פעדאָר דאָסטאָעווסקי - פאָטאָ, ביאגראפיע, פּערזענלעך לעבן, ראמאנען, גרונט פון טויט

Anonim

ביאגראפיע

פיאָדאָר מיכאַילאָוויטש דאָסטאָעווסקי ארויס 11 נאוועמבער 1821 אין מאָסקווע. זיין פאטער מיכאַיל אַטרעוויטש פארגעקומען פון די מין פון דזשענטרי פון דאָסטאָעווסקי מאַנטל פון געווער ראַדוואַן. ער האט באקומען אַ מעדיציניש בילדונג און געארבעט אין די באָראָדינאָ ינפאַנטרי רעגימענט, די מאָסקווע מיליטעריש שפּיטאָל, ווי געזונט ווי אין מאַריינסקייַאַ שפּיטאָל פֿאַר די אָרעם. די מוטער פון דער צוקונפֿט באַרימט שרייַבער, נעטשאַעוואַ מאַריאַ פעדאָראָוונאַ, איז געווען די טאָכטער פון די מאָסקווע סוחר.

עלטערן זענען נישט רייַך מענטשן, אָבער זיי געארבעט טיירלאַסלי צו צושטעלן אַ משפּחה און געבן קינדער אַ גוטע בילדונג. דערנאָך, דאָסטאָעווסקי איז געווען ריפּיטידלי דערקענט אַז ער איז געווען ימענסלי דאַנקבאַר צו דעם פאטער און מוטער פֿאַר ויסגעצייכנט בילדונג און בילדונג, וואָס איז ווערט עס שווער.

דער יינגל געלערנט צו לייענען די מוטער, זי געוויינט דעם בוך "104 הייליק מעשיות פון די אַלט און ניו טעסטאַמענט." אין טייל, דעריבער, אין די באַרימט ספר פון דאָסטאָעווסקי "ברידער פון די קאַראַמאַזאָוו", Zosima כאַראַקטער אין איינער פון די דיאַלאָגז זאגט אַז אין קינדשאַפט ער געלערנט צו לייענען דעם אויף דעם בוך.

די לייענען סקילז יונג פעדער מאַסטערד אויף די ביבל ספר פון אַרבעט, וואָס איז געווען אויך שפיגלט אין זיין סאַבסאַקוואַנט מעשים: דער שרייבער געוויינט. דער שרייבער געוויינט זיין ריפלעקשאַנז אויף דעם בוך ווען קריייטינג אַ באַרימט ראָמאַן "טיניידזשער". פאטער אויך געמאכט זיין צושטייַער צו דער חינוך פון דער זון, לערנען זיין לאַטייַן.

אין די משפּחה פון די קינדער זענען געבוירן אין דאָסטאָעווסקי ס משפּחה. אַזוי, פעדאָר איז געווען די עלטערע ברודער מיכאַיל, מיט וועמען ער איז געווען ספּעציעל נאָענט, און די עלטערע שוועסטער פון Varvara. אין דערצו, ער האט די יינגער ברידער אַנדרעי און ניקאָלאַי, ווי געזונט ווי די יינגער שוועסטער וועראַ און אלעקסאנדער.

אין זיין יוגנט, מיכאַיל און Fedor G.I. דורשוס, לערער אַלעקסאַנדראָווסקי און קאַטערין שולע. מיט זיין הילף, די עלטערע זין פון דאָסטאָעווסקי געלערנט פראנצויזיש, און די קינדער פון דער לערער, ​​A.N. Drashusov און V.N. דראַשוס, געלערנט יינגלעך אין מאטעמאטיק און ליטעראַטור, ריספּעקטיוולי. אין דער צייט פון 1834-1837, פעדאָר און מיכאַיל פארבליבן זייער שטודיום אין די מעטראָפּאָליטאַן געסטכאַוסה ל. אויב איר געווען אַ זייער פּרעסטידזשאַס בילדונגקרייז ינסטיטושאַן.

אין 1837, שרעקלעך געטראפן: מאַריאַ פעדאָראָוונאַ דאָסאָסעווסקייַאַ געשטארבן פון טשאַקהאָטקאַ. פיאָדאָר אין דער צייט פון דעם טויט פון די מוטער איז געווען בלויז 16 יאָר אַלט. רוען אָן אַ פרוי, דאָסטאָעווסקי-סר. באַשלאָסן צו שיקן פעדאָר און מיכאַיל צו סט פעטערבורג, צו פּענסיע ק.ף. קאָטאָקאָמאַראָוואַ. פאטער געוואלט די יינגלעך צו דערנאָך אריין די הויפּט אינזשעניריע שולע. ינטערעסטינגלי, ביידע עלטערע זין פון דאָסטאָעווסקי אין דער צייַט איז געווען פאַנד פון ליטעראַטור און געוואלט צו אָפּגעבן זייער לעבן צו איר, אָבער דער פאטער האט נישט באמערקט זייער לייַדנשאַפט צו עמעס.

מאָווינג די וועט פון דעם פאטער די יינגלעך האט נישט אַרויספאָדערן. פעדאָר מיכאַילאָוויטש איז הצלחה דורכגעגאנגען טריינינג אין די גאַסט הויז, אריין אין די שולע און גראַדזשאַווייטיד פון אים, אָבער ער געטרייַ אַלע זיין פריי צייט צו לייענען. שייקספּיר, האָפמאַן, בייראַן, גאָעטהע, סטשיללער, ראַסין, האָמער, לערמאָנטאָוו, גוגאָל, פּושקין - די באַרימט מחברים ער סוואַלאָוד, אַנשטאָט פון ינטוזיאַסטיקלי קאַמפּריכענדינג די אַזאַ.

אין 1838, דאָסטאָעווסקי, צוזאַמען מיט פרענדז, אפילו אָרגאַניזירט זייער אייגן ליטעראַטור קרייז אין די הויפּט ינזשעניעריע שולע, אין אַדישאַן צו פעדער מיכאַילאָוויטש, גריגאָראָוויטש, בקעטאָוו, באַטאָווסקי, ינכקאָווסקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בעראַזשסקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בעראַזשסקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בעראַזשסקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בעראַזשסקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בעראַזשסקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בעראַזשסקי, בערעזשעצקי, בעראַזשסקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בעראַזשסקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בעראַזשסקי, בערעזשעצקי, בעראַזשסקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בערעזשעצקי, בעראַזשסקי, בערעזשעצקי איז אריין. שוין דער שרייבער אנגעהויבן צו שאַפֿן זיין ערשטער אַרבעט, אָבער נאָך האט נישט פאַרקלענערן צו לעסאָף שטיין אויף דעם דרך פון דעם שרייַבער. נאָך געענדיקט טריינינג אין 1843, ער אפילו באקומען די פּאָסטן פון ינזשעניר-באַגלייטער אין די סט פעטערבורג ינזשעניעריע מאַנשאַפֿט, אָבער ער קליימד די דינסט פֿאַר לאַנג. אין 1844, ער באַשלאָסן צו ויספירן זיך ליטעראַטור און ריסיינד.

פערזענלעכע לעבן

דער ערשטער פרוי פון דאָסטאָעווסקי געווארן מאַריאַ יצאַעוו, מיט וועמען ער באגעגנט באַלד נאָך אומגעקערט פֿון דער אָפּגעהיט. אין גאַנץ, פעדאָר און מרים כאַסענע לאָנטשט וועגן זיבן יאָר, איידער די סאַסטיינאַבאַל טויט פון דעם שרייבער 'ס ספּאַוס אין 1864.

בעשאַס איינער פון זיין ערשטער טריפּס אין אויסלאנד אין די אָנהייב פון די 1860 סאָסטאָעווסקי, די עמאנציפאַטעד אַפּאָללינאַריאַ סוסלאָוו איז פאַסאַנייטיד. עס איז געווען פֿון איר אַז פּאָלינאַ איז געשריבן אין די "פּלייַער", די נאַוויאַאַ פיליפסאָוונאַ אין ידיאָט און אַ נומער פון אנדערע ווייַבלעך אותיות.

כאָטש אויף די ערעוו פון דער פערט יאָר יאָרטאָג הינטער דעם שרייבער, עס זענען געווען אין מינדסטער אַ לאַנג-טערמין שייכות מיט יסאַעוואַ און סוסלאָוואַ, אין דעם צייַט זיין וואָמען האָבן נאָך נישט דערלאנגט ווי קינדער. דעם כיסאָרן פון די רגע פרוי פון דעם שרייבער - אננא דניקקין. זי איז ניט בלויז די געטרייַ ספּאַוס, אָבער אויך אַ ויסגעצייכנט אַסיסטאַנט צו דער שרייבער: אנגענומען די ויסגאַבע פון ​​די כיסאָרן פון דאָסטאָעווסקי ס ראמאליע, ראַשאַלי סאַלווד אַלע פינאַנציעל ישוז, צוגעגרייט זיין מעמעריז פון די זשעני מאַן פֿאַר די תשה. רוימישע "ברידער קאַראַמאַזאָוו" פיאָדאָר מיכאַילאָוויטש דעדאַקייטאַד צו איר.

אננא גריגאָרייינאַ געבורט צו אַ ספּאַוס פון פיר קינדער: טעכטער סאָפיאַ און ליב, זין פון פיאָדאָר און אַלעקסיי. וויי, סאָפיאַ, וואָס האט צו ווערן דער ערשטער קינד פון די באהעפט פּאָר, געשטארבן אַ ביסל חדשים נאָך קימפּעט. פון אַלע קינדער פון פיאָדאָר מיכאַילאָוויטש, בלויז זון פעדער איז געווארן דער סאַקסעסער פון זיין שרייַבער.

אָנהייב פון אַ שעפעריש דרך

כאָטש די משפּחה האט ניט אַפּרווו די דיסיזשאַנז פון די יונג פעדער, ער פלייסיק אנגעהויבן צו קלאַפּ אויף ביז אַהער לאָנטשט מעשים און אַנטוויקלען געדאנקען פון נייַע. 1844 איז געווען אנגעצייכנט פֿאַר אַ אָנהייבער שרייַבער מיט די מעלדונג פון זיין ערשטער בוך - "אָרעם מענטשן." די הצלחה פון די אַרבעט יקסידיד אַלע די עקספּעקטיישאַנז פון דעם מחבר. קריטיקס און שרייבערס העכסט אַפּרישיייטיד די רוימישע דאָסטאָעווסקי, אויפשטיין אין די טעמעס, בוך געפֿונען אַ ענטפער אין די הערצער פון פילע לייענער. פיאָדאָר מיכאַילאָוויטש גענומען די אַזוי גערופענע "בעלינסקי קרייז", ער אנגעהויבן צו ווערן גערופן "נייַ גאָגאָל".

הצלחה לאַסטיד לאַנג. אין וועגן אַ יאָר שפּעטער, דאָסטאָעווסקי דערלאנגט צו דעם ציבור די בוך "טאָפּל", אָבער עס פארקערט אויס צו זיין ינגקאַמפּראַכענסיבאַל פֿאַר רובֿ פארערערס פון די טאַלאַנט פון יונג זשעני. פרייד און לויבן די שרייבער זענען ריפּלייסט דורך קריטיק, דיסאַטיספאַקשאַן, אַנטוישונג און סאַרקאַזם. דערנאָך, די שרייבערס עסטימאַטעד די כידעש פון דעם אַרבעט, עס איז נישט דיסלייקט אויף די ראמאנען פון די יאָרן, אָבער אין דער צייט פון דער מעלדונג פון דעם בוך עס האט נישט פילן כּמעט קיין איינער.

באַלד דאָסטאָעווסקי קריגערד מיט טורגענעוו און איז געווען יקספּעלד פון די "בעלינסקי קרייַז", און אויך קריגערד מיט N.A. נעקראַסאָוו, רעדאַקטאָר פון דער "הייַנטצייַטיק". אָבער, ארויסגעבן זיין אַרבעט מיד מסכים דורך די ויסגאַבע פון ​​"עפנטלעך הערות" עדיטיד דורך אַנדרעי קראַעווסקי.

דאך, די פענאָמענאַל פּאָפּולאַריטעט וואָס פעדער מיכאַילאָוויטש געבראכט זיין ערשטער ויסגאַבע איז געווען ערלויבט אים צו מאַכן אַ נומער פון טשיקאַווע און נוציק דייטינג אין די ליטעראַטור קרייזן פון סט פעטערבורג. פילע פון ​​זיין נייַע באַקאַנטע טייל איז פּראָוטאַטייפּס פון פאַרשידן אותיות פון סאַבסאַקוואַנט מעשים פון דעם מחבר.

אַררעסט און קאַטאָרגאַ

דער גוירלדיק פֿאַר דעם שרייבער געווארן באַקאַנטער מיט M.V. פּעטראַשעווסקי אין 1846. פּעטראַשעווסקי צופֿרידן די אַזוי-גערופֿן "פרידייַס", בעשאַס וואָס די אַבאַלישאַן פון סערפדאָם, פֿרייַהייט פון טיפּאָגראַפי, פּראָגרעסיוו ענדערונגען אין די סיסטעם פון פאַרהאַנדלונג און אנדערע ישוז פון דעם פּלאַן זענען דיסקאַסט.

בעשאַס מיטינגז, עפעס פארבונדן מיט פּעטראָאַשעווס, דאָסטאָעווסקי באגעגנט מיט אַ קאָמוניסט האַירסטילעס. אין 1848, אין 1848 אָרגאַניזירט אַ סוד געזעלשאַפט פון 8 מענטשן (אַרייַנגערעכנט זיין זיך און פעדער מיכאַילאָוויטש), וואָס איז געווען אָוווערלוקינג די קו אין די מדינה און פֿאַר די שאַפונג פון אַ ומלעגאַל טיפּאָגראַפי. אין די מיטינגז פון דער געזעלשאַפט, דאָסטאָעווסקי האט ריפּיטידלי לייענען "בריוו פון בעלינסקי גאָגאָל", וואָס איז געווען נאָך פאַרבאָטן.

אין דער זעלביקער 1848, רוימישע פיאָדאָר מיכאַילאָוויטש "ווייסע נעכט" איז ארויס, אָבער, וויי, ער קען נישט הנאה די דיזערווד כבוד. די זעלבע קאַנעקשאַנז מיט אַ ראדיקאל טונד יונג מענטשן פּלייַעד קעגן דעם שרייבער, און אויף אפריל 23, 1849 ער איז געווען ערעסטיד, ווי פילע אנדערע פּעטראַשעווצעוו. דאָסטאָעווסקי אפגעזאגט זיין שולד, אָבער ער איז געווען דערמאנט דורך די "קרימינאַל" בריוו פון בעלינסקי, אין 13 נאוועמבער, 1849 סענטאַנסט די שרייבער צו די טויט שטראָף. ביז אַהער, ער האט פאַרפאַלן אין מסקנא אין די פּעטראָפּאַוולאָווסק פעסטונג פֿאַר אַכט חדשים.

צומ גליק פֿאַר רוסישע ליטעראַטור, אַ ברוטאַל זאַץ פֿאַר פעדאָר מיכאַילאָוויטש איז נישט מקיים. אויף 19 נאוועמבער, די וילעם גענעראַל וואָס זענען נישט קאָראַספּאַנדינג צו די שולד פון דאָסטאָעווסקי, און דער טויט שטראָף איז געווען ריפּלייסט דורך אַן אַכט-יאָר-אַלט קאַור. און אין די סוף פון דער זעלביקער חודש, דער קייסער ניקאַלאַס איך מיד סאָפאַנד די שטראָף: דער שרייבער איז געווען ריפערד צו די קאַטגואַרד אין סיבעריאַ פֿאַר פיר יאר אַנשטאָט פון אַכט. אין דער זעלביקער צייט, ער איז געווען דיפּרייווד פון איידעלע ראַנג און שטאַט, און אין די סוף פון די פּלאַטפאָרמס, עס איז געווען געשאפן אין פּראָסט זעלנער.

טראָץ אַלע די אוצרות און דעפּראַוויישאַן, וואָס סאַגדזשעסטיד אַ ענלעך זאַץ, קומט די זעלנער מענט די פול צוריקקער פון דאָסטאָעווסקי פון זיין יידל רעכט. עס איז געווען דער ערשטער ענלעך פאַל אין רוסלאַנד, זינט יוזשאַוואַלי די מענטשן וואָס סענטאַנסט צו רעליגיעז אַרבעט, ביז דעם סוף פון דעם לעבן פאַרפאַלן זייער יידל רעכט, אפילו אויב זיי סערווייווד נאָך פילע יאָרן פון טפיסע און אומגעקערט צו פריי לעבן. קייסער ניקאַלאַס איך ריגרעטיד דער יונג שרייַבער און האט נישט וועלן צו צעשטערן זיין טאַלאַנט.

די יאָרן וואָס פעדער מיכאַילאָוויטש פארבראכט אויף קאַטיגאַ, געמאכט אַ ינדעליבאַל רושם אויף אים. דער שרייבער איז געווען עמעס יקספּיריאַנסט סאָף צאָרעס און לאָונלינאַס. אין דערצו, ער האט אַ פּלאַץ פון צייט צו פאַרלייגן נאָרמאַל קאָמוניקאַציע מיט אנדערע געפאנגענע: יענע פֿאַר אַ לאַנג צייַט האט נישט נעמען עס ווייַל פון די איידעלע טיטל.

אין 1856, דער נייַ קייסער אלעקסאנדער ווע געגעבן מחילה צו אַלע פּעטראָאַשעווס, און אין 1857 דאָסטאָעווסקי איז געווען באַאָדנז, דאָס איז דער זעלביקער אַמניסטיע און איז געווען אַ ויסגאַבע פון ​​זיין ווערטיק. און אויב אין זיין יוגנט פעדער מיכאַילאָוויטש, וואָס איז נישט באשלאסן אין זיין גורל, טריינג צו געפֿינען דעם אמת און בויען אַ סיסטעם פון לעבן פּרינסאַפּאַלז, אין די סוף פון די 1850 ס ער געווארן אַ דערוואַקסן אידענטיטעט געשאפן. כעוויער יאָרן אין די קאַטאָרגאַ געמאכט אַ דיפּלי רעליגיעז מענטש פון אים, וואָס ער פארבליבן ביז די זייער טויט.

פלאַוערינג שעפֿערישקייט

אין 1860, דער שרייבער ארויס אַ צוויי-באַנד פֿאַרזאַמלונג פון זיין שריפטן, אין וואָס די דערציילונג "דאָרף סטעפּאַנטשיקאָוואָ און זייַן באוווינער" און "פעטער שלאָפן". עס געטראפן וועגן דער זעלביקער געשיכטע ווי מיט די "טאָפּל" - כאָטש שפּעטער אַרבעט האָבן געגעבן אַ זייער הויך אַסעסמאַנט, די צייט פון קינדער וואָס זיי טאָן ניט פאַלן צו געשמאַק. אָבער, די ארויסגעבן פון "הערות פון די דעד הויז" איז געווען געהאָלפֿן צו צוריקקומען די ופמערקזאַמקייט פון די לייענער צו דערוואַקסן דאָסטאָעווסקי, דעדאַקייטאַד צו די קאַנוויקשאַנז פון די קאַנוויקשאַנז און געשריבן בעשאַס די קאַנקוקץ און געשפּייַט.

פֿאַר פילע רעזידאַנץ פון דער מדינה וואָס זענען נישט געקומען אַריבער דעם גרויל אויף זייער אייגן, די אַרבעט איז געווארן כּמעט שאַקט. פילע מענטשן זענען סטאַנד דורך וואָס דער מחבר דערציילט וועגן, דערפֿילו געגעבן דעם פאַקט אַז פריער די טעמע פון ​​די קאָריסטיאַן פֿאַר רוסישע שרייבערס איז געווען אַ טאַבו. דערנאָך, Herzen אנגעהויבן צו רופן די דאָסטאָעווסקי "רוסיש דאַנטע".

נאָוטאַבאַל פֿאַר די שרייַבער געווארן 1861. דעם יאָר, אין מיטאַרבעט מיט זיין עלטערער ברודער מיכאַיל, ער גענומען די ארויסגעבן הויז פון זיין אייגענע ליטערארישע און פּאָליטיש זשורנאַל גערופן "צייט". אין 1863, די ויסגאַבע איז פארמאכט, און אַנשטאָט פון אים, דאָסטאָעווסקי ברידער אנגעהויבן צו דרוקן אן אנדער זשורנאַל - גערופן די "עפּאָוק".

די מאַגאַזינז, ערשטער, געשטארקט די שטעלעס פון די ברידער אין די ליטערארישע סוויווע. און צווייטנס, עס איז געווען אויף זייער בלעטער "דיאַמילייייטיד און באליידיקטער", "הערות פון די ונטערערד", "הערות פון די דעד הויז", "פייַן אַנעקדאָט" און פילע אנדערע ווערק פון פיאָדאָר מיכאַילאָוויטש. מיכאַיל דאָסטאָעווסקי באַלד איז באַלד אַוועקגענומען: ער לינקס זיין לעבן אין 1864.

אין די 1860 ס, דער שרייבער אנגעהויבן צו פאָרן אין אויסלאנד, געפֿינען זיך אין נייַע ערטער און באַקאַנט ינספּיראַציע פֿאַר זיין נייַ ראמאנען. אַרייַנגערעכנט, גענוי אין דער צייט, דאָסטאָעווסקי ערידזשאַנייטאַד און דער געדאַנק פון די אַרבעט פון די אַרבעט פון די "שפּילער" אנגעהויבן צו זיין ימפּלאַמענאַד.

אין 1865, די ויסגאַבע פון ​​דעם זשורנאַל "עפּאָטש", וועמענס אבאנענטן זענען רידוסט סטעדאַלי, האט צו זיין פארמאכט. דערצו, אפילו נאָך די קלאָוזשער פון די ויסגאַבע, דער שרייבער פייסט אַן ימפּרעסיוו סומע פון ​​דעץ. צו עפעס באַקומען אויס פון די שווער פינאַנציעל סיטואַציע, ער האָט געפונען אַ גאָר אַנפּראַפיטאַבאַל העסקעם אויף די ויסגאַבע פון ​​אַ זיצונג פון זיין אַרבעט מיט די אַרויסגעבער סטאָלאָווסקי, און באַלד נאָך דעם ריפּלייסט ראָמאַן "פאַרברעכן און שטראָף". די פילאָסאָפיקאַל צוגאַנג צו געזעלשאַפטלעך סיבות איז געווען וויידלי אנערקענט צווישן לייענער און רוימישע געלויבט דאָסטאָעווסקי בשעת לעבן.

דער ווייַטער גרויס בוך פעדער מיכאַילאָוויטש געווארן "ידיאָט", ארויס אין 1868. דער געדאַנק פון פּאָרטריי אַ ויסגעצייכנט מענטש וואָס איז טריינג צו מאַכן קיין אנדערע אותיות, אָבער קענען נישט באַקומען פייַנדלעך פאָרסעס און, ווי אַ רעזולטאַט, סאַפערז און זיך, זיך, זיך, עס איז גרינג פֿאַר ינקאַרניישאַן בלויז אין ווערטער. אין פאַקט, דאָסטאָעווסקי גערופן "ידיאָט" איינער פון די מערסט שווער צו שרייַבן אַ בוך, כאָטש פּרינס מישקין און איז געווארן זיין באַליבט כאַראַקטער.

נאָך אַרבעט אויף דעם ראָמאַן, דער מחבר באַשלאָסן צו שרייַבן אַן עפּאָס גערופן "אַטעיזם" אָדער "לעבן פון די גרויס זינד". ער קען ניט פאַרשטיין זיין געדאַנק, אָבער, עטלעכע געדאנקען געזאמלט די עפּאָס געשאפן די יקער פֿאַר די ווייַטער דריי גרויס ביכער פון דאָסטאָעווסקי: די "גייסטער", איז געשריבן אין 1875, און דער ראָמאַן "ברידער קאַראַמאַזאָוו", אַרבעט אויף וואָס דאָסטאָעווסקי פאַרטיק אין 1879-1880.

ינטערעסטינגלי, "בייזע גייסטער" אין וואָס דער שרייבער טכילעס אנגענומען צו אויסדריקן זיין דיסאַפּרוווינג שטעלונג צו פארשטייערס פון רעוואָלוטיאָנאַרי קעראַנץ אין רוסלאַנד, ביסלעכווייַז געביטן בעשאַס די שרייבן. טכילעס, דער מחבר איז נישט געגאנגען צו מאַכן סטאַוווואָרני, וואָס שפּעטער געווארן איינער פון זיין מערסט באַרימט אותיות, דער שליסל העלד פון דער ראָמאַן. אָבער זיין בילד איז געווען אַזוי שטאַרק אַז פיאָדאָר מיכאַילאָוויטש באַשלאָסן צו טוישן דעם געדאַנק און לייגן אַ פאַקטיש דראַמע און טראַגעדיע צו די פּאָליטיש אַרבעט.

אויב אין "בעסננעס", צווישן אנדערע זאכן, די טעמע פון ​​אבות און קינדער זענען געווען גאַנץ וויידלי גילוי, אין דער ווייַטער ראָמאַן - "טיניידזשער" - דער שרייַבער "- דער שרייבער" - דער שרייבער "- דער שרייַבער האָט געבראכט צו די פֿירמע פון ​​דער דערציונג פון אַ מאַטיורינג פון אַ מאַטיורינג קינד.

אַ מאָדנע רעזולטאַט פון די שעפעריש דרך פון פיאָדאָר מיכאַילאָוויטש, די ליטערארישע אַנאַלאָג פון סאַמינג אַרויף, די "ברידער פון די קאַרמאַזאָוו" איז געווארן אַ ליטערארישע אַנאַלאָג. פילע עפּיסאָודז, פּלאַנעווען שורות, די אותיות פון דעם אַרבעט זענען טייל באזירט אויף דעם שרייבער ס ביז אַהער געשריבן ראָמאַנדז, סטאַרטינג מיט זיין ערשטער ארויס ראָמאַן "אָרעם מענטשן."

טויט

דאָסטאָעווסקי איז געשטאָרבן אויף 28 יאנואר 1881, די גרונט פון טויט איז כראָניש בראָנטשיטיס, פּולמאַנערי טובערקולאָסיס און עמפיסעמאַ. דער טויט פון דעם שרייבער אויף די זעכציק יאָר פון לעבן.

צו זאָגן זייַ געזונט צו דער שרייבער קראַודז געקומען קראַודז פון פארערערס פון זיין טאַלאַנט, אָבער די טאַלאַנט, אָבער די טאַלאַנט, אָבער Fedor Mikhailovic ס גרעסטע רום, זיין ייביק ראמאנען און קלוג ציטירט געווען נאָך דער טויט פון דעם מחבר.

ציטירט דאָסטאָעווסקי

קיינער וועט נעמען די ערשטער שריט, ווייַל אַלעמען מיינט אַז דאָס איז נישט מיוטשואַלי פארלאנגט צו צעשטערן אַ מענטש: עס איז בלויז נייטיק צו איבערצייגן אים אַז דער פאַל ער איז פאַרקנאַסט אין, קיין איינער דאַרף. סאָבאָראָבאַ איז נישט צו צאַמען זיך, און אין ווי צו פאַרמאָגן עס. דער שרייבער, וועמענס ווערק זענען נישט געראָטן, לייכט ווערן אַ בוליבלע קריטיק: אַזוי שוואַך און אָנ אַ טאַם ווייַן קען זיין אַ ויסגעצייכנט עסיק. עס קען זיין איין זון שטראַל מיט אַ נשמה! די וועלט וועט ראַטעווען שיינקייט. ווי צו האַלדזן אַ גוטן מענטש אויף איר, איר וועט קיינמאָל קומען צו אַבדזשעקטיווז. ער איז קלוג, אָבער צו זיין קלעווערלי צו טאָן - איין מיינונג איז נישט גענוג. וואס וויל צו נוץ, אַז אפילו מיט ניטיד הענט קענען זיין ניט גענוג. וואָס וויל צו נוץ, אַז אפילו מיט ניטיד הענט קענען מאַכן די ניטיד הענט. ליבע לעבן מער ווי די טייַטש פון לעבן קיינמאָל ענדזשויינג זיין רוסיש מענטשן ווי אויב עס וואָלט זיין ינדזשויד. עס איז קיין מאַזל-גליק, אָבער בלויז אין זייַן דערגרייה.

לייענען מער