עדגאַר דעידזש - ביאגראפיע, פאָטאָ, פערזענלעכע לעבן, פּיינטינגז

ביאגראפיע

פּערפעקטיאָניסט, גיינינג אין אַרבעט איידער דיסאַרמייינג האַרמאָניע פון ​​פארמען און קאָלאָרס, יללער-גערלאַין-עדזשאַין-עדזשאַ איז באַוווסט צו דער וועלט ווי אַ העל פארשטייער פון דעם ימפּרעססיוואַם. די וואָג אָנווער און די חן, וואָס ער איז געווען די וועלט דורך דעם לייַוונט, אין פאַקט עס איז אוממעגלעך צו פאַרענדיקן אין די פריימווערק פון איין באַזונדער ריכטונג.

קינדשאַפט און יוגנט

די צוקונפֿט קינסטלער איז געבוירן אויף יולי 19, 1834 אין די משפּחה פון אַ געראָטן באַנקיר. פאטער אָגאָססאָ דע גאַ איז געווען דער אָרגאַניזאַטאָר פון די נעאַפּאָליטאַן טריידינג הויז. מוטער סעלעסטינאַ מעדיאָן איז געווען אַ טאָכטער פון וואַטע אַפּראָוטשט.

דער הויפּט פון די משפּחה קאַנטיינד זיין פרוי און קינדער און סעלעסטינע, ווי די היטער פון אַ כאָומלי פאָקוס, געשטיצט טרייסט און סדר אין די הויז. מוטער געשטארבן פּלוצלינג ווען דער יינגל איז געווען ניט 13 יאָר אַלט.

Edgar Ros צו אַ קינד: ער געווארן אינטערעסירט אין לאַטייַן און געשיכטע. נאָך גראַדזשאַוויישאַן פון לודוויג גרויס ליסעום אין 1852, דער יונג מענטש גייט אריין אין דעם אוניווערסיטעט פון פּאַריז אויף די פיייקייַט פון געזעץ. אָבער, דער יונג מענטש פארשטייט אַז דזשוריספּרודענסע איז נישט אים.

Augusteo געוואלט דער עלטער זון צו באַקומען בילדונג און געגאנגען צו זיין פוצטעפּס ילדיטינג אַ משפּחה געשעפט. איר האָט געלערנט וועגן די כוונה צו פאַרלאָזן די אוניווערסיטעט, ער דיסיידז נישט צו זיין פּערטשאַסט איבער זיין זון, פּראַוויידינג עדגאַר ס ברירה.

נאָך די ברכה פון דעם פֿאָטער, אין 1855 דער יונג מענטש גייט אריין אין די שולע פון ​​גראַציעז קונסט, ווו די מאַדרעך לאַמאָטט שטעלט דעם יונג מענטש פֿאַר די פירער פון אייראפעישער אַקאַדעמיסם זש. ענגרום.

עדגאַר איז מאַזלדיק צו זיין געבוירן אין די משפּחה פון אַריסטאָקראַץ. דער באָכער קיינמאָל יקספּיריאַנסט שוועריקייטן פארבונדן מיט אַ פעלן פון געלט. בשעת אנדערע אָנהייבער אַרטיס האָבן געקעמפט מיט הונגער און געקוקט מאָרגן, דער יונג מענטש אין 1856 דיסיידז צו לאָזן זייער שטודיום און בלעטער פֿאַר 2 יאָר צו ספּאַין.

דאָרט, אַ יונג מענטש איז געלערנט די הויפּט קולטור סענטערס פון דער מדינה - פלאָראַנס, נאַפּלעס, רוים, איז ינספּייערד דורך די פּיינטינגז פון די הארן פון די רענעסאַנס פון די רענעסאַנס טקופע.

די ענוועלאַפּט יונג מענטש אין צוריקקומען צו פּאַריז אָפּענס די וואַרשטאַט, קריייטינג אַ נומער פון אַרבעט אויף היסטארישע מעשיות.

עדגאַר מוטיק וויל צו יידיאַלייז אַנטיק לעבן, ווייַזונג וואָס עס קען זיין אין מאָדערן ינטערפּריטיישאַן. טראָץ דעם טיטאַניק השתדלות און אַ ריזיק פאַרלאַנג, אין די פריימווערק פון זייַן אַרבעט, יונייץ די אַנטיקוויטי און די מאַדערנאַטי פון די דייגי האט נישט קומען אויס.

באַקאַנטער מיט עדוואַרד מאַננע, וואָס געטראפן אין 1862, די לעבן פון אַ דעקניאַסנאַס קעגן זיין קאָפּ. דער קינסטלער איז געווארן אַ אָפט פון אַ היימיש קאַפע "גערבאַ". עס, אַמביציעס ימפּרעשאַנז דיסקאַסט די קאַנסעפּס פון נייַע פּלאַץ אין געמעל און זייער אייגן זעאונג פון פאַקט.

אונטער דער השפּעה פון די מענטשן אין די סוף פון 1860, אַ סעריע פון ​​גרויס אַרבעט איז באשאפן - "בראַקאַ", "ראַסינג" "באַלעט סעקעס" און "זאגט". די הויפּט אַרבעט פון דער קינסטלער איז צו ווייַזן די ינער וועלט פון די העלד, אין דער מיינונג, אין די באַוועגונג פון די האַנט, אין טורנינג די קאָפּ צו די פולאַסט קענען צו אַנטדעקן דעם מענטש. די DEGI איז זייער אַנדערש פון ימפּרעססיאָניסץ, ער דערקענט די וועלט אַרום אים ווי אַ דינאַמיש עלעמענט פון זייַענדיק, נישט טריינג צו מאַכן ינספּיראַציע טראפנס און טראפנס. די ידעאַל עדגאַר געזען אין די קנויל לעבן פון די מעטראָפּאָליס. פאָוטאַגראַפיק זכּרון געהאָלפֿן צו מאַרץ די מערסט מינערווערטיק פֿעיִקייטן פון פּאַריז.

אין דער צוקונפֿט, די מעמעריז געהאָלפֿן צו אַריבערפירן סיטי לעבן ריטם, קריייטינג דיטיילד בילדער פון מענטשן, ערטער און געשעענישן.

מאַטעריאַל וווילשטאנד ערלויבט עדגאַר צו בלייַבן אין די אייביק זוכן פֿאַר זיך. דער מאָלער ווייאַלייטיד די קאַנאַנז, יקספּעראַמאַנטאַד מיט ליכט, פאָרעם, מאַקט אונטער די זאַץ - אין אַלגעמיין, האט אַלץ מעגלעך און אוממעגלעך אַז די נייַע זעאונג מאכט די ווירקונג פון פרעשנאַס פון אַרבעט.

ווי אַ רעזולטאַט פון שעפעריש גאַרדערינגז, דער באשעפער געראטן צו דערגרייכן די פּינטלעך ווייגהעבאָר - בערווער פון די קאַמפּאַזאַנאַל סטרוקטור פון דעם לייַוונט, אין וואָס עס איז גאָרנישט מער ווי עפּעס. כל עלעמענטן אונטערגעשטראכן די טייַטש פון די פּלאַנעווען.

געמעל

באַלעט איז געווען אַ באַליבט טעמע פון ​​די בעל פון ימפּרעססיאָניסם. די פּאָפּולאַריטעט פון באַלעט סינז, קאַפּטשערד דאַזאַס, איז גרינג צו דערקלערן: דער קינסטלער מאַסטערפוללי ווייַזן די וועלט פון שיינקייט און חן, אָן אָוווערלאָודינג די פּיינטינגז פון יבעריק סענטימענטאַלאַטי.

די טעמע פון ​​די באַלעט איז געוויזן אין די אַרבעט פון פילע אַרטיס. פֿאַר שרייבן פּיינטינגז, אַלץ ווי מען געוויינט די סערוויסעס פון באַוווסט סימיאַלייטערז. די שפּיל פון שוואַרץ און ספּעשאַלי אויסגעקליבן פֿאַר די פּאָרטרעט פון די האַלטנ זיך - די נואַנסיז זענען דיפּרייווד פון די לתונט פון דער נשמה. DEGI ערשטער דערד צו ווייַזן די אַרבעט פון טוערס סצענע אָן באַפּוצן.

די געמעל "בלוי דאַנסערז" איז געשריבן דורך זיין באַליבט פּאַסטעל קינסטלער. פיר באַללערינאַס אין בלו באַלעט פּאַקס אין אַנטיסאַפּיישאַן פון די ווענטיל צו די סצענע טאָן ניט געפֿינען זיך. יעדער טאָג זיי שפּילן ראָלעס און זאָרג יעדער טאָג, ווי איידער די דעבוט. איר זוכט אין זיי, די צוקוקער ינוואַלאַנטעראַלי קאָמנגס צו כעראָואַנז, געפיל די זעלבע מוורדזש. די אַסיממעטרי פון דער זאַץ און אַניוואַן עדזשאַז פון די עדזשאַז רעדט פון די ענטוזיאַזם פון די קינסטלער פון פאָטאָגראַפיע

אין דערצו צו די באַלעט, דער מאָלער איז געווען פאַנד פון פערד. די גראַציעז אַנימאַלס וואַן די ליבע פון ​​דעם באשעפער ווען ער איז געווען אין איטאליע. דאַזאַז איז געווען אַ פאָכער פון טראדיציאנעלן רוימישע ראַסעס. דער קינסטלער געצויגן די נאַטירלעך פּלאַסטיק פון פערד, און דער פאַכמאַן דזשעסטשערז פון די רידערס גערופן אין די קינסטלער עכט פרייד.

דער ערשטער בילד פון די "שפרינג" ציקל איז ארויס אין 1860 און איז גערופן "דזשענטאַלמין אויף דזשאַמפּס: איידער סטאַרטינג". דער לייַוונט איז אַ קאָפּיע פון ​​דעם נוסח און כאַראַקטער פון די קינסטלער.

פאַזי, בלערי רידערס זענען פאַרפאַלן אויף דעם הינטערגרונט פון אַ פלאַך לאַנדשאַפט. DEGI ריריטאַז דעם אַרבעט נאָך 20 יאָר. סאָף היללס און פאבריקן געווארן דער הינטערגרונט.

די ווערק פון עדגאַר דיייג "אַבסינטהע", רייזינג די פּראָבלעם פון אַלקאַכאָליזאַם, גאָר ריפלעקס די מאָראַל פון די פּאַריז באָהעמיאַ פון די צייט. די געפיל פון לאָונלינאַס איז בעסער צו דערפאַרונג צוזאַמען. אָנווער פון האָפענונג - אַז ס וואָס יונייץ די ווייַט און אין דער זעלביקער צייט נאָענט מענטשן. פליער קאָליר טאַם סטרענגטאַנז די געפיל פון נישטיק פון זייער אייגן זייַענדיק.

פאַרגרעסערן די פאַקט פון דער פּיינער האט נישט וועלן צו צושטעלן די צוקוקער מיט די געלעגנהייט צו זען די ריאַלאַטיז אַז זיי אַרומרינגלען עס.

איינער פון די פונדאַמענטאַל אַרבעט פון די 19 יאָרהונדערט איז די "צושטימען קוואַדראַט". אין עטלעכע פונט, דער בעל האט נישט האָבן געלט לינקס און ער האט צו נעמען פֿאַר די אַרבעט פון קיין פּלאַן. דער בעל איז געווען געצווונגען צו שילדערן די וויסקאַנט משפּחה, און פאַרקויפן די שטאָף צו אים. עס געהאָלפֿן דער קינסטלער צו העלפן די סומע פון ​​געלט וואָס איז נייטיק פֿאַר לעבן. אין די פאַרמאָג L. Lepika פּאַינטינג איז געווען פֿאַר אַ לאַנג צייַט. גאָרנישט איז געווען באַוווסט וועגן איר גורל ביז די אָנהייב פון די 20 יאָרהונדערט.

נאָך די צייט, דער "קוואַדראַט פון קאָנקאָרד" איז געווען דיסקאַווערד אין דער זיצונג פון די באַרימט קונסט גאַלעריע באַזיצער פּי דוראַנאַ-רואַל. דער נידעריקער טייל פון דער אַרבעט איז געווען שנייַדן אַוועק. עס איז געווען זי וואָס קאַנטיינד אַ אָטאַגראַף פון אַ קינסטלער. די פעלן פון כסימע קאָמפּליצירט די דעפֿיניציע פון ​​דער מחבר. נאָך אַ לאַנג ומזיסט פּרווון, די מייַסטערווערק לעסאָף קונה דייַטש אָ. גערשענשרעטבערג.

די פּלאַנעווען פון אַרבעט איז אַססאַטעד. טראָץ ויסגעטראַכט רויק די פּאַלאָר פון די פּאַינץ און די גלאַטנאַס פון די שורות, דער אויסשוקט איז נישט ליגן אויף די ייבערפלאַך. קינדער און אַדאַלץ זענען קוקן אין פאַרשידענע אינסטרוקציעס אין די בילד. עס איז אַן אייביק קאָנפליקט פון אבות און קינדער. די שפיגלט חילוק אין די מיינונגען און Worlview פון דורות, ווי אויב אין אַ שפּאָט, איז גערופֿן "צושטימען קוואַדראַט".

דעגאַז געוואוסט ווי צו יבערראַשן די צוקוקער, פאָרסינג דער העלד געוויזן אויף דעם לייַוונט. "גליילסמאַן" האט נישט ויסנעם. אַ אַרבעטער מיט אַ פלאַש ווייַן איז ויסגעמאַטערט פֿון באָרדאַם און מאַנאַטאַני, איז געווארן אַ סימבאָל פון וואָרעם פון די אָנהייב פון די twentieth יאָרהונדערט.

זיי גלייך גלייך פון די רגע פרוי איז מיד סטרייקינג. זי טוט נישט סטראָיט - זי ראָללס אַראָפּ. זי האט קיין שטאַרקייט, קיין פאַרלאַנג אפילו צו הייבן זיין קאָפּ. נאָך אַלע, עס זענען נאָך דער זעלביקער פאַרצווייפלונג און מעריז פון לתונט. מאַעסטראָ ימפּרעססיסמיסם אַלאַוז מענטשן צו זען פּאַריז אונטער אַ אַנדערש ווינקל.

"ספר" זענען שווער און רעאַליסטיש. די גרויס בעל מיט אַ געפיל פון טיף הומאַניסם געהערט צו אַ אַרבעט מענטש.

אין דעם געמעל "טאַנצן קלאַס" פון די דיגיוס פענאָמענאַללי קאַמביינז די פּינטלעך צייכענונג מיט די דעטאַל סקיצע. דער קינסטלער פאָוקיסיז אויף די אויסדרוקן פון די דאַנסערז. די בילד באמערקט די אַטמאָספער פון אַ יקסייטינג אַנטיסאַפּיישאַן. פֿאַר דעם תּלמיד, דאָס איז אַ טאָמיש וואַרטן, פֿאַר די עלטערע באַקק בייגאָקקטער - די פּאַליטרע פון ​​נייַע געדאנקען. אבער אין דער געבוירן באַללערינאַס עס איז קיין צייט פֿאַר עקסטרייניאַס געדאנקען - זיי לעבן טאַנצן, און די רגע ינאַקשאַן ווי טויט. די קלאַסיש קאָליר סכעמע גיט די לייַוונט פון אַקאַדעמיסיטי, אָבער די ענערגיע פון ​​גלייַכגילטיק באַוועגונג אין פּלאַץ קערט די צוקוקער צו דער וועלט פון ימפּרעססיסיזאַם.

פערזענלעכע לעבן

מענטשן וואָס טאָן ניט וויסן די ביאָגראַפי פון דאַזאַז האָבן פליסיק באַקענען זיך מיט זיין אַרבעט, באַטראַכטן אַז עדגאַר איז נישט געהאנגען מיט ליבע ינטריגז מיט סימולז. אויף די קאַנוואַסאַז פון די קאָלאָריסט אָפט ארויס בילדער פון נאַקעט וואָמען, אָבער עס איז רילייאַבלי באַוווסט אַז די מאַדרע האט נישט האָבן אַ נאָענט שייכות מיט איינער פון די מוזיק.

די ליבהאָבער פון ברייט-אויג כאַץ מיט אויגן ראַפלעקטינג די ומעט פון די גאנצע וועלט, בילכער שטאָלץ לאָונלינאַס צו טומלדיק קאָמפּאַניעס. אַ ניט ענלעך קינסטלער האט נישט אַריבערפירן געוואקסן ופמערקזאַמקייט צו זיין מענטש.

ווייַל פון אַזאַ אַ סוספּענדעד לייפסטייל און כאַבאַץ, די פרענדז און געבוירן ליבשאַפט גערופן אים אַ "בער צעבראכן."

זייַענדיק אַ פרייהייט-לאַווינג מענטש, דער מאָלער האט נעגאַטיוולי באהאנדלט דעם אינסטיטוט פון כאַסענע. לויט ביאַגראַפערז, די מעלאַנאָליק מאַקערטיאָניסט האט נישט דאַרפֿן גשמיות פּראַקסימאַטי. די סקאַלפּטאָר ליב געהאט זיין אויגן און ינדזשויד די קאַנטאַמפּליישאַן פון די ווייַבלעך גוף.

ריפּיטידלי פּאָוזינג געמעל סוזאַננאַ וואַלאַדאָן דערקלערט: דיגאַז קעסיידער געמאכט די קאַמפּלאַמענץ פון איר אויסזען, אָבער גשמיות קאָנטאַקט איז געווען אוממעגלעך. די זשעני ימפּרעסיזאַם געגלויבט אַז די פרוי איז נישט באשאפן פֿאַר ליבע, אָבער פֿאַר ינספּיראַציע. די אַדמעריישאַן איז געווען סאָללי רוחניות.

עס איז נאָוטווערדי אַז אפילו נאָך די ויסגאַבע פון ​​אַרבעט "סינז אין פארמאכט הייזער", געטרייַ צו לייכט צוטריטלעך וואָמען, קיין איינער אפילו דאַוטיד די ימפּערפעקשאַן פון מאַטראַטעקשאַן פון מאַטראַטעקשאַן פון מאַטראַטעקשאַן פון מאַטראַטעקשאַן פון מאַטראַטעקשאַן פון מאַטראַטעקשאַן פון מאַטראַטעקשאַן פון מאַטראַטעקשאַן פון מאַטראַטעקשאַן פון מאַטראַטעקשאַן פון מאַטראַ.

די בלויז פּאַסיק שטאַט פון די נשמה פון דער באשעפער איז לאָונלינאַס. ער האט ער באשפּלי אויסדערוויילט אים ווי אַ געטרייַ סאַטעליט פון לעבן.

טויט

ינפאַנאַטלי טרויעריק איז די לעצטע יאָרן פון דעם לעבן פון דאַסאַז. די בלינד זשעני, יימלאַסלי געוואלט דורך די גאסן פון פּאַריז, אַבזאָרבד די לערד פּעסימיזם. ער איז געווען ינדיסקרייבאַבאַל שאַטן פון די פאַקט אַז ער איז ניט מער קענען צו באַטראַכטן לעבן, די באַוועגונג פון וואָס ער ימפּרינטיד זיין מאַגיש באַרשט.

דער פּיינער איז געשטארבן אין פּאַריז אויף 26 סעפטעמבער 1917.

צו זאָגן זייַ געזונט צו זיין פרייַנד געקומען זיין באַדיז: קלאַודעס: קלאַודע מאָנעט און קינסטלער דזשין-לויס קליידן.

עס איז באַוווסט אַז די דייג איז נישט פאַרטראָגן די פּלאַפּלען. דעריבער, אין לעבן, זי געבעטן מניע צו פאַרלאָזן טרויער רעדע און ענדיקן אַ פּשוט אַנקאַמפּלאַקייטיד פראַזע:

"ער, ווי אויך איך, ליב געהאט צו ציען."

אַרבעט

• "עטוד הענט" (1860)
• "אָנהייב פון גייעג" (1863-1865)
• "רידערס אויף די וועג" (1864-1868)
• ינלענדיש (גוואַלד) (1868-1869)
• "קאָוסט אין עבבע" (1869-1870)
• "טאַנצן קלאַס" (1871-1874)
• "צושטימען קוואדראט" (1875)
• "אין די קאַפע" (אַבסינטי) (1876)
• "פרוי הינטער די קלאָזעט" (1876-1877)
• "דיעגאָ מאַרטעללי" (1879)
• "אָפּעראַ לאַדזש" (1880)
• "פנימער פון קרימאַנאַלז" (1881)
• "Gladilsman" (1884)
• "אין די טאַנצן סטודיאָ" (1897)
• "בלוי דאַנסערז" (1899)
• "באַללערינאַס הינטער די סינז" (1900)