ביאגראפיע
דער מחבר פון פריי אַסאָוסייישאַנז, אַ שווייצער סייקאַלאַדזשאַסט און פילאָסאָף קאַרל דזשאַגד באַקאַנט צו פילע אויף די ביכער "מענטש און זיין סימבאָלס", "אַרטשעטיאָנס" און "אַרטשעטיאָנס, ריפלעקשאַנז, חלומות". אין די האַרץ פון יונג לערנט, דער טערמין "ינטראָווערס" און "עקסטראָפיסונג" דעוועלאָפּעד דורך אים. קאַרל אַרגיוד אַז יעדער יחיד, דיפּענדינג אויף די דאָמינאַנט פונקציע פון דעם יחיד, קענען זיין גערעדט צו זייַן ינערלעך איך (ינטראָוויקסיאָן) אָדער צו די פונדרויסנדיק וועלט (עקסטראָוגהאָן).
באַזירט אויף דעם מסקנא, דער פאָרשער דעוועלאָפּעד די סייקאַלאַדזשיקאַל טייפּס פון מענטשן און געבראכט די פאָרמולע פון די מענטשלעך נשמה, די קאַנקלודינג עס אין אַ סייקאַלאַדזשיקאַל פריימווערק. דזשאַנג ס ווערק האט אַ באַטייטיק פּראַל אויף קולטור גריוואַנס, קאָמפּאַראַטיווע רעליגיע, אַנטראָפּאָלאָגי, פּעדאַגאָגי און ליטעראַטור.
קינדשאַפט און יוגנט
Karl Gustav Jung איז געבוירן אויף 26 יולי, 1875, אין די צפון-מזרח שווייץ, Kesville. דער פאטער פון דער צוקונפֿט פּסיטשאָטהעראַפּיסט Johann Jung איז געווען אַ פּאַסטער אין די רעפאָרמיסט טשורטש, און זיין פרוי עמילי איז געווען פאַרקנאַסט אין רייזינג זיין זון. ווי אַ קינד, Karl איז געווען פֿאַרמאַכט און אַ עפּעס מאָדנע קינד. נימיואַליטי און שאַנד ארויס ווי אַ רעזולטאַט פון טיף באַציונגען מיט די קאָפּ פון די משפּחה און אָפט כיסטעריקאַל סיזשערז פון די מוטער, וואָס גוסטאַוו ריפּיטידלי באמערקט אין קינדשאַפט.
אין 10 יאָר אַלט, אַ 6-סענטימעטער ביסל מענטש איז שנייַדן אויס אויף די ווודאַן באַר פון ווודאַן באַרשט, שטעלן עס אין אַ שטראָף און גענומען די פּאַכטיק. ווען די יריטאַבילאַטי פון דעם פאטער אָדער סאָרענעסס פון די מוטער געבראכט דעם יינגל צו די עקסטרעם גראַד פון פאַרצווייפלונג, ער קליימד אין די בוידעם און גערעדט אין געהיים מיט אַ מענטש-פרייַנד. די אַדאַטיז געווען דער ערשטער מאַנאַפעסטיישאַן פון פאַרכאַלעשט נאַטור, וואָס אין דער צוקונפֿט קאַרל דיסקרייבד אין דעטאַל אין מאמרים אויף דער פּסיטשאָלאָגי פון די פאַרכאַלעשט.
עלטערן געגעבן דעם זון צו די גימנאזיע ווען ער איז געווען 11 יאָר אַלט. עס איז כדאי צו באמערקן אַז גוסטאַוו האט נישט ווייַזן קיין אינטערעס אין קיין ססיענסעס אָדער שעפֿערישקייט. בשעת די לערנען שטעקן קאַמפּליינד וועגן דעם מאַנגל פון אַ גלענצנדיק תּלמיד פון טאלאנטן, Karl אויף אומגעקערט היים איז ינטוזיאַסטיקלי פּייניד דורך אַלט קאַסאַלז און לייענען אויס פּראָזע. Karl קען נישט מאַכן פרענדז און גאָר אויסדריקן זיך אין שולע ווייַל פון זיין געפיל פון עקספּלויטיישאַן פון דעם מענטש. יונג זיך אין זיין "רויט בוך" באמערקט אַז ער האט "צוויי איך" זינט קינדשאַפט.
אין 16, די נעפּל פון לאָונלינאַס אנגעהויבן צו סלאָולי דיסאַפּייט. די אנפאלן פון דעפּרעסיע געגאנגען אין דער פאַרגאַנגענהייט, יונג געווארן אינטערעסירט אין לערנען פילאָסאָפיע. ער האט דיפיינד פֿאַר זיך די קרייז פון יענע וואָס אַוואַדע געוואלט צו לערנען, לייענען פּלאַטאָ, העראַקליט, פּיטהאַגאָראַ און אפילו געפֿונען אַ אָפּשפּיגלונג פון זיין געדאנקען אין די ווערק פון סטשאָפּענהאַוער. אין 1893, קאַרל אריין די פיייקייַט פון נאַטירלעך ססיענסעס צו די אוניווערסיטעט פון באַסעל. אין דעם אוניווערסיטעט, אין אַדישאַן צו לייענען מאַנדאַטאָרי ליטעראַטור, Jung איז פאַסאַנייטיד דורך די מעשים פון מיסטייקאָוו ס פילאָסאָפאָרז: עממאַנאָופענע: עממאַנאָופענע: עממאַנאָופענע: עממאַנאָופענע: עממאַנאָופענע.
אונטער דעם רושם פון די געלערנט מעשים פון גוסטאַוו, אפילו אַ ביסל מאָל פארבראכט ספּיריטיק סעשאַנז. דאָס איז נישט גאַנץ געוויינטלעך פערדל געהאָלפֿן אים צו שרייַבן אַ דיסערטיישאַן אין מעדיצין, וואָס איז געווען גערופן "אויף די פּסיכאָלאָגיע און פּאַטאַלאַדזשי און פּאַטאַלאַדזשי און פּאַטאַלאַדזשי פון די אַזוי געריכט פענאָמענאַ." אין דער צוקונפֿט, צו רעכט אָרט אַ באַמערקונג אויף די אלטע טעקסץ ("איך-דזשינג", "דער סוד פון די גאָלדען פלאָווער", די "טיבעטאַן ספר פון די טויט"), ער וועט דיליבראַטלי צוריקקומען צו די טעמע פון לערנען די רוחניות וועלט.
פֿאַר יונג, די פּעריאָד איז געווען זייער שווער אין אַ בריוו. נאָך דעם טויט פון זיין פאטער, זיין משפּחה פארבליבן אָן פרנסה. גוסטאַוו בעשאַס דעם טאָג אַטענדאַד רעפֿעראַטן, און אין זיין פריי צייט ער איז געווען פאַרקנאַסט אין טוטערינג. אַזוי דער יונג מענטש געשטיצט אַ גאַנץ באַשיידן עקזיסטענץ און באַצאָלט זיין שטודיום. אין די סוף פון די העכסטן בילדונגקרייז ינסטיטושאַן, די גראַדזשאַוואַט מומכע איז געכאפט אין די הענט פון די "פּסיטשיאַטרי טוטאָריאַל" פון ריטשארד הינטערגרונט קראַפט. די ופדעקונג פּרידיטערמיינד אַ ווייַטער צוקונפֿט פון יונג.
פּסיכאָלאָגיע
אין 1900, K KLL אריבערגעפארן צו זוריק און אנגעהויבן צו אַרבעטן ווי אַ אַסיסטאַנט אין די מערסט באַרימט סייקאַטריסט פון יודזשינאַ בלאַבער אין אַ שפּיטאָל פֿאַר מענטאַלי קראַנק-טעסטעד בערגאַ (זוריק ס פאָרורל (זוריטש ס פאָרורל). גוסטאַוו געזעצט אויף די שפּיטאָל טעריטאָריע. באַלד ער אנגעהויבן צו אַרויסגעבן זיין ערשטער קליניש אַרבעט, ווי אויך אַרטיקלען אויף די נוצן פון דעם פּראָבע פון מינדלעך פאַרבאַנד דעוועלאָפּעד דורך אים.
אין 1907, זיין ערשטער גרויס-וואָג אַרבעט "פּסיטשאָלאָגי פון פרי דימענשיאַ", וואָס יונג געשיקט סיגמונד פרייטש צו באקענען זיך. באַגעגעניש מיט פרעוד יידענאַפייד אַ וויכטיק מיילסטאָון אין די וויסנשאפטלעכע אַנטוויקלונג פון קאַרל. דורך די צייט פון פערזענלעכע באַקאַנטער אין פעברואר 1907 אין ווין, ווו יונגעס געקומען נאָך אַ קורץ קאָרעספּאָנדענץ, ער איז שוין וויידלי באַוווסט ווי זייַן יקספּלאַמאַנץ אין מינדלעך אַסאָוסייישאַנז און די ופדעקונג פון סענסערי קאַמפּלעקסאַז.
אין 1909, צוזאַמען מיט פרעוד, דזשאַנג ערשט איז אנגעקומען אין די פאַרייניקטע שטאַטן פון אַמעריקע, ווו ער לייענען אַ קורס פון רעפֿעראַטן. אינטערנאַציאָנאַלע רום, און מיט איר און פּריוואַט פיר, וואס ברענגען גוט האַכנאָסע, ערלויבט גוסטאַווו אין 1910 צו לאָזן דעם פּאָסטן אין די בורגהאָלצק קליניק (דורך אַז צייַט ער האט שוין געהאלטן די שטעלע פון קליניש דירעקטאָר), צוריקקומען צו די געבוירן לאַנד און ייַנטונקען זיך אין די טיפענישן פון די מיטס, אגדות, פייע מעשיות אין דעם קאָנטעקסט פון זייער ינטעראַקשאַן מיט דער וועלט פון סייקאָופּאַטהאָלאָגי.
אין דער זעלביקער צייט, אויסגאבעס דערשייַנען, גאַנץ קלאר דינער די גרענעץ פון די יידיאַלאַדזשיקאַל זעלבסטשטענדיקייט פון קאַרל פון פרעוד אין די מיינונגען פון ביידע אויף דער נאַטור פון די פאַרכאַלעשט. אין 1913, די זשעני פון סייקאָואַנאַליסיס באַשלאָסן צו האַלטן אַלע סאָרץ פון קאָמוניקאַציע. דראַמע פון פּאַרטינג פארקערט צו דזשאַנג ס געלעגנהייט צו אַרויסגעבן אַרבעט "סימבאָלס פון טראַנספאָרמאַציע" און "רויט בוך".
אין די 1920 ס, יונג באגאנגען אַ נומער פון לאַנג פאַסאַנייטינג טראַוואַלז צו די געביטן פון אפריקע און צפון אַמעריקע. אַ מאָדנע קולטור און סייקאַלאַדזשיקאַל עסיי איז געווען די יקער פון איינער פון די טשאַפּטערז אין די אַוטאָביאָגראַפיקאַל בוך "מעמעריז, חלומות, ריפלעקשאַנז". אין 1930, Karl איז אַוואָרדיד דעם טיטל פון אַנערערי פּרעזידענט פון דער פּסיטשאָטהעראַפּעוטיק געזעלשאַפט פון דייַטשלאַנד, און אויך גילוי זיין נייַ שאַפונג צו דער וועלט - די בוך "די בוך" די ספר "די סאַין פון דער נשמה פון אונדזער צייט". צוויי יאָר שפּעטער, די זוריק שטאָט ראַט אַוואָרדיד אים אַ פרייז אין ליטעראַטור, שטעלן אַ טשעק פֿאַר 8,000 פראַנקס צו עס.
פון 1933 צו 1942, דזשאַנג געלערנט אין זוריק, און זינט 1944 - אין באַסעל. אויך אין 1933-1939. דער געלערנטער איז ארויס אַ "זשורנאַל פון פּסיטשאָטהעראַפּי און שכייניש מקומות", וואָס געשטיצט די נאַזיס צו ויסמעקן די ראַסע, און די עקסערפּץ פון MAPF איז געווארן אַ מאַנדאַטאָרי פּראָלאָג צו קיין ויסגאַבע. צווישן די קרייישאַנז פון יונג דעם פּעריאָד, אַרטיקלען "שייכות צווישן מיר און פאַרכאַלעשט", "פּסיטשאָלאָגי און רעליגיע", "פּסיטשאָלאָגי און פאַכמאַן", "בילדער פון די פאַרכאַלעשט", "סימבאָלס פון גייסט" און "סימבאָלס פון גייסט" געווען ספּעציעל אַלאַקייטיד.
אין פעברואר 1944, בעשאַס אַ שפּאַציר, יונג צעבראכן זיין פוס און, זייַענדיק אין דעם שפּיטאָל, געליטן אַ האַרץ אַטאַק, נאָך וואָס אַ ביסל וואָכן באַלאַנסינג אויף דער גרענעץ פון לעבן און טויט. שפּעטער, ער דיסקרייבד זיין וויזשאַנז אין אַוטאָביאָגראַפי אין דעטאַל.
אין נאוועמבער 1955, נאָך די פופציק יאָר פון זייער מיטאַרבעט, דזשאַנג ס פרוי, עמאַ איז געשטאָרבן, און דעם אָנווער גאָר פאַרוויסטן די סייקאָטהעראַפּיסט. צו באַקומען באַפרייַען פון סאָרטינג געדאנקען, קאַרל מיט זיין קאָפּ געטובלט צו אַרבעטן. אַוטאָביאָגראַפי, וואָס יונג רעקאָרדעד מיט די הילף פון די סעקרעטאַר, גענומען אַ פּלאַץ פון צייט, און די נומער פון קאָראַספּאַנד אַטענטינג איז דערוואַקסן אַזוי פיל אַז מאל ער האט צו באַהאַלטן די באַנדאַלז פון קומען אותיות פֿאַר בוקשעלווז.
פערזענלעכע לעבן
מיט דער ערשטער און בלויז פרוי, עמאַ ראַושענבאַטש יונג באגעגנט, זייַענדיק אַ מעדיציניש תּלמיד. אין דער צייט פון זייער ערשטער באַגעגעניש, ער איז געווען 21 יאָר אַלט, און זי איז געווען 15 יאָר אַלט. א קיוט, באַשיידן מיידל מיט ניטלי בריידיד אין שפּייַען דיק האָר מיד לייקט גוסטאַווו. עמאַ און קאַרל ליגאַלייזד די שייכות אויף פעברואר 14, 1903.
אויסדערוויילט דורך די פילאָסאָף געקומען פֿון די אַלט שווייצער-דייַטש משפּחה פון רייַך ינדאַסטריאַליסץ. פינאַנציעל וווילשטאנד פון זיין פרוי ערלויבט יונג אָן אַכטונג צו די נויט פֿאַר טעגלעך מאכן געלט צו אָפּגעבן זיך צו פאָרשונג אין פּסיכאָלאָגיע. עמאַ געוויזן אָפנהאַרציק אינטערעס אין דער אַרבעט פון איר מאַן און געשטיצט אים אין אַלע. ראַושענבאַטש דערלאנגט זיין ספּאַוס פֿאַר פיר טעכטער און זון: Agatu, Gret, Franz, Marianna און העלען.
די בייַזייַן פון לעדזשיטאַמאַט ספּאַוסאַז און קינדער האבן נישט אַרייַנמישנ זיך מיט די יונג צו כאַפּן באַציונגען אויף די זייַט. אויף 17 אויגוסט 1904, אַן אַכצן-יאָר-אַלט מיידל סאַבינאַ ספּיעס איז געווען אַקטאַד אין די שווייצער קליניק, וואָס געארבעט דורך Karl. די ליבע דערציילונג איז געווארן פאָלקס רעכט צו דעם פאַקט אַז די יקער פון די שייכות פון ספּיעלרעין און דזשאַנג איז געלייגט די דערשיינונג פון עראָטיש אַריבערפירן (פּאַציענט ס לייַדנשאַפט צו די אַטענדינג דאָקטער). Jung באמערקט און אַפּרישיייטיד די שאַרף מיינונג און די וויסנשאפטלעכע ווערכאַוס פון די מיידל ס טראכטן, און ספּירעון קען נישט פאַלן אין ליבע מיט אַ טינלי שפּירעוודיק וועלט פון דער דאָקטער. זייערע ראָמאַן געענדיקט מיד נאָך סאַבינאַ געהיילט זיין יילמאַנט און לינקס דער מעדיציניש ינסטיטושאַן.
אין 1909, 21-יאָר-אַלט טאני וואָלף געקומען צו קאַרלאָ ווי אַ פּאַציענט. דעם יונג דאַמע נאָך אָפּזוך געווארן דער באַאַמטער אַסיסטאַנט און די מעטרעסע פון די סייקאַטריסט. אין סעפטעמבער 1911, די מיידל אפילו באגלייט די משפּחה פון ונקאָס צו די וועמאַר קאָנגרעס פון די ינטערנאַטיאָנאַל סייקאָואַנאַליטיק קהל. עמאַ געוואוסט וועגן דעם פערדל פון איר מאַן, אָבער די ינפאַנאַט ליבע פון איר פֿאָטער האט נישט געבן עס צו געבן עס צו אַ גט.
טאני וואָלף איז דער איינציקע יונגע אַססיסטאַנט, וואָס פֿאַר 40 יאָר שערד ניט בלויז די בעט מיט אַ סייקאָואַנאַליסט, אָבער אויך אַ ווערקפּלייס. ווי אַ רעזולטאַט פון זייער קוואַפּעריישאַן, דער בוך "מעטאַמאָרפאָסיס און סימבאָלס פון לאַבידאָו" ארויס.
טויט
אין מאי 1961, יונג קליימד צו גיין. עס, די סייקאָטהעראַפּיסט האט אן אנדער האַרץ אַטאַק, פּראַוואָוקינג די בלאַקידזש פון מאַרך כלים און פּאַרטיייש פּאַראַליסיס פון די לימז. פֿאַר אַ פּאָר פון וואָכן, קאַרל איז געווען אויף דער גרענעץ פון לעבן און טויט. לויט צו די מעמעריז פון די ניאַניע, וואָס קוק נאָך די טינגער, אַ טאָג איידער די האַראָסאָף געזען אַ חלום, נאָך וואָס ער סטייטיד מיט אַ שמייכל אויף זיין פּנים אַז גאָרנישט אַנדערש איז געווען דערשראָקן פון עפּעס.
Jung איז געשטארבן אויף יוני 6, 1961 אין זיין הויז, לאָוקייטאַד אין דעם דאָרף פון קוסנאַךט. בעריד די עמאנייניש סייקאָוטעראַפּיסט אין די היגע בייס - וילעם פון די פּראָטעסטאַנט טשורטש. אויף די רעקטאַנגגיאַלער מאַצייווע, אין אַדישאַן צו די איניציאלן פון די עמאנאָנע פּסיטשאָאַנאַליסט, די נעמען פון זיין עלטערן, די שוועסטער פון גערטרודאַ און די פרוי פון עמאַ זענען נאַקט.
ביבליאָגראַפי
- "אַרטשעטיפּע און סימבאָל"
- "מעמעריז, ריפלעקשאַנז, חלומות"
- "נשמה און מיטאָס. זעקס אַרטשעטיפּס "
- "שייכות צווישן די יך און פאַרכאַלעשט"
- "מענטש און זיין סימבאָלס"
- "פּסיטשאָלאָגיקאַל אַספּעקץ פון די מוטער אַרטשעטיפּע"
- "פּסיכאָלאָגיע פון אַריבערפירן"
- "גאַנץ פונט פון מיינונג אויף פּסיכאָלאָגיע און חלומות"
- "סימבאָלס און מעטאַמאָרפאָסעס. לאַבידאָ "
- "כאַסענע ווי אַ פסיכאלאגישן שטעלונג"
- "פּראָבלעמס פון דער נשמה פון אונדזער צייט"
- "פּסיטשאָלאָגיקאַל טייפּס"
- "פּסיטשיאַטרי אַרבעט"
ציטירט
- "דו זאלסט נישט האַלטן איינער וואָס לאָזן איר. אַנדערש, דער איינער וואָס גייט צו איר וועט נישט קומען
- "אַלע וואָס אַנויז אין אנדערע קענען פירן צו פארשטאנד פון זיך"
- "קיין טיפּ פון אָפענגיקייַט איז שלעכט, צי אָפענגיקייַט אויף אַלקאָהאָל, דרוגס אָדער יידיאַליזאַם"
- "איך בין נישט וואָס געטראפן צו מיר, איך - וואָס איך באַשלאָסן צו ווערן"