פּלוטאַרטש - ביאגראפיע, פאָטאָ, פּערזענלעך לעבן, סטייטמאַנץ און עסייז

ביאגראפיע

עס איז אוממעגלעך צו אָוווערעסטאַמייט די וויכטיקייט פון די אַרבעט געשריבן דורך די אלטע קלוג מענטשן, זייער דיסקאַוועריז און אנדערע העריטאַגע, וואָס האט גענומען צו מענטשהייט זינט די צייט. צום באַדויערן, פילע אַרבעט האָבן נישט סערווייווד צו דעם טאָג, און דאָס איז אַ ערנסט אָנווער. אָבער, עס איז קיין זינען צו באַדויערן אַז עס איז אוממעגלעך צו טוישן, צולייגן, אויף דער באזע פון ​​די קראַנט סיטואַציע. אין מינדסטער, די אלטע גריכיש און די אלטע רוימישע קלוג מענטשן זיך באוויליקט, צו די נומער פון וואָס פאַרבינדן צו פּלוטאַרטש פון הערנע.

קינדשאַפט און יוגנט

וועגן דעם קינדשאַפט פון אַן אלטע גריכיש שרייַבער און די פילאָסאָף איז באַוווסט. ער איז געבוירן אין 46 פון אונדזער תקופה. יינגל ס עלטערן עלטערן, כאָטש זיי זענען סיקיורד, אָבער האט נישט געהערן צו אַריסטאָקראַץ אָדער אנדערע בילכער עסטאַטעס. דאך, דעם פאַקט האט נישט פאַרמייַדן פּלוטאַרטש און זיין ברודער לאָמפּ לייענען ביכער און באַקומען אַ גוטע בילדונג אין אַטהענס.

געלערנט פילאָסאָפֿיע, רהעטאָריק און מאטעמאטיק, פּלוטאַרטשס אנגעהויבן זיין פרענדז מיט די אַמאָומם לערער - אַ סאַפּעקטער פון פּלאַטאָ ס לערנונגען. די פרענדשיפּ געפירט צו דעם פאַקט אַז אין די סוף פון די טריינינג פון פּלוטאַרטשס צוזאַמען מיט זיין ברודער און לערער געגאנגען צו דעלפי.

דער ציל פון דעם נסיעה איז געווען אַ פערזענלעכע באַקאַנטער מיט די קולט פון אַפּאָללאָ, ווי געזונט ווי די אַקטיוויטעטן פון אָראַקלעס און פּיטהיעס. דער געשעעניש איז געווען עמעס אַפעקטאַד דורך די יונג פּלוט 2טש, אין סאַבסאַקוואַנט יאָרן, ער איז נישט באמת ריקאָלד דעם (אַרייַנגערעכנט אין זיין אַרבעט).

אומגעקערט צוריק צו דער געבוירן שטאָט פון העראָניע, פּלוטאַרטש אריין די עפנטלעך דינסט, ווערן אַ אַרטשאָן-עפּאָנים. דער ערשטער אַרבעט פון דער יונגע אַרטש איז געווען דער באַריכט צו קאָנסולוס אַהייַאַ פּראָווינץ וועגן די רעקווירעמענץ פון די שטאָט ס רעזידאַנץ. די לימעד פּלאַפּלען מיט די לימעד, פּלוטאַרטש פארבליבן זיין אַרבעט דורך די עפנטלעך פיגור.

פילאָסאָפיע און ליטעראַטור

פּלוטאַרטש שטענדיק גערעכנט זיך אַ נאכגייער פון פּלאַטאָ ס לערנונגען. דאך, עס וועט זיין מער ריכטיק צו אַטריביוט עס צו די עקלעקטיקס - אנהענגערס פון די לויפן, גאָר געשאפן נאָך דעם טויט פון פּלוטאַרטש דורך די אַלעקסאַנדראַן פילאָסאָף.

פילע סיבות ינפלואַנסט די פאָרמירונג פון פּלוטאַרטש קוקן, צווישן וואָס פּלאַנסטיק אַמאָוניאַם געשפילט אַ הויפּט ראָלע. אָבער, עס איז כדאי צו באמערקן אַז אפילו בעשאַס טריינינג, די צוקונפֿט פילאָסאָף געראטן צו באַקומען באַקאַנט מיט די פּעריפּיאַטעטיקס (סטודענטן פון אַריסטאָטלע) און מיט סטאָיקי. און אויב די אנהענגערס פון אַריסטאָטלע געווען מער אָדער ווייניקער קאַנווינסינג, און די ספיקס, ווי עפּיקוראַנס, פּלוטאַרטשס שפּעטער קריטיקירט.

אין איינער פון זיין טראַוואַלז, די שלום פון פּלוטאַרטש געראטן צו באַקומען באַקאַנט מיט רוימישע נאַנאָאָפּאַגערז. די ליטערארישע העריטאַגע פון ​​דער פילאָסאָף איז טאַקע ברייט. לויט דעם קאַטאַלאָג, צונויפגעשטעלט דורך דעם ברודער פון דער פילאָסאָף מיט אַ לאָמפּ, פּלוטאַרטש געשריבן וועגן 210 שריפטן, דער הויפּט טייל פון וואָס איז אפגעהיט צו די פאָרשטעלן טאָג. פון דעם מאַסע, ריסערטשערז שטעלן "קאָמפּאַראַטיווע לעבן" און די "מוסעיאַ" ציקל, וואָס באשטייט פון 78 אַרבעט (פּלוס 5 מער מיט קאָנטראָווערסיאַל אָטערשיפּ).

"קאָמפּאַראַטיווע לעבן שטעלעס" זענען 22 פּאָר ביאָגראַפיעס פון די אלטע גריכן און רוימער, אַרייַנגערעכנט יוליוס קיסר, אלעקסאנדער מאַקעד, ספּאַרטאַן צאַר לעאָניד, ווי געזונט ווי די ספּיקערז פון דעמאָספען און סיקעראָ. קאַפּאַלז זענען אויסדערוויילט דורך ענלעכקייט פון אותיות און אַקטיוויטעטן.

ווען דיסקרייבינג לעבן, די פילאָסאָף פרילי אָפּעראַטעד אויף די פאקטן, אַרגיוינג אַז ער שרייבט אַ ביאגראפיע, און נישט אַ דערציילונג. די הויפּט אָביעקטיוו פון דעם עסיי איז געווען צו באקענען זיך מיט די גרויס פיגיערז פון דער פאַרגאַנגענהייט און געפירט אַ ריין בילדונגקרייז כאַראַקטער. דורך דעם וועג, אין דער אָריגינעל עס זענען געווען מער פּאַרע פֿאַר פאַרגלייַך, אָבער עטלעכע זענען נישט אפגעהיט.

די ציקל פון "MALORALIA" אויך דורכגעקאָכט אַ בילדונגקרייז פונקציאָנירן, ווייַל דער הויפּט טייל פון די אַרבעט פון די אַרבעט פון די אַרבעט אין עס איז געווען געשריבן דורך פּלוטאַרהאַ לעקטאָר און מאַדרעך. די מערסט סטרייקינג ביישפילן אַרייַננעמען אַזאַ אַרבעט: "אויף יבעריק צייט", "וועגן ווי צו נוצן רעפֿעראַטן", "אויף חכמה", "אויף די דערציונג פון קינדער".

עס זענען אויך די מעשים פון אַ פּאָליטיש נאַטור - "לימעד אין שטאַט אַפפאַירס" און "אויף מאָנאַרטשי, דעמאָקראַסי און אָוליגאַרקי". זייער פּלוטאַרטשס געשריבן, ווייל באקומען בירגערשאַפט און שטאַט אָפיס אין רוים (דאָס געטראפן דעם דאַנק צו באַקאַנטער מיט קווינט סאַקינג סענאַלאַטיאָן). ווען די פֿאַרפֿאָלגונג פון סייאַנטיס און פילאָסאָפערס אנגעהויבן דורך עמפּעראָר טיטאַ פלאַוויאַ טאָמיציאַן, אומגעקערט צוריק צו העראָניע, ריזיקירן צו זיין עקסאַקיוטאַד פֿאַר זיין סטייטמאַנץ.

פּלוטאַרטשס באזוכט אַלע הויפּט שטעט פון גריכנלאנד (אַרייַנגערעכנט אין קאָרינט), באזוכט סאַרדאַ, אלעקסאנדריע און אַ נומער פון אנדערע שטעט. באַזירט אויף זיין טראַוואַלז, דער פילאָסאָף געשריבן אַזאַ שריפטן ווי "וועגן פאַרשלאָפן און אָסיריס", וואָס אַוטליינד זיין מיינונג וועגן די פארשטאנד פון די שעדלעך מצרי, אַ צוויי-באַנד "גריכיש ישעקטיוו" און "רוימישע פֿראגן".

אין די אַרבעט, די געשיכטע פון ​​צוויי ינפלוענטשאַל שטאַטן איז געווען קאַנסידערד, צוויי ביאָגראַפיס פון אלעקסאנדער מאַקעדאָניש (אין אַדישאַן צו די "קאָמפּאַראַטיווע לעבן") - "אויף דער כבוד פון אלעקסאנדער", ווי געזונט ווי אַ נומער פון אנדערע אַרבעט.

פּלוטאַרטשס אַוטליינד זיין פילאָסאָפיקאַל קוקן אין די ינטערפּריטיישאַן פון די אַרבעט פון פּלאַטאָ ("פּלאַטאָנאָווסקי פֿראגן (" אויף די קאַנטראַדיקשאַנז פון די סטאָיכאָות פון די סטאָיקאָוו "," אַז אפילו אַ אָנגענעם לעבן איז אוממעגלעך, אויב איר נאָכפאָלגן די עפּיקורוס "), אין דער זאַמלונג "פּאַקקאַגינג שמועסן", קאַנסיסטינג פון 9 ביכער, ווי אויך אין די פּיטהי דיאַלאָגז ("אַז די פּיטהיז טאָן ניט פאַרברייטערן מער ווערסעס", "וועגן די אַראָפּגיין פון אָראַקאַלז", "לאָזן די דיטי קווענקלען מיט די באַלוינונג") .

פערזענלעכע לעבן

ער ליב געהאט זיין משפּחה פון פּלוטאַרטש, וואָס איז געווען ריפּיטידלי דערמאנט אין מעשים. ער האט 4 קינדער און טאָכטער, אָבער איר טאָכטער און איינער פון די קינדער איז געשטארבן אין ינפאַנסי. צו עפעס רויק די ספּאַוס טימאָקען, דער פילאָסאָף געשריבן אַן עסיי פון "טרייסט צו די ספּאַוס", אפגעהיט צו דעם טאָג.

ווען די זין געוואקסן, פּלוטאַרטש באַשלאָסן צו ינדיפּענדאַנטלי הנאה זייער טריינינג. שפּעטער, די קינדער פון אנדערע בירגערס געווען צווישן זיין תּלמיד. עס איז בייקט אַ פילאָסאָף צו טראַכטן פון מענטשן איבער די מדינה ווי ער האט.

טויט

די פּינטלעך דאַטע פון ​​דעם טויט פון דער פילאָסאָף איז אומבאַקאַנט, אָבער, מיסטאָמע, דאָס געטראפן אין די מעהאַלעך פון 125-127 יאָר. געשטארבן פּלוטאַרטשס פֿאַר אַ נאַטירלעך סיבה - פֿון עלטער. עס געטראפן אין זיין כאָומטאַון פון העראָניע, אָבער בעריד פּלוטאַרטשס אין דעלפי - לויט די וועט.

אויף דעם פּלאַץ פון די קווורע פון ​​די פילאָסאָף, אַ מאָנומענט איז געווען באַשטימט, וואָס אַרקיאַלאַדזשיסס געפֿונען אין 1877 בעשאַס די עקסקאַוויישאַנז. פּלוטאַרטשס לינקס הינטער אַ גוט זכּרון - די סך ביאָגראַפיעס פון גרויס מענטשן זענען געהייסן נאָך די פילאָסאָף, ווי אויך די קראַטער אויף די קענטיק זייַט פון די לבנה.

ביבליאָגראַפי

• "קאָמפּאַראַטיווע לעבן וועגן"
• "מוסעאישער"
• "פיסט שמועסן"
• "גריכיש פֿראגן"
• רוימישע פֿראגן
• "אויף מאָנאַרכיע, דעמאָקראַסי און אָוליגאַרקי"
• "אויף די סטירע פון ​​די סטאָיקאָוו"
• "וועגן פאַרשלאָטער און אָסיריס"
• "דער פאַקט אַז פּיטהיז טאָן ניט פאַרברייטערן ווערסעס מער"
• "אויף גוט גליק און העלדיש אלעקסאנדער דער גרויסער"
• "פּלאַטניק פֿראגן"

ציטירט

• "די פאַררעטער אַרויסגעבן, ערשטער פון אַלע, זיך."
• "באָלטון וויל צו מאַכן זיך ליבע - און ז האַס, וויל צו האָבן אַ דינסט - און עס איז אַבסעסיוו, וויל צו פאַרשאַפן יבערראַשן - און איז לעכערלעך; ער זילזולים זייַנע פריינד, באדינט זיין פיינט און אַלע דעם פֿאַר זיין טויט. "
• "וואָס יקספּעקץ צו ענשור זייער געזונט, סטייינג אין לענאַ, ער קומט ווי נאַריש, ווי געזונט ווי אַ מענטש וואָס טראַכטן שטיל צו פֿאַרבעסערן זיין קול."
• "מיר אָפט פרעגן די קשיא, נישט אין די ענטפער נויט, אָבער איר זוכט צו הערן דעם קול און צו ראַטעווען דעם אָרט פון אן אנדער מענטש, וואָס ווילן צו ציען אים אין אַ שמועס. פלינק מיט די ענטפֿערס פון אנדערע, זוכן צו כאַפּן עמעצער אַנדערש ס קלאַנגץ און נעמען אויס אנדערע מענטשן ס געדאנקען, עס איז ווי צו קריכן צו קוש צו אַ מענטש וואָס דאָרשטיק דער קוש פון אנדערן, אָדער געבעטן צו פּרובירן צו זיך צו צוציען.
• "עס איז מאל ניט אָן נוצן, עס כאַפּאַנז צו פאַרמאַכן די אַפענדער צו די מויל פון אַ וויציק ריקוועסטער; אַזאַ אַ באַלוינונג זאָל זיין קורץ און נישט צו דעטעקט ניט יריטיישאַן, קיין שטורעם, אָבער לאָזן עס וויסן ווי צו בייַסן אַ ביסל מיט אַ רילאַקסט שמייכל, אומגעקערט אַ קלאַפּ; ווי עראָוז פליען אַוועק פון אַ האַרט כייפעץ צוריק צו דער איינער וואָס געשיקט זיי, און די באַליידיקונג מיינט צו פליען פון קלוג און אָונינג אַ אָראַטאָר צוריק און פאלן אין אַ אַפענדער. "