ביאגראפיע
נאַפּאָלעאָן האָט געזאָגט אז ער וועט זיכער האָבן געטאן די הימל פון פּאַסקאַל דורך סענאַטאָר, לייב טאָלסטוי גערופן אים אַ גרויס מיינונג, און איוואן טורגענעוו אַדמייערד די גרויסקייט פון דעם געלערנטער. דער פרענטשמאַן געמאכט די דערגרייכונגען אַז געווארן פונדאַמענטאַל פֿאַר דער צוקונפֿט דור: פּאַסקאַל געשטאנען אויף די קוואלן פון ינפאָרמאַטיקס, פּרוווד די עקזיסטענץ פון אַטמאַספעריק דרוק און געקומען אַרויף מיט אַ סאַמינג מאַשין וואָס איז געווארן די פּראָוטאַטייפּ פון די קאַלקולאַטאָר.
![פּאָרטרעט פון Bleza Pascal פּאָרטרעט פון Bleza Pascal](/userfiles/126/16603_1.webp)
עטלעכע זענען געניצט צו זען די פּאָרטרעט פון פּאַסקאַל אין טעקסטבוקס אין מאטעמאטיק און פיזיק, אָבער, די זשעני אויך דערמאנט פילאָסאָפיקאַל שריפטן, וואָס זענען אַ שפּאָרעוודיק ציטאטן.
קינדשאַפט און יוגנט
א געלערנטער, דער יאָר פון געבורט פון וואָס דאַטעס צוריק 16 יוני, 1623, איז געבוירן אין דער קאַמיון אין די קאַמיון פון די הויפט טייל פון פֿראַנקרייַך, אין דער שטאָט פון קערן. די צוקונפֿט מאַטאַמאַטיקער געוואקסן און געבראכט אַרויף אין אַ גרויס משפּחה (פּאַססקיאַלס האָבן דרייַ קינדער), וואָס געהערט צו די באאמטע האַלב.
די הויפּט ברעאַטווינער אין די הויז, עטיאַן פּאַסקאַל, געארבעט דורך דער טשערמאַן פון די שטייַער אָפּטיילונג, און זיין פרוי אַנטאָינעטטע בייאָן, די טאָכטער פון סערעשאַל אָווענהאַ, געפירט אַ הויזגעזינד און איז געווען די גוטע פרוי.
![בלאָס סטאַטוע פּאַסקאַל בלאָס סטאַטוע פּאַסקאַל](/userfiles/126/16603_2.webp)
ווען דער יינגל איז געווען 3 יאָר אַלט, זיין מוטער געשטארבן פון קראַנקייט, אַזוי ספּלאַשיז געוואקסן און געבראכט זיך מיט זיין פאטער. עטיען, וואָס דיסאַסעמבאַלד אין מאטעמאטיק און געמאכט די עפן פון דער שנעק פון פּאַסקאַל, האט היים בילדונג צו זיין קינדספּרינג, וואָס אנגעהויבן צו ווייַזן נייַגעריקייַט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט פון פרי קינדשאַפט.
בראַוזד מיט אַ טאַלאַנטירט קינד, אַזוי די לייענען פון דער ליטעראַטור און די וויסן פון וויסנשאַפֿט איז געגעבן אים אָן פיל שוועריקייט. עס איז נאָוטווערדי אַז די ביאגראפיע פון די יינגער פּאַסקאַל דערמאנט די פרי יאָרן פון די לאַבינאַץ. Blaze האָט געזוכט די ביכער פון די אָולדאַסט פֿילאָסאָדערז און כיסטאָרי, אָבער זיין פאָטער אַדכירד צו די מיינונג אַז די לערנען פּראָצעס זאָל שטימען צו די עלטער פון דעם יינגל.
![פּאָרטרעט פון Bleza Pascal פּאָרטרעט פון Bleza Pascal](/userfiles/126/16603_3.webp)
אזוי, אין די פריימווערק פון די ערעננער פון די עטיאַן ס בילדונג, יונג פלאַם איז געווען צו באַקומען באַקאַנט מיט אלטע שפּראַכן אין די עלטער פון 12, און נאָך דריי יאָר עס אנגעהויבן צו אָנהייבן לערנען מאטעמאטיק, אָבער דער יינגל איז נישט צו וויסן די באַסיקס פון וויסנשאַפֿט. דעריבער, ביי די דיינינג טיש, דער יונג פּאַסקאַל קעסיידער געבעטן זיין פאטער וועגן די אַדישאַן און כיסנט פון נומערן, אָבער עטיעננע געגלויבט אַז די לייַדנשאַפט פֿאַר מאטעמאטיק אין אַזאַ פרי יאָרן וואָלט ווירקן די לערנען פון די לאַטייַן שפּראַך.
אַמאָל, די BRIER געבעטן זיין פאָטער, וואָס אַ דזשיאַמאַטרי איז געווען, און ער דערקלערט אַז דאָס איז אַ וועג צו ציען די רעכט פיגיערז און געפֿינען די פּראָפּאָרציע צווישן זיי. פּאַסקאַל ס ימפּרעסט דורך אַ קורץ ענטפער, פּאַסקאַל גענומען איבער קוילן און אנגעהויבן צו ציען טרייאַנגגאַלז, סקווערז אויף די שטאָק, וואָס רופן די שורה "שטעקן", און דער קרייַז "רינג".
![מאָנומענט צו Pascalus מאָנומענט צו Pascalus](/userfiles/126/16603_4.webp)
יונג פּאַסקאַל געפרוווט צו געפֿינען אַ דערקלערונג אפילו צו פּראָסט פּראַסעסאַז, למשל, בעשאַס לאָנטש, עמעצער גערירט אויף די שפּיץ טיש פון אַפּרישייישאַן קיילים, וואָס איז וואָס געזונט איז געווען געהערט. ווען די עלף-יאָר-אַלט יינגל גערירט זיין פינגער צו די שיסל, די געזונט פאַרשווונדן. ימפּרעסט פּאַסקאַל געפרוווט צו דערקלערן דעם אומבאַקאַנט פּראָצעס, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס די "טריטיז אויף סאָונדס" אויפגעשטאנען.
ווען דער יונג מענטש איז געווען 14 יאָר אַלט, ער, טראָץ זיין פאטער 'ס שויפאַנז, אנגעהויבן צו אָנטייל נעמען אין די רעפֿעראַטן פון פראנצויזיש מאַטאַמאַטיקאַל מענט, וואָס געפירט אַ פרייַנדלעך גאַלילעלי, גאַסערעלליעם, דזשאַסטערעללי, עס זענען געווען 78 קאָראַספּאַנדאַנץ צווישן זיין סוויווע. ער האט ניט בלויז געשיקט פּאַסקאַל צו די רעכט בעט, אָבער אויך דעסקאַרטעס און די פאַרם.
ינווענשאַנז און דיסקאַוועריז
בעשאַס סעמינאַרס, פּאַסקאַל באַקאַנט מיט די דזשיאָמעטער דזאַרג און אנגעהויבן צו לערנען זיין אַרבעט. דזאַרגאַ מאַנוסקריפּץ זענען געשריבן אין אַ קאָמפּלעקס שפּראַך, אַזוי ספּלאַשעס, צייכענען געדאנקען און ינספּיראַציע פון זיין וויסנשאפטלעכע צייטונגען, אַטאַטשט צו מאַטאַמאַטיקאַל פאָרמולאַס אויסזען.
ווייטער, אַ 17-יאָר-אַלט יונג מענטש איז פארגעקומען אין די פּרעס: אין 1640, די ליכט געזען די "דערפאַרונג פון די טעאָריע פון קאַניקאַל סעקשאַנז", וואָס איז געווארן אַ פונדאַמענטאַל טריטיז פֿאַר ווייַטער אַרבעט אין די פעלד פון דזשיאַמאַטרי. די דריט לעמאַ פון דעם אַרבעט איז די פּאַסקאַל טעאָרעם, וואָס העלפּס צו בויען אַ קאַנאַניק אָפּטיילונג פון פינף פונקטן.
![יונג פלאַם פּאַסקאַל אין דער געזעלשאפט מאַרדזשער מערסעננאַ יונג פלאַם פּאַסקאַל אין דער געזעלשאפט מאַרדזשער מערסעננאַ](/userfiles/126/16603_5.webp)
אין די ווינטער פון די זעלבע יאָר, פּאַסקאַל אריבערגעפארן צו די הויפּטשטאָט פון נאָרמאַנדי - ראָוק. אין דעם שטאָט, פּאַסקאַל-עלטער געארבעט אין אַ ספּעציאַליטעט, מאַכן טידיאַס און מאַנאַטאַנאַס חשבונות אין דער זייַל. פלאַם געזוכט צו פאַרפּאָשעטערן די אַרבעט פון דעם פאטער, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס ער האט אַ געדאַנק וועגן קריייטינג אַ סאַמינג מאַשין.
שוין אין 1642, די רעליעף איז געווען פאַרקנאַסט אין דער אַנטוויקלונג פון אַ נס אַפּאַראַט. עס איז אַ אַריטמעטער געמאכט אויף דעם פּרינציפּ פון אַן אלטע טאַקסימעטער געקוקט ווי אַ קעסטל מיט סך גירז און ערלויבט חשבונות מיט זעקס ציפֿער נומערן, און די כעזשבן איז געווען געמאכט אין האַלב-אָטאַמאַטיק מאָדע.
![BELEZA ס אַריטמעטער פּאַסקאַל BELEZA ס אַריטמעטער פּאַסקאַל](/userfiles/126/16603_6.webp)
אָבער, דער דערפינדונג פון פּאַסקאַל האט נישט ברענגען די לאָראַלז פון כּבֿוד צו זיין באשעפער. אין יענע טעג אין פֿראַנקרייַך, שטייער חשבונות זענען געפירט אויס אין די גריינז, סו און טאָג, אַזוי די נוצן פון אַ מאַשין מיט אַ מאַשין מיט אַ מאַשין מיט אַ מאַשין מיט אַ מאַשין מיט אַ מאַשין מיט אַ מאַשין מיט אַ מאַשין איז געווען קאָמפּליצירט דעם פּראָצעס, כאָטש פּאַסקאַל געפרוווט צו פֿאַרבעסערן זיין שאַפונג פֿאַר צען יאר.
אָבער די ופדעקונג פון פּאַסקאַל געווארן שליסל צו ווייַטער וויסנשאפטלעכע צייטונגען: אין די סוף פון די קסווי יאָרהונדערט, סעזאַננאַ און פּאַרמעסאַן לעסאָף אריבערגעפארן צו די מעטריק סיסטעם, און אין 1820 דער ערשטער מעטשאַניקאַל קאַלקולאַטאָר איז פּאַטאַנטאַד, וואָס געבראכט די פּאַטאַנטאַד - Charlem Xavier Tom de Colmar.
![Charles Arisאָמעטער xavier טאָם דע קאָלמאַר Charles Arisאָמעטער xavier טאָם דע קאָלמאַר](/userfiles/126/16603_7.webp)
אין די סוף פון 1646, פּאַסקאַל פלאָרז, ווייל געלערנט וועגן די רער, ינווענטאַד טאָרריסעללי, אנגעהויבן צו באַקומען ינוואַלווד אין פיזיק. דער געלערנטער האט אנגעהויבן צו נוצן יקספּעראַמאַנץ, וואָס באַווייַזן אַז די כייפּאַטאַסאַס פון אַריסטאָטאַס וועגן "מורא פון עמפּטינאַס" האט לימאַץ. דער איטאַליעניש געניוס באריכטעללי האט יקספּיריאַנסט אַ רער אָנגעפילט מיט קוועקזילבער צו באַווייַזן די עקזיסטענץ פון אַטמאַספעריק דרוק, און געקומען צו דער מסקנא אַז עמפּטינאַס איז געשאפן אין די רער לאָוערד אין קוועקזילד.
בלאַזע טשיינדזשד דעם עקספּערימענט און געפונען אַז דער אויבערשטער טייל פון דער רער איז נישט אָנגעפילט מיט פּערז פון כעמיש, פייַן ענין אָדער אנדערע מאַטעריע. די רעזולטאַטן פון זייער אַרבעט פּאַסקאַל ארויס אין די טריטיז "ניו יקספּעראַמאַנץ רילייטינג צו עמפּטינאַס", און דעמאָלט געזוכט צו פאַרענדיקן אַז די לאַטע מיט אַ סאַמיק מעטאַל איז געהאלטן דורך לופט דרוק.
![בלאַזע פּאַסקאַל לייגט דערפאַרונג מיט לופט דרוק בלאַזע פּאַסקאַל לייגט דערפאַרונג מיט לופט דרוק](/userfiles/126/16603_8.webp)
אין אַדישאַן, בלייז פּאַש פייסאַז די מאַנוסקריפּט "טריניוואַליבאַריום" (1653), געשאפן דעם געדאַנק פון די כיידראָליק פּרעס און געגרינדעט די הויפּט געזעץ פון הידראָסטאַטיקס, ריפיוטינג די לערנונגען פון אַן אלטע גרוסאַפער.
אין 1651, פּאַססקאַל געשטארבן פאטער, און זיין שוועסטער דזשאַקקוויין, אין וואָס ער געפֿונען אַ פרייַנד, האט געזאגט זייַ געזונט צו אַ ווערלדלי לעבן און געגאנגען צו די מאַנאַסטערי. אין סדר צו דיסטראַקט פון די שוועריקייטן פון זייַענדיק, גלאַווז אנגעהויבן צו דערשייַנען מער אָפט אין דער געזעלשאַפט, און אין 1652 ער באקומען דערקענונג און כבוד, דערלאנגט זיין סומטייסט מאַשין פון די שוועדיש מלכּה.
![דרייַעק-בלייז פּאַש דרייַעק-בלייז פּאַש](/userfiles/126/16603_9.webp)
הצלחה געפֿירט פּאַסקאַל פון אינטערעס אין ווייַטער וויסנשאפטלעכע אַקטיוויטעטן, כבוד און וועלטלעך לעבן. דער געלערנטער איז געווען אָפט אין דער פירמע פון זיין פרענדז און פּלייַעד גאַמבלינג. וואַטשינג די שפּיל אין די ביין, פּאַסקאַל און פאַרם געלייגט די יסודות פון די טעאָריע פון מאַשמאָעס, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס די גיגענס געווארן אינטערעסירט אין די חשבונות געשריבן אַן עסיי "אויף חשבונות אין גאַמבלינג" (1657).
פילאָסאָפיע
פלאַם פּאַסקאַל לינקס אַ שפּור אין געשיכטע ווי אַ מאַטאַמאַטיקער און אַ פֿיזיאַס, אָבער ווייניק מענטשן וויסן אַז פּאַסקאַל איז אַוועקגענומען פון וויסנשאפטלעכע אַקטיוויטעטן, בילכער פֿילאָסאָפֿיע.
דער פאַקט איז אַז אין 1654, בלאַזע פּאַסקאַל, וואָס פּלאַננעד צו שרייַבן אַ באהאנדלט "מאטעמאטיק פון דעם פאַל", באַשלאָסן צו באַזייַטיקן זיך פון די וועלטלעך לעבן רעכט צו דער ינסייט, וואָס געטראפן, וואָס געטראפן די אָוונט. נאָך די פאַרכאַלעשט פאָדעם, דער געדאַנק אַז געקומען צו דעם זינען, אנגעהויבן צו שרייַבן זיין געדאנקען אויף דער ערשטער פּאַרמעט אויף דער ערשטער פּאַרמעט, סטשאָוקינג דעם פּלאַן אין די ונטערשלאַק אין די ונטערשלאַק אין די ונטערשלאַק אין די ונטערשלאַק אין די ונטערשלאַק אין די ונטערשלאַק אין די ונטערשלאַק פון די קליידער. דעם פּאָזיציע, גערופן די "מעמאָריאַל" און טשאַנגעד דער גורל פון די געלערנטער, איז געווען דיסקאַווערד בלויז נאָך דעם טויט פון פּאַסקאַל.
דערציילט באַשלאָסן צו לאָזן די הויפּטשטאָט פון פֿראַנקרייַך און ווערן אַ מעססאָר אין די מאַנאַסטערי אין די מאַנאַסטערי פון די פּאָרע פּיאַנע, יקווייטינג אַלע וועלטלעך קאַנעקשאַנז וואָס ביז אַהער געגעבן אים האָפענונג פֿאַר אַ גליקלעך לעבן, צו זינד. פּאַסקאַל איז געווען אנגענומען אין די וווינאָרט און סטאַרטעד צו שטעקן צו די האַרב לייפסטייל. טראָץ דעם שווער רוטין פון דעם טאָג, אַ קליין סומע פון שלאָפן און קעסיידערדיק תפילות, דער געלערנטער פּעלץ ימפּרוווד געזונט און דערהויבן פון דעם גייסט.
צווישן אנדערע זאכן, בלייז פּאַש, נאָך אַ דיסקוסיע מיט די יאַנעסעניסץ און דזשעסויץ און דזשעסויץ און דזשעסויץ און ישעויץ און ישעויץ און ישעויץ און ישעויץ און ישעויץ און ישעויץ און ישעויץ און ישעויץ און ישעויץ און ישעויץ און ישעיץ, וואָס אין די גייסט פון ראַשאַנאַליזאַם שטעלן די פּראָפּאַגאַנדע פון מאָראַליש וואַלועס, באשאפן "אותיות צו די קליינשטעטלדיק." דער דרך פון פּאַסקאַל, ארויס אונטער די פּסעוודאָנים און די קאַנדעמינג קאַסויסטינג, געפֿירט אַ סקאַנדאַל אין דעם ציבור, אַזוי אַ געלערנטער, ריסקינג צו באַקומען הינטער די באַרס, איז געווען געצווונגען צו באַהאַלטן און לעבן אונטער עמעצער אַנדערש ס פאַמיליע.
![בלאַזע פּאַסקאַל - ביאגראפיע, פאָטאָס, פּערזענלעך לעבן, ינווענשאַנז און צושטייַער צו וויסנשאַפֿט 16603_10](/userfiles/126/16603_10.webp)
עס איז כדאי צו באמערקן אַז וואָלט, די קעגנער פון פּריטענשאַס ראָלאָדיאָסיטי, געלויבט דער מאַנוסקריפּט פון פּאַסקאַל, באמערקן אַז אין זיין אַרבעט, דזשעסויץ קוקן ניט בלויז עקלדיק, אָבער אויך מאָדנע. ווייַטער, פּאַסקאַל, וואָס אפגעזאגט פון נייַ ינווענשאַנז, פארבליבן דיסקוענשאַנז צו דיסקוטירט מאַטאַמאַטיקס מיט זיין פרענדז, אָבער אין דער צייט ער אנגעהויבן צו לערנען די סיקלאָיד צו דיסטראַקט פון אַ קראַנק צאָן.
צו די ריכטיק לייזונג פון פּאַסקאַל, וואָס האָט באַטראַכט די אַרבעט פון די מערסענאַ, געקומען אין איין נאַכט, רילאַקטאַנטלי מאַכן אַ נייַע ופדעקונג. דער געלערנטער האט נישט וועלן צו פאָרשטעלן די רעזולטאַטן פון דעם ציבור, אָבער זיין פרייַנד, דוק די ראָאַננע, עריינדזשד אַ קאָנקורס צווישן די דזשעניניעס פון אייראָפּע, וואָס בעשאַס די פאַרמעסט האט צו באַשליסן די צענטער פון ערלעכקייט און די שטח פון גופים פון די סיקלאָידס.
![בלייז פּאַש בלייז פּאַש](/userfiles/126/16603_11.webp)
טראָץ די השתדלות פון פילע מחשבות, דער באַשלוס פון פּאַסקאַל מיטגלידער פון דער זשורי איז געווען אנערקענט ווי דער בעסטער, און זיין מאַנוסקריפּט האט ינפלואַנסט די דיפערענטשאַל און ינטאַגראַל און ינטאַגראַל קאַלקיאַלוס.
טראָץ דעם וויסנשאפטלעכע טריומף, פּאַסקאַל פארבליבן צו דינגען אין די ספּעציעל וועג פון וויסן פון די וועלט און אנגעהויבן צו טייַנען וועגן די "אַנטשולדיקונג פון קריסטלעך רעליגיע", ווו ער קריטיקירט אין די פּוך און שטויב פון אַטעיזם אנערשאפט. אָבער פּאַסקאַל האט שוועריקייטן מיט די שאַפונג פון "אַנטשולדיקונג", און פאַרשידן סיטואַטיאָנס פון לעבן איז געווארן אַ סטאַמבלינג בלאָק פֿאַר שרייבן דעם פילאָסאָפיקאַל אַרבעט.
![Bloss Bleza Pascal Bloss Bleza Pascal](/userfiles/126/16603_12.webp)
דערצו, זיין רעליגיעז פּלאַנז פארענדערט איבער צייַט, דעריבער, פראַגמענטאַרי רעקאָרדס פון די געלערנטער פּריידיקן אַפּאַלאַסיז פון קריסטנטום זענען אַנדערש ביידע דורך די זשאַנראַ און אין אינהאַלט. שפּעטער, די מאַנוסקריפּץ אריין די זיצונג פון געדאנקען גערופן "געדאַנק וועגן רעליגיע און אנדערע סאַבדזשעקץ", אין וואָס דער שרייבער געדאַנק וועגן דער אָריגינעל זינד און שפיגלט אויף די אידענטיטעט פון יאָשקע המשיח.
אויך פּאַסקאַל איז געווען דערלאנגט אַן אַרגומענט צו באַווייַזן די ראַשאַנאַליטי פון רעליגיעז אמונה, באַקאַנט צו די קראַנט דור ווי אַ פּאַסקאַל פּאַריז. די עסאַנס פון ריזאַנינג איז געווען אָן אמונה אין גאָט, עס איז געפערלעך צו לעבן, ווייַל אין דעם פאַל פון אַ עקזיסטענץ פון אַ אַטיליסט, אייביק מעל וואַרטן, וואָס איז "לוזינג". אבער די פּרייַז פון די "ווינינגז" איז קליין ווייַל אויב רעליגיעז וואָלץ זענען דערפינדונג, עס קען נישט געבן אַ טשאַלמער.
פערזענלעכע לעבן
דער כאַראַקטער פון פּאַסקאַל זאָל זיין געמשפט דורך זיין פילאָסאָפיקאַל ריזאַנינג, און די בלויז ליבע אין זיין לעבן איז וויסנשאַפֿט. פּאַסקאַל אַדכירד צו אַ אַסעטיק לייפסטייל, אַזוי עס קענען זיין אַ רעדע וועגן די זאמען פון אַ גרויס געלערנטער. עס איז אויך באקאנט אַז בלאַזע איז געווען שוואַך געזונט: לויט צו לעגענדע, אויך, זייַענדיק אַ דריי-יאָר-אַלט יינגל, ער איז געווען געשאלטן דורך אַ פרוי וואָס געבעטן צדאָקע.
![בלייז פּאַש בלייז פּאַש](/userfiles/126/16603_13.webp)
עטיעננע געגלויבט אין וויטשקראַפט, אַזוי, סאַספּעקטינג עפּעס פאַלש, געפונען אַ מעכאַשייפע און באפוילן צו ראַטעווען די זון פון די קללה. די שעדיקן איז אריבערגעפארן צו אַ שוואַרץ קאַץ, אָבער פּאַסקאַל האט יקספּיריאַנסט גשמיות יילמאַנץ איבער זיין לעבן. למשל, אַ טאָג נאָך מיטאָג, די פילאָסאָף אנגעהויבן אַ ריינפאָרסט כאַרטביט, וואָס כּמעט געבראכט מאַט צו אַ פיינטיד שטאַט.
פּאַסקאַל געגלויבט אַז די גרונט פון האַרץ קרענק איז געווען זיין יידאַלנאַס. אָבער, לויט די אפגעהיט מאַנוסקריפּץ, פּאַסקאַל ליידן אַ רשימה פון חולאתן - פון ראַק מאַרך צו פּראָבלעמס מיט דעם רוקנביין. צייט פון די צייט פון Pascal איז געווען ווי אַן אַלט מענטש וואָס האט אלץ געהאט לעבן אין 37 יאָר אַלט, אָבער קאַליע, טראָץ די פּראָהיביטיאָנס פון דאקטוירים, פארבליבן אַ וויסנשאפטלעכע און שרייבן אַקטיוויטעטן. דער פיסיסיסטן פארשטאנען אַז ער איז געווען אין דער וואָג פון טויט, אָבער האט נישט דערפאַרונג מורא איידער זיין טויט.
טויט
יעדער יאָר, פּאַססקאַל ס געזונט אנגעהויבן צו פאַרערגערן, און לעקאַרי קען נישט היילן אַ געלערנטער פון אַלע חולאתן, און ער אויך דיסקאַווערד אַ באָוועל טובערקולאָסיס.
![Belza ס ערנסט פּאַסקאַל Belza ס ערנסט פּאַסקאַל](/userfiles/126/16603_14.webp)
טעלעפּעקסט אויף 19 אויגוסט, 1662, פֿאַר די פאָרעטה יאָר פון לעבן. אין זכּרון פון דער געלערנטער, וואָס האָט געשלאָגן די וועלט מיט זייַן דערגרייכונגען און רייד, איז געהייסן קראַטער אויף די לבנה, אוניווערסיטעט אין פֿראַנקרייַך און די פּאַסקאַל פּראָגראַממינג שפּראַך.
דיסקאַוועריז
- 1634-1635 - "טריטיז אויף סאָונדס"
- 1640 - "דערפאַרונג פון די טעאָריע פון קאַניקאַל סעקשאַנז"
- 1642 - סאַמינג פּאַסקאַל מאַשין
- 1647 - "ניו יקספּעראַמאַנץ רילייטינג צו עמפּטינאַס"
- 1653 - "טריטיז אויף אַ אַריטמעטיק טריאַנגלע"
- 1653 - "טריטיסע אויף יקוואַליבריאַם ליקווידס"
- 1854 - "מעמאָריאַל"
- 1657-1658 - "געדאנקען"
ציטירט
- "אויף די מאָראַליש מידות פון אַ מענטש, עס איז ניט נייטיק צו ריכטער זיין באַזונדער השתדלות, אָבער אויף זיין טעגלעך לעבן"
- "אין מיר, ניט אין די סקריפּטשערז פון מאָנטיטאָן, עס כּולל וואָס איך לייענען אין זיי"
- "א מענטש זאָל נישט יקווייט זיך אָדער אַנימאַלס, אדער צו די מלאכים זאָל נישט און בלייבן אין די אומוויסנדיקייט פון די דואַלאַטי פון זיין נאַטור. זאל ער וויסן וואָס ער איז פאקטיש "
- "צו ברענגען אַפּגעסט צו גלייבעכץ איז צו אַנדערמיין עס"
- "אפֿשר עפּעס איז ווילד פון די פאַקט אַז אַזאַ מענטש האט די רעכט צו טייטן מיר, ווייַל ער לעבט אויף די אנדערע זייַט פון די טייַך אָדער די ים, און ווייַל זיין רעגירונג איז אין אַ קריגערייַ מיט מייַן, כאָטש איך האָבן קיין קאַרג אים"