פּאַרומעניד - ביאגראפיע, פאָטאָ, פערזענלעכע לעבן, פילאָסאָפיע, לערנען

ביאגראפיע

פּאַרמעניד איז אַן אלטע גריכיש פילאָסאָף וואָס געראטן צו אויסדריקן זיין אייגענע קוקן אויף זייַענדיק, די וועלט אָרדער און די טייַטש פון די מענטשלעך עקזיסטענץ אין פּאָעטיש פאָרעם. די געדאנקען און טעאָריעס פון פּאַרומענידע געשאפן די יקער פון פילאָסאָפיע ווי וויסנשאַפֿט אַקציע, און די מעשים פון דעם מענטש נאָך גרונט אינטערעס און הייס ספּאָרז צווישן די וואָס זענען אינטערעסירט אין פילאַסאַפיקאַל ישוז.

קינדשאַפט און יוגנט

א ביסל אינפארמאציע איז אפגעהיט וועגן די ביאגראפיע פון ​​פּאַרמענידע. עס איז באַוווסט אַז דער פילאָסאָף איז פֿון די אַזוי גערופענע גרויס גריכנלאנד (איצט עס איז דרום פון איטאליע). לויט צו אן אנדער פילאָסאָף, פּלאַטאָ, פּאַרמעניד איז געבוירן אין 475 צו אונדזער תקופה אין די שטאָט פון עלע. לויט אן אנדער אינפֿאָרמאַציע, די דענקער איז געבוירן וועגן 540 צו אונדזער תקופה. אויך געפֿונען אינפֿאָרמאַציע אַז פּאַרמעניד געקומען פון אַ נאָוטאַבאַל און סיקיורד משפּחה און אפילו אנטייל אין דער שטאָט פאַרוואַלטונג.

לערערס פון דער צוקונפֿט טינגער זענען קסענאָפאַן און אַמיניין. פּאַרמעניד גרידאַלי אַבזאָרבד די געדאנקען פון מענטאָרס, אָבער מיסט זיי אַריבער די פּריזמע פון ​​זיין אייגן מיינונג, ינטערפּרעטינג אין זיין אייגן וועג. ווען אַמיני געשטארבן, פּאַרמעניד, ווי אַ געטרייַ תּלמיד, ערעקטעד אַ פילאָסאָף צו דעם קבר פון זיין פאָרסעס.

פילאָסאָפיע

די לערנונגען פון פּאַרמענעיידז זענען סטייטיד אין די ליד אונטער די נאָמען "אויף נאַטור". דעם גרויס אַרבעט לייגן אויף דער באזע פון ​​די עלאַיס שולע פון ​​פילאָסאָפיע. צום באַדויערן, די ליד איז נישט גאָר אפגעהיט. עס איז נאָוטווערדי אַז פּאַרמעניד אַוטליינד זיין אייגענע פונט פון מיינונג אין פּאָעטיש: די אַרבעט איז געשריבן דורך אַ געקמעטער.

דער ערשטער טייל אַז געקומען צו די מאָדערן לייענער איז אַ פּאָזיציע וואָס איז אַן אַלאַגאָרי. דער קאַמף הייבט מיט די פאַקט אַז שיין ווירגאָ פאָרשלאָגן פּאַרמעניידז צו אַרומפאָרן אויף אַ רייַטוואָגן. דעם רייַטוואָגן הייבט צו נעמען אַרויף, סימבאַלייזינג די אַרופשטייַג פון די מענטשלעך נשמה אויף דעם הימל. באַלד דער דרך פון פּאַרמענידע ענדס אַרויף, און דער פילאָסאָף איז אין פראָנט פון די טויערן צו געטלעך דראָז.

אויף דער שוועל פון דער טינגער אַווייץ די געטין וואָס ינווייץ פּאַרמעניק צו גיינ ווייַטער ין. די ימאָרטאַל ווירגאָ איז עפן די פילאָסאָף די העכסטן אמת וועגן דעם ציל פון שטאַרביק מענטשן. דאָ הקדמה, אָדער גאַנץ די אפגעהיט טייל, ברייקס אַראָפּ.

אין די פאלגענדע דורכפאָר, די ריזאַנינג פון פּאַרמענידע איז באַשטימט וועגן זייַענדיק. דער פילאָסאָף רעפּריזענטיד זייַענדיק אין די פאָרעם פון אַ פּילקע. דאָ, די מיינונגען פון יבערערס זענען דיווערדזשד: לויט איין ווערסיע, פּאַרמעניד מענט ניט אַ גשמיות קאָמפּאָנענט פון זייַענדיק, אָבער רוחניות אינהאַלט. אויף די אנדערע, די פּילקע אין דער אַרבעט פון די פילאָסאָף ריפלעקס די פאָרעם פון די אַלוועלט, ווי דער מחבר רעפּריזענטיד עס. עס איז אויך ווערט עמפאַסייזינג אַז אין די פאַרטרעטונג פון די גריכן פון אַז מאָל די פּילקע איז געווען אַ סימבאָל פון ידעאַל און האַרמאָניע.

די פּלאַנעווען פון דער פּאָעמע האלט די דערציילונג פון די געטין. שיין ווירגאָ האָט געזאָגט צום טימער אז אייך, קיינמאָל געבוירן און, אַקאָרדינגלי וועט נישט האַלטן. זייַענדיק איז אויך קעראַקטערייזד דורך פיר קעראַקטעריסטיקס: שליימעס, גשמיות, ימאָוביליטי און זעלבסט-גענוג. קיין ענדערונגען וואָס זענען געוויזן אין זייַענדיק (דאָס איז, אין דעם לעבן פון אַ פּשוט מענטש), טאָן ניט דייַגע די עסאַנס פון זייַענדיק. אין אנדערע ווערטער, קיין געשעענישן וואָס ויסקומען וויכטיק מאָרטאַלז טאָן ניט ווירקן זייַענדיק.

אין פאַקט, פּאַרמעניד איז אַקשלי ווי אַ סאָרט פון דיאַלאָג מיט אַ פילאָסאָף הערקליטע, וואָס, אויף די פאַרקערט, אַדכירד צו דער מיינונג אַז זייַענדיק פון קורס און קיין געשעענישן, און קיין געשעענישן, טשאַנגינג צושטאנדן.

ניט נאָענט צו פּאַרמענאָ און דער געדאַנק פון די אויסזען פון די עמפּטינאַס. דער פילאָסאָף גערופן ענלעך געדאנקען ווילד. אין דערצו, די טינגקער ריפיוטיד די פונט פון מיינונג פון די וואס גלויבן אַז די עקזיסטענץ פון דער וועלט איז ניט-עקזיסטענץ. אין דעם פאַל, פּאַרמעניד קאַנסידערד, מענטשלעך לעבן, דער אַנטוויקלונג און פּרווון צו פֿאַרשטיין די וועלט איז מינינגלאַס. עס איז ווערט צו באַצאָלן צינדירן צו די פילאָסאָף - ניט ענלעך פילע קאַנטעמפּעריז, פּאַרמעניד יעדער געדאַנק ריינפאָרסט מיט פאקטן און זאָגן.

די דערקלערונג פון דער פילאָסאָף איז לאַרגעלי באזירט אויף אָפּאָזיציע. מערסטנס, פּאַרמעניד עמפאַסייזיז אַז די מיינונגען פון פּראָסט מענטשן זענען פאַרקערט צו דעם העכסטן אמת, וואָס איז נישט ערלויבט צו טויט. גענעסיס אין די ליד איז קעגן דעם באַגריף פון נייטיקייַט. די נויט איז אַז עס קען נישט האַלטן צו האַלטן און צולייגן ניט-עקזיסטענץ.

אין מאָדערן פֿילאָסאָפֿיע, פּאַרמעניד איז גערעכנט ווי דער גרינדער פון מאַטיריאַליזאַם. אָבער, דער אופֿן אַז די דאָנער האָט אויסדערוויילט צו פאָרשטעלן זיין אייגענע טיף מיינט מאָדנע: צו פּאַרמענידע קיין פילאָסאָף געשריבן ווערסעס. אין אַדישאַן, קיינער אויך געוויינט מיסטיש אַלאַגירן און בילדער פון די געטער.

די לערנונגען פון פּאַרומענידע דעוועלאָפּעד אַ תּלמיד פון די פילאָסאָף זענאָן עלייַקי. דער טינגקער געפירט 36 אַזוי גערופענע אַפּאָריאַס (קאַנטראַדיקשאַנז), וואָס באַווייַזן די געדאנקען פון פּאַרומענידע וועגן זייַענדיק. עס איז געווען אַ סטירע וועגן אַטשיללע און די טשערעפּאַכע, וואָס זאגט: אַטשיללעס, וואָס איז געגאנגען צו אַ זיכער פונט שפּעטער, די טשערעפּאַכע וועט נישט קענען צו יבעריאָגן עס, ווייַל די טשערעפּאַכע וועט זיין אונטערשיידן פון אַטשילאַנד פון אַטשילייווירט

מיט די לערנונגען פון פּאַרמענידעס אויף זייַענדיק אָפט פאַרגלייכן אַזאַ געדאנקען פון אן אנדער פילאָסאָף - דעמאָקריטוס, וואָס, ניט ענלעך פּאַרומענידע, גערעכנט ווי אַ שייכות פון אַ שייכות פון אַ שייכות פון צעטיילט אַטאָמס.

פערזענלעכע לעבן

קיין אינפֿאָרמאַציע איז אפגעהיט וועגן די פערזענלעכע לעבן פון די פילאָסאָף. עס איז נישט באַוווסט צי פּאַרמעניידז האט אַ משפּחה אָדער אַ דענטער דעדאַקייטאַד צו די לעבן פון פילאַסאַפיקאַל געדאנקען און זיין אייגענע פּאָעטיש גאָעטיש באשטייט.

טויט

עס איז אויך ניט פאַרלאָזלעך אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם טויט פון אַ גרויס טינגקער. לויט איין ווערסיע, אונטער לעבן, די פילאָסאָף, ווי געזונט ווי פּלעאַאַטאַ (אנהענגערס פון די לערנונגען פון פּאַרומענידע) זענען גערודפט און גערודפט פֿאַר די געדאנקען אויסגעדריקט, און דער שפּיל איז געווען עקסאַקיוטאַד, ווי די רעסער זיך איז געווען עקסאַקיוטאַד ווי די רעסער זיך. אויף די אנדערע, די לערנען פון פּאַרמענידע איז געווען בלויז בנימצא צו די שמאָל קרייז פון ווי-מיינדאַד פילאָסאָפערס, וואָס געלעבט בעשאָלעם צו אַ טיף אַלט עלטער.

זיין ווי עס קען, עס איז זיכער צו טייַנען אַז די געדאנקען פון די פּאַרמענידע האט אַ פּראַל אויף דער אַנטוויקלונג פון די פילאָסאָפיע פון ​​די צייט און זענען נאָך דיסקאַסט און דיספּיוטיד דורך מענטשן וואָס זענען נישט גלייַכגילטיק צו די פראבלעמען פון זייַענדיק.

עס איז אויך קלאָר ווי דער טאָג אַז די לערנונגען פון פּאַרומענידע, די ציטאטן פון וואָס איז נאָך דערוועקט דורך די יסוד פֿאַר די באנדע פון ​​אייראפעישער פילאָסאָפערס פון אַ שפּעטער צייט. ווער ווייסט, טאָמער, אָן אַ באהאיז "אויף נאַטור", די אַנטוויקלונג פון אייראפעישער קולטור וואָלט זיין פאַנדאַמענטאַלי אין אן אנדער בעט.

ציטירט

• "טראַכטן און זיין - די זעלבע זאַך."
• "זייַענדיק דער אָנהייב פון אַלץ, זייַענדיק עס, און עס איז קיין ומזין, אַלץ איז אָנגעפילט מיט זייַענדיק."
• "זייַענדיק איז ניט אַפעקטאַד דורך שעדיקן און טויט, אַנדערש עס וואָלט ווערן ניט-עקזיסטענץ, אָבער עס איז קיין ניט-עקזיסטענץ."
• "זייַענדיק האט נישט אַ פאַרגאַנגענהייט אָדער די צוקונפֿט. זייַענדיק איז ריין פאַקטיש. "