פּאָנטיוס פּילאַטע - ביאגראפיע, פאָטאָ, פּערזענלעך לעבן, די בילד פון די קאָמיסוראַטאָר פון די יידן, "האר און מאַרגאַריטאַ"

ביאגראפיע

פּאָנטיוס פּילאַטע - די ייַנשאַפאַקייטער פון יהודה, וואָס ארויס אַ דעדלי זאַץ יאָשקע המשיח. באַרימט אין די ניו טעסטאַמענט און רוימישע מיכאַיל אַפאַנאַטשיעוויטש בולגאַקאָוו "האר און מאַרגאַריטאַ".

אין די ביאגראפיע פּילאַטייט, אויך פילע ווייַס ספּאַץ, אַזוי אַ טייל פון לעבן איז נאָך אַ מיסטעריע צו די ריסערטשערז, וואָס הארן-כיסטאָריאַנז זענען טריינג צו סאָלווע. פּאָנטיוס פּילאַטע קומט פון די ינגייץ פון די רידערס. אַזאַ אינפֿאָרמאַציע איז פארגעלייגט אין עטלעכע מקורים.

עס זענען מקורים אין וואָס עס איז געזאָגט אַז פּאָנטיוס פּילאַטע איז געבוירן אין 10 יאָר. די געטרייַ פון דער צוקונפֿט ייַנשאַפונג איז געווען די שטאָט פון לוגהון אין גאַול. אין דער מאָדערן וועלט, דעם ייִשובֿ איז פראנצויזיש ליאָן. ריסערטשערז טייַנען אַז "פּאָנטיוס" איז דער נאָמען וואָס אַ מענטש געגעבן פֿאַר אַ געבורט ינדיקייץ די רוימער מין.

אין דערוואַקסן יאָרן, דער מענטש איז געווען די פּאָזיציע פון ​​דער ייַנשאַפעראַטאָר פון יהודה, טשאַנגינג וואַלערי גראַה אין דעם פּאָסטן. דעם עפּאָטשאַל געשעעניש פארגעקומען אין 26 אַד.

פּראָקוראַטאָר פון יהודה

אין דער ליטעראַטור פון פּאָנדי, פּילאַטע איז ארויס אין פראָנט פון לייענער אין די בילד פון אַ גרויזאַם מענטש. די צייט פון די פּראָקוראַטאָר געבן אַ מענטש אַ ביסל אַנדערש קעראַקטעריסטיקס: פאַרביסן, גרויזאַם, שווער, פּראָסט, אַגרעסיוו "חיה", וואָס האט קיין מאָראַליש געמארקן און מניעות.

די פּאָזיציע פון ​​דער קאָמיסוראַטאָר פון יהודה פּאָנטיוס פּילאַטע אריין די אָרט פון זיין אייגן פּרובירן. אָבער, זייַענדיק אַ גרויזאַם מענטש געהאסט דורך אידן, דער ערשטער זאַך באַשלאָסן צו ווייַזן ווער איז די הויפּט אָנעס אויף די רוח לאַנד. דעריבער, די סטאַנדאַרדס ארויס דאָ אויף וואָס די בילדער פון דעם קייסער זענען ליגן.

רעליגיעז געזעצן געווען פרעמד צו פּילאַטע. דאָס האָט געפֿירט צו אַ קאָנפליקט וואָס האט נישט סוף נאָך געשיכטע מיט די סטאַנדאַרדס, און אפילו מער רייסט אויס רעכט צו דער מעלדן פון די קאַנסטראַקשאַן פון אַוועש אין ירושלים.

די הויפּט אַקט בעשאַס אַרבעט ווי דער פּראָקוראָר ס ביוראָ איז געווען די פּלאַץ איבער יאָשקע המשיח. דעם סיטואַציע געטראפן אויף די ערעוו פון דער ייִדישער יסטער. צו געפֿינען דעם אמת, די פּילאַט אנגעקומען אין ירושלים. יאָשקע ערעסטיד אויף דער נאַכט פון דאנערשטאג צו פרייטאג, נאָך וואָס זיי געפירט אַ מענטש צו סאַנהעדריאָן. די זקנים געוואלט צו צעשטערן די גואל, אָבער די לעצטע וואָרט איז שטענדיק געווען פֿאַר די קאָמקורמאַטאָר פון די יהודה.

די הויפּט ציל פון סעדרין איז געווען די שאַפונג פון די בילד פון משיח ווי אַ מענטש וואָס רעפּריזענטיד די געפאַר צו די עמפּעראָר. אננא איז געווען דער ערשטער צו דערשייַנען אויף די קאַנווערזשאַן, נאָך וואָס די ינטעראַגיישאַן איז געווען עריינדזשד פֿאַר אנדערע מיטגלידער פון דער סאַנהעדריאָן. אין די ינטעראַגיישאַן, יאָשקע געפירט די טענות אַז חרובֿ די בילד באשאפן דורך די הויך גאַלעך. משיח דערציילט אַז ער קיינמאָל פארבארגן זיין אייגן לעבן, אמונה און מבשר.

די כהנים געפֿינט פּאָנטיוס פּילאַטע צו באַשולדיקן יאָשקע משיח אין בלאַספאַמי און ינסייטמאַנט צו בוט, אָבער זיי דארף זאָגן. דערנאך די פּראַסיקיוטערז געקומען צו די הילף פון פּראַסיקיוטערז. דער גואל, ווי יידן ישוע, האט נישט טענדען אַ וואָרט אין זיין פאַרטיידיקונג. דאָס האָט געפֿירט אפילו גרעסער צארן דורך די סאַנהעדריאָן.

די קאָונסיל סענטאַנסט משיח צו טויט, אָבער דעם באַשלוס איז נישט לעצט, ווייַל די לעצט פונט אין ענלעך אַפפאַירס קען זיין שטעלן אויסשליסלעך דער פּראָקוראָר. און איצט ער ארויס - פּאָנטיוס פּילאַטע, אנגעטאן אין אַ שניי-ווייַס מאַנטל. דער קאַמף באקומען דעם נאָמען "קאָורט פון פילאטוס" אין דער צוקונפֿט.

יאָשקע געפירט צו די פּראָקוראַטאָר אין דער פרי מאָרגן. איצט דער גורל פון משיח גאָר אָפענגען אויף אַ מענטש אין אַ רעגנ-מאַנטל. אין די בשורה, עס איז געזאָגט אַז יאָשקע בעשאַס די פּלאַץ מער ווי איין מאָל איז געווען טאָרטשערד, אַרייַנגערעכנט די ימפּאַזישאַן פון אַ דערנער, ווייטוואַשינג. די ייַנשאַפונג האט נישט וועלן צו אַרייַנמישנ זיך אין דעם שווער זאַך, אָבער עס איז געווען קיין געלעגנהייט צו ויסמיידן די טריל.

די געזאמלט זאָגן פון די שולד פון יוזל געווען ניט גענוגיק פילאַטע, אַזוי דריי מאָל דער פּראָקוראָר געענדיקט די דעדלי דורכפירונג. אָבער די סאַנהעדרין האט נישט שטימען מיט אַזאַ אַ באַשלוס, דעריבער, אויב אַ נייַע באשולדיקונג אָפּציע שייַכות צו פּאָליטיק. די פּילאַטע געמאלדן אינפֿאָרמאַציע אַז משיח האלט זיך צו זיין דער מלך פון יידיש, און דאָס איז אַ געפערלעך פאַרברעכן, ווייַל עס טרעטאַנז דער עמפּעראָר.

דאָס איז געווען ניט גענוג, זינט אין די לעצטע שמועס מיט יאָשקע פּאָנטי, איך איינגעזען אַז עס איז געווען קיין שולד הינטער דעם מענטש, און די טשאַרדזשיז זענען קאַנטרייווד. אָבער אין די סוף פון די שמועס משיח מודיע די רויאַל אָפּשטאַם אנגעוויזן אין די ייכעס. דאָס איז געווען די לעצטע שטרוי פֿאַר פּילאַטע, אַזוי די קאָמורוראַטאָר געשיקט יאָשקע צו די פּלאָג.

אין דער זעלביקער צייט, אַ קנעכט אַפּילד צו פּאָנטיום מיט אַ אָנזאָג פון זיין פרוי, וואָס געזען אַ פּראַפעטיק חלום. לויט די פרוי, פּילאַטע זאָל נישט שטעלן די צדיקלען שטראָף, אַנדערש ער קען לייַדן זיך. אָבער די פּסאַק איז געווען עקסאַקיוטאַד: משיח איז געווען געשלאגן דורך קאַרג מיט אַ ביסל ספּייקס, רוינד אין די ינדזשערד אַוטפיץ און אַ דערנער וואָלד אויף זייער קעפ.

אָבער אפילו דאָס האט נישט האַלטן מענטשן פון צארן. דער ציבור גערופֿן פֿאַר די ייַנשאַפונג צו מאַכן אַ מער ערנסט זאַץ. ער קען נישט פאָלגן די מענטשן פון פּאָנטוראַ, ווייַל פון עטלעכע שאַרעס פון קאַוערדאַס, אַזוי איך באַשלאָסן צו דורכפירן יאָשקע משיח. דערנאָך, די "פאַרברעכן" דער פּראָקוראָר איז דער פּראָצעדור פֿאַר די אַבלושאַן פון הענט. דאָס האָט עס מעגלעך צו פאַרריכטן עס צו די שליימעסדיק מאָרד.

פערזענלעכע לעבן

היסטארישע סערטיפיקאַץ באַשטעטיקן אַז פּאָנטיוס פּילאַטע איז באהעפט מיט קלאַודיוס. די ספּאַוס פון די באַרימט ייַנשאַפונג איז די ילידזשיטאַמיט טאָכטער פון עמפּעראָר דיבעריאַ, ריספּעקטיוולי, דער גראַנדאָטער פון דעם הערשער פון אויגוסט אָקטאַוויאַן.

נאָך פילע יאָרן, קלאַודיאַ געקומען צו קריסטנטום. נאָך טויט, די פּראָקולום איז גערעכנט צו פּנים הייליקע. יעדער יאָר, די פּאָנטיום פרוי פּילאַטע איז אַנערד אויף 9 נאוועמבער.

טויט

דער דורכפירונג פון יאָשקע משיח איז נישט פאָרן אָן אַ שפּור פֿאַר פּאָנטיוס פּילאַטע. די ייַנשאַפער איז געצווונגען צו פאַרלאָזן די רוס ערד און גיין צו גאַליאַ. דאָס זענען די בלויז פאַרלאָזלעך אינפֿאָרמאַציע וועגן די לעצטע בינע פון ​​דעם מענטש 'ס לעבן. היסטאָריאַנס גלויבן אַז די געוויסן האט נישט לאָזן Pontae Pilate צו פאָרזעצן צו לעבן שטיל, אַזוי די ייַנשאַפונג געמאכט זעלבסטמאָרד.

אין אנדערע מקורים עס איז געזאָגט אַז נאָך דערמאָנען צו גאַליאַ, נעראָ געחתמעט אַ דעקרעט אויף די נויט צו באַשטראָפן די עקס-ייַנשאַפּרוראַטאָר. דער מענטש זאָל האָבן עקסאַקיוטאַד. קיין איינער קען וויטסטאַנד די עמפּעראָר. לויט אנדערע אינפֿאָרמאַציע, פּילאַטע געשטארבן ווי אַ רעזולטאַט פון זעלבסטמאָרד, נאָך וואָס דער גוף פון פּאָנטיוס איז געווען דיסקאַווערד אין די טייַך. עס געטראפן אויף איינער פון די הויך באַרג לאַקעס אַלפּס.

בילד אין קולטור

אין קולטור, די בילד פון פילאטוס איז געוויינט קעסיידער. אבער די מערסט העל נאָך באַטראַכטן די אַרבעט פון מיכאַיל בולגאַקאָוו "האר און מאַרגאַריטאַ". דאָ פּאָנטיוס פּילאַטע איז די הויפּט העלד פון דער ראָשע, וואָס חרובֿ יאָשקע המשיח. דער מחבר דערציילט אין איינער פון די פּאַרץ פון דער ראָמאַן וועגן דער זיצונג פון ישוע גאַ-נאָזרי, מבשר געווען גוט און די ייַנשאַפונג.

שטעלע פון ​​פּילאַטע אנגענומען אַז די פּאָניום ריקווייערז יושר צו די אָנגעקלאָגט. אָבער דער דרוק פון געזעלשאַפט האט ניט שטענדיק לאָזן צו בלייַבן אַזוי. אַמאָל די ייַנשאַפונג געוואלט צו באַשטראָפן דזשודאַס, וואָס ביטרייד יעטוע. אבער דאָס געפֿירט אַ שטורעם פון ימאָושאַנז ביי קיין מיטל אין די מענטשן, אָבער אין דער נשמה פון קלאַטאַ פילאטוס. ספקות פאַרשפּרייטן די ייַנשאַפונג.

דער בוך "בעל און מאַרגאַריטאַ" איז לאַנג "דיסאַסעמבאַלד" פֿאַר ציטאטן וואָס דערשייַנען אין געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס. דער מחבר אויפשטיין די מערסט אייביק פֿראגן וועגן די גוטע און בייז, גערעכטיקייט און ביטרייאַל אויף די ייבערפלאַך.

רוימישע "בעל און מאַרגאַריטאַ" באקומען עטלעכע שילדז. דער ערשטער פילם איז געווען דערלאנגט צו דעם ציבור אין 1972. נאָך 17 יאָר, די וילעם באגעגנט די נייַ זעאונג פון בולגאַקאָוו ס בוך, רעפּריזענטיד דורך דער דירעקטאָר. דער טעלעוויזיע סעריע, וואָס איז געווען צו רוסיש סקרינז אין 2005, איז געווען זייער פאָלקס. פּאָנטיוס פּילאַטע אין דעם ראָמאַן אויף טעלעוויזיע פּלייַעד די באַרימט סאָוויעט אַקטיאָר Kirill Lavrov.

זיקאָרן

• 1898 - "לייַדנשאַפט שפּיל"
• 1916 - "משיח"
• 1927 - "מלך פון מלכים"
• 1942 - "יאָשקע פֿון נצרת"
• 1953 - "מאַנטל"
• 1956 - "פּאָנטיוס פּילאַטע"
• 1972 - "פּילאַטע און אנדערע"
• 1988 - "די לעצטע נסיון פון משיח"
• 1999 - "יאָשקע"
• 2004 - "לייַדנשאַפט פון משיח"
• 2005 - "בעל און מאַרגאַריטאַ"
• 2010 - "בן-גור"