כאַראַקטער געשיכטע
וויי איז אַ באַשעפעניש פון מזרח סלאווישע פֿאָלקלאָר, ווי געזונט ווי דער כאַראַקטער פון דער זעלביקער נאָמען ניקאָלאַי וואַסיליעוויטש גאָגאָל, דער מחבר פון די שריפטן "אָוונט אויף דער פאַרם לעבן דיקאַנקאַ", "מאי נאַכט, אָדער אַ דראַונינג" און אנדערע. אין מיטאָלאָגי, עס איז געווען געגלויבט אַז די שעד קילז מיט זיין אָנקוקן לעבעדיקן זייַענדיק. אין בעקאַבאָלעדיק יידיאַז, די אויגן פון די מאָנסטערס זענען פארמאכט מיט ריזיק יילידז און וויעס אַז עס קען נישט כאַפּן אָן הילף. גאָגאָל האט אַ כאַראַקטער וואָס איז דורכגעגאנגען עטלעכע ענדערונגען אנדערע ווי מיטאַלאַדזשיקאַל.געשיכטע פון כאַראַקטער שאַפונג
דער צעטל צו דער בוך ניקאָלאַי גאָגל שרייבט וועגן די געשיכטע פון דער שאַפונג פון דער מענטש פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון דער באזע פון די ווערק איז געווען די פאָלק לעגענדס רעקאָרדעד דורך זיי פֿון די ווערטער פון ייוויטנאַסיז און יענע וואָס זענען געווען נאָענט צו זיי. ליטעראַטור שטודיום לייגט צו אָפּשאַצן די כאַראַקטער פון גאָגאָל ווי אַ אָפּשטאַמלינג פון אַ באַשעפעניש פון אַ באַשעפעניש טויגעוודיק פון מאָרד אַ קוק. רעסעאַרטשערס טאָן אַז די טייַטש פון דעם וואָרט "VII" איז פארבונדן מיט די אוקרייניש "ביי", טייַטש "וויעס".
ווי אַן עטימאָלאָגאָליקער יקער, די וואָרט "פּייַניקונג" איז קאַנסידערד, זינט די פֿיס פון באשעפענישן זענען דיפּיקטיד אין די פאָרעם פון ינטערטוויינד רוץ. די אוקרייניש לעגענד לייענט: צו כאַפּן די יילידז, די הילף פון עטלעכע מענטשן איז געווען דארף, די וויליילז פון די דיסמאַנאַלד וויעס פון די שעד. די מיינונג פון די פאַרזעעניש איז נישט בלויז טויגעוודיק צו צעשטערן לעבן, אָבער אויך צו ינסייט די שטאָט. עטלעכע כיסטאָריאַנז דערמאָנען די ענלעכקייט פון די בילד פון קראַפטיק, ווי אין איינער פון די פייע מעשיות, די ימאָרטאַל העלד אויך האט צו פאַרשפּרייטן די יילידז דורך די וויל.
גאָגאָל ס שעפעריש ס שעפערישקייט ריסערטשערז באַטראַכטן די בילד פון די פּייגאַן גאָט וועלעס פּראָוטאַטייפּ ווייאַ. ער איז געווען פּערסוד דורך די ארטאדאקס קירך. די באַשרייַבונג פון די דעדלי וואַטשינג פון די כאַראַקטער טורנס צו די לעגענדע פון די סיינט קאַסיאַן און שעודיוו בינאָאַק. ביידע קען טייטן, ניצן אַ קוק. אין פּראָסט, אַ ווייניקער שרעקלעך בילד פון ווייאַ איז ווויסט. אונטער אים, אוקרייניש אָפט פֿאַרשטיין די העכסט שרעטל מיט סענטשעריז, אראפנידערן צו דער ערד.
עס איז טשיקאַווע אַז די אַנאַלאַדזשי פון ווייאַ איז געפֿונען אין פֿאָלקלאָר פון פאַרשידענע אומות. ליטואַניאַנס וויאָן איז אַ פּאַטראָן פון לייווסטאַק. אין די באַלטיק פּאַנטהאַן, עס איז געווען אַ דיאַטי געהייסן וועלסע, אַנטיפּאָדע פון פּרונינג. אין קיִעוו רוס, די סטאַטוע פון פּעראַן איז ליגן אויף די היללס, און די ווודאַן בילד פון וועלעס - אין די דנאָ פון דער שטאָט.
דורך און פּלאַנעווען
לויט די פּלאַנעווען פון גאָגאָל "ווייאַ", בורסאַקי קיִעוו סעמינאַרי איז אוועקגעגאנגען אין שטוב. דריי העלדן - היאַ ברוט, האַלאַאַוואַ און טיבעריוס גאָרדעץ - פאַרלירן די רעכט דרך און באַשליסן צו פרעגן אַ נאַכט אויף די ניראַסט פאַרם. זיי וועלן זיין געבראכט דורך אַן אַלט פרוי, וואָס לייגט אַ מאָדנע צושטאַנד: זיי וועלן זיין סלאַנדערד אין פאַרשידענע ערטער. Khoma ברווט, וואָס פארבליבן פֿאַר די נאַכט אין שעפּס ס שעפּס, איז גרייט צו שלאָפן מיד. פּלוצלינג די אַלט פרוי איז ארויס דאָ, דזשאַמפּס אויף די סעמינאַר ס פּלייצעס און סאַדאַלז אַ באָכער ווי אַ סטאַלליאָן.צוזאַמען מיט אַ אומגעריכט מאַסע, דער יונג מענטש שווערט אונטער די הימלען, ריאַלייזינג אַז די באַלעבאָסטע איז געווען אַ מעכאַשייפע. Homa יבערנעמען די גאָט פון תפילה, געפיל אַז די מאַכט פון די אַלט פרוי וויקאַנד. דורך ימפּרוווינג דעם מאָמענט, דער באָכער זיך שפּרינגט אויף די צוריק און הייבט צו קלאַפּן די פול. די מעכאַשייפע שאַוץ, פאלס צו דער ערד, און פּלוצלינג ביט זעט אין פראָנט פון אים יונג שיינקייט. אין מורא, דער העלד לויפט צוריק צו קיִעוו.
שפּעטער, דער רעקטאָר ריפּאָרץ די וויזיט פון די קאָססאַקקס געשיקט צו נעמען דעם באָכער צו אַ רייַך יאָרהונדערט פֿאַר געזעגענונג צו זיין טויט טאָכטער. עס איז געווען אַ פּאַננאָטשקאַ איידער זיין טויט געוואלט איר וועמען. סאַפּרייזד סאָטניק איז טריינג צו לערנען ווי טאָכטער און ברוטד באַקאַנטער, אָבער די סעמינאַריאַן זיך קען נישט פֿאַרשטיין ווו די מיידל קען וויסן אים. נאָר קוק בייַ די פאַרשטאָרבן, דער באָכער אנערקענט די מעכאַשייפע אין דעם, וואָס ער אַליין איז געווען.
איידער דער פינצטער, דער העלד דינס מיט די קאָססאַקקס וואָס זאָגן וועגן וואָס איז די מעכאַשייפע פּאַננאַטשקאַ. בייַ נאַכט, די סעמינאַריסט איז לינקס אַליין מיט אַ אָרן אין דער קירך. דער באָכער, שטילקייַט אַרום זיך אַ קרייַז, הייבט צו דאַוונען בייַ די שאַפע. אויף האַלבנאַכט, די פאַרשטאָרבן ריסעס צו טייטן אים. די פּראַטעקטינג קרייַז איז געווען אַ מאַדזשיקאַל היטן, וואָס ערלויבט בערדזשאַקו צו אַנטלויפן. מיט דער ערשטער גראָב האָסטער, די מיידל ווידער פאלס אין די אָרן, וועמענס דעקן סלאַמז.
דער ווייַטער טאָג כאָמאַ סליפּס, טרינקט די האָרינעט, און מיט די אָנסעט פון פינצטערניש ווערט שטיל און פאַרטראַכט. ווען דער סעמינאַריסט איז פֿאַרמאַכט אין דער קירך, ער ווידער דראָז אַרום די פּלאַן, די שפּאָרן קרייַז וואָס קען נישט לאָזן די פּאַננאַטשקאַ צו באַקומען עס. אויף דעם נאַכט, די קירך איז די אנדערע בייז שטימונג, אָבער דער העלד האלט צו לייענען תפילות ביז דער האָן שאַקס. נאָך די רגע דינסט, די ברוטאַל איז דערייווד פון די קירך גרוי.
דער כאַראַקטער דאַוונען פֿאַר די סענטשעראָן צו לאָזן אים גיין, אָבער ער טרעטאַנז צו באַשטראָפן האָמאַ. אויף די דריט נאַכט, פּאַננאָטשקאַ, איינגעזען אַז זיך וואָלט נישט קאָפּע מיט די פּראַטעקטיוו פאָרסעס פון דעם סעמינאַר, קאַללס פֿאַר ווייאַ. ניקאָלאַי וואַסיליעוויטש גוגאָל באשרייבט אַ פאַנטאַסטיש באַשעפעניש דורך אַ קלעמערל שעד מיט שטאַרק לימז. כל ער איז געווען געשטעלט לאַנד, און די פּנים פריימד ריזיק יילידז, פאַלן צו דער ערד. אין דער צייט פון דער אויסזען פון די פאַרזעעניש, דער וואָלף מאַנשאַפֿט איז געהערט. עס איז ביכולת צו נישט טייטן אַ קוק, אָבער צו עלימינירן די שוץ וואָס סלאַוויק טשאַרמז איז געשטיצט.
ווייס פאדערונגען צו כאַפּן אים די יילידז, וואָס מאכט בייזע גייסטער. Homa, פאָרסינג זיך נישט צו קוקן אין די פאַרזעעניש, נאָך ווארפט ער אַ קוק אין די פאַרזעעניש. Wiray ינדיקייץ די אָרט פון די העלד, און די בייזע גייסטער זענען פאַרשפּרייטן מיט אַ סעמאַנאַריסט, טאָן ניט הערן די ערשטער קראַק פון די האָן. Khoma dies, און מיט פאַרטאָג אַלע די בייז פאַרשווונדן.
דער אָרט פון קאַמף וואָס דער מחבר אויסדערוויילט פֿאַר די נערראַטיאָן איז ומגעוויינטלעך. די קירך איז אַ אָנפירער צווישן די וועלט פון לעבעדיק און די טויטע, די פּלאַץ וואָס איז שיין אַ ינטערמידיערי פֿאַר יגזיסטינג אונטער די זון און ונטערערד. די באַשרייַבונג פון די קירך ינספּיירז ציטערניש און גרויל. גאָגאָל רעדט וועגן דעם טעמפּל ניט ווי אַ מיזבייעך, אָבער ווי אַ טונקל דיילאַפּאַדייטיד פּלאַץ, בדעה פֿאַר דעם געראַנגל פון גוט און בייז.
זען אין פילמס
דינער סינעמאַ אָפפערס וילעם אַ פּלאַץ פון שילדז פילמד דורך די פּלאַנעווען פון די אַרבעט פון ניקאָלאַי גאָגאָל. זשאַנראַ פון פּיינטינגז - מיסטיש, פאַנטאַזיע. קינאָ אָפּשיקן צו פאַרשידענע עפּאָטשס און לאָזן איר צו אַנאַלייז די פאָרמירונג פון די קונסט פון ספּעציעל יפעקץ אין די סאָוויעט און רוסיש פילמיימאַקינג. אין 1909 דער ערשטער טייפּ געקומען אויס. די פּרויעקט פון וואַסילי גאָנטשאַראָוואַ איז געווען דער ערשטער פילם פון גרוילז שאָס אין רוסלאַנד. עס איז געווען אַ שטום קורץ פילם. אין 1916, וולאַדיסלאַוו אָלעווייַטש איז אַוועקגענומען די בילד פֿאַר וויי.
די מערסט מצליח און פאָלקס יינערי פון די פּלאַנעווען, פארפאסט דורך גאָגאָל, איז געווען די געמעל פון 1967. זי איז געווען באשאפן דורך קאָנסטאַנטין ערשאָוו און דזשארזש קראָפּאַטשעוו, און די אַקטיאָרן נאַטאַליאַ וואָרדלי און לעאָניד קוראַוולעוו זענען סטאַרינג. דער דירעקטאָר האט די פּרויעקט אַנפערגעטאַבאַל און ערלויבט צו פילן די צונויפגיסן פון אַ ראָמאַנטיש און רעאַליסטיש באַזונדער כאַראַקטעריסטיש פון די ליטערארישע אַרבעט. די טייפּ איז געהאלטן אַ קלאַסיש פילם "דורך". די בילד געזען 30,000,000 סאָוויעט ספּעקטייטערז אין די קעסטל אַמט, אייביק דערמאנט די פליענדיק אָרן פּאַננאַטשקאַ. דעם אָרן איז געווען ספּאַסיפיקלי פֿאַר פילמינג אין דריי עקזעמפלארן.
אין 2014, 3 ד-פילם אָלעג סטעפּטשענקאָ "וויי", אין וואָס וואַלערי זאָלאָטהין אנטייל, ווי געזונט ווי יונג אַקטיאָרן אַלעקסיי טשאַדאָוו און אַגניאַ דיקאָווסקיטע. דער דירעקטאָר באשאפן דעם אָריגינעל "לייענען" פון גאָגאָל מייַסע, שטעלן נייַע אַקסענץ אין עס, ינטראָודוסינג נייַ סטאָרולינעס און קעראַקטעריסטיקס פון העלדן. דער פילם אַרייַנגערעכנט ציטירט פון די טעקסט פון ניקאָלאַי גאָגאָל.
אין 2017, Yegor Baranov ווענדט די העלדן פון גוגאָל אַרבעט. אין 2018, דער דירעקטאָר געפֿינט דעם ציבור צו דעם ציבור אונטער די נאָמען "גאָגאָל. וויי. " די ראָלע פון דער שרייבער אין די פילם איז פּלייַעד דורך אלעקסאנדער פּעטראָוו. די בילד איז געווען מיסטיש און יקסייטינג.
טשיקאַווע פאקטן
די אַרבעט פון גוגאָל האט פילע סודות און דרייען פילמס אין דער דערציילונג פון דער געשיכטע אַקיומיאַלייטיד טשיקאַווע פאקטן.- עס איז באַוווסט אַז בעשאַס די סצענע אין די 1967 געמעל, די טעכניק געמאכט אַ דורכפאַל, און די אַקטריסע נאַטאַליאַ ראָדליי געפאלן אויס פון די אָרן. דורך די מאַזלדיק געלעגנהייַט, די פּערפאָרמער פון די ראָלע פון פּאַננאָטשקאַ פּיקט זיך לעאָניד קוראַוולעוו.
- דער שאָס פון דעם פילם איז געווען פארנומען מיד אין דריי אוקרייניש קהילות.
- פֿאַר די ראָלע פון ווייאַ, דער קינסטלער פון די צירק ניקאָלאַי סטעפּאַנאָוו איז געווען פארבעטן. די מנוחה פון די בייזע גייסטער אויך דורכגעקאָכט די קינסטלער פון דעם צירק און אַטליץ.
ציטירט
זיצן מיר די יילידז: איך טאָן ניט זען!ביבליאָגראַפי
- 1833 - "וויי"
פילמאָגראַפי
- 1967 - "וויי"
- 1990 - "הייליק אָרט"
- 2006 - "מעכאַשייפע"
- 2014 - "VIY"
- 2018 - "גוגאָל. וויי "