ביאגראפיע
קאָנסטאַנטין באַלמאָנט איז אַ רוסישע פּאָעט, יבערזעצער, פּראָזע, קריטיקער, עססט. לאנג זילבער יאָרהונדערט פארשטייער. ער ארויס 35 זאַמלונגען פון פּאָעזיע, 20 ביכער מיט פּראָזע. איבערגעזעצט אַ גרויס נומער פון אַרבעט פון פרעמד שרייבערס. קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש איז דער מחבר פון ליטערארישע שטודיום, פילאָלאָגיקאַל טריידז, קריטיש מאמרים. זיין לידער "שנייעלע", "קאַמיייע", "האַרבסט", "דורך ווינטער", "פייע" און פילע אנדערע זענען אַרייַנגערעכנט אין די שולע קעריקיאַלאַם.קינדשאַפט און יוגנט
קאָנסטאַנטין באַלמאָנט איז געבוירן און געלעבט אַרויף צו 10 יאָר אין דעם דאָרף פון הייַננישי שוי קאָונטי וולאדימיר פּראַווינס אין אַ אָרעם, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע, אָבער איידעלע. זיין פאטער, דמיטרי קאָנסטאַנטינאָוויטש, ערשטער געארבעט ווי אַ ריכטער, שפּעטער גענומען די פּאָסטן פון קאָפּ פון די זעמסקי. די מוטער וועראַ ניקאָלאַעוונאַ איז געווען פֿון די משפּחה, ווו זיי ליב געהאט און געווען פאַנד פון ליטעראַטור. די פרוי געזעסן ליטערארישע יוונינגז, שטעלן די פּערפאָרמאַנסיז און געדרוקט אין אַ היגע צייטונג.
וועראַ ניקאָלאַעוונאַ געוואוסט עטלעכע פרעמד שפּראַכן, און זי איז טאָכיק אין די טיילן פון "ליבעראַל זאַלב," אַנוואָנטיד "מענטשן זענען אָפט ליגן אין זייער הויז. שפּעטער, ער געשריבן אַז זיין מוטער ניט בלויז ינסטילד ליבע פֿאַר ליטעראַטור, אָבער ער ינכעראַטיד זיין "רוחניות סיסטעם." אין די משפּחה, אין דערצו צו קאַנסטאַנטין, עס איז געווען זיבן זין. ער איז געווען דער דריטער. וואַטשינג די מוטער לערנט די בריוו פון עלטער ברידער, דער יינגל ינדיפּענדאַנטלי געלערנט צו לייענען אין 5 יאר.
עס געלעבט אַ משפּחה אין די הויז וואָס איז געשטאנען אויף די באַנקס פון די טייַך, סעראַונדאַד דורך די גאַרדענס. דעריבער, ווען עס איז צייַט פֿאַר קינדער צו געבן אין שולע, זיי אריבערגעפארן צו נעט. אזוי, זיי האָבן צו ברעכן אַוועק פון נאַטור. דער יינגל געשריבן זיין ערשטער לידער ביי 10 יאָר אַלט. אָבער מאַם האט ניט אַפּרווו די אַנדערידזשינגז, און ער האט נישט געשריבן עפּעס פֿאַר די ווייַטער 6 יאר.
אין 1876, Balmont איז געווען ענראָולד אין די שוי גימנאַסיום. אין ערשטער, קאָסטיאַ געוויזן זיך ווי אַ פלייַסיק תּלמיד, אָבער באַלד ער מיסט אַלע דעם. ער איז געווארן אינטערעסירט אין לייענען, בשעת עטלעכע ביכער אין דייַטש און פראנצויזיש ער לייענען אין דער אָריגינעל. פון די גימנאזיע, עס איז געווען יקסקלודיד פֿאַר נעבעך טריינינג און רעוואָלוטיאָנאַרי שטימונגען. שוין דעמאָלט ער קאָנסיסטעד אין אַ ומלעגאַל קרייַז, וואָס פונאנדערגעטיילט ליפלאַץ פון די פאָלק פריי פּאַרטיי.
קאָנסטאַנטין אריבערגעפארן צו וולאדימיר און געלערנט דאָרט ביז 1886. בשעת לערנען אין די גימנאזיע, זיין לידער זענען ארויס אין די מעטראָפּאָליטאַן מאַגאַזין "פּיקטשעראַסק איבערבליק", אָבער דאָס געשעעניש פארבליבן אַננאָוטיסט. נאָך ער אריין מאָסקווע אוניווערסיטעט אין די פיייקייַט פון געזעץ. אָבער דאָ עס איז נישט לאַנג פֿאַר אַ לאַנג צייַט.
ער איז געווארן נאָענט צו פעטרוס ניקאָלאַעוו, וואָס איז געווען אַ זעכציק רעוואָלוטיאָנאַרי. דעריבער, עס איז נישט חידוש אַז נאָך 2 יאָר עס איז געווען יקספּעלד פֿאַר פּאַרטיסאַפּייטינג אין תּלמיד ונרעסט. גלייך נאָך דעם אינצידענט, ער איז געשיקט פֿון מאָסקווע צו זען.
אין 1889, באַלמאָנט באַשלאָסן צו צוריקקריגן אין דעם אוניווערסיטעט, אָבער ווייַל פון די נערוועז דיסאָרדער, עס איז ניט מעגלעך צו מאַכן עס מעגלעך צו רעטראַנסלי. דער זעלביקער גורל כעדאַד אים און אין די דעמידאָוו ליגנעריש מאַנשאַפֿט פון לעגאַל ססיענסעס, ווו ער אנגעקומען שפּעטער. נאָך דעם פּרווון, ער באַשלאָסן צו לאָזן דעם געדאַנק צו באַקומען "די לעצטע" בילדונג.
ליטעראַטור
דער ערשטער זאַמלונג פון לידער באַלמאַנט געשריבן ווען איז געווען טשיינד צו בעט נאָך ניט געראָטן זעלבסטמאָרד. איך פארעפנט אַ בוך אין יאַראָסלאַוול אין 1890, אָבער שפּעטער די דיכטער זיך פּערסנאַלי חרובֿ די הויפּט טייל פון די סערקיאַליישאַן.
כל די סטאַרטינג פונט אין דער אַרבעט פון דעם דיכטער איז געהאלטן די זאַמלונג "אונטער די צאָפנדיק הימל". ער איז געווען באגעגנט דעם ציבור מיט אַדמעריישאַן, ווי די סאַבסאַקוואַנט אַרבעט - "אין די וואַסטנאַס פון די פינצטערניש" און "שטילקייַט". זיין גערן אנגעהויבן צו דרוקן אין מאָדערן מאַגאַזינז, באַלמאַנט געווארן פאָלקס, ער איז געווען באטראכט ווי די מערסט פּראַמאַסינג פון די "דעקאַדאַנץ".
אין די מיטן פון די 1890 ס, ער הייבט צו יבערגעבן מיט בריוסאָוו, מערעזשקאָווסקי, כיפּיוס. באַלד באַלמאַנט ווערט די מערסט פאָלקס פּאָעט סימבאַליסט אין רוסלאַנד. אין פערזן, ער איז ינטוזיאַסטיק אין די פענאָמענאַ פון דער וועלט, און אין עטלעכע זאַמלונגען אפן זארנז די "דעמאָניק" טעמעס. דאָס איז באמערקט אין "בייז טשאַרס" וועמענס סערקיאַליישאַן איז קאַנפאַסקייטאַד דורך די אויטאריטעטן פֿאַר צענזור סיבות.
באַלמאָנט טראַוואַלז אַ פּלאַץ, אַזוי זיין אַרבעט איז פּערמיייטיד מיט בילדער פון עקזאָטיש לענדער און פּאָליקאַלטיריק. לייענער אַטראַקץ און פרייד. דער פּאָעט אַדכירז צו די ספּאַנטייניאַס ימפּראַוויזיישאַן - ער קיינמאָל קאַנטריביוטיד צו די טעקסץ, געגלויבט אַז דער ערשטער שעפעריש גאַסט איז געווען די מערסט געטרייַ.
די צייט פון דעם פייע פייע מעשיות ", געשריבן דורך באַלמאָנט אין 1905, זענען זייער אַפּרישיייטיד. די זאַמלונג פון פאַביאַלאַס לידער די דיעט געטרייַ צו די טאָכטער פון נינאַ.
קאָנסטאַנטין דמיטריעוויטש באַלמאָנט איז געווען אַ רעוואלוציאנערע אין גייסט און אין לעבן. די ויספיר פון די גימנאזיע און די אוניווערסיטעט האט נישט האַלטן די פּאָעט. אַמאָל ער עפנטלעך לייענען דעם פסוק "קליין סולטאַן", אין וואָס אַלעמען געזען פּאַראַלעל מיט ניקאָול וו. פֿאַר דעם זיי יקספּעלד אים פון סט פעטערבורג און פֿאַר 2 יאָר זיי זענען באַנד פון לעבעדיק אין אוניווערסיטעט שטעט.
ער איז געווען אַ קעגנער פון צאַריסם, אַזוי זיין אָנטייל אין דער ערשטער רוסיש רעוואָלוציע איז געווען דערוואַרט. אין דער צייט, ער געווארן פרענדז מיט מאַקסים גאָרקי און לידער געשריבן אַזאַ אַז מער ריזעמבאַלד ריימד ליפלאַץ.
בעשאַס די דעצעמבער 1905 מאָסקווע אויפֿשטאַנד, באַלמאָנט אַפּאָוזיז סטודענטן. אָבער, מורא אָנקומען, געצווונגען צו פאַרלאָזן רוסלאַנד. פון 1906-1913 ער וואוינט אין פֿראַנקרייַך אין דעם סטאַטוס פון אַ פּאָליטיש עמיגראַנט. זייַענדיק אין אַ סאָרט פון לינק, ער האלט צו שרייַבן, אָבער קריטיקערס ינקריסינגלי אנגעהויבן צו רעדן וועגן די אַראָפּגיין פון באַלמאָנט ס שעפֿערישקייט. אין זיין לעצטע אַרבעט, זיי באמערקט עטלעכע מין פון מוסטער און זיך-אַקטינג.
דער פּאָעט זיך האָט באַטראַכט זיין בעסטער בוך "ברענען בנינים. ליריקס פון די מאָדערן נשמה. " אויב דאָס זאַמלונג, זיין ליריקס איז געווען אָנגעפילט מיט לאָנגינג און מעלאַנכאָליש, דער "ברענען בנינים" געעפנט באַלמאָנט אויף די אנדערע האַנט - "זונ" און פריילעך הערות ארויס אין דער אַרבעט.
אומגעקערט צו רוסלאַנד אין 1913, ער ארויס אַ 10-טאָמני גאַנץ שריפטן. עס איז ארבעטן אויף איבערזעצונגען און רעפֿעראַטן אין דער מדינה. דער פעברואר רעוואָלוציע באַלמאָנט פּערסיינד ינטוזיאַסטיקלי, ווי די גאנצע רוסישע סייכל. אָבער באַלד געקומען צו די גרויל פון די אָנגאָינג אַנאַרכיע אין דער מדינה.
ווען דער אקטאבער רעוואלוציע אנגעהויבן, ער איז געווען אין סט פעטערבורג, ער האט געזאגט, עס איז געווען אַ "הורריקאַנע פון מאַדנעסס" און "טשאַאָס". אין 1920, דער פּאָעט אריבערגעפארן צו מאָסקווע, אָבער באַלד ווייַל פון די שוואַך געזונט פון די ספּאַוס און טאָכטער אריבערגעפארן צו פֿראַנקרייַך מיט זיי. אין רוסלאַנד, ער האט ניט מער אומגעקערט.
אין 1923, Balmont ארויס צוויי אַוטאָביאָגראַפשיפּ - "אונטער די נייַ שערפּ" און "לופט וועג". ביז דער ערשטער העלפט פון די 1930 ס, ער פארטריבן אַלע איבער אייראָפּע, זיין רעדעס האט הצלחה. אָבער דאָ די רוסישע דיאַספּאָראַ האט נישט ינדזשויד דערקענונג.
די זונ - ונטערגאַנג פון זיין שעפֿערישקייט איז געפאלן אין 1937, און ער ארויס זיין לעצטע זאַמלונג פון לידער "ליכט דינסט."
פערזענלעכע לעבן
אין 1889, קאָנסטאַנטין באַלמאָנט כאַסענע די טאָכטער פון יוואַנאָוואָ-וואָזנעסענסקי סוחר - לאַריסאַ מיכאַילאָוונאַ. איך באַקענענ זייער מוטער, אָבער ווען ער מודיע זיין כוונה צו חתונה, גערעדט קעגן דעם חתונה. קאָנסטאַנטין געוויזן זיין ינפלעקסיביליטי און אפילו געגאנגען פֿאַר זיין באַליבט פֿאַר אַ ריס מיט זיין משפּחה.
ווי עס פארקערט אויס, זיין יונג ספּאַוס איז געווען פּראָנע צו אומגערעכט קנאה. זיי האָבן שטענדיק קריגערד, די פרוי האט ניט שטיצן אים אין קיין ליטעראַרישע, אדער אין רעוואָלוטיאָנאַרי ינדעאַוואָרס. עטלעכע ריסערטשערז טאָן אַז עס איז זי וואָס צוגעגעבן באַלמאָנט צו די שולד.
אויף 13 מערץ 1890, דער פּאָעט באַשלאָסן צו זעלבסטמאָרד - ער דזשאַמפּט אין אַ בריק פון די דריט שטאָק פון זיין וווינונג. אָבער דער פּרווון ניט אַנדערש - ער איז געלייגט אַראָפּ אין בעט, און פֿון די ינדזשערד ינדזשעריז בלייבט קראָום.
אין חתונה מיט לאַריסאַ, זיי האבן צוויי קינדער. זייער ערשטער קינד איז געשטארבן אין ינפאַנסי, די רגע - דער זון פון ניקאָלאַי - איז געווען קראַנק פון אַ נערוועז דיסאָרדער. ווי אַ רעזולטאַט, קאָנסטאַנטין און לאַריסאַ דיווערדזשד, זי באהעפט אַ זשורנאַליסט און שרייבער ענגעלד.
אין 1896, באַלמאָנט כאַסענע געהאַט די צווייט מאָל. זיין פרוי איז געווארן עקאַטערינאַ אלעקסעוועאַ אַנדרעעוואַ. די מיידל איז געווען פון אַ רייַך משפּחה - קלוג, געבילדעט און שיין. גלייך נאָך די חתונה, די ליבהאבערס געגאנגען צו פֿראַנקרייַך. אין 1901 האָט זיי געהאט אַ טאָכטער נינאַ. אין פילע וועגן, זיי זענען געווען פאַרייניקט דורך ליטערארישע אַקטיוויטעטן, צוזאַמען זיי געארבעט אויף איבערזעצונגען.
Ekaterina Aleksevna איז נישט אַ שטאַרק ספּעציעל, אָבער די לייפסטייל פון זיין ספּאַוסאַז דיקטייטיד. און אַלץ וואָלט זיין פייַן, אויב איך האט נישט באגעגנט באַלמאָנט אין פּאַריז עלענאַ קאָנסטאַנטינאָוונאַ טוועטקאָווסקייַאַ. די מיידל איז געווען פאַסאַנייטיד דורך די פּאָעט, געקוקט ווי אים אויף גאָט. פון איצט אויף ער געלעבט מיט זיין משפּחה, און אַ ביסל חדשים לינקס פֿאַר פרעמד רייזע מיט קאַטערין.
זיין משפּחה לעבן איז לעסאָף צעמישט ווען די צוועטקאָווסקי געבורט צו מערו ס טאָכטער. דעם געשעעניש לעסאָף טייד קאַנסטאַנטין צו עלענאַ, אָבער אין דער זעלביקער צייט ער האט נישט וועלן צו צעטיילט מיט אַנדרעוואַ. אָפנהאַרציק מאַונט ווידער געפירט באַלמאָנט צו זעלבסטמאָרד. ער דזשאַמפּט אויס פון די פֿענצטער, אָבער, ווי די לעצטע מאָל, פארבליבן לעבעדיק.
ווי אַ רעזולטאַט, ער אנגעהויבן צו לעבן אין סט פעטערבורג מיט בלום און מירראַ און טייל מאָל באזוכט מאָסקווע צו אַנדרעוואַ און טאָכטער נינאַ. שפּעטער זיי ימאַגרייטיד צו פֿראַנקרייַך. עס, באַלמאָנט אנגעהויבן צו טרעפן מיט דאַגמאַר שאַקהאָווסקייַאַ. ער האט נישט לאָזן די משפּחה, אָבער באגעגנט מיט אַ פרוי קעסיידער, יעדער טאָג געשריבן איר אותיות. ווי אַ רעזולטאַט, זי געבורט צו אים צוויי קינדער - דער זון פון דזשארזש און טאָכטער סוועטלאַנאַ.
אָבער אין די מערסט שווער יאָרן פון זיין לעבן מיט אים, עס איז נאָך אַ פלאַוערינג. זי איז געווען אַזוי פּרעדיקטעד אַז ער האט נישט לעבן נאָך זיין טויט, איז נאָך אים.
טויט
וואַן אריבערגעפארן צו פראַנקס, ער וואַן אין רוסלאַנד. זיין געזונט איז דיטיריערייטיד, עס זענען געווען פינאַנציעל פּראָבלעמס, אַזוי עס איז געווען קיין רעדע וועגן דעם צוריקקער. ער געלעבט אין אַ ביליק וווינונג מיט אַ צעבראכן פֿענצטער.
אין 1937, דער פּאָעט דיסקאַווערד אַ גייַסטיק קראַנקייט. פון איצט, ער ניט מער געשריבן לידער.
אויף 23 דעצעמבער 1942 ער איז געשטארבן אין די "רוסיש הויז" באַשיצן, נישט ווייַט פון פּאַריז, אין Nyazi-le-or-or-golan. די גרונט פון זיין טויט איז אָנצינדונג פון די לונגען. דער פּאָעט אין אָרעמקייַט און אַבליוויאַן.
ביבליאָגראַפי
- 1894 - "אונטער די צאָפנדיק הימל (עלאַגיאַ, סטאַנס, סונעץ)"
- 1895 - "אין די וואַסטנאַס פון די מראַקאַ"
- 1898 - "שטילקייַט. ליריקאַל לידער "
- 1900 - "לעצטע מינוט בנינים. ליריקס פון די מאָדערן נשמה "
- 1903 - "מיר וועלן ווי די זון. כאַראַקטער ספר »
- 1903 - "בלויז ליבע. סיסקלע
- 1905 - "ליטורגי פון שיינקייט. ספּאַנטייניאַס כימז »
- 1905 - "פאַינע פייע מעשיות (קינדער סאָנגס)"
- 1906 - "בייז ספּעלז (ספר פון קליימינג)"
- 1906 - "לידער"
- 1907 - "אַווענגער לידער"
- 1908 - "פייגל אין די לופט (ראָוז פון געזאַנג)"
- 1909 - "גרין וועראָגראַד (ווערטער פון דער קוש)"
- 1917 - "סונעץ פון די זון, האָניק און לבנה"
- 1920 - "וועלדערער"
- 1920 - "זיבן לידער"
- 1922 - "ליד פון די אַרבעט האַמער"
- 1929 - "דאַלי (ליד וועגן רוסלאַנד)"
- 1930 - "קיצער פון שפּריץ"
- 1937 - "ליגהטהאָוסע"