כאַראַקטער געשיכטע
די בילד פון די טראַוואַלינג פילאָסאָף, די ציטירט פון וואָס ווירקן די סטרינגס פון דער נשמה, איז שליסל אין די רוימישע בולגאַקאָוו "האר און מאַרגאַריטאַ". צוזאמען מיט די הויפּט אותיות פון די קלאַסיש אַרבעט פון יעטשאַ גאַ-נסטשרי, לערנט אַ לייענער פון חכמה, געדולד און פארשטאנד אַז בייז מענטשן טאָן ניט פּאַסירן, און דער שטן איז נישט די קווינטאַסענסע פון וויצע.געשיכטע פון שאַפונג
דער נאָמען פון די פאַרביק כאַראַקטער, ווי רובֿ ראָמאַן דעטאַילס, האט אַ זיכער טייַטש. ישוע איז איינער פון די פּראָונאַנסייישאַן פון דעם נאָמען יאָשקע. גאַ-נאָזרי איז איבערגעזעצט ווי "פון נצרת."
![Michael Bogakov Michael Bogakov](/userfiles/126/1562_1.webp)
אַלע דעם הינץ אַז די לייענער איז אַ רעקאַגנייזאַבאַל העלד פון די ביבל. אָבער די ריסערטשערז געפֿונען באַשטעטיקונג וואָס רעפּריזענטיד דורך די פילאָסאָף בולגאַקאָוו געשילדערט משיח בלויז טייל. די אַרבעט פון דער מחבר פון דעם ראָמאַן איז נישט צו רעפּראָדוצירן די געשעענישן פארבונדן מיט דער זון פון גאָט.
איינער פון די פּראָוטאַטייפּס פון ישוע איז געווען די ציילן מישקין פון דער ראָמאַן "ידיאָט". די כאַראַקטעריסטיש פון די העלד קאָוינסיידז מיט די כאַראַקטער פון בולגאַקאָוו. מיסקין איז אַ רויק און מאָראַליש מענטש וואָס מיינט צו זיין אַרומיק עקסצענטריש. ריסערטשערז פון דאָסטאָעווסקי ס שאפן רופן די העלד "די פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון קריסטלעך מייַלע."
![ראָמאַן ראָמאַן](/userfiles/126/1562_2.webp)
לויט בולגאַקאָוו ס ביאַגראַפערז, עס איז געווען פֿון דעם זעאונג פון משיח אַז דער שרייבער איז ריפּעלד, קריייטינג די בילד פון גאַ-נאַן. די ביבל פּרעזאַנץ יאָשקע ווי דער זון פון גאָט, קענען צו אַרבעטן וואונדער. אין קער, ביידע שרייבערס (בולגאַקאָוו און דאָסטאָעווסקי) געוואלט צו ווייַזן אין די ראמאנען אַז יאָשקע עקסיסטירט אין דער וועלט און געפירט די ליכט צו מענטשן אָן ניצן מיסטיש אַבילאַטיז. בולגאַקאָוו ווייַט פון קריסטנטום, אַזאַ אַ בילד געווען נעענטער און מער רעאַליסטיש.
א דיטיילד אַנאַליסיס פון די ביאגראפיע פון ישוע קאַנפערמז די געדאַנק אַז אויב יאָשקע איז געווען געניצט דורך אַ שרייבער ווי אַ פּראָוטאַטייפּ פון גאַ-נאָזי, און בלויז אין אַלגעמיין מיילסטאָונז פון געשיכטע. די פילאָסאָפיע פון די קלוג סאַגע אַנדערש פון די דאָגס פון משיח.
![פּראָוטאַטייפּ ישוע - ישוע המשיח פּראָוטאַטייפּ ישוע - ישוע המשיח](/userfiles/126/1562_3.webp)
למשל, ישוע פארווארפן דעם געדאַנק אַז אַ מענטש קען אַנטהאַלטן בייז. די זעלבע שטעלונג צו די חבר איז געפֿונען ביי דאָן קוויקסאָטע. דאָס איז אן אנדער סיבה צו טייַנען אַז די בילד פון ישוע איז קאָלעקטיוו. די ביבליקאַל כאַראַקטער טענהט אַז געזעלשאַפט ווי אַ גאַנץ (און יעדער מענטש אין באַזונדער) קענען זיין בייז אָדער מין.
ישוע האט ניט שטעלן אַ ציל צו פאַרשפּרייטן זיין אייגענע פילאָסאָפיע, דער טראַוולער קען נישט מוטיקן מענטשן צו זייער תלמידים. א מענטש קומט צו גרויל ווען די סקראָללס רעקאָרדעד דורך דער באַגלייטער געפינט. דעם אָפּפירונג איז ראַדיקאַללי אַנדערש פון די נאַטור פון משיח, טריינג צו פאַרשפּרייטן די דאָקטערין אויף אַלע מענטשן געפּלאָנטערט.
בילד און פּלאַנעווען
![Yeshua Ga-nochri Yeshua Ga-nochri](/userfiles/126/1562_4.webp)
ישוע גאַ-נאָזי איז געבוירן אין די שטאָט פון דין, לאָוקייטאַד אויף די מערב שיפּוע פון די גאָלאַן בערגל. גאָרנישט איז באַוווסט וועגן די עלטערן פון דעם יינגל, בלויז קאַזשוואַלי איז דערמאנט אַז דער פאטער פון ישוע אנגעקומען אין Gamlu פון סיריע.
מענטשן האָבן קיין נאָענט מענטשן. דער פילאָסאָף וואַנדערז אין דער וועלט פֿאַר פילע יאָרן און דערציילט די וואס ווילן צו האָבן זייער אייגן קוק אין לעבן. דער מענטש האט קיין פילאָסאָפיקאַל שולע אָדער תלמידים. דער בלויז נאכגייער פון ישוע איז געווען די נעסינע מאַטעריע - אַ געוועזענער שטייער קאַלעקטער.
![כוואַליע כוואַליע](/userfiles/126/1562_5.webp)
דער ערשטער אין דער ראָמאַן בולגאַקאָוו, אַדלי גענוג, ישאַ דערמאנט וואָלאַנד. גערעדט מיט נייַע אַקוויינטאַנסיז אויף די פּאַטריאַרטש פּאָנדס, דער מכשף דראָז אַ פּאָרטרעט פון אַ אויפגעקלערטע:
"דער מענטש איז געווען אנגעטאן אין אַן אַלט און טאָרן בלוי היטאָן. זיין קאָפּ איז געווען באדעקט מיט אַ ווייַס באַנדאַזש מיט אַ רימען אַרום זיין שטערן, און זיין הענט זענען טייד הינטער זיין צוריק. אונטער די לינקס אויג, אַ מענטש האט אַ גרויס סיניאַק, אין די ווינקל פון די מויל - די שטעכן מיט בייקט בלוט ... "עס איז געווען אין דעם פאָרעם אַז ארויס איידער די ראָמאַן פּרעפעקט אין פּאָנטיוס פּילאַטע ישוע גאַ-נאָזי. אין די דראַפץ פון בולגאַקאָוו דערמאנט לאַנג רויט מענטשן, אָבער שפּעטער דעם נומער איז אַוועקגענומען פון דעם ראָמאַן.
![Yeshua ga-nochri און פּאָנטיוס פּילאַטע Yeshua ga-nochri און פּאָנטיוס פּילאַטע](/userfiles/126/1562_6.webp)
די יניפיאָוס פילאָסאָף גראַבד און דערקלערט אַ פאַרברעכער רעכט צו דרשות וואָס לייענען Yeshua אין די מארקפלעצער פון Yershalaim. דער פארשטייער פון די געזעץ געשלאגן די ינסיגהט און גוטהאַרציקייט פון די ערעסטיד. ישוע ינטויטיוולי געסט אַז פּאָנטיוס פּילאַטע סאַפערז פון ווייטיק און חלומות אַז די מאַטערן פארשטאפט:
"אמת, העכער אַלע, איז אַז דיין קאָפּווייטיק איז כערטינג, און עס כערץ אַזוי פיל אַז איר האָט אַ שוואַך פון טויט וועגן טויט."די ייַנשאַפונג איז ניט ווייניקער ימפּרעסט אַז ישוע גערעדט פרילי אין אַראַמאַיק, גריכיש און לאַטייַן. ינטעראַגיישאַן מיט אַדיקשאַן פּלוצלינג פארקערט אין אַן אינטעלעקטואַל שמועס פון צוויי געבילדעט און ניט-נאָרמאַל מענטשן ס טראכטן. מענטשן אַרגיוד וועגן מאַכט און אמת, גוטהאַרציקייַט און כּבֿוד:
"די צייט וועט קומען ווען עס וועט זיין קיין סעסאַריאַנס אָדער קיין אנדערע מאַכט. א מענטש וועט גיין אין די מלכות פון אמת און גערעכטיקייט, ווו קיין מאַכט וועט ניט זיין דארף. "![Yeshua Ga-nochri Yeshua Ga-nochri](/userfiles/126/1562_7.webp)
איינגעזען אַז די גרונט פון די אַרעסט איז געווען די נאַרישקייט און ניט-שמייכל פון די היגע באַפעלקערונג, פּאָנטיוס פּילאַטע איז טריינג צו פאַרקערט די דזשודישאַל ויספאָרשונג. די ייַנשאַפונג הינץ אַ פילאָסאָף וואָס דאַרף אָפּוואַרפן זיין אייגענע ביליפס צו ופהיטן לעבן, אָבער ישוע איז נישט גרייט צו פאַרלאָזן זיין אייגענע קוק אין דער צוקונפֿט.
אין דעם אקט, אַלץ, אפילו די גאַרדז, זען דעם מוט פון אַ מענטש וואָס בלייבט געטרייַ צו די לעצטע אָטעם. אָבער די ייַנשאַפעראַטאָר איז נישט גרייט צו ריזיקירן אַ קאַריערע ווייַל פון אַ קלוג און גוט טראַוולער, דעריבער, טראָץ די מיטגעפיל, די דורכפירונג וועט פּאַסירן.
![הויף פון פילאטוס. הויף פון פילאטוס.](/userfiles/126/1562_8.webp)
סאַפּרייזד צו טויט פירן צו אַ ליסע באַרג, ווו די קרוסיפיקס וועט פּאַסירן. פרייז מיט דעם גורל און ניט-אַנטקעגנשטעלנ יעשאַ ניילד צו ווודאַן באָרדז. דער בלויז זאַך וואָס איז געווען ביכולת צו מאַכן פּאָנטיוס פּילאַטע איז צו געבן דעם סדר צו די פילאָסאָף געשווינד האַמער די מעסער אין די האַרץ. א ענלעך אַקט וועט באַפרייַען גלאָריאַס גאַ-נאָעסרי פון לאַנג מאַטערן. אין די לעצטע מינוט פון דעם לעבן פון ישאַ רעדט וועגן קאַוערדאַס.
"... ער איז נישט אויסדערוויילט דעם מאָל. דער בלויז זאַך ער האט געזאגט אַז, צווישן מענטשלעך ווייסיז, איינער פון די מערסט וויכטיק טינגז ער האלט פּאַכדן. "דער גוף פון דער לערער רימוווז פון די קרייז נעסי מאַטוויי. א מענטש קללות גאָט און פּאָנטיוס פּילאַטע פֿאַר די טויט פון אַ פרייַנד, אָבער טאָן ניט קער אַרום. דער פּרעפעקט פון יהודה גיט אַ סדר צו טרויערן די גוף פון די פילאָסאָף, דערמיט ריוואָרדינג די מעריטאָר פון די חכמה.
![Jeshua Ga-Nozri Jeshua Ga-Nozri](/userfiles/126/1562_9.webp)
אָבער טויט איז נישט דער סוף פֿאַר ישוע. דער פילאָסאָף וויזיץ אַ נייַע באַקאַנטער אין חלומות, ווו דער פּראָקוראָר און גאַ-נאָטשרי רעדט וועגן די יקסייטינג פון זיי און זוכן די טייַטש פון לעבן. די לעצטע דערמאָנען פון די פילאָסאָף איז ווידער פארבונדן מיט כוואַליע. גאַ-נעזרי סענדז לעווי מתיא געהאט צו שוואַרץ מאַגו מיט די סדר.
"ער האָט לייענען די שרייבן פון די בעל און פרעגט איר צו נעמען די הארן און אַוואָרדיד עס צו שלום ... ער בעט די וואָס ליב געהאט און געליטן ווייַל פון אים, זיי אויך גענומען."שילדינג
אין 1972, דירעקטאָר פון פוילן אַנדרעי וואלאַ דערלאנגט צו די וויוערז פון Kinocarthin גערופֿן פּילאַטע און אנדערע. ינספּירעד דורך די ווערק פון בולגאַקאָוו, אלייד באַשלאָסן צו פאַרשטעלן אַ טייל פון די פּלאַנעווען דעדאַקייטאַד צו די שייכות צווישן Pontae Pilate און Yeshua. דער קאַמף פון דעם פילם איז געווען טראַנספערד צו דייַטשלאַנד אויף די 20 יאָרהונדערט, די ראָלע פון אַ בלאָנדזשער פילאָסאָף איז געגאנגען צו Wojöhki.
![טאַדוש בראַדיטסקי אין ישוע טאַדוש בראַדיטסקי אין ישוע](/userfiles/126/1562_10.webp)
דער קלאַסיש פילם שפּיל פון די באַרימט ראָמאַן איז ארויס אין 1988. דער דירעקטאָר פון פוילן - מאַטצעק וואַסשיושקאָ ווידער גענומען די שיסערייַ פון אַזאַ אַ קאָמפּלעקס און מאַלטיפאַסאַטיד פּלאַנעווען. קריטיקס סעלאַברייטיד די טאַלאַנטירט אַקטינג שפּיל. די ראָלע פון ישוע פּערפאָרמד טאַדוצי בראַדעצקי.
רוסיש פילמאַקערס "הארן און מאַרגאַריטאַ" געקומען אויס אויף סקרינז אין 2005. דער דירעקטאָר פון די בילד וולאדימיר בערקאָ האט פאָקוס אויף די מיסטיש קאָמפּאָנענט פון דעם פילם. אבער דער טייל פון דער פּלאַנעווען דעדאַקייטאַד צו ישיאַ אַקיאַפּייז אַ באַטייטיק אָרט אין דעם פילם. די ראָלע פון האַ נאָעסרי גאַט דער אַקטיאָר סערגיי באַזרוקאָוו.
![סערגיי באַזרוקאָוו אין ישוע סערגיי באַזרוקאָוו אין ישוע](/userfiles/126/1562_11.webp)
אין 2011, די פּרעמיערע פון די זיפּונג "האר און מאַרגאַריטאַ" איז פארגעקומען, דער פילמינג פון וואָס געענדיקט צוריק אין 2004. רעכט צו דיסאַגרימאַנץ וועגן די קאַפּירייץ פון דעם פילם, די פילם פּרעמיערע איז פּאָוספּאָונד פֿאַר 6 יאר. די לאַנג-אַווייטאַד דעבוט פארקערט אויס צו זיין ניט אַנדערש. די אַקטערז און ראָלעס געקוקט לויט מאָדערן סטאַנדאַרדס, נאַיוו און אַנפּריטענשאַס. די ראָלע פון ישוע אין די בילד געגאנגען צו ניקאָלייַ בערליאַעוו.
לעצטנס, האָלליוואָאָד פילמייקערז געצויגן ופמערקזאַמקייט צו דער קלאַסיש אַרבעט. רובֿ פון די סינז פון די אמעריקאנער פילם וועט זיין אַוועקגענומען אין רוסלאַנד. די פּלאַננעד זיפּונג בודזשעט איז 100,000,000 $.
![ניקאָלייַ בערליאַעוו אין ישוע ניקאָלייַ בערליאַעוו אין ישוע](/userfiles/126/1562_12.webp)