פּערט - געשיכטע פון ​​סלאווישע גאָט, אַטריביוץ, נאָמען

כאַראַקטער געשיכטע

דער כאַראַקטער פון סלאווישע מאַטאַלאַדזשי, גאָט-סטאַטזעיטז און גאָט פון מלחמה, פּאַטראָניזע די פּרינס און די פּרינסלי אַרמיי - אַ סקוואַד. די נאָמען פון Preun מיטל "סעפּערייטינג". ספּאַוס פּערטען - גאָדדעסס מאַקאָש, פּאַטראָניס פון וויווינג און ספּיננינג, פּראַטעקטינג מוטערס און אַנמעריד מיידאַנז. פּערט איז דיפּיקטיד מיט גאָלדען וואָנצעס און זילבער קאָפּ. אַטריביוץ פון גאָט - דעמב, האָן און האַק מיט אַ האַמער, ווי געזונט ווי דונערן אַראָוז. אין די גריכיש מאַטאַלאַדזשי, די פאַנגקשאַנז ענלעך צו די פאַנגקשאַנז פון פּער בוט זענען ענשריינד אין זעוס, און אין סקאַנדינאַוויאַן - הינטער די טאָראַס.

געשיכטע פון ​​אויסזען

דער ערשטער דערמאָנען אַז די סלאַווס האָבן זיך געבוקט צו גאָט-אינגלעכקייַט און דער באשעפער פון בליץ, וואָס איז געווען דאַמאַנייטאַד דורך די רעשט פון די געטער, געהערט צו די ווי יאָרהונדערט און איז געווען געמאכט דורך די ווי יאָרהונדערט

פּעריגו מקריב געווען בולז. דעם פאַקט אַלאַוז איר צו בינדן די פּער בעט מיט די בילד פון דעם נביא, וואָס אנגעהויבן צו דורכפירן די פאַנגקשאַנז פון די באַנד אין קריסטנטום. פֿאַר אַ פּיר, וואָס איז געווען עריינדזשד פֿאַר ילין ס טאָג, זיי אויך כערד אַ ביק.

Perun איז אויך דערמאנט אין די "שמועס פון די דריי סיינט" - אַ מאָנומענט צו די אלטע רוסיש שרייבן, געבויט אויף דעם פּרינציפּ פון ישוז און ענטפֿערס, וואָס זענען געגעבן צו די הייליק אָרטאָדאָקס טשורטש. עס איז געווען ריפערד צו ווי אַ מלאך פון דונער.

מער דיטיילד אינפֿאָרמאַציע וועגן פּעראַן קענען זיין באקומען פון די "מייַסע פון ​​בייגאָנע יאָרן". אַלטע רוסיש וואָריערז געשוואוירן פּערגן און וועלעס - אן אנדער גאָט פון סלאווישע פּאַנטהעאָן, די פּאַטראָן סיינט פון פּאָעזיע און לייווסטאַק. פֿאַר אַזאַ אַ שבועה, נאַקעט שווערדן פון וואָריערז, שילדז, אנדערע וועפּאַנז און גאָלד געשאפן צו ערד און איבער אַלע דעם איז געווען אַווער פון די אָדער אנדערע טנאָים אָדער קאָנטראַקט.

פּרינס וולאדימיר סוויאַטאָסלאַוווויטש אינסטאַלירן ווודאַן אפגעטער פון זעקס דיאַטיז אויף אַ בערגל אין קיִעוו. Perun איז געהייסן צווישן זיי ערשטער, דאַזיבאָדאַ נאכגעגאנגען דורך אים - דער גאָט פון דער גוטן, פערד - דער גאָט פון די ווינטן און אנדערע אַטמאָספעריק דערשיינונגען, די פרוי פון די גאָדדעסס Makosh און די Vestnik פון די געטער פון סימאַרגל. עס איז שווער צו ומקערן לויט די יגזיסטינג טיפּ פון פּעראַן, אָבער די געץ פון גאָט באדעקט די קאָפּ פון זילבער, און די וואָנצעס איז גאָלד.

נאָך די קינדער פון Christiendy veal Petun אויף די אָרדערס פון דער פּרינץ, זיי זענען שנייַדן אַוועק, די שווערדן זענען ראַבד אויף די רבבעד אויף די רבבעד אויף די ראָפּעס און דראַפּט אין די וואָלקהאָוו טייַך. פּערט, זיך אין די טעקסץ פון די אַלט רוסיש סופרים פון גאָט ביסלעכווייַז פארקערט אין אַ שעד, וועמענס מאַכט געפאלן אין דעם מאָמענט ווען זיי באַפּטעד רוסלאַנד.

פּערגן אין מאַטאָלאָגי

די בילד פון פּערד אין אַ טשיקאַווע וועג איז פארוואנדלען אין די פֿאָלקלאָר פון די דרום סלאַווס. אין די באַלאַנס, אַ פרילינג-יאָר-אַלט רייט פון רעגן קאָזינג, די הויפט אַקטינג מענטש פון וואָס איז אויך דאָדאָל, עס איז אויך אַ פּעפּי, די בילד פון וואָס די בילד איז גלייַך שייַכות צו די פּער סופּערד.

בעשאַס די ריטואַל, דאָדאָל פּערסאַנאַפייד די מיידל וואָס איז געווען אין די קאָפּ פון די ריטואַל פּראָצעסיע אין די קאָפּ פון די ריטואַל פאַרהאַנדלונג. די ראָלע פון ​​דאָדלאַ איז געווען אויסדערוויילט אַ סיראָט, אָדער אַ מיידל וואָס איז געבוירן נאָך דעם טויט פון זיין פאטער, אָדער דער קינד וואָס איז געווארן די לעצטע טאָכטער 'ס מוטער. אין די יענער פאַל עס איז געווען אַ ריזיקירן אַז די מוטער פון די מיידל וואָלט געבורט צו אן אנדער קינד - דער דאָרף וואָלט סטראַשען ומגליק.

די פּאַרטיסאַפּאַנץ אין די פּראָצעסיע דאַנסעד און סאַנג ריטואַל לידער איידער יעדער הויז, נאָך וואָס די "הויפּט העלדין" איז אויסגעגאסן דורך וואַסער, און די מיידל זיך איז דרייווינג און געפרוווט צו שפּריץ מער וואַסער אַרום. די באַזיצער פון די הויז ענדזשאַנז די פּאַרטיסאַפּאַנץ פון די רייט גיפס, וואָס שפּעטער צעטיילט צווישן אַלע וואָס אנטייל אין די רייט.

עס איז אנגענומען אַז דאָדאָל ערידזשנאַלי געשידנ זיך די געטין, די ספּאַוס פון די BOGA BOG, און יענע וואָס האָבן באגלייט דאָדאָל דיפּיקטיד די פּריסטעסס פון די געטין.

אין די פֿאָלקלאָר פון די מזרח סלאַווס עס איז אַ פאַביאַלאַס דערציילונג וועגן ווי גאָט-סטאַדזיטז פּערסוז די טרייט, זוכן צו טייטן וואָס בליץ. די פֿעיִקייטן אָלטערנאַטלי טריינג צו באַהאַלטן פון די פּערסוער אין דעם מענטש גוף, אין פאַרשידענע אַנימאַלס, אין פאַרשידענע אַנימאַלס, אין פאַרשידענע אַנימאַלס, אין די ביימער, אין די שטיינער און יווענטשאַוואַלי גייט אין די וואַסער. דאָ פּעראַן סטאַפּס כעראַסמאַנט מיט די ווערטער וואָס די שפּיץ איז דאָרט און אָרט.

די סאַקרעד בוים און די PEUNun סימבאָל - דעמב. די ריטואַל איז געווען פארבונדן מיט דעם בוים, וואָס איז געווען פארנומען אויף דעם אינזל פון Hortets. עראָוז געשטארקט אַרום דעם בוים, לעבן ראָאָסטערס זענען מקריב געווען. יעדער באַטייליקטער פון די רייט האט גאָט צו פאָרשלאָגן מיר אַ פלייש אָדער ברויט.

מיט פּעראַן, פאָלק פאַנטאַזיע טייד די "אַרטשאַעאָלאָגיקאַל" געפינט. סטאַרטינג צו פּראָצעס אַקאַבאַל לאַנד אָדער בויען אַ הויז, מענטשן געפֿונען פּאַרץ פון אלטע גאַנז סקוויזד אויס פון שטיין - עס קען זיין אַ שפּיז שפּיץ אָדער אַראָוז אָדער אַ האַק. אַזאַ געפינט זענען גערופֿן "דונער עראָוז" פּערט. עס איז געווען געגלויבט אַז ווען דער בליץ סטרייק, אַזאַ אַ געטלעך "שאָל" גייט צו דער ערד און שפּעטער קומען צו די ייבערפלאַך. עס איז געווען געגלויבט אַז "דונער עראָוז" קענען צו היילן די קרענק און פאַרמאָגן אנדערע מאַדזשיקאַל פּראָפּערטיעס.

טשיקאַווע פאקטן

1. די בילד פון פּעראַן אָפט פּאַפּס אַרויף אין געמעל - אין די אַרבעט פון רוסיש אַרטיס וואָס זענען ינספּייערד דורך די אַלט סלאווישע מאַטאַלאַדזשי און פאָלקלאָר. צווישן זיי, קאָנסטאַנטין וואַסיליעוואַ און אַנדרעי קלימענקאָ קענען זיין גערופן.
2. אין דעם פאַל פון 2017, אַ ליבהאָבער קאָמעדיאַן-דראַמאַטיק טהריללער איז געווען ארויס אויף די "יאָוטובע" פון דער ערשטער מענטש גערופן "פּערון". דער פילם איז געווען שיסער דורך טיניידזשערז פון די שטאָט פון רעוודאַ און לאַסץ וועגן אַ שעה. די פּלאַנעווען איז אַזאַ: שטאָטיש אַדאַלעסאַנט פאַרווייַלונג פֿאַר די באָרדאַם איז צו ויספאָרשן ערטער שייַכות צו די היגע שטאָטיש פֿאָלקלאָר. אין דער זעלביקער צייט, די העלדן זענען געראטן צו אַרויסרופן די כּעס פון די אַלט סלאווישע גאָט פון פּער בעט, מאָרד די טאָטעם כייַע.

1. אין דעם בוך "טאַניאַ גראַטטער און מאָלאַט פּעראַן" די אָטערשיפּ פון דמיטרי עמעטשאַן ווייַל פון דעם שלאָגן דורך דער שלאָגן דורך דער שלאָגן דורך דער שלאָגן דורך דער שלאָגן דורך דער שלאָגן דורך דער שלאָגן דורך דער שלאָגן דורך דער שלאָגן פון די האַמער פון פּערדז סעלטזאָוו, אַ חבר פון די הויפּט כאַראַקטער אין די הויפּט כאַראַקטער אין די הויפּט כאַראַקטער אין די הויפּט כאַראַקטער אין די הויפּט כאַראַקטער אין די הויפּט כאַראַקטער אין די הויפּט כאַראַקטער אין די הויפּט כאַראַקטער אין די צימער, איז געווען פאַרפאַלן צו די מאַגיש קראַפט.
2. פּערט איז איינער פון די גאָדס אין די ווידעא שפּיל "טהעאַ: דער אַוואַקענינג". דאָס איז אַ פאַרומערט פּאָסטפּאַקאַליפּטיק סטראַטעגיע מיט אַ נאַנליניער פּלאַנעווען, באשאפן דורך די מאטיוון פון סלאווישע פאָלקלאָר און מאַטאַלאַדזשי. דער ציל פון די שפּיל איז נישט צו געווינען אַלץ אַרום און בויען אַן אימפעריע, אָבער צו בלייַבנ לעבן. נאָר בלייַבנ לעבן אין אַ ומבאַקוועם און געפערלעך פאַנטאַזיע וועלט.
3. אין דער ראָמאַן "גימנאַסיום נומער 13" אַנדרעי זשוואַלעווסקי און עווגעניאַ פּאַסטערנאַק גאָט פּער סעטאַלז אויף די שולע דאַך, ווו דער בליץ איז מאָווינג פון. דער בוך הייבט מיט ווי טוערס זענען טריינג צו דאַמפּ אַ סענטענאַרי דעמב, וואָס וואקסט ווייַטער צו די גימנאַסיום. די גאַמנאַסאַסץ פון די יינגלעך טריינג צו העלפן זיי האַנדלען מיט אַ בוים מיט אַ דירעקטעד יקספּלאָוזשאַן. ווי אַ רעזולטאַט פון די יקספּלאָוזשאַן, די דעמב פארבליבן בעשאָלעם, אָבער די דעמאַלישאַנז זיך זענען פארשפארט צוזאַמען מיט אנדערע קינדער, וואָס פּלוצלינג אָנגעפילט הייזער און אנדערע פֿאָלקלאָר אותיות. אין דער זעלביקער צייט, צייט אין שולע פראָזע, און יעדער קשר מיט די אַרויס וועלט איז שנייַדן אַוועק.