כאַראַקטער געשיכטע
העפּטיעס פון די מיטס פון אלטע גריכנלאנד איז דער גאָט פון פייער, אַ באָקע שמיד און אַ בילדער, אַ פּאַטראָן סיינט פון שמערקסמיטהינג קראַפס און ינווענטאָרס. ער איז דער בלויז איינער פון די פּאַנטהעאָן, וואָס אַרבעט נישט צו געבן אַרויף הענט, ווי געזונט ווי, אין קאַנטראַסט צו אַלע געטער וואָס זענען שוין שליימעסדיק פֿאַר דעפֿיניציע, האט אַ גשמיות כיסאָרן.געשיכטע פון אויסזען
דער פרוכט פון ליבע געס און זעוס נעפאַעסטאַ איז די פרוכט. אָבער, די באַשרייַבונג פון זיין געבורט אין פאַרשידענע מקורים איז פאַרקערט צו יעדער אנדערער: לויט איינער פון די ווערסיעס, דזשעראַ געמאכט אַ דיאַטי אָן די הילף פון מענטשן, וואָס איר האָט דיך דיך, אַזוי אַז די אַפּאַטאָר איז גערופן אין איבערזעצונג "ניט האָבן אַ פֿאָטער." דער אַקט איז דערקלערט דורך די באַליידיקונג פון די געטין אויף זעוס, וואָס אַרויספאָדערן צו געבורט צו אַטהענאַ. אין עטלעכע מיטס, עס איז אינפֿאָרמאַציע אַז די זון פון די זונ דיעטי פון העליאָס, און דער ניטל האָט אַטריביאַטאַד צו טאַלאָס.
דער קינד איז געבוירן אַ ביסל, קראַנק און קראָום אויף ביידע לעגס. דערזען פון זיין מוטער איז בייז, און זי איז דראַפּט איר זון אין די אָקעאַן פּוטשין. דאָ, די בעיבי פּיקט אַרויף די ים גאָדדעססעס פון פיטאַד און עוורינאָמאַ, זענען אַרויס, און וואַקסן אַרויף און הערפאַהע געלעבט אין אַ גראַטאָו ביי די אָקעאַן טאָג ביז איך בין מאַטיורד.
לויט אן אנדער ווערסיע פון די ביאגראפיע פון גאָט, העפּעסטאַ איז בייז מיט זיין פאטער, אריין אין אַ פּאָלעמיק צווישן די העלד און זעוס, פֿאַר וואָס די העכסטע גאָט געווארן בייז און זיין פּערסנאַלי דראַפּט אַוועק פון אָלימפּוס. זינט דעמאָלט, דער פּאַטראָן הייליקער פון קוזנעצאָוו איז לאָם. עקססעללענגעד פון די הויז פון העפאַסטאַ איז געווען אויף לימז אינזל, ווו שפּעטער אין זיין כּבֿוד ארויס ציקל פון האָלידייַס אונטער די אַלגעמיינע נאָמען פון הונט סעפעססיאַ.
גאָט פון פייַער איז ריווירד ניט בלויז אין אַטהענס און אויף לימנאָס. דער קולט פון גפעסטאַ געהערשט אויף אינזלען ימבראָס און זיך-דיפרויזקייט. רוימער יידענאַפייד דער העלד מיט אַ ווולקאַן. אין די אפגעהיט בילדער, גאָט איז אַ דערוואַקסן מענטש מיט אַ באָרד, די לינקס פוס איז אַ ביסל קירצער רעכט. צווישן די אַטריביוץ פון די בילד - שמיד צוואַנג און האַמער, היטל און קליידער, אין וואָס טוערס געארבעט. די פּיינערז אָפט מאָלן אים אויף אַ ייזל - אַזוי גאָט אומגעקערט צו אָלימפּוס.
מיטס וועגן גאָט שלעעסטע
העפאַעסטוס געוואקסן אין אַ גוואַלדיק ברייט-קאָלנער שיין, וועמענס קינדשאַפט האט געעפנט טאַלאַנט צו קראַפס. א ספּעציעל לייַדנשאַפט פון גאָט געפאלן פֿאַר אַ שמיד. זיין הענט, פול פון דזשייגאַנטיק שטאַרקייט, באשאפן מאַסטערפּיסיז פון מעטאַל. א ביסל שפּעטער געווארן אינטערעסירט אין צירונג קונסט, און דער ערשטער דעקעריישאַנז מיט טייַער שטיינער דערלאנגט די ריסיווינג מוטערס. אין דער רשימה פון ינווענשאַנז פון גאָט - צוויי ריווייווד סלאַוועס פון גאָלד, אַ פּאַנדאָראַ שאָרטער, אַלקינאָ ס הינט און פילע אנדערע נוצלעך און שיין טינגז.אין לערנען, וועמענס זון, העפענטאַ איז באליידיקטער פון געראַ און באַשלאָסן צו נעקאָמע. פֿון אונטער דעם האַמער עס איז געווען אַ ריזיק אָרעם מיט אַ קאַרווינגז, וואָס איז געווען ווי אַ מוטער 'ס טאַלאַנט. דער שטול פאַסאַנייטיד בעראַ, אָבער, ווי באַלד ווי די גאָדדעסס קאַנוויניאַנטלי געזעצט אויף אים, דער גוף איז געזאָגט דורך ומזעיק שאַקאַלז און קען נישט העלפֿן ווער עס יז צו באַקומען אַרויף פון דעם שטן. זעוס אין פאַרצווייפלונג געשיקט צו דער געוועב הערמעס - פרעגן צו צוריקקומען צו אָלימפּוס. אָבער די שמיד פלאַטלי אפגעזאגט. דערנאך די טריקי סעפטעמבער גאָט גערופן אויף די הילף פון די ווינעמאַקער דיאָניסוס. מעסטשאַק און די קרייטיריאַ געוואשן דורך ברודער ווייַן, געזעסן אויף די ייזל און געבראכט צו אָלימפּוס. אונטער כמא, דער גאָט פון פייער באפרייט זיין מוטער, ער אַפּאַלאַדזשייזד פון איר צו זיין אַדרעס פֿאַר זיין אַדרעס פֿאַר זיין אַדרעס פֿאַר זיין אַדרעס פֿאַר זיין אַדרעס פֿאַר זיין אייגן אַכזאָריעס און דזשוינד די רייען פון די רעזידאַנץ פון די גאָדס.
אין אָלימפּוס, העפּטיוס פארקערט די טערביאַלאַנט אַקטיוויטעטן, מאַנאַפעסטינג די ברייטהאַרציקייט פון דער פּאַלאַץ פֿאַר עלטערן, דערלאנגט דעם פאטער פון סצעפּ, ווי אויך אַ וואַסער, ווי אַ קאַמבאַט, ווי אויך אַ וואַסער, ווי אַ קאַמבאַט די הויפּט דערגרייה פון די שמיד איז נישט געוואוסט די לאם פון זעוס זיפּפּער. פֿאַר אַפּאָללאָ, דער בעל פאָרדזשד די מאַגיש אַראָוז. Achille באקומען אַ פאנצער ווי אַ טאַלאַנט, און הערמעס - דער רוט פון ויסגלייַך. העליאָס קונה אַ גילדענע רייַטוואָגן, אויף וואָס די הימלישע יקספּאַנסיז פערטקט.
איך האט ניט פאַרגעסן די כיפעסט און וועגן זיך, בשעת איר בויען אַ מאָדיש פּאַלאַץ מיט אַ ראַכוועסדיק שמיד, וואָס האָט זיך געזעצט מיט אַפראָדיטע. כאָטש מיטס זענען אַנדערש. אין טערמינען פון די אגדות, די באפרייט העראַ אויף די פרייד האט זיין זון אַ שיין געבוס צו זיין פרוי. אין אנדערע קוואלן, זעוס האָט געגעבן העפּענאַ athena, אָבער די מיליטאַנט הדידעסס פארטיידיקט זיך פון דער ליבהאָבער ס פּערסוער, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס עריטשטאָן איז געבוירן פון די זוימען ספּילד אויף דעם לאַנד. אין די ינטערפּריטיישאַן פון דער דיכטער געסיאָד, העפּעסטאַ איז געווען כאַסענע געהאַט צו האַריטאַ אַגעלאַ.
אין אָדיססיי, אַפראָדיטע האט געביטן די ספּאַוס מיט גאָט פון מלחמה אַרעס. אַקסאַדענאַלי לערנען וועגן ביטרייאַל, העפעסטאַ לאָנטשט אַ חתונה בעט מיט אַ שטאָל נעץ און גערופן די געטער, אַזוי אַז זיי געזען די שאָד פון זיין פרוי מיט איר אייגענע אויגן. אַ באליידיקטער מאַן מסכים צו פריי ליבהאבערס בלויז נאָך פּאָזעידאָן ס פּערסווייזשאַן.
Hepesta איז געווען פרענדז מיט פּראָמעטהעם. עס איז פֿון זיין שמיד האָרן, אַ יונגערמאַן טיטאַניום, ספּער מענטשן, קידנאַפּט די אָנצינדן פון פייַער און געגעבן מענטשהייט. און איינער פון די מיטס דערציילט די געשיכטע פון די בלינד יעגער פון אָריאָן, צו וואָס פאַכמאַן האָבן מאַכן מעטשאַניקאַל אויגן. אין דער צייט פון די לייכעץ שלאַכט מיט דזשייאַנץ, גהעפּעסאַ, צוזאַמען מיט העליאָס, טראַוואַלד די וועלט אין די רייַטוואָגן.
הערפאַסט אין קולטור
אלטע קונסט מאָנומענץ ונטערשטרייַכן די קשר פון גאָט מיט אַ וואָפן. פון זיין ביכאַף, די וואָרט "עפעזוס", טייַטש די שעפּן פון די בלייד. Hepesta ס הייליק אַנימאַלס איז געווען אַ לייב וואָס איז געווען אָפט דיפּיקטיד ווייַטער צו אים. סימבאָלס פון די געטלעך - האַמער, אַנוויל און אנדערע מכשירים פון אַ שמיד, ווי געזונט ווי ברענען פייַער.
אין אַטהענס, די טעמפּל דעדאַקייטאַד צו דעם גוף, וואָס שטייט די סטאַטוע פון די באוווסטער אַלקאַמענאַ סקולפּטאָר. די וויידספּרעד קולט פון די דיאַטי אין רוים איז באשטעטיקט דורך די סכום פון געפונען קאָינס מיט זיין בילד - די רוימער קאַנסידערד די ווולקאַן פּאַטראָן פון יאָגן.
די בילד פון די געטלעך שמיד ינספּייערד צו שאַפֿן מאַסטערפּיסיז פון פילע אייראפעישער אַרטיס. פּלאָץ ווו די ווולקאַן איז דיפּיקטיד אין אַרבעט אין זיין וואַרשטאַט, געפֿונען ביי וועראַסקוועעז, סיטיאַן, באַסאַנאָ; די סינז פון קנאה צווישן גאָט און זיין פרוי אַפראָדיטע דיפּיקטיד טינטאָרעטטאָ, רעמבראַנד, בוש, קוסט, גאָלליוס.
אין 1838, דאַניש סקולפּטאָר בערפּער טאָרוואַלסען באשאפן די מירמלשטיין סטאַטוע פון דעם ווולקאַן, ווו ער איז אַ גוואַלדיק מאַן אין אַ פריי טוניק, וואָס שטייט ווייַטער צו די אַנוויל.
די בילדער פון די קוזנעמאַן ס גאָט זענען פאָרשטעלן אין סינעמאַ. אין דער פריי פילם זיפּונג פון די סטאַטועס פון די אלטע גריכיש מיטאָלאָגי "שלאַכט פון טיטאַנס" (1981), דער גאָט פון פייער אין די סדר פון אַטהענס באשאפן פֿאַר די ווייסט פערד און באַבבאָ, אַ וויסנשאַפֿט אַול. אין דעם פילם דירעקטעד דורך דעסמאָנד דייוויס, פּאַט ראָאַטש איז געבוירן צו דער ראָלע פון די שמיד.
העפּטיעס אין גאַנץ כבוד שיינט אין מאָדערן סינעמאַ. די דערקלערונג פון Jonathan Libesman "גרימצארן פון טיטאַנס" (2012) ווידער דערציילט וועגן פּערסעס. אַקטיאָר רעכענונג נאַיאַ ארויס אין די בילד פון גאָט די פייַער.
ביבליאָגראַפי
- VIII-VII סענטשעריז. Bc NS. - "טהאָגאָני"
- 1922 - "אגדות און מיטס פון אלטע גריכנלאנד"
- 1955 - "טיטאַניום אגדות"
- 1991 - "מיטס פון פעלקער פון דער וועלט"
- 2001 - "פאַקטיש ווערטערבוך פון קלאַסיש אַנטיקוויטיעס"
פילמאָגראַפי
- 1981 - "שלאַכט פון טיטאַנס"
- 2012 - "גרימצארן פון טיטאַנס"