דאַזיבאָדאָגאָ - געשיכטע פון ​​אָריגין, מאַטאַלאַדזשי, טשיקאַווע פאקטן

כאַראַקטער געשיכטע

סלאוויק גאָט, וועמענס אויסזען פּערסאַנאַפייז די זונשייַן און גיביקייַט, קענען ניט זיין געהאלטן אַ פאָרמאַדאַבאַל וואָריער. די באוווינער פון אלטע רוסלאַנד געגלויבט אַז דאַזיבאָגלאָג איז אַ פאַקטיש פּאַטראָן און פאַרטיידיקער. דעריבער, רובֿ מיטס דעדאַקייטאַד צו די שטראַלנדיק גאָט רעדט וועגן די גוטהאַרציקייט און ברייטהאַרציקייט פון אַ מענטש, און נישט וועגן מיליטעריש עקספּלויץ.

געשיכטע פון ​​אָנהייב

דער גאָט פון דער זון, זייער ענלעך אויף אַן אלטע גריכיש אַפּאָללאָ, איז באַוווסט פֿאַר אַ נומער פון נעמען - דאַקסיבאָד, וועלמערס, דאַב, ראַדאַד, ראַדיגאָש. דער ערשטער דערמאָנען פון די דיאַטי געהערט צו די ערליאַסט מקורים פון שרייבן. למשל, אין די "טייל פון בייגאָנע יאָרן" עס איז געזאגט וועגן די ווודאַן מאָנומענט צו דאַזשבאָגו, וואָס סלאַווס געשטעלט ווייַטער צו די מאָנומענץ פון האָרסאַ, יאַריל און גאַס.

נאָטעס אויף דאַזבאָגאָ, אפגעהיט אין די Ipatiev Chroneys, מאַכן עס מעגלעך צו פאַרענדיקן אַז די געשיכטע פון ​​דער אָנהייב פון די געטלעך איז פארבונדן מיט די ססיאַן מענטשן. אין געשריבן זאָגן דערמאנט אָלטערז אין די פאָרעם פון קאַנסענטריק קרייזן. אין דער זעלביקער וועג, די ערד אַפּאַרטמאַנץ אין ססיהיאַ געלויבט זייער אייגענע זון גאָט.

"די וואָרט וועגן די רעגימענט פון יגאָר" איז אויך ניט אָן דערמאָנען די סלאווישע געטלעך, אָבער, בלויז אין ומדירעקט טייַטש. דער מחבר פון דער ליטערארישע מייַסטערווערק פון אלטע רוסלאנד דינאָוץ רוסיטש ווי גראַנטשילדראַן פון די באַרימט גאָט, וואָס קאָראַספּאַנדז צו די רעשט פון מאַטאַלאַדזשי דעדאַקייטאַד צו די מיטאָלאָגי דעדאַקייטאַד צו די רייטאַלאַדזשי דאַטאַקייטיד צו די רייטאַלאַדזשי דעדאַקייטאַד צו די רייטאַלאַדזשי דעדאַקייטאַד צו די מיטאָלאָגי דאַטאַקייטיד צו די רייטאַלאַדזשי געוויזן צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די רשעות דעדאַקייטאַד צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די רשעות דעדאַקייטאַד צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די רענטאַלאַדזשי געשטארקט צו די מיטאָלאָגי דעדאַקייטאַד צו די רענטאַלדזשיקאַלד.

די אלטע סלאַווס צעטיילט די קול פון דיאַטיז פֿאַר צוויי פּיריאַדז. דאַזבאָגאַ זומער סימבאַלייזד די זאָרגן פון ווינטער, בליענדיק און פלאַוערינג. Dachbog ווינטער פּערסאָנעד ווייך זונשייַן און פּאַטראָניזעד כאַסענע סעלאַבריישאַנז. יעדער צייט פון די הערשן פון גאָט האט זיין אייגענע סימבאָל און קאַמייע, וואָס רוסיטשי עמברוידערד אויף קליידער אָדער שנייַדן אויס די בוים.

דיבאָג אין מיטהאָלאָגי

דער גרויס גאָט פון דער זון איז דער זון פון גראָזני שווייַ. איין טאָג, גאָט-בלאַקקסמאַן באַשלאָסן צו זען ווי מענטשן לעבן אויף דער ערד, אָבער ווייַל פון די קעסיידערדיק פינצטערניש האבן נישט זען עפּעס. דערנאָך די וועלד פּולד אויס רעכט צו דער סינוס פון די דאַזשבאָג, פרעשאַן די וועלט און מענטשן.

דער מענטש געהאָלפֿן מיט זייער אייגן אויסזען צו די אלטע סלאַווס. שטראַלן ימאַנייטינג פון Dachboga דערלאנגט מענטשהייַט האָפענונג און שניט. פון דעם טאָג יעדער מאָרגן, דער גאָט פון די זון באפוילן די רייַטוואָגן און דראָווע אַריבער די הימל, סטאָפּפּינג בלויז פֿאַר די נאַכט צו ברעכן. און די דאַנקבאַר סלאַווס אנגעהויבן צו אכפערן דאַזשבאָג און שטאלץ וואָרן דעם טיטל פון "Lazi גראַנטשילדראַן."

אָבער זונשייַן קומט נישט פון דעם מענטש, אָבער פֿון די געטלעך שילד, מיט וואָס דאַזיבאָגאָגאָ ראַשאַז אַריבער די הימל אין אַ שיין רייַטוואָגן. די קאָמאַנדע פּולז ליאָנס און דערפער (אין אנדערע מקורים פון פערד מיט אַ פייער גריווע), אַזוי אַז זיי יז סלאווישע גאָט איז דיפּיקטיד מיט אַ צאָרנדיק כייַע קאָפּ.

אָבער, מער רעזידאַנץ פון רוסלאַנד געגלויבט אַז Dazhbog איז אַ בלאָנדע און בלוי-ייד מענטש פון מיטל-אַלט. כיינעוודיק און פרייַנדלעך גאָט טוט נישט אָנטייל נעמען מיט די שוין דערמאנט שילד, גיט די זונשייַן און פאַרטראַכטנ זיך קיין מאַגיש. ווי אַ וואָפן, די דיאַטי ניצט אַ שפּיז וועמענס פארווארפן איז גאנץ.

דאָס איז נישט חידוש אַז אַזאַ אַ שיין און שטאַרק מענטש האט פילע וואָמען. דער ערשטער פרוי פון Dahbog איז געווארן זלאַטאָגהאָרקאַ. גאָט געזען די סליפּינג שיינקייט און קאַפּטשערד אַ מיידל. וואָוק דורך זלאַטאָקקו, די דאַשבאָג אַטשיווד אַ ענטפער געפיל און כאַסענע געהאַט זיין באַליבט. אָבער משפּחה לעבן אָוווערשאַד די יבעריק נייַגעריקייַט פון די מיידל.

איין טאָג אויף בארג לאַטוויאַ זלאַטאָגאָרקאַ געפֿונען אַ אָרן אין וואָס ער פייסט צו שלאָפן און קען נישט באַקומען פֿון טפיסע. צו באַפרייַען זיין פרוי, דאַזשבאָג גאַט אַ ספּעציעל רינג. די ווייב איז געראטעוועט געווארן, אָבער די טראַפ - אָנווער פון די מאַגיש אַרטאַפאַקט צעשטערט די כאַסענע - זלאַטאָגהאָרקאַ געגאנגען צו Navyye. פון דער ערשטער פרוי, גאָט לינקס צוויי זין - אַ סטרייד און אָקסן.

וואָס איז דער גליק פון דעם מענטש ווען דאַזיבאָגאָג געפֿונען אויס אַז די נשמה פון זיין באַליבט אריבערגעפארן צו די געטין מאַרו! אָבער, גליק מיט אַ נייַע פרוי לאַסטיד לאַנג. א פרוי געפאלן אין ליבע מיט קאָשיאַ און אנטלאפן מיט איר ליבהאָבער. ינפערטיאָוסלי בייז, דאַזשבאָג געקוקט צוויי מאָל מיט אַ בלאַזז און פאַרפאַלן ביידע צייט.

די רגע שלאַכט געענדיקט פֿאַר גאָט 'ס דיפּלאָראַבאַל - אַ מענטש טשיינד אַ לאַטור צו אָנקלאַפּן. געראטעוועט די גאָטבאָג געטין לעבעדיק. די מיידל איז געווארן דער דריטער און באַליבסטע פרוי פון די געטלעך. האָלידענט געבורטסאַ דאַזאַוגו קיסאַ און אַריאַ, פֿון וואָס די גאנצע מענטש מין איז געווען.

טשיקאַווע פאקטן

• די טייַטש פון די סלאווישע גאָט איז געבן וווילזייַן. די נאָמען פון די געטלעך מיסטאָמע געטראפן פון די פראַזע "געבן גאָט" (י.ע., גאָט פאַרווערן). דעריבער, טראָץ די ענלעך געזונט, דאַזשבאָג - איז נישט דער רעגן גאָט.

• די היטן פון גאָט איז אַ דיסק וואָס פּערסאַנאַפייז די זון. ניט ווייניקער שטאַרק איז דער סימבאָל פון די דאַזשבאָג - אַ זונ - קוואדראט, ויסווייניק ענלעך צו די Swastika.
• עס איז אַ גאַנג, וועמענס נאָמען איז קאַנסאַנאַנט פון די נאָמען פון די זונ - גאָט. אין דיוואַניישאַן, די רון סימבאַלייזאַז שעפע און וווילזייַן.
• די אלטע סלאַווס געגלויבט אַז די קאַנספּיראַסי פון דאַזבאַדזשו וואָלט העלפֿן צו אַרויסטרייַבן בייז פון לעבן און מקיים קיין פאַרלאַנג.