ביאגראפיע
פֿאַר Spanish, די פאַמיליע פון טעאָטאָקאָפּאָולאָס איז געווען צו קאָמפּליצירט, אַזוי נאָך מאָווינג צו טאלעדא, דער קינסטלער אנגעהויבן צו רופן זיך דאָמעניקאָ גרעקאָ, אָדער נאָר על גרעקאָ. די פּסעוודאָנים רעפלעקטעד די אָנהייב - ער איז געבוירן אין קרעטע, און ספּאַין געווארן די צווייט כאָומלאַנד פֿאַר אים.
דאָ אין די סוף פון די 16 טאָג פון די 17 יאָרהונדערט, די מאָלער Created די וועלט באַרימט לייַוונט, כולל די "קווורע פון דער אָרגאַניזאַציע פון די אָרגאַן" און "Fifth פּרינטינג", וואָס זענען געהאלטן יגזאַמפּאַלז פון מאַנהעריסם. סטרעסספול זאַץ, קאַנטראַסט פון פּיינץ און מאַלטאַפּליסיטי פון ליכט קוואלן - אַלע אין די מעשים פון על גרעקאָ געארבעט פֿאַר די דערגרייה און אויסדרוק פון דעם העכסטן דראַמאַטיקנעסס. זיין לעגאַט ינפלוענסעד קינסטלער, כולל פּאַבלאָ פּיקאַסאָו, סעזאַן Fields, עדוואַרד מאַנאַ.
קינדשאַפט און יוגנט
א גריכיש משפּחה אין וואָס אין 1541 די צוקונפֿט Creator פון שפּאַניש מיסיטיאַן אין געמעל איז געבוירן, האט ניט דאַרפֿן עפּעס. די קאָפּ פון די משפּחה ערנד ניט בלויז האַנדל, אָבער אויך שטייַער קאַלעקטינג. די זין פֿון דאָמעניקאָ און מאַנוססאָס באקומען ויסגעצייכנט בילדונג דורך די סטאַנדאַרדס פון אַז טקופע. עס זענען זאָגן אַז זיי געלערנט די אלטע גריכיש און רעדאַגירן.
ווען דאָמעניקאָ איז געווען 15 יאר אַלט, זייַן פֿאָטער איז געשטאָרבן. קאַרינג פֿאַר די משפּחה לייגן אויף די פּלייצעס פון די עלטערע ברודער, קינסטלער מאַנוססאָס. דערנאָך, ער געטרייַ אַלע זיין לעבן צו האַנדל. דאָמעניקאָ אויסדערוויילט דער דרך פון קונסט. אין זיסוואַרג, די גילד פון פּיינערז אַקטאַד. א יונג מענטש זיך איינגעשריבן די קהל.
געמעל
קרעטאַן געמעל פון די 16 יאָרהונדערט איז, ערשטער פון אַלע, די שולע בילדל געמעל. די אייגנארטיקייט פון די שעפֿערישקייט פון די היגע מחברים איז געווען צו פאַרבינדן די שטרענגקייַט פון די פאָרעם פון די ביזאַנטין נוסח מיט איטאַליעניש מאָטיפס. אָרדערס האבן באקומען פון ביידע די קאַטהאָליק קהילות און ארטאדאקס.
דאָמעניקאָ טעאָטאָקאָפּאָולאָס באקומען דעם טיטל פון האר ניט שפּעטער ווי 22 יאר. דעם געגעבן די געלעגנהייט צו עפענען זייַן אייגן וואַרשטאַט, און די קינסטלער, גלויבט קונסט כיסטאָריאַנז, זי האט מייַלע. דער שליסל אָפּעראַציע פון דער ערשטער צייַט פון די שעפעריש Biography פון על גרעקאָ איז געהאלטן "די אַססומפּטיאָן פון די ווירגין". צוזאמען מיט די "מאַרטערדאַם פון רוח פּאַראַסקעוואַ", מיכאַיל דמשק אַרבעט איז באטראכט ווי אַ העל מוסטער פון די ירושה פון די קרעטאַן שולע בילדל געמעל.
ביי 26, די מאָלער בלעטער זייַן כאָומלאַנד. אין 1967, טעאָטאָקאָפּאָולאָס געזעצט אין וועניס, און דרייַ יאר שפּעטער זי באווויגן צו רוים. טייל פון די ריסערטשערז גלויבן אַז אין די שטאָט אויף די וואַסער, די אָנהייבער קינסטלער געארבעט אונטער טיטיאַן. איינער פון די טייטאַנז פון רענעסאַנס דורך אַז צייַט איז געווען מער ווי 80 יאר אַלט, אָבער ער וואָולדינגלי אנגענומען סטודענטן אין דעם וואַרשטאַט.
די רוימישע צייַט פון קרעאַטיוויטי el Greco איז נאָך אנגעוויזן דורך די השפּעה פון דער רענעסאַנס. די אַוטגאָוינג נוסח איז טרייסט אין ברייטלי ליט מולטיפיגוריק חיבורים, זעטיקונג פון פּאַינץ, ילאָנגגיישאַן פון סילאַוועץ. אָבער די אותיות זענען ינקריסינגלי פאַרפרוירן אונטער זיין באַרשט אין געשפּאַנט פּאָוזאַז אין דער צייט פון פאַרצווייפלונג דזשעטטיקולאַטיאָן. די דראַמאַטיק פון מאַניזאַם איז געפֿונען אין דער "סוד אָוונט", און אין די "אַננונסיאַטיאָן", און אין די "גלות פון סוחרים פון דעם טעמפּל."
אַ כידעש פון די קרעטאַן קינסטלער אַטראַקץ די קלאָוזינג פון די רוימישע עליט. ער איז פארבעטן צו די אָפּטרעסס פון קאַרדינאַל אַלעססאַנדראָ פנעס, ווו אַ יונג פּיינער מיץ סייאַנטיס, פילאָסאָפערס, קינסטלער. אבער באַלד די גאַסט לאָסעס די אָרט: דאָמעניקאָ איז אויך טראָאָפּעד צו די אויטאריטעטן פון די פֿריִערדיקע צייַט. לאָזן רענעסאַנס בלעטער די בינע, אָבער דער זכּרון פון דער אָפּרוף פארשטייערס איז נאָך לעבעדיק.
"ער איז געווען אַ גוטע מענטש, אָבער האָט ניט געוואוסט ווי צו ציען אין אַלע," די גריכיש קינסטלער הערות, און געזאגט, למשל, וועגן מיטשעלאַנגעלאָ.ער האט אַפֿילו גראַבס די מוט צו פאָרשלאָגן פּאָפּע צו רידראָ די קיל "סקערי קאָורט" אין די סיסטינע טשאַפּעל אין לויט מיט די טאָוגהער רעליגיעז געדאנקען פון די טקופע.
"נאַריש ינאָ סעמעטשאַן," דער אַרכיטעקט פּיער ליגאָריאָ ריספּאַנדז וועגן על גרעקאָ.אפילו קאַרדינאַל קוואָראַלז מיט די קינסטלער. טראָץ די דיסקרעפּאַנסי מיט די רוימישע ציבור, אין 1972 די טעאָטאָקטאָאָלאָס אָפּענס די וואַרשטאַט אין די "אייביק שטאָט", אָבער עס פיילז צו באַקומען גרויס אָרדערס, און דאָמעניקאָ בלעטער און דאַליץ.
ספּאַין געצויגן די מאָלער פון די ויסקוק פון ווערק: די מאַנאַרק פון דעם שטאַט Philip דער צווייטער איז געווען אינטערעסירט אין די באַפּוצונג פון די ינער לאָקאַל פון די נייַ פּאַלאַץ, די סעלעקציע פון הארן איז געווען. זייַענדיק אין מאַדריד און געזען דעם ציל פון די קאָנקוועסט פון אויטאָריטעט פון דעם מלך, El גרעקאָ באגעגנט די טיאַלאַדזשיאַן באָניטאָ מאָנטאַנאָ מאָנטאַנאָ און אַ נומער פון טעדאַלסקי קאַטהעדראַל נאָענט צו די אַבאָבאָט. ווי אַ רעזולטאַט, אַנשטאָט די רויאַל סדר, דער ערשטער שפּאַניש אָפּמאַך דער מאָלער געחתמעט מיט פארשטייערס פון דער קירך.
אויף בעטן, 10 פּוינטינגז זענען באשאפן, די מערסט באַרימט פון וואָס איז די "קאַנסאָול פּראָבלעם מיט משיח." א קאַמפּרעסט פאָרעגראָונד, עמפאַסיזינג די דרוק פון די מאַסע אויף משיח, דער קלימאַקס, ווען די פּראָטיפער סאַפּאָרטער איז פּריפּערינג צו צעשטערן די טשיטאָן פֿון אים, און, פון קורס, די ינטענסיטי פון די רויט איז סאַטשערייטאַד מיט די אַרבעט פון די דראַמאַטיק מאַכט קוואַליטעט פון מאַנישעריזאַם.
טשיקאַווע פאַקט: פֿאַר די לייַוונט, וואָס איצט האלט די מייַסטערווערק פון וועלט קונסט, די קירך געוואלט צו צאָלן די דערקלערט 950 דוקאַץ. דורך די פּלאַץ, דער מחבר אַטשיווד די סומע דרייַ מאָל ווייניקער - 350 דוקאַץ. קלאַימס קליימז זענען רידוסט צו די פאַקט אַז על גריכיש געשטעלט הימסעלפלי אויף די פאָרעפראָנט פון דריי מאַרי, קאָי איז געווען ניט דערמאנט אין דער קאַנאַנאַקאַל ווערסיע פון די געשעענישן. אין נאך, די טשורטשמען אַוטריידזשד די אָרט פון די טעסטערס אויבן די קאָפּ פון משיח. דאך, די סדר פֿאַר די טאָלעל קאַטהעדראַל געלויבט על גרעקאָ אין ספּאַין.
און נאָך, אין דער העכערונג פון Philip וו, עס האט נישט העלפן. די מאָלער געטאן צוויי אָרדערס פֿאַר די מאָנאַרטש, אָבער די אַרבעט פֿון דעם מלך איז געווען ניט ימפּרעסט, און די מיטאַרבעט איז געווען קוים לאָנטשט מיט על גריכיש ינטעראַפּטיד. די 44-יאָר-אַלט מחבר באַשלאָסן צו נעמען מייַלע פון די רום קאַנגקערד אין טאלעדא און אָפּענעד אַ וואַרשטאַט דאָ אין 1585. אַ רוימער אַססיסטאַנט טעאָטאָקאָפּאָולאָס פֿראַנסיסקאָ פּרעמבלע באווויגן צו ספּאַין.
באַלד די מאָלער קריייץ אַ מיסטיש שטאָף - אַ בילד פון די קווורע פון דעם קאָמפּלעקס פון די אָרגאַן. עס ניצט די פּלאַנעווען פון די רעליגיעז לעגענדע וועגן די רייַך טוישעוו פון טאלעדא, וואס פינאַנסעד דער קירך. די "קווורע" דיפּיקס צוויי הייליקע, וואס האָבן קומען אַראָפּ פון הימל צו האַנדיטואַטע די באַלטויווע. די לייַוונט איז געווען Created פֿאַר די טאָלעסק קהילה פון סאַן טאָמעי.
צווישן 1587 און 1592, די מאָלער געשריבן אַ בילד-באזירט געמעל "שליחים Peter און Paul" באזירט אויף די קאַנטראַסט פון בילדער. הייַנט עס איז סטאָרד אין די הערמיטאַגע. דער מחבר איז ניט פרעמד און די זשאַנראַ פון די לאַנדשאַפט, כאָטש אַזאַ קלאָטס אין די ירושה פון על גרעקאָ דרייַ. די מערסט באַרימט "טאָלעדאָ מיינונג", דיפּיקטינג אַ ילומאַנייטאַד שטאָט ילומאַנייטאַד דורך די ינער ליכט, פאַרשפּרייטן אונטער די פאַרומערט, שטורעם הימל. די בילד איז געווארן איינער פון די ערשטער לאַנדסקייפּס אין European געמעל.
באַלד איידער די טויט, דער בעל Created אַ לייַוונט "וויטהדראַוואַל פון די Fifth פּרינטינג", וואָס איז געווען געמיינט צו העסאָפע די ינער באַפּוצונג פון די טאלעדא קהילה פון יוחנן די באַפּטיסט. די בילד איז צומ טייל פאַרפאַלן: אין די דרייַ פון 19-20 סענטשעריז, די רעסטאָרערס שנייַדן אַוועק די אויבערשטער טייל. עס איז געגלויבט אַז אין דעם פאָרעם, די אַרבעט געדינט ווי אַ מקור פון ינספּיראַציע פֿאַר פּיקאַסאָו ווען שרייבן "Avignon Maidens."
על גריכיש איז אויך באקאנט ווי אַ פּאָרטראַיטיסט וואס קענען פאָרן די כאַראַקטער אין די פֿעיִקייטן פון די אויסזען. אין טאלעדא ער איז געווען פאַרקנאַסט אין סקולפּטור, געשאַפֿן אַלטאַרי פֿאַר טשאַפּעל סאַן דזשאָסע. די וויכטיקייט פון שעפֿערישקייט איז פֿאַרבונדן מיט די פאָרמירונג פון מאַננעריסם, וואָס געדינט ווי דער יקער פון בעראָוק, און די דיליבראַט דראַמאַטיק פון די פּיינטינגז געלאזט אונדז צו רעדן וועגן על גריכיש ווי אַ פאָרערוננער פון קוביסם און עקספּרעססיאָניסם.
פערזענלעכע לעבן
פון 36 יאָרן, ער געלעבט אין פאַקטיש חתונה מיט ספּאַניאַרד העראָנים de Las Cuevas. אין 1578, זיי האבן אַ זון וואס הייסט דזשאָרגע מאַנועל.
רעסעאַרטשערס פֿאָרשלאָגן אַז דאָמעניקאָ איז געווען כאַסענע געהאַט פריער: ער געפונען כאַסענע אָדער אין אַ קרעטע, אָדער אין איטאליע. און עס האָט אים ניט דערלויבט צו פאַרשרייַבן אַ בונד מיט Heronim. אין דער זעלביקער צייַט, על גרעקאָ דערמאנט די פאַקטיש פרוי אין באַאַמטער צייטונגען, כולל דעם וועט, און דערקענט די זון.
טויט על גרעקאָ
אין 1614, די קינסטלער געארבעט אויף די סדר פֿאַר טאלעדא האָספּיטאַל, אָבער די אַרבעט איז געבליבן ונפינישעד. דער מאָלער איז קראַנק, און די שטאַט האט דיטיריערייטיד טאָג דורך טאָג.
פארשטאנד אַז איך וועל נישט צוריקקריגן, על גריכיש געראטן צו מאַכן זיך אַ וועט. דער קינסטלער איז געשטאָרבן אויף 7 אפריל. ער איז באַגראָבן אין די מאַנאַסטערי, וואָס איז דערנאָך חרובֿ. די בלייבט פון די קינסטלער זענען פאַרפאַלן.
אַרבעט
- 1560-1565 - "מאָדענסקי טריפּטיטש"
- 1567 - "די האַשאָרע פון די צעלקע"
- 1570 - "לעצטע וועטשערע"
- 1570 - "דינען פון מאַגי"
- 1570 - "פּאָרטרעט פון דזשוליאָו קלאַ"
- 1571-1575 - "גלות פון סוחרים פון דעם טעמפּל"
- 1573 - "משיח אויף דעם קרייַז"
- 1577-1579 - "גערעדט פון קליידער פון משיח"
- 1585 - "הייליק משפּחה"
- 1586 - "קווורע פון די ציילן אָרסאַס"
- 1587-1592 - "אַפּאָסטאַלז פעטרוס און פאולוס"
- 1595 - "אַפּאָסטלע אַנדריי און סיינט פראַנסיס"
- 1596-1600 - "מיינונג טאָלעדאָ"
- 1600 - "זיך-פּאָרטרעט"
- 1608-1614 - "רימוווינג פינפט דרוקן"