סאַנדראָ באַטאַניקלי - ביאגראפיע, פאָטאָס, פּערזענלעך לעבן, פּיינטינגז

ביאגראפיע

סאַנדראָ באַלניפּיקלי איז אַ בוילעט פארשטייער פון די פלאָראַנטיין פּאַינטינג פון די קוואַטראָטשעטאָ טקופע. נאָך טויט, דער בעל געגאנגען אין אַבליוויאַן. אַזוי עס זענען פארבליבן ביז די מיטן פון די קסיקס יאָרהונדערט, ווען דער ציבור איז ווידער וואָוק אַרויף אין זיין אַרבעט און ביאגראפיע. די נאָמען פון סאַנדראָו באַלשלי קומט צו מיינונג און באוווינער, און ספּעשאַלאַסץ זענען איינער פון די ערשטער ווען עס קומט צו די קונסט פון פרי ופהערן.

קינדשאַפט און יוגנט

אַ טשיקאַווע פאַקט אַז ניט אַלעמען ווייסט וועגן: באַטטיקאַללי איז נישט דער עמעס נאָמען פון די קינסטלער. אין קינדשאַפט, זיין נאָמען איז געווען אַלעססאַנדראָ די מאַריאַנאָ די באַני פילייפּיי. אויף 1 מערץ 1445, דער יינגער זון - סאַנדראָ איז געבוירן אין די משפּחה משפּחה פון פלאָרענטינע קאָזשעווניק מאַריאַנאָ. אין אַדישאַן צו אים, די עלטערן האָבן דרייַ עלטער זון: דזשאָוואַני און סימאָנע וואָס דעדאַקייטאַד זיך האַנדל און אַנטאָניאָ, וואָס אויסדערוויילט אַ צירונג מעלאָכע.

עס איז קיין קאַנסענסיע וועגן די אָנהייב פון די פאַמיליע פון ​​דער מאָלער. דער ערשטער טעאָריע ביינדז די ניקקנאַמע פון ​​בוטיקאַללי מיט די טריידינג אַקטיוויטעטן פון די ברידער פון די צוויי סענסער קינסטלער ("באַטטיקעל" טראַנזלייץ ​​ווי אַ פאַס). סופּפּאָרטערס פון אן אנדער טעאָריע אויך גלויבן אַז די צונעמעניש געגאנגען צו סאַנדראָ פון ברודער דזשאַוואַנני, אָבער פֿאַר אן אנדער סיבה: ער איז געווען אַ פעט מענטש. אנדערע ריסערטשערז טייַנען אַז די נייַ פאַמיליע איז דורכגעגאנגען צו די באַטטשעללי פון אן אנדער ברודער - אַנטאָניאָ ("באַטטאַגעללאָ" - "זילבער ענינים בעל").

אין זיין יוגנט פֿאַר 2 יאָר, סאַנדראָ איז געווען אַ תּלמיד פון אַ יווועלירער. אבער אין 1462 (אָדער אין 1464 - די מיינונגען פון די ריסערטשערז דיווערדזש) אריין די קונסט וואַרשטאַט צו פראַ פיליפּפּאָ ליפּפּי. ווען די לעצטע אין 1467 לינקס פלאָראַנס, אַבעראַ רובאָקאָ געווארן דער מאַדרעך פון דער צוקונפֿט זשעני. דורך דעם וועג, לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי געלערנט אין די ווערריקאַן וואַרשטאַט אין איין מאָל מיט בורטיקעללי. נאָך 2 יאָר, אין 1469, סאַנדראָ אנגעהויבן פרייַ אַרבעט.

געמעל

די פּינטלעך דאַטעס פון שרייבן מערסט פּיינטינגז זענען נישט באַוווסט. ספּעשאַלאַסץ יידענאַפייד יגזעמפּלערי דאַטעס באזירט אויף סטיליסטיק אַנאַליסיס. די אַרבעט וואָס איז אריין אין די דערציילונג ווי דער ערשטער און גאָר אָונד דורך די באַרשט פאַרנאַמאַטיק איז "די אַלטאָרי פון מאַכט." געשריבן אין 1470, זי איז געווען בדעה פֿאַר די זאַל פון די פלאָרענטינע האַנדל פּלאַץ. איצט איז די ויסשטעלונג פון די uffizi גאַלערי.

דער ערשטער פרייַ אַרבעט פון די קינסטלער אויך אַרייַננעמען אַ פּלאַץ פון בילדער פון Madonn. די מערסט באַרימט "מאַדאַנאַ עוטשאַריסט", געשריבן אַרום 1470. אין דער זעלביקער צייַט, ביטערעללי אויס זייַן אייגן וואַרשטאַט. דער זון פון זיין ערשטע מאַדרעך - פיליפּפּינאָ ליפּפּי - קומט צו סאַנדראָ מיט אַ תּלמיד.

נאָך 1470, די הארן נוסח פֿעיִקייטן זענען ינקריסינגלי מאַנאַפעסטאַד: אַ העל פּאַליטרע, די אַריבערפירן פון לעדער שיידז מיט סאַטשערייטאַד שיידז. די דערגרייה פון באַטטערלי ווי אַ פּיינער איז די פיייקייט צו לעבן און יקסקקוינג די דראַמע פון ​​דער פּלאַנעווען, ענדאַוינג די בילדער פון אויסדרוק, געפילן און באַוועגונג. דאָס איז געווען ברייטלי ארויסגעגעבן אין פרי (1470-1472) דיגפידזשאַ וועגן די אַלטע טעסטאַמענט פיט פון דזשודיטה, די דיקאַפּאַטייטיד אַססיריאַן ינוויידער פון אָאָלאָפער.

דער ערשטער בילד פון די נאַקעט גוף ביי באַטורלי איז די בילד "סיינט סעבאַסטיאַן". אויף דעם טאָג פון דעם מאַרטער, 20 יאנואר, 1474, עס איז געווען פייַערלעך רעפּריזענטיד דורך רעזידאַנץ פון דער שטאָט. ווערטיקאַל לייַוונט אַרייַנגעשיקט אויף דער זייַל פון דער קירך פון סאַנטאַ מאַריאַ מאַגגיאָרע.

אין די מיטן פון די 1470 ס, סאַנדראָ רעפערס צו אַ פּאָרטרעט זשאַנראַ פון פייַן קונסט. אין דעם פּעריאָד, אַ "פּאָרטרעט פון אַן אומבאַקאַנט מעדאַל פון קאָזימאָ מעדיאַ ריטשט." ווער איז געווען דער יונג מענטש, דיפּיקטיד אין די בילד 1474-1475, איז נישט באַוווסט. עס איז אַ האַשאָרע אַז עס איז אַ זיך-פּאָרטרעט. עטלעכע ריסערטשערז גלויבן אַז דער קינסטלער האט געדינט ברודער אַנטאָניאָ, אנדערע - אַז די קאַנוואַסע איז דיפּיקטיד דורך די מחבר פון די מעדאַל אָדער די פארשטייער פון די מעדיקיי משפּחה.

מיט דעם שטאַרק פלאָרענטינע משפּחה און זייער סוויווע, דער מאָלער איז געווען נאָענט צו די 70 ס. אויף 28 יאנואר, 1475 דזשוליאַינאָ מעדיסי, דער ברודער פון דער פלאָרענטירונג רעפובליק לאָרענזאָ גלענצנדיק, אנטייל אין די טורנאַמאַנט מיט די סטאַנדאַרט, איבער די פּיינטינג פון וואָס באַטטשעללי געארבעט. אַרום 1478, דער קינסטלער איז געווען געשריבן דורך די פּאָרטרעט פון דזשוליאַנאָ זיך.

אויף די גלאָראַפייד לייַוונט "וואַקטי", די מעדיקטי משפּחה איז כּמעט אין פול סווינג צוזאַמען מיט אַ ריטיינד. עס איז געווען טייל פון ביידע בוסטיקעל, וועמענס פיגור קענען ווערן געזען אין די רעכט ווינקל.

26 אפריל 1478 ווי אַ רעזולטאַט פון אַ ניט אַנדערש קאַנספּיראַסי קעגן מעדיקיי, דזשוליאַנאַ איז געהרגעט. דורך סדר פון די סערווייווינג לאָרענזאָ, דער קינסטלער געשריבן אַ פרעסקאָ איבער די טויערן לידינג צו די פּאַלאַזאָ וועקטשיאָ. די בילד פון די כייערד קאָנספּיראַטאָרס, דורכגעקאָכט דורך באַטטיקאַללי, האט נישט יגזיסץ 20 יאָר. נאָך יקספּאַלשאַן פון פלאָראַנס, די ווייניקער מאַזלדיק ווירע פּיעראָ מעדיקטי איז חרובֿ.

אין די סוף פון די 1470 ס, דער מאָלער ווערט פאָלקס אַרויס די טוסקאַני. טאַטע סיקסוו צו זען סאַנדראָ אין די קאָפּ פון די געמעל פון די ווענט פון די ניי געבויט טשאַפּעל. אין 1481, באַטטיק אָנעס זענען רוים און צוזאַמען מיט אנדערע קינסטלער הייבט זיך ארבעטן אויף פרעסקאָזע. זיין ברושעס געהערן צו דריי, אַרייַנגערעכנט די "נסיון פון משיח", ווי אויך 11 פּאָרטראַסט פון טאַטע. נאָך 30 יאָר, די סאָדישיין טשאַפּעל וועט אַרבעטן מיטשעלאַנגעלאָ, און עס וועט ווערן באקאנט צו די גאנצע וועלט.

נאָך ליקינג פון די וואַטיקאַן, אין דער ערשטער העלפט פון די 1480 ס, דיטיקאַל קריייץ הויפּט מאַסטערפּיסיז. זיי זענען ינספּייערד דורך די אלטע קולטור און פילאָסאָפיע פון ​​הומאַניס, אנהענגערס פון נעאָפּלאַטואָניסם, מיט וועמען דער קינסטלער געווארן נאָענט צו דער פּעריאָד. פרילינג, איז געשריבן אין 1482, איז די מערסט מיסטעריעז אַרבעט פון דעם מחבר, וואָס נאָך טוט נישט האָבן אַ קלאָר ינטערפּריטיישאַן. עס איז געמיינט אַז דער קינסטלער באשאפן אַ בילד, ינספּייערד דורך די ליד "אויף דער נאַטור פון טינגז" לוקרעטיאַ, ניימלי די דורכפאָר:

"אַז ס פרילינג, און ווענוס גייט און ווענוס באַפליגלט

Bulletin איז פאָרויס, און, מאַרשמעלאָוז, אין פראָנט פון זיי

מאַרטשינג די פלאָראַ מוטער און, בלומען אויף די שטח צעוואָרפן,

די פּאַינץ פּלאָמבירן אַלץ און דער שמעקן פון זיס ...

ווינטן, געטין, לויפן איידער איר; מיט דיין בעערעך

וואלקנס גיין פון הימל, ערד-רעליגיעז לאַש

שטאָל פלאָראַל טעפּעך, סמיילינג ים כוואליעס,

און די מוסרן פון דעם בלוי שיינט די פלאַדאַד ליכט "

די בילד, ווי געזונט ווי צוויי אנדערע פערז פון דעם פּעריאָד, פּאַלאַדאַ און סענטאָראַ און סענטאָרעד און דער געבורט פון ווענוס, אָונד לאָרענזאָ Di Pizynatic Medific, די דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון דוק פון אַטקי בעראַנס. געבן די כאַראַקטעריסטיש פון די דריי אַרבעט, די ריסערטשערז טאָן זינגערס און פּלאַסטיק שורות, די מוזיקאַלישקייט פון די קאָליר, די געפיל פון ריטם און האַרמאָניע, אויסגעדריקט דורך סאַטאַל נואַנסיז.

אין די סוף פון די 1470 ס - פרי 1480 ס, די קלאָזעט אַרבעט אויף די אילוסטראציעס פון דאַנטע "געטלעך קאָמעדיע". פון די דראַווינגס פון די פעדער אויף דער פּאַרמעט, צווישן זיי - "דער תהום פון גענעם" זענען סערווייווד. פון אַרבעט אויף די רעליגיעז טעמע פון ​​דעם פּעריאָד, "מאַדאַנאַ מיט אַ בעיבי אויף דעם טראָן" (1484), "אַננונסיאַטיאָן טשעטעללאָ" (1484-1490), טדודאָ "מאַדאַנאַ מאַגניטיאַלי" (1481-1485) און "מאַדאַנאַ מיט אַ גראַנייד" (OK 1487).

אין 1490-1500, באַטטיק ליניע איז ינפלואַנסט דורך די לערנונגען פון די דאָמיניקאַן מאָנאַסטערי דזשויראָלאַמאָ סאַוואָנאַראָל, וואָס קריטיקירט די קירך אָרדערס פון צייט און וידעפדיק פון צייט און וידעפדיק פון צייט און וידעפדיק פון צייט און וידעפדיק פון צייט און וידעפדיק פון צייט און וידעפדיק פון צייט און וידעפדיק פון די וועלטלעך לעבן. פּענאַטרייטינג אַפּילז צו אַסקעטיקס און תשובה, סאַנדראָ אנגעהויבן צו נוצן דאַרקער און ריסטריינד שיידז.

לאַנדסקייפּס און ינלענדיש עלעמענטן פאַרשווונדן פון פּאָרטרעט באַקגראַונדז, וואָס קענען זיין געוויזן אויף די "דאַנט פּאָרטרעט" (בעערעך 1495). געשריבן אַרום 1490 "דזשודיטה, געלאזן די געצעלט פון אָלאָכערנאַ" און "טרויער פון משיח" - כאַראַקטעריסטיש פון די אַרבעט צייט פון דער מאָלער.

די באַשולדיקונג פון Savonarola אין Yissi און דער דורכפירונג אין די 1498, און אפילו פריער - די טויט פון לאָרענזאָ מעדיסי און די פּאָליטיש יקסייטמאַנט אַז נאכגעגאנגען דעם אין טוסקאַני אפגעטרעסלט באַטאָק באַטאַקאַללי. מיסטיק און פאַרומערט אין שאפן צוגעגעבן. "מיסטיש ניטל" 1500 איז די הויפּט מאָנומענט פון דעם פּעריאָד און די לעצטע באַטייַטיק אַרבעט פון די קינסטלער.

פערזענלעכע לעבן

וועגן די פערזענלעכע לעבן פון באַטטיקאַללי ווייסט קליין. דער קינסטלער האט קיין פרוי און קינדער. א נומער פון ריסערטשערז גלויבן אַז סאַנדראָ איז געווען אין ליבע מיט וועסטשקי סימאָניעטטע - דער ערשטער שיינקייט פון פלאָראַנס און די דאַמע פון ​​די האַרץ פון דזשוליאַפּיי.

זי געדינט ווי אַ מאָדעל פֿאַר פילע פּיינטינגז פּיינטינגז. סימאָנעט געשטארבן אין 1476 אין די עלטער פון 23.

טויט

אין די לעצטע 4.5 יאָר פון לעבן, די ביטערעל איז נישט געשריבן און געלעבט אין אָרעמקייַט. די גרויס בעל פון די עלטער פון קוואַטראָטשעטאָ בעריד אויף די בייס - וילעם פון די פלאָרענטינע טשורטש פון אָנסטיסאַנטי אויף מאי 17, 1510.

אַרבעט

• אקעי. 1470 - "אַלאַגאָרי פון מאַכט"
• אקעי. 1470 - "ווהאָלטשעס"
• Ok.1470 - "Madonna eucharist"
• 1474 - "סיינט סעבאַסטיאַן"
• 1474-1475 - "פּאָרטרעט פון אַן אומבאַקאַנט מיט מעדאַל פון קאָזימאָ מעדיאַ"
• אקעי. 1475 - "פּאָרטרעט פון Juliano Media"
• 1481-1485 - "מאַדאַנאַ מאַגנאַפאַקיישאַן"
• אקעי. 1482 - "פרילינג"
• 1482-1483 - "פּאַלדאַ און סענטאָר"
• אקעי. 1485 - "ווענוס און מאַרס"
• אקעי. 1485 - "געבורט פון ווענוס"
• אקעי. 1487 - "מאַדאַנאַ מיט אַ גראַנייד"
• אקעי. 1490 - "מיילינג פון משיח"
• אקעי. 1495 - "רעכילעס"
• אקעי. 1495 - "פּאָרטרעט פון דאַנטע"
• 1495-1500 - "דזשודיטה, געלאזן די געצעלט פון אָאָלפערנאַ"
• 1500 - "מיסטיש ניטל"