רות - געשיכטע פון ​​ביבליקאַל גערעכטיקייט, ינטערפּריטיישאַן, אַרומפאָרן

כאַראַקטער געשיכטע

די ביבל ווייסט אַ פּלאַץ פון מעשיות ווען די יידאַלערז פון נעכטן פּלוצלינג זען די ליכט פון אמת אמונה און ווערן אַ מוסטער פון אָפנהאַרציק ליבע פֿאַר גאָט. דעם העל ביישבליק איז דער מאָווייַאַטי. פון מאָווייַאַטיאַנקאַ, אַ דזשענטלמען, וואָס אין זיין אייגענע וועט אַרייַן די אידישע מיטוואך. דער גורל פון די העלדין איז אַזוי ינסטראַקטיוו אַז עס איז געווארן טייל פון די הייליק שריפטן. אין אַדישאַן, די פרוי האט לעבן צו לעדזשאַנדערי זאמען - מלך דוד און יאָשקע המשיח.

געשיכטע פון ​​אויסזען

די ביבליקאַל צדיקים אין די אַלטע טעסטאַמענט איז געטרייַ צו די גאנצע בוך, וואָס איז גערופן - די בוך רות. די אלטע טעקסט כּולל די פרנסה פון אַ פרוי אין פיר פּאַרץ, איז געהאלטן קאַנאַנאַקאַל און גייט נאָך דער ספר פון דזשודערז. עטלעכע קריסטלעך טיאַלאַדזשאַנז פֿאָרשלאָגן אַז אין די ביבל צוויי ביכער געשריבן גענוי וואָמען - אַ דערציילונג וועגן רות און דער לעבן פון אסתר. אָבער, ריסערטשערז זענען זיכער - אָטערשיפּ געהערט צו דער נביא און די יסראַעלי ריכטער שמואל.

רות ס בוך דערציילט וועגן דעם שווער גורל פון עטלעכע וואָמען, עס איז אפילו גערופן די בעסטער דערציילונג וועגן די מוטער-אין-געזעץ און אַכטער-אין-געזעץ. אין דער אַרבעט, די טעמע פון ​​ווייַבלעך לאָונלינאַס איז אַפעקטאַד, און אויך זאגט ווי די נשמה איז פאַרגליווערט דורך צאָרעס, אַ מענטש איז מאָראַלי טאָווערס. אויף בלעטער, צוויי פערזענלעכקייטן שיינט - מאָווייַאַטיאַנקאַ רות (אן אנדער געזונט - וואָרצל) און אַגריקולטורע וואָזאָ, וואָס איז געווארן אַ ביישפּיל פון מאָראַליש ריינקייַט און אמונה אין גאָט.

אויב משפטן לויט די ינטערפּריטיישאַן פון דעם בוך, די טעקסט אַנדערש פון אנדערע ביבליקאַל קוואלן אין אַז דער אינהאַלט קען נישט פּאַסיק אין די הויפּט קאַנאַל פון די געשיכטע פון ​​ישראל, געוויזן אין די אַלטע טעסטאַמענט. "רות" ינטראַדוסיז לייענער מיט די נאַרטע פון ​​דעם לעבן פון אלטע אייראפעישער משפּחה: לעבעדיק, אין די פארבן דיפּליטיד דורך מיילסטאָונז, די העלדן, די העלדן, די פּראָבע, די מייַלע פון ​​די הויפּט כאַראַקטער און זיין גלאָראַפאַקיישאַן.

לויט צו לעקטורער אלעקסאנדער לאָפּוכין, דער בוך קענען זייַן באָלדער צו רופן די העברעיש געשיכטע פֿון דעם דאָרף פון סעלליאַן, ווו די יידיליק משפּחה בילד געקומען צו לעבן - אָפנהאַרציק און פּשוט צו נאַיוועטי. מיט געשיכטע, די אַרבעט איז פֿאַרבונדן מיט בלויז צוויי פונקטן. ערשטער, הונגער, באדעקט דורך די מדינה פון אידן; צווייטנס, די ינוואַלוומאַנט פון די העלדין צו די ייחוס פון מלך דוד, די פּלאַק פון יאָשקע המשיח. דאָס איז געווארן די הויפּט סיבה וואָס דער בוך איז געפאלן אין די אַלטע טעסטאַמענט קאַנאָן.

רות אין די ביבל

וואַנדערפאַלי געשריבן ראָמאַנטיש געשיכטע הייבט מיט די דערציילונג וועגן די יסראַעליס עלעמאַ, וואָס האָט געלעבט אין די צייט פון ריכטער אין בעטהלעהעם. אין דער אידישע ערד, הונגער געטראפן, אַזוי אַ מענטש צוזאַמען מיט די פרוי פון די נאַווי און צוויי זין, האט צו זוכן פֿאַר עסנוואַרג צו אַריבערפירן צו מאָוויטאַ לאַנדס באָרדערינג ישראל.

די זין גענומען די ווייבער פון היגע גערלז וואָס, זייַענדיק פּאַגאַנס, האט אַ "אמת" אמונה פון ספּאַוסאַז. דער גורל פון די משפּחה האט דעוועלאָפּעד סאַדלי: עלעמאַ איז געשטארבן מיט יורשים, און די אלמנות מאָוויטיאַנס פארבליבן אָן קינדער. די דיליבראַט איז אַ עלנט נאָז אין זיין כאָומלאַנד, ער נאכגעגאנגען זיין כאָומלאַנד, נאכגעגאנגען דורך איינער פון די טאָכטער-אין-געזעץ - רות. די מיידל האט נישט וועלן צו פאַרלאָזן די עלטערע פרוי אַליין, פּראַמאַסינג ביז די סוף פון די טעג שיין מוטער-אין-געזעץ מיט שטיצן און שטיצן. אין דער זעלביקער צייט, די העלדין טשייסט דער ציל צו ריונייט מיט די געבוירן פון די טרעגער פון די אמונה פון די נייַע משפּחה.

אין בעטהלעהעם, וואָמען געזאמלט אַנטאַטשט ברויט, וואָס די היים טימז ספּאַסיפיקלי לינקס פֿאַר יענע וואָס דאַרפֿן נאָך די שניט. רות סעראַונדיד די מוטער-אין-געזעץ פון אַזאַ זאָרגן אַז מענטשן מיט מעקאַנע האט געזאגט: "אַזאַ אַ שלאָפן איז בעסער ווי זיבן זין." סאָלוואַ וועגן די מיידל פאַרשפּרייטן איבער די ישראל לאַנד, און די האר אנגעצייכנט איר מייַלע. און באַלד רות האט פארדינט איר מאַן און זון.

לויט צו די מינהגים פון די אלטע יסעליס, עס זענען געווען די רעכט צו חתונה מענטשן צווישן די קרויווים פון איר מאַן. א רייַך אַגריקולטורע וואָז, וואָס געקומען נאָענט צו זיין ערשטע ספּאַוס, וואָס גענומען די מיידל צו זיין פרוי צו זיין ליב האַרץ און ליכט נשמה. די פּאָר איז געבוירן דעם זון פון OID, וואָס איז געווארן פאטער דזשעסי. דזשעסיי איז דער פאטער פון די כבוד מלך פון די ישראל מענטשן פון דוד. א טויזנט יאר נאָך מעמשאָלע, רות געפֿונען אן אנדער גרויס אָפּשטאַמלינג - יאָשקע המשיח.

שילדינג

א רירנדיק דערציילונג וועגן אמונה און ליבע מיט אַ גליקלעך סוף איז אריין אין אַ פּיגי באַנק פון וועלט סינעמאַ. רות געזעצט אין אַ זאַמלונג פון פאַרביק קאַרטאָאָנס אויף אַלטע טעסטאַמענט טעמעס. די סעריע "די ביבל אין אַנאַמיישאַן" אין 1996 באשאפן רוסיש און בריטיש מולטיפּליערס.

אין 1960, דער "טייל פון רופיין" מעלאָדראַמאַ געקומען צו די טעלעוויזיע סקרינז. דירעקטאָר הענרי מאַסטער דערלאנגט זיין אייגענע זעאונג פון די ביבליקאַל פּלאַנעווען. עס פארקערט אויס שיין, אָבער טרויעריק זיפּונג פון די לעדזשאַנדערי ביבלישע בוך.

רות, וואָס האָט געשפילט אַקטריסע עלען עדען, פארקערט אין אַ מאָווייַסיטיאַן פּרעעססעסס אין דעם פילם און געפאלן אין ליבע מיט דער יידישע טהלאָן הארן מאַסטערס, וועמענס בילד איז טריינג אויף טאָם טראָנאָן. דער בעל וואָס באשאפן די קרוין פֿאַר קרבנות, באַקענענ אַ מיידל מיט אן אנדער אמונה. קאַמפּייטריאַץ פון די באליבטע רות לערנען וועגן די סאָרט פון איר אַקטיוויטעטן און טייטן די קרויווים פון מאַהלאָן, און דער העלד אַליין איז געשיקט צו די שטיינערייַ. רות העלפּס אַ יונג מענטש לויפן אַוועק פון די קאָרטיק, אַז ער איז ינדזשערד אין דעם וועג און מאַריז די סייווערי איידער טויט. מיידל מיט מוטער-אין-געזעץ געפֿינען זיך אין יאָוטאַ.

סינעמאַטאָגראַפער סטיווען פּאַטריק וואָקער בריליאַנטלי באווויגן דער אָריגינעל ביבלישע פּלאַנעווען צו די פילם, קריייטינג אַ בילד "בוך" רות ": אַרומפאָרן אמונה" (2009). די אַקטריסע שערד מאָריס איז געווען ריינקאַרנייטיד צו די הויפּט העלדין.

טשיקאַווע פאקטן

• אין 1914, דייַטש אַסטראָנאָמער מאַקס וואָלף דיסקאַווערד אַ נייַ אַסטערויד פון די הויפּט גאַרטל. די הימלישע גוף פון די זונ - סיסטעם איז געווען געהייסן נאָך רות.
• רות האט ווערן אַ סימבאָל פון צדיקים פּאָזיציע אין די אידישע מענטשן און די אידישע אמונה. דעריבער, וואָמען גייט פארביי די רייט פון אַפּעלירן צו יידישקייט אָפט באָרגן אַ נאָמען פון דעם צדיק. אמת, זיי זענען דער הויפּט גערופן וואָרצל.