ביאגראפיע
Albrecht Durer איז אַ דייַטש אַרטיסט וועמענס דערגרייכונגען לינקס אַ שפּור אין וויסנשאַפֿט און קונסט. ער געשריבן בילדער, באשאפן דראַווינגס, ינגרייווינגז. דער בעל איז געווען פאַנד פון געלערנט דזשיאַמאַטרי און אַסטראָנאָמיע, פילאָסאָפיע און שטאָטיש פּלאַנירונג. דער זכּרון פון דער טאַלאַנטירט קינסטלער פון קונסט איז קאַלקיאַלייטיד דורך אַ גרויס נומער פון מעשים. דער באַנד פון העריטאַגע לינקס דורך Albrecht דורער, פאַרגלייכן מיט די זאַמלונגען פון רעמבאַנדט און לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי.קינדשאַפט און יוגנט
די רענעסאַנס אַגענטור איז געבוירן אין נירנבערג אויף מאי 21, 1471 אין די אונגעריש משפּחה וואָס מייגרייטיד צו דייַטשלאַנד. דייַטש פּיינער - 3 קינד פון 18 קינדער פון יודיד. דורך 1542, בלויז דריי דורער ברידער פארבליבן לעבעדיק: Albrecht, ענדראַז און האַנס.
אין 1477, Alebrecht איז שוין אַ תּלמיד פון די לאַטייַן שולע, און אין שטוב ער אָפט געהאָלפֿן איר פאָטער. דער פאָטער טשערישט די האָפענונג אַז דער יינגל וועט פאָרזעצן אַ משפּחה געשעפט, אָבער די ביאגראפיע פון דער זון איז געווען אַנדערש. די טאַלאַנט פון דער צוקונפֿט מאָלער געווארן באמערקט פרי. נאָך דער ערשטער וויסן פון דעם פֿאָטער, דער יינגל געחידושט צו לערנען פון ענראַר און דער מאָלער מיכאל וואָרמאַט. דורער סר. בעקיצער אינגוואַלונג און געשיקט Albrecht אונטער די קומיער גאַרדיאַנשיפּ.
וואָדגעמוט ס וואַרשטאַט האט ימפּעקקאַבלע שעם און פּאָפּולאַריטעט. די 15-יאָר-אַלט יונג מענטש גענומען די סקילז פון געמעל, צייכענונג און ינגרייווינג אויף האָלץ און קופּער. די דעבוט איז געווען דער "פּאָרטרעט פון דעם פאטער".
1490-1494, Albrecht געפארן אייראָפּע, באַרייַכערן וויסן און גיינינג דערפאַרונג. אין Colmar, Dürer געארבעט מיט די קינדער פון מארטין סטשאָנגוער, וואָס האט נישט האָבן צייַט צו כאַפּן לעבעדיק. Albrecht איז געווען אין אַ קרייַז פון הומאַניס און בוקפּרינט.
אין דער נסיעה, דער יונג מענטש באקומען אַ בריוו פון זיין פאטער וואָס מודיע וועגן די העסקעם מיט די פריי משפּחה. די איידעלע עלטערן מסכים צו געבן די טאָכטער פון אַגנאַס חתונה Albrecht. ער פארדינט אַ נייַ סטאַטוס און סטאַרטעד זיין אייגענע געשעפט.
געמעל
דוראַ ס שעפאַטיקייט איז לימאַטלאַס און די ספּעקטרום פון געדאנקען און אינטערעסן. געמעל, ינגרייווינגז און צייכענונג האָבן ווערן די הויפּט אינסטרוקציעס פון טעטיקייט. דער קינסטלער לינקס אַ העריטאַגע קאַלקיאַלייטיד דורך 900 שיץ פון בילדער. אין טערמינען פון דעם באַנד און דיווערסנאַס פון אַרבעט, קונסט היסטאָריאַנס פאַרגלייכן עס מיט לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי.
דורער געארבעט ווי קוילן, בלייַער, רעד פעדער, וואַסערפאַרב און זילבער שטיפט, שטעלן אַ בילד ווי אַ שריט פון קריייטינג אַ זאַץ אין די ווינקל פון די ווינקל. רעליגיעז טעמעס געשפילט אַ גרויס ראָלע אין דער אַרבעט פון דאַדער, וואָס קאָראַספּאַנדיד צו די טרענדס אין דער קונסט פון די טקופע.
ניט-נאָרמאַל טראכטן, די טענדענץ צו געפֿינען און יקספּעראַמאַנץ ערלויבט דער בעל צו קעסיידער אַנטוויקלען. איינער פון די ערשטע אָרדערס איז די געמעל פון די הויז פון די שטאָט פון זעבאַלד סקעראַיראַ. איך האב געלערנט וועגן די מצליח אַרבעט פון די קינסטלער, Kurfürst Saxon Friedrich קלוג באפוילן אים זיין פּאָרטרעט, און דעם בייַשפּיל איז נאכגעגאנגען דורך פּאַטריסיאַ נירנבערג. דורער נאכגעגאנגען די אייראפעישער טראַדיציע, וואָס שילדערן אַ מאָדעל אויף דעם הינטערגרונט פון אַ דעקאָראַציע אין אַ דריי-פערט מאַפּאָלע און ארבעטן אין דעטאַל דער קלענסטער נואַנסיז פון די בילד.
ינגרייווינגז געהאלטן אַ הויפט אָרט אין די אַקטיוויטעטן פון דער באשעפער. סייקאַלז פון אַרבעט ארויס אין זיין וואַרשטאַט אין דייַטשלאַנד. דעבוט ינסטאַנסיז זענען באשאפן ניצן אַנטאָן קאַרבערגער. נירנבערג האָט געשטעלט צו יקספּעראַמאַנץ און זוך, אַזוי דער בעל געווענדט נייַ טעקניקס אין זיין כאָומלאַנד.
אַרבעט זענען געזונט פארקויפט. דער פּאַינטער מיטאַרבעט מיט די שטאָט פּובליקאַציעס, קריייטינג בילדער צו סדר. אין 1498 ער געמאכט Xylography פֿאַר די ויסגאַבע "אַפּאָקאַליפּסע", וואָס האָט געבראכט דעם מחבר רום אין אייראָפּע. דאַדער אנגענומען די געזעלשאַפט פון די הומאַניסאַז, וועמענס פירער איז געווען קאָנדראַט טהטטשיס.
אין 1505, דער קינסטלער באשאפן אַ מזבח בילד פֿאַר די סאַן באַרטאָלאָמאַ טשורטש אין וועניס גערופן "יום טוּב פון ראָסקאָוו". די פּלאַנעווען באשרייבט די דאָמיניקאַן מאָנקס וואָס זענען מתפלל מיט ראָוזערי. אין דעם צענטער פון דער בילד - ווירגין מרים און בעיבי יאָשקע.
דער איטאַליעניש שולע ינפלואַנסט דעם שטייגער פון דער מאָלער. ער ימפּרוווד די טעכניק פון דיסקרייבינג די מענטשלעך גוף אין באַוועגונג און קאָמפּלעקס אַנגלעס. דער קינסטלער פארשטאנען די וויכטיקייט פון שורות 'בייגיקייַט און גאַט באַפרייַען פון זיין גאָטהיק ווינקלדיקאַלי טאָכיק אין זיין שטייגער. ער באקומען פילע אָרדערס פֿאַר מזבח בילדער. די ווענעטיאַן קאָונסיל סאַגדזשעסטיד אַ גרויס רימיונעריישאַן צו Dürer אַזוי אַז דער באשעפער בלייבט אין איטאליע, אָבער ער איז געווען געטרייַ צו זיין כאָומלאַנד. די כבוד פון דורער געוואקסן ראַפּאַדלי און באַלד ערלויבט צו קויפן אַ הויז אין סיסגעראַסס.
"די עבודה פון די וואָשיפּוואָוו" איז געשריבן אויף צוריקקומען פון איטאליע און דעמאַנסטרייץ די פאַנגקשאַנז פון די פאַכשאפט אין איטאַליעניש רענעסאַנס. די בילד באשרייבט די ביבליקאַל פּלאַנעווען. די ווערק פון Dürer, באשאפן אין דער צייט פון 1507 צו 1511, זענען קעראַקטערייזד דורך סימעטריע, פּראַגמאַטיק, שטרענג שטייגער פון די בילד. דורער נאכגעגאנגען די וויל פון קאַסטאַמערז און אַדכירד צו אַ קאָנסערוואַטיווע טראַדיציע וואָס האט נישט באַגרענעצן די ציקל פון זייַן ווענעטיאַן אַרבעט.
פאַרזאַמלונג מיט עמפּעראָר מאַקסימילליאַן איך געווארן אַ צייכן פֿאַר אַ שעפעריש פיגור. נאָך לייענען די מעשיינער פּיינער, די ווירע באפוילן די פּראָדוצירן פון זיין אייגענע פּאָרטרעט. אָבער איך קען נישט צאָלן גלייך, אַזוי איך באשטימט אַ יערלעך אַוואָרד אַ יערלעך פרייז. זי ערלויבט דורו צו מאַך אַוועק פון געמעל, ינגרייווינגז און וויסנשאפטלעכע פאָרשונג. "פּאָרטרעט פון מאַקסימיליאַן" איז באַוווסט פֿאַר די גאנצע וועלט: די ווענגיאַס שטריך איז דיפּיקטיד מיט אַ געל גראַנייד אין זיין הענט.
די דייַטש קינסטלער ינפלואַנסט די פייַן Arts פון נאָרדערן אייראָפּע אין די 16 יאָרהונדערט. ער דערהויבן די אָטאָפּאָרטיסט זשאַנר, פּראַזערווינג אַ בילד פֿאַר קינדסקינדער. טשיקאַווע פאַקט: דורער קעשייל די גאַדלעס דורך זיין אייגענע פּאָרטראַץ. ער האט באמערקט אַזאַ בילדער ווי אַ וועג צו ונטערשטרייַכן די סטאַטוס און כאַפּן זיך אין אַ ספּעציפיש לעבן בינע. דעם דופּליקאַטן די מאָדערן פֿעיִקייטן פון די פאָטאָ. טשיקאַווע זיין זיך-פּאָרטראַץ מיט אַ אָסטאָליסט און קליידער, דעקערייטאַד מיט פוטער.
דורער געהאלטן די דראַווינגס באשאפן בעשאַס די טריינינג צייט, אַזוי די גראַפיק ווערק פון דער בעל הייַנט מאַכן זיך איינער פון די גרעסטער זאַמלונגען אין דער וועלט. ארבעטן אויף די בילד, Alblecht Dürer איז נישט לימיטעד צו די תאוות פון דער קונה און אנטפלעקט אין עס ווי פיל ווי מעגלעך. ער פּעלץ די זעלבע פרייהייט, קריייטינג ינגרייווינגז.
"נייט, טויט און דער שטן" איז די באַרימט קינסטלער ינגרייווינג, סימבאַלייזינג די לעבן דרך פון מענטש. אמונה פּראַטעקץ אים פון טעמפּטיישאַנז, דער טייַוול איז ווארטן פֿאַר דעם מאָמענט פֿאַר ענסלייוומאַנט און טויט קאַונץ דער זייגער צו טויט. "פיר רידערס פון דער אַפּאָקאַליפּסע" - ווערק פון די ביבליקאַל ציקל. דער געווינער, מלחמה, הונגער און טויט סוויפּינג אַוועק אַלעמען און אַלע אויף די וועג, באַלוינונג אַלעמען לויט צו זכות.
פערזענלעכע לעבן
אין 1494, Albrecht דורער ביי די ינסיסטאַנס פון זיין פאטער באהעפט אַגעס פריי, אַ פארשטייער פון אַן אַלט מין. ווי עס אָפט געטראפן אין יענע צייט, יונג מענטשן האָבן נישט זען יעדער אנדערע איידער די חתונה. אַ זיך-פּאָרטרעט געווארן די בלויז נייַעס פון די חתן. דורער איז נישט אַ פאָכער פון דעם אינסטיטוט פון די משפּחה און געטרייַ זיך צו שאפן. די ספּאַוס פארבליבן קאַלט צו קונסט. טאָמער דאָס איז די סיבה אַז די פערזענלעכע לעבן פון די בעל איז פארבונדן אויסשליסלעך מיט זיין אַרבעט.
גלייך נאָך די חתונה, Alblecht לינקס דער יונג ספּאַוס, נאָך לינקס אין איטאליע. ער פארבליבן עמאָציאָנעל אין באַציונג צו זיין פרוי די גאנצע שלאָס לעבן. דורער באקומען דערקענונג, קונה די סטאַטוס און פּאָזיציע אין געזעלשאַפט, אָבער קיינמאָל ריטשט העסקעם מיט אַגנעס. יוניאַן האט נישט ברענגען זאמען.
טויט
נאָך דעם טויט פון מאַקסימיליאַן איך אין 1520, די צאָלונג פון די דאַדער פּרעמיע סטאַפּט. ער האט גענומען אַ יאַזדע צו דערקלערן די צושטאנדן און, זייַענדיק אין די נעטהערלאַנדס, קראַנק.
בינאַגעערס פֿאָרשלאָגן אַז דער קינסטלער געשלאגן מאַלאַריאַ. די אנפאלן פון די יילמאַנט ויסגעמוטשעט דער פּיינער ביז די לעצטע טעג. נאָך 8 יאר, 6 אפריל, 1528, דער מאָלער איז געשטארבן אין זיין געבוירן נירנבערג.
אַרבעט
- 1490 - "פּאָרטרעט פון דעם פאטער"
- 1490-1493 - "די ווונדערלעך ישועה פון אַ דערטרונקען געווארן פון Bregensy"
- 1493 - "סע, מענטש"
- 1496 - "Porterf Friedrich III קלוג"
- 1496 - "סיינט דזשעראָמע אין דער מדבר"
- 1497 - "פיר וויטשיז"
- 1498 - "אַפּאָקאַליפּסע"
- 1500 - "זיך-פּאָרטרעט אין קליידער, פאַרטיק פוטער"
- 1504 - "דינען פון די מאַגי"
- 1507 - "אַדאַם און יוו"
- 1506 - "יום טוּב קראַנץ פון רויזן"
- 1510 - "די האַשאָרע פון די צעלקע"
- 1511 - "דינען פון דער רוס טריניטי"
- 1514 - "מעלאַנכאָליש"
- 1528 - "האָז"