Jean patist Lamarc - ביאגראפיע, פאָטאָ, וויסנשאַפֿט, פּערזענלעך לעבן, פאַרהאַנדלונג

Anonim

ביאגראפיע

דזשין-Batista Lamarka געהערט צו די כּבֿוד פון דער באשעפער פון דער ערשטער קלאַסאַפאַקיישאַן פון אַנימאַלס און געוויקסן. ער האָט געמאכט אַ ריזיק וויסנשאפטלעכע פיט, אָבער געלעבט לעבן, גאַנץ געראַנגל און צאָרעס. לויט דער באַאַמטער ביאגראפיע, דער געלערנטער איז געשטאָרבן אַנרעקאַגנייזד, אין די טרויער און אָרעמקייַט, און עס האָט געדויערט אַ פּלאַץ פון צייט אַזוי אַז די זאמען וואָלט אָפּשאַצן זיין דערגרייכונגען.

קינדשאַפט און יוגנט

דזשין-באַפּטיסט פּיער אַנטאָינע דע מאָנאַ, טשעוואַלע דע לאַמאַרק, איז געבוירן אין דער שטאָט פון באַשיין-לאַ-פּעטיט אויף אויגוסט 1, 1744. אין די משפּחה ער איז געווען די יאַנגגאַסט פון 11 קינדער.

פּאָרטרעט פון דזשין-באַטיסטאַ לאַמאַרקק

עלטערן, כאָטש ער געהערט צו די אדלשטאנד, זענען נעבעך און קען נישט העלפֿן זייער זון צו בויען אַ מיליטעריש קאַריערע וואָס ער געחלומט פון. אַנשטאָט, זיי געשיקט דזשין צו די שולע פון ​​דזשעסויץ אין אַמיענס, נאָך דעם סוף פון דעם סוף פון וואָס ער האט צו באַקומען אַ רוחניות סאַן.

אין 1760, Lamarka ס פאטער איז געשטארבן, און די 16-יאָר-אַלט יונג מענטש, פארווארפן טיאַלאַדזשיקאַל ביכער, געחתמעט זיך אין דער אַרמיי. דער ווייַטער 7 יאָרן פון לעבן ער פארבראכט אין די יגזיסטינג טרופּס און ערנד אַן אָפיציר ריי, אונטערשיידן אין באַטאַלז קעגן די בריטיש בעשאַס די זיבן יאָר מלחמה.

די וויסנשאַפֿט

די עכט אינטערעס אין דער נאַטור וואָוק אַרויף אין דער צוקונפֿט געלערנטער בלויז 25 יאָר. ווען זיין רעגימענט סטייד פֿאַר אַ לאַנג צייַט אין ריוויעראַ, דזשין-בייטן געטרייַ אַלע זיין פריי צייט צו די לערנען פון געוויקסן און געפֿונען עס גאָר פאַסאַנייטינג. באַלד ער האט צו פאַרלאָזן די אַרמיי אויף דער שטאַט פון געזונט - אין דער שלאַכט פון לאַמאַרקק באקומען אַ ערנסט שאָדן פון סערוואַקאַל ווערטאַבריי. די פּענסיע פון ​​די מיליטער מענטש איז געווען קנאַפּ, און צו ריכטיק פינאַנציעל ענינים, ער האט צו באַקומען אַ רעגירונג באַאַמטער.

מאָנומענט צו דזשין-באַטיסטאַ לאַם

אַ טשיקאַווע פאַקט - דער יונג מענטש איז געווען אַ טאַלאַנטירט קלעזמער און עמעס כעזיטייטיד, אויף וואָס דרך גיין ווייַטער - שעפעריש אָדער וויסנשאפטלעכע. א לייַדנשאַפט פֿאַר וויילדלייף וואַן, און נאָך עטלעכע מאָל, Lamarck באקומען אַ פּלאַץ פֿאַר אַן אָנגעשטעלטער אין די רויאַל גאָרטן, ווו ער גענומען אַרויף די זאַמלונג פון די באַרימט זאַמלונג פון געוויקסן און ינווערטאַברייץ.

נאָך 9 יאָר, אויף דער באזע פון ​​דעם זיצונג, לאַמאַרקק געשריבן אַ בוך. די אַרבעט פון פלאָראַ פֿראַנקרייַך, וואָס אַרייַנגערעכנט די גאנצע 3 וואַליומז, געשווינד געבראכט אים רום אין זיין געבוירן לאַנד - אין דער צייַט באָטאַני איז געווען אין שניט. ססיענטיסץ דערקענט די וויסנשאפטלעכע ווערט פון די זאַץ פון Lamarca (עס כּולל נייַע געדאנקען און פּרינסאַפּאַלז פון פאַבריק סיסטעם) און געפֿינט אים מיטגלידערשאַפט אין די פראנצויזיש אַקאַדעמי.

דזשין-באַטיסטאַ לאַמאַרק ביכער

דער ווייַטער 2 יאָר, די פאָרשער פארבראכט אויף אַ יאַזדע אין אייראָפּע. אין דעם צייט, ער באזוכט דאַזאַנז פון בילדונגקרייז אינסטיטוציעס און באַטאַניקאַל גאַרדענס און ריפּלענישט זייער פֿאַרזאַמלונג מיט אַ ריזיק נומער פון נייַ סאַמפּאַלז. ביז 1789, LAMarc געהאלטן די פּלאַץ פון די הויפּט ופזעער פון די רויאַל הערבאַריום, אָבער די מצליח קאַריערע פון ​​אַ יונג געלערנטער ינטעראַפּטיד די רעוואָלוציע. ווען די נאַטירלעך וויסנשאַפֿט זאַמלונג פון דער מאָנאַרטש אויפגעהערט צו עקסיסטירן, לאַמאַרק, דערשראָקן דורך דעם גורל פון יגזיבאַץ, געמאכט אַ רעדע אין די נאַשאַנאַל אַסעמבלי און געפֿינט צו פאַרלייגן אַ מוזיי.

אין דער צייט, די עקסאַבישאַנז זענען נישט מאָדנע צו ערנסט סיסטעמאַטיזאַטיאָן, אָבער די דיסאָרדערלי ויסשטעלונג פון מינעראַלס, געוויקסן און די סטאַפט אַנימאַלס האט נישט פּאַסן די געלערנטער. Lamarc בדעה צו צעטיילן אַבדזשעקץ אין גרופּעס, וואָס, אין קער, אַרייַנגערעכנט אָרדערס פון געבורט און משפּחה. השגחה פון די שטאַט פון יגזיבאַץ און די שטרענג סדר פון זייער אָרט איז געווען געמיינט צו זיין ענטראַסטיד מיט אַ באַזונדער אָנגעשטעלטער.

געלערנטער דזשין-באַפּטיסטאַם

דער פאָרשלאָג באוויליקט, און אין 1793 די נאַשאַנאַל מוזיי פון נאַטירלעך געשיכטע געעפנט די טירן פֿאַר וויזאַטערז. דזשין-בייסטאַסט לאַמאַרק גענומען אַ באַשיידן שטעלע פון ​​די ופזעער פון די ינווערטעבראַטע האַלל, פּלייסינג דאָרט דער בעסטער אַבדזשעקץ פון זיין זאַמלונג. אין דער צייט, ער געארבעט אויף דער צוגרייטונג פון אַ באָטאַניקאַל ווערטערבוך - פֿון 1781-1800 5 וואַליומז און 900 טישן געקומען אויס.

באַטאַני איז געווען ווייַט פון די בלויז לייַדנשאַפט פון Lamarck. אין דער צייט, שמאָל ספּעשאַלאַזיישאַן איז נישט נאָך פּראָסט צווישן סייאַנטיס, און זיין קאַנטעמפּעריז געגלויבט אַז דער מענטש פון וויסנשאַפֿט זאָל פאַרמאָגן ברייט וויסן אין פאַרשידענע פעלדער. דזשין-באַטאַסט עמעס געלערנט מעדיסינע (און אפילו באקומען אַ צונעמען בילדונג), זאָאָלאָגי, געאָלאָגי און פיזיק.

ביאָספערע

קאַמפּערינג די פאקטן באקומען, ער געקומען צו די ופדעקונג אַז עס איז אַ האָליסטיק לעבעדיק שאָל אַרום דעם פּלאַנעט - אַ ביאָספערע. דער טערמין זיך, אָבער, איז געווען באַקענענ אַ יאָרהונדערט שפּעטער דורך די אַוסטריאַן דזשיאַלאַדזשאַסט עדוואַרד זיוס, אָבער די אַרבעט פון Lamarc זענען ינספּייערד דורך אים.

די באַרימט אַרבעט "פילאָסאָפיע פון ​​זאָאָלאָגי" געקומען אויס אין 1809. אין עס, די פאָרשער ערשטער אַוטליינד זיין געדאנקען וועגן די כייעראַרקי פון מינים, די שייכות פון לעבעדיק און ניט-לעבעדיק, און פונדרויסנדיק און ינערלעך סיבות וואָס ווירקן די עוואָלוציע. ער עלעוואַטעד נאַטירלעך פיזאַבילאַטי אין קאַפּיטל, אַרגיוינג אַז די אָרגאַניזאַמז האָבן אנגעהויבן צו וואַקסן און אַנטוויקלען אַ זיכער ינער ינער קראַפט.

די עוואָלוציע פון ​​די דזשעראַף לויט דזשין-באַטיסטאַ לאַמאַרקאַ

די לאמאַרק געהערט צו דער געדאַנק פון דיוויידינג אַנימאַלס אויף ווערטאַברייץ און ינווערטאַברייץ, וואָס איז געניצט אין ביאָלאָגי צו דעם טאָג (דורך דעם וועג, דער טערמין "ביאָלאָגי" בייאָלאָגי "זיך. נאָך די מעלדונג פון "פֿילאָסאָפֿיע", די געלערנטער דעדאַקייטאַד זיך צו די לערנען פון די סימפּלאַסט אָרגאַניזאַמז, און 1801 צו 1822 ער געשריבן וועגן 7 דיק וואַליומז וועגן זיי.

די וויסנשאפטלעכע פיט פון לאַמאַרקאַ איז געווען ריזיק. זיין צושטייַער צו וויסנשאַפֿט איז ניט לימיטעד צו אַרבעטן אויף ביאָלאָגי - וויסנשאַפֿט געהערן צו די אַרבעט אויף מעטעאָראָלאָגי, כיידראַלאַדזשי און געאָלאָגי, אָבער דער הויפּט זאַך איז באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע, אָבער ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע, אָבער ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע - ער באשאפן דעם ערשטער טעאָריע.

Georges cuwier

כאָטש די אמת דרייווינג לעווערז פון לאַמאַרק קיינמאָל געעפנט (ער געגלויבט אַז די ינער שטרעבונג פון אָרגאַניזאַמז איז די הויפּט קראַפט), מיט די הויפּט קראַפט), מיט די הויפּט קראַפט), מיט די הויפּט פאָרס), מיט די הויפּט קראַפט), מיט די הויפּט פאָרס), מיט די הויפּט קראַפט, כאָטש די אמתע דרייווינג לעווערז פון לאַמאַרק קיינמאָל געעפנט (ער געגלויבט אַז די ינער שטרעבונג פון אָרגאַניזאַמז איז נישט ריפּרייזיז צו זיך-פֿאַרבעסערונג איז די הויפּט קראַפט), איבער צייַט, זיין געדאנקען זענען עוואַלואַטעד און די באַוועגונג פון לאַמעריזאַם איז געווען עוואַלואַטעד, פון וואָס דער באַגריף פון דאַרווין רויז שפּעטער.

Lamarc האט אַ פּלאַץ פון קעגנערס אין אַ וויסנשאפטלעכע סוויווע. ספּעציעל ניט ווי זיין דרייסט קוקן זענען דזשארזש קווויער - אַ בייאַלאַדזשאַסט און קריטיק, וואָס איז געווען קאַלאַפּסט מיט פייַנדלעך באַמערקונגען אויף יעדער ויסגאַבע און אפילו אין אַ נאַקראלדסט קען נישט אַנטקעגנשטעלנ שאַרף באַמערקונגען. זיין אייגענע דאָקטערין פון די מינים, די רינואַל פון וואָס אַקערז בלויז ווי אַ רעזולטאַט פון נאַטירלעך דיזאַסטערז, איז געווען גערעכנט דעם אמת, און די פאַרבייַט פֿאַר עוואָלוטיאָנאַרי רעפּראַזאַנטיישאַנז פארגעקומען זייער באַלד.

פערזענלעכע לעבן

Lamarc משפּחה לעבן איז געווען פול פון טראַגעדיעס און אָנווער. דער ערשטער פרוי מאַריע-אננא-ראָסאַלי הויפּט דערלאנגט אים מיט דריי זין - Antoine, Andre און Charles Lene, אָבער פרי געשטארבן. די צווייט מאָל ער געפרוווט צו צולייגן אַ פּערזענלעך לעבן אין 1974. קינדער פון די נייַ פרוי שאַרלאַט ריווערסט ער האט ניט. טראָץ דעם פאַקט אַז די ספּאַוס איז געווען 30 יאָר יינגער, זי נאכגעגאנגען אים אין די ערנסט פֿאַר אים, און Lamarck ווידער אלמנה.

דזשין-בייטיסט לאַמאַרק אין עלטער

אין 1798, דזשין-בייסט באהעפט דזשולי מיטינג. ער בעריד די דריט פרוי אין 1819. דער בלויז מענטש וואָס פארבליבן מיט די געלערנטע אין עלטער איז געווארן זיין טאָכטער פון די לעצטע כאַסענע פון ​​קיצער (אין עטלעכע מקורים עס איז דערמאנט אַז צוויי טעכטער זענען געווען קערד פֿאַר אים, אָבער דער נאָמען איז בלויז איין).

קיינער פון די צייט פון דער געלערנטער האָט לינקס אַ דיטיילד באַשרייַבונג פון די אויסזען פון Lamarc, האט נישט דיסקרייבד זיין פערזענלעכע מידות אין דעטאַל. די ריטשאַסט וויסנשאפטלעכע העריטאַגע איז לאַנג פארגעסן און זכּרון פון זכּרון. אין פילע וועגן, רעכט צו קאָמפּעטיטאָרס, Lamarck ס פינאַנציעל ענינים אונטער די סוף פון לעבן זענען שלעכט. ער האט ניט געפֿינען האַסקאָמע און אין די פּסאַק שפּיץ: נאַפּאָלעאָן, צו וועמען די געלערנטער דער געלערנטער איז אַז זיין בוך, אַזוי האָט אים אויסדערוויילט, אַז ער קען נישט אַנטקעגנשטעלנ זיך פֿון טרערן.

טויט

אין שפּעט יאָרן, דזשין-באַפּטיסט לאַמאַרק געליטן פון די אויג קרענק, וואָס געפירט צו פול בלינדקייט. ער האט נישט לאָזן די אַרבעט און דיקטייטיד זיין מאמרים פון זיין טאָכטער. זיין לעצטע בוך איז געווען די "אַנאַליסיס סיסטעם פון וויסן", אין וואָס לאַמאַרקק געפרוווט צו סיסטעמאַטייז אַלץ וואָס געוואוסט וועגן די וויילדלייף און געפרוווט צו פֿאַרשטיין וואָס די באוווסטזיין פון מענטש איז באשלאסן. צום באַדויערן, בעשאַס דער מחבר, די ויסגאַבע איז נישט פאָלקס.

מאָנומענט צו דזשין-באַטיסטאַ לאַם

א געלערנטער איז געשטארבן אין 85 יאָר. די סיבות פֿאַר זיין טויט, ווי אויך די אָרט פון די ערנסט, זענען באשטימט ניט באַוווסט, אָבער פערזענלעכע קאָרעספּאָנדענץ, טינגז און ביכער זענען פאַרפאַלן. בערריינג פאטער, קאָרנעליאַ איז געווען אין אַזאַ אונטערשיידן פינאַנציעל פּאָזיציע אַז זי האט צו זוכן הילף אין דער פראנצויזיש אַקאַדעמי.

אין 1909, פּונקט אַ הונדערט יאָר נאָך די מעלדונג פון די "פֿילאָסאָפֿיע פון ​​זאָאָלאָגי", אַ מאָנומענט צו לאַמאַרקאַ פייַערלעך געעפנט אין פּאַריז. אויף די באַס-רעליעף, אַ רירנדיק סצענע איז דיפּיקטיד - אַ פארבלענדט אַלט מענטש, צעבראכן לייפסטייל, זיצט אין אַ שטול, בויגן זיין קאָפּ. נירביי דיפּיקס די פיגור פון אַ טאָכטער קאַנסיסטינג פון עס. אויף די פוסגייער, די ווערטער פון קאָרנעליאַ זענען נאַקט אויס:

"די זאמען וועט באַווונדערן איר, עס וועט נעקאָמע פֿאַר איר, מיין פאָטער!".

ביבליאָגראַפי

  • 1776 - "מעמאָיר וועגן יקערדיק פענאָמענאַ אין דער אַטמאָספער"
  • 1776 - "שטודיום אויף די סיבות פון די מערסט וויכטיק גשמיות פענאָמענאַ"
  • 1778 - "פלאָראַ פֿראַנקרייַך"
  • 1801 - "סיסטעם פון ינווערטאַברייץ"
  • 1802 - "הידראָגעאָלאָגי"
  • 1803 - "נאַטירלעך פּלאַנט געשיכטע"
  • 1809 - "פֿילאָסאָפֿיע פון ​​זאָאָלאָגי"
  • 1815-1822 - "נאַטירלעך געשיכטע פון ​​ינווערטאַברייץ"
  • 1820 - "אַנאַליסיס פון באַוווסטזיניק מענטשלעך טעטיקייט"

לייענען מער