איוואן ילין - פאָטאָ, ביאגראפיע, פערזענלעכע לעבן, טויט גרונט, פילאָסאָפיע

ביאגראפיע

איינער פון די בריליאַנט מחשבות פון רוסלאַנד פון דער פרי קסקס יאָרהונדערט, אַ פילאָסאָף, שרייבער און פּובליסט. די דיסערטיישאַן פון איוואן ילין, דעדאַקייטאַד צו די פילאָסאָפיע פון ​​דזשארזש כעדעל, איז געהאלטן דער בעסטער ינטערפּריטיישאַן פון די מעשים פון דער דייַטש דענקער. ילין האט ניט אָננעמען די רעוואָלוציע און די באָלשעוויק אויטאָריטעט, וואָס איז געווען די סיבה פֿאַר זיין יקספּאַלשאַן פון רוסלאַנד.

לעבן אויף אַ פרעמד לאַנד איז געווען אַ שווער מאַסע פֿאַר אַ געלערנטער וואָס האָבן געזען בלויז אין דער עבודה פון פאַטהערלאַנד. אָבער דאַנק צו זיינע תלמידים און אנהענגערס וואָס געבראכט די אַרבעט פון די אויפשטענער, די צושטייַער פון ילינאַ צו דער אַנטוויקלונג פון רוסיש פילאָסאָפיקאַל געדאַנק זאָל ניט זיין אַנדערעסטאַמייטיד.

קינדשאַפט און יוגנט

איוואן אַלעקסאַנדראָוויטש ילין איז געבוירן אויף 28 מערץ (לויט צו אַ נייַע סטיל אויף אפריל 9) פון 1883 אין מאָסקווע אין אַ גרויס איידעלע משפּחה. פאטער אלעקסאנדער איוואַנאָוויטש ילין - גובערנצקי סעקרעטאר, א סוואָרן אַדוואָקאַט דיסטריקט פון די מאָסקווע דזשודישאַל קאַמער. מוטער - עקאַטערינאַ יולי (דייַטש נאַציאָנאַליטעט, וואָס אַדאַפּטעד אָרטאָדאָקסי. די פּאָר געבראכט די פערט זין: אַלעקסיי, אלעקסאנדער, איוואן און יגאָר.

די יליאַ משפּחה איז געווען באַרימט פֿאַר איר מייַלע און איידעלע אָנהייב. צווישן די ווונדערלעך אָוועס צו פֿאָטער - זיידע איוואן יוואַנאָוויטש ילין, ינזשעניר, אנערקענדן אין די קאַנסטראַקשאַן פון דער גראַנד קרעמלין פּאַלאַס, און דעמאָלט געדינט אין אים אַ קאַמאַנדאַנט. אלעקסאנדער יוואַנאָוויטש זיך איז דער סקעלעט פון קייסער אלעקסאנדער וו.

עלטערן, מענטשן רעליגיעז און געבילדעט, געזוכט קינדער אַ גוטע בילדונג און ראַטאַפייד פֿאַר זייער טריינינג. אַלע קינדער פון יליני באקומען אַ בריליאַנט בילדונג אין דזשוריספּרודענסע, גיי ביי די פוצטעפּס פון דעם פאטער.

איוואן, וואָס האָט געלערנט 5 יאָר אין די 5 מאָסקווע גימנאַסיום און 3 יאָר אין די 1 מאָסקווע גימנאצים, אריין די געזעץ פיייקייט פון מאָסקווע אוניווערסיטעט אין 1901. אַפּליקאַנט מיט אַ גאָלד מעדאַל און אַ ויסגעצייכנט וויסן פון עטלעכע שפּראַכן (חוץ פראנצויזיש און דייַטש, אָונד דורך לאַטייַן, גריכיש און קירך סלאוואַניק) שפּעטער געווארן איינער פון די בעסטער סטודענטן פון די אוניווערסיטעט.

פילאָסאָפיע און געזעלשאַפטלעך אַקטיוויטעטן

איך האָבן געלערנט די רעכט, איוואן איז געפירט אַוועק דורך פילאָסאָפיע. ביסלעכווייַז, די לייַדנשאַפט איז ריעריינדזשד אין טיף אינטערעס. וויסן פון שפּראַכן געעפנט אַ תּלמיד מיט אַקסעס צו די אַרבעט פון די גרויס טינגקערז פון קאַנט, פּלאַטאָ, אַריסטאָטלע, סטשאָאָטלע, סטשעלינג, דזשין-דזשאַק-דזשאַק-דזשאַק-דזשאַק-דזשאַק-דזשאַק-דזשאַק, אָבער רובֿ פון אַלע דער יונג מענטש פּונטינגס. די פּראַקסימאַטי פון די געדאנקען פון דער דייַטש פילאָסאָף ילין וועט ויסקערן איבער זיין לעבן, עס וועט ווערן דער באזע פֿאַר קריייטינג די מערסט באַוווסט מעשים פון די פּובליסט.

איוואן ס לערערס געווארן באַוווסט לערערס פילאָסאָפערס: דער פּרינץ פון עווגעני טרובעצקוי, פּאַוועל נאָווגאָראָד רעזידאַנץ, וואָס, אין דערצו צו די הויך-גייַסטיק אַבילאַטיז פון דער באָכער, באמערקט זיין גלייבן פאָרשטעלונג. דאָס איז געווען דער טרובעצקייַאַ אַז פּעטיטיאָנעד ילין אין די סוף פון זייער שטודיום אין 1906 פארבליבן אין אַלמאַ מאַטער אנגעהויבן צו גרייטן זיך פֿאַר לערנען אַקטיוויטעטן און ווייַטער צו די פּראָוסטערשיפּ.

דער ערשטער רעפֿעראַטן פון די יונג לערער אנגעהויבן צו לייענען אין די מאָסקווע העכער ווייַבלעך קאָרסאַז, ווו ער באגעגנט די צוקונפֿט פרוי - נאַטאַליאַ וואָקאַטש. כאַסענע האט נישט אָנרירן זיין פּלאַנז פֿאַר אַ וויסנשאפטלעכע קאַריערע. אין 1909, אילין, גייט פארביי די יגזאַמז, באקומען אַ בעל ס גראַד אין שטאַט געזעץ פארטיידיקט דעם טיטל פון פּריוואַט-דראַפץ אין דער דעפּאַרטמענט פון ענציקלאָפּעדיע געזעץ און די געשיכטע פון ​​די פילאָסאָפיע פון ​​די געזעץ פון מאָסקווע אוניווערסיטעט.

דער אָנהייב פון דער וויסנשאפטלעכע טעטיקייט פון איוואן ילין איז באטראכט צו זיין 1910, ווען ער איז געווארן אַ מיטגליד פון דער מאָסקווע פסיכאלאגישן געזעלשאפט און ארויס די ערשטער אַרבעט "דער באַגריף פון געזעץ און מאַכט". דערנאָך, דער געלערנטער צוזאַמען מיט זיין פרוי גייט צו פרעמד ינטערנשיפּ אין אייראָפּע. ביז 1912, ער ליסאַנז צו די לעקציע פון ​​דעם גרעסטן אייראפעישער פילאָסאָפערס פון ריקערקערט, די שטאָט פון Zimmel, E. Geusserry in E. Geusserly און אנדערע אין די אוניווערסיטעטן פון בעריס.

דער יאַזדע איז געווען אַ געלערנטער מיט אַ נייַ, פריש געדאַנק: אייראָפּע אין יענע יאָרן יקספּיריאַנסט אַ סערדזש פון מאָדערן פילאָסאָפיקאַל טרענדס און דיסקאַוועריז. אין באַזונדער, ילינאַ פאַסאַנייטיד די קאַמפּריכענשאַן פון וויסנשאַפֿט פון פענאָמענאָלאָגי. די יונגע טריינער און זיך רעדט מיט ריפּאָרץ אין וויסנשאפטלעכע סעמינאַרס, זיין רעפֿעראַטן הנאה אַנטשיינדזשד הצלחה. ווייל ריטשט די פּראָגרעס, יוניין געקומען צו רוסלאַנד אין 1913 ינספּייערד, פול וויסנשאפטלעכע פּלאַנז און שרייבן אַזאַרט.

"איך טראַכטן וועגן און טראַכטן אַזוי אַז אין מאָומאַנץ פון מידקייַט אָדער אַראָפּגיין איך ויסקומען צו זיך אַ נאַר", "ער שרייבט אין זיין טאָגבוך.

ילין טאַקע אַרבעט אַ פּלאַץ: זיין פאַסאַנייטינג רעפֿעראַטן אויף פֿילאָסאָפֿיע און פּסיכאָלאָגיע אין מאָסקווע אוניווערסיטעט זאַמלען די פול רומז פון סטודענטן. אין דעם פריי פון לערנען אַקטיוויטעטן, איוואן איז ארבעטן אויף אַרטיקלען און דיסערטיישאַנז. איינער פון איינער פון זיין פעדער אַרבעט: "דערפאַרונג אויף דער געשיכטע פון ​​ינדיוויניאַנטלי. (1911)," אויף די ופלעב פון כערגאַליסם "(1912)," פֿילאָסאָפֿיע פיטשטע ווי אַ רעליגיע פון ​​געוויסן "(1914)," די רוחניות טייַטש פון מלחמה "(1915) און אַ פּלאַץ אנדערע.

אַלע דעם איז געשעעניש קעגן דעם הינטערגרונט פון די ימפּענדינג רעוואָלוציע פון ​​1917. אָבער, דער ערשטער רופט זענען נישט דערשראָקן דורך אַ פייַנט פון סאָציאַליזם ילינאַ. אפילו די פעברואר געשעענישן ער באמערקט ווי צייַטווייַליק באַלאַגאַן. אבער די אקטאבער רעוואָלוציע און די ענדערונג פון רעזשים, ער מיץ מיט עכט גרויל. Elyin Ottodly שטיצט די ווייַס אַרמיי, אַרייַנגערעכנט קאַמפּיין, ארויס אַרטיקלען אין וואָס ער געווענדט צו די ווייַס גאַרדז, פאַך זיי די ווינערז. פֿאַר דעם, מער ווי אַמאָל אַנדערגאָו ערעסץ זינט 1918.

אין דעם יאָר, ילין בריליאַנטלי פארטיידיקט די טעזיס "העאָסאָפיע ס פילאָסאָפיע ווי אַ דאָקטערין פון די קאָנקרעטענאַטי פון גאָט און אַ מענטש", באקומען צוויי דיגריז אין אַמאָל: בעל און דאקטוירים פון שטאַט ססיענסעס. און די אַרעסט פון אַ באַוווסט געלערנטער, און דעריבער דעם פּראָצעס פון אים, געפֿירט אַ גרויס אפקלאנג אין דער געזעלשאַפט. אין טייל, דאַנק צו די שוץ פון די סייכל, די אַמבולאַנס אַמניסטיע פֿאַר ילינאַ איז געווען פּראַלאָבעד.

4 יאָר אַלט איוואן אַלעקסאַנדראָוויטש געארבעט אין שווער טנאָים פֿאַר אים אונטער די קלאָוזער השגחה פון טשעקיסטי, עטלעכע מאָל איז געווען דיטיינד פֿאַר די "אַנטוויקלונג פון אַנטי-סאָוויעט טעטיקייט". ווי אַ רעזולטאַט, דורך סדר פון די אויטאריטעטן, ילינאַ איז געשיקט פון רוסלאַנד אויף די אַזוי גערופענע "פילאָסאָפיקאַל דאַמפער." צוזאמען מיט אים, נאָך 160 מענטשן צווישן די פּראָגרעסיוו סייכל סייכל לינקס.

עמיגראַציע

אין דייַטשלאַנד, ווו די רוסישע געלערנטער איז אנגעקומען, אַ נייַ קאַפּיטל פון זיין ביאגראפיע אנגעהויבן. אין 1923, אַ רוסיש אפערשאפט אפגעשיידט אין בערלין, וועמענס פּראָפעסאָר געווארן ילין. ער לעקטשערד אויף די ענציקלאָפּעדיע פון ​​געזעץ, פֿילאָסאָפֿיע און עסטעטיק און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש און דייַטש, און נאָך באַצאָלט די בילכערקייַט ופמערקזאַמקייט פון שרייבן און בילדונגקרייז אַקטיוויטעטן. צווישן די רעזאַנאַנט אַרבעט פון דעם פּעריאָד - דער זאַץ "אויף די קעגנשטעל פון בייז מאַכט" איז ארויס אין 1925.

אין דערצו, ילייין געפירט עפנטלעך אַרבעט אויף דער אָרגאַניזירונג פון די רעליגיעז און פילאָסאָפיקאַל אַקאַדעמי און די פילאַסאַפיקאַל געזעלשאַפט. געפארן מיט רעפֿעראַטן וועגן רוסלאַנד אַלע פון ​​אייראָפּע, ארויס דעם זשורנאַל "רוסיש בעל". עס מיינט אַז לעבן אין עמיגראַציע אנגעהויבן צו זיין געגרינדעט, אָבער אין די 30 ס פאַשיזאַם געקומען צו דייַטשלאַנד. ריפיוזינג צו אָננעמען די געדאנקען פון נאַשאַנאַל סאָציאַליזם, ילין איז געצווונגען צו פאַרלאָזן דעם אוניווערסיטעט, און באַלד צו באַהאַלטן פון געסטאַפּאָ.

בלויז אין 1938, ער געראטן צו גיין צו שווייץ. אַן אַלט פרייַנד, קאַמפּאָוזער סערגיי ראַכמאַננאָוו, איז געווען געהאָלפֿן צו פאַרענטפערן דאָ, וואָס געמאכט אַ געלט צוזאָג אַזוי אַז די פילאָסאָף מיט זיין פרוי איז ניט געווען דיסאָרטעד צו בערלין.

די אויטאריטעטן ערלויבט ילין צו בלייַבן, אָבער דיפּרייווד די רעכט צו אַרבעטן, ויסגאַבע און געזעלשאַפטלעך אַקטיוויטעטן. איוואן אַלעקסאַנדראָוויטש און זיין פרוי געזעצט אין די פאָרשטאָט פון זוריק - צאָלליאָן. כל ער קען טאָן איז צו טאָן וויסנשאַפֿט.

דאָ, אין די רגע געצווונגען עמיגראַטיאָן, איוואן ילין געשריבן אַ נומער פון בוילעט אַרבעט. ערשטער פון אַלע, די אַרבעט איז געווען געענדיקט, וואָס דעדאַקייטאַד 33 יאָר פון לעבן - "אַקסיאַמז פון רעליגיעז דערפאַרונג". אויך געשריבן אַ סעריע פון ​​דרייַ ביכער "לייץ פון לעבן. דער ספר פון קאָנסאָלאַטיאָנס "," זינגען האַרץ. דער ספר פון שטיל קאַנטאַמפּליישאַן "און" אויף די קומענדיק רוסיש קולטור. "

פערזענלעכע לעבן

"די מאַכט פון די אינסטינקט און די שטאַרקייט פון די גייסט איז קאַמביינד צו ניט זיין אפגעשיידט; און דעמאָלט כושיק ליבע ווערט אַ געטרייַ און פּינטלעך צייכן פון רוחניות ינטאַמאַסי און רוחניות ליבע, "איוואן אַלעקסאַנדראָוויטש געשריבן אין זיין שריפטן.

ער איז געווען מאַזלדיק גענוג צו טרעפן דעם מענטש מיט וועמען ער פארדינט גליק אין זיין פּערזענלעך לעבן און רוחניות שייכות.

נאַטאַליאַ ניקאָלאַעוונאַ וואָקאַטש געווארן די געטרייוו מוסע, באַגלייטער און בוידעם פון די רוסישע געלערנטער. גראַדזשאַוואַט פון העכער ווייַבלעך קאָרסאַז, אַ פרוי אויפגעקלערטיק און געבילדעט, זי צעטיילט די קוקן פון די ספּאַוס. פאַרקנאַסט אין פילאָסאָפיע, קונסט היסטאריקער, געשיכטע.

נאַטאַליאַ ניקאָלאַעוונאַ שערד מיט איר מאַן אַלע די עמיגראַטיאָן בעריאַלז און איז געווען לעבן די יענער, סופּפּאָרטינג און היטן. עס זענען געווען קיין קינדער פון די משפּחה פּאָר.

טויט

טראָץ די גאַנץ קאַנסאַנטריישאַן אויף שרייבן אַקטיוויטעטן, איוואן אַלעקסאַנדראָוויטש איז נישט גענוג צייט. ער געוואלט צו ענדיקן דעם בוך "אויף די מאָנאַרטשי", צוגעגרייט פֿאַר די ויסגאַבע פון ​​די אַרבעט "דרך צו זאָגן," פּלאַננעד צו רעדאַגירן עלטערע אַרבעט. אָבער עס זענען ינקריסינגלי דיסלייקט פילאָסאָף צו אַ שפּיטאָל בעט. ווי אַ רעזולטאַט, דער גוף האט נישט קאָפּע מיט די מאַסע: 21 דעצעמבער 1954, ilyin געשטארבן. טויט פארגעקומען רעכט צו שוואַכקייַט רעכט צו אָפט חולאתן.

איוואן אַלעקסאַנדראָוויטש איז בעריד אין Zollyon. די פרוי, וואָס סערווייווד אים פֿאַר 8 יאָר, אויך פארדינט אייביק שלום דאָ. בלויז אין 2005, די פּראַ ספּאַוסאַז איז טראַנספּאָרטאַד צו רוסלאַנד און בעריד אין די נעקראָפּאָליס פון די דאָן מאַנאַסטערי.

די ווערק פון ילינאַ אנגעהויבן צו זיין ארויס אין זייער כאָומלאַנד זינט די אָנהייב פון די 90 ס און פארדינט פּאָפּולאַריטעט אין פילע בוילעט מאנען פון מאָדערן צייט. ציטירט פון די פילאָסאָף נוצן אין זייער רעדעס דורך רוסיש פרעזידענט וולאדימיר פּוטין, פילם דירעקטאָר ניקייטאַ מיקהאַלקאָוו און אנדערע.

ביבליאָגראַפי

• 1915 - "אַלגעמיינע דאָקטערין אויף די רעכט און שטאַט"
• 1918 - "Hegel ס פֿילאָסאָפֿיע ווי אַ דאָקטערין פון די קאָנקרעטענעסס פון גאָט און מענטש"
• 1925 - "אויף די קעגנשטעל פון בייז קראַפט"
• 1931 - "סם באָלשעוויסם"
• 1937 - "פונדאַמענטאַלס ​​פון קריסטלעך קולטור"
• 1958 - "זינגען האַרץ. דער ספר פון שטיל קאַנטאַמפּליישאַן "