כאַראַקטער געשיכטע
די דערציילונג "איין טאָג פון איוואן דעניסאָוויטש" געבראכט פּאָפּולאַריטעט צו די שרייבער אלעקסאנדער יצשוטש סאָלזשעניגן. די אַרבעט איז געווארן דער ערשטער ארויס עסיי פון דעם מחבר. ער איז ארויס זשורנאַל "ניו וועלט" אין 1962. די דערציילונג דיסקרייבד איין פּראָסט טאָג פון דעם לאַגער אַרעסטאַנט בעשאַס סטאַליניסט מאָדע.געשיכטע פון שאַפונג
טכילעס, די אַרבעט איז געווען גערופן "SH-854. איין טאָג פון איין זאַקקאַ, "אָבער צענזור און די מאַסע פון מניעות פון פֿאַרלאַגן און אויטאריטעטן ינפלואַנסט די ענדערונג פון דעם נאָמען. די הויפּט אַקטינג מענטש פון די דיסקרייבד דערציילונג איז געווען איוואן דעניסאָוויטש שוכאָוו.
די בילד פון די הויפּט כאַראַקטער איז געווען באשאפן אויף דער באזע פון פּראָוטאַטייפּס. דער ערשטער געדינט די פרייַנד פון סאָלזשעניצין, וואָס געקעמפט מיט אים אין די פראָנט צו די גרויס פּאַטריאָטיק מלחמה, אָבער האט נישט פאַלן אין דעם לאַגער. די רגע איז דער שרייבער זיך וואָס געוואוסט דעם גורל פון לאַגער געפאנגענע. סאָלזשעניטין איז געווען קאָנוויקטעד פון די 58 אַרטיקל און פארבראכט עטלעכע יאָרן אין דעם לאַגער, אַרבעט ווי אַ מייסאַן. די דערציילונג איז פארגעקומען אין די ווינטער פון 1951 אין קאַטיגאַ אין סיבעריאַ.
די בילד פון איוואן דעניסאָוויטש איז אַ מאַנשאַן אין רוסיש ליטעראַטור פון די 20 יאָרהונדערט. ווען די מאַכט ענדערונג פארגעקומען, און די סטאַליניסט רעזשים איז געווען ערלויבט צו רעדן הויך, דעם כאַראַקטער איז געווארן דער פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון דער אַרעסטאַנט פון די סאָוויעט קערעקשאַנאַל אַרבעט לאַגער. די בילדער דיסקרייבד אין די דערציילונג געווען באַקאַנט מיט די וואָס האָבן געליטן אַזאַ אַ טרויעריק דערפאַרונג. די דערציילונג געדינט ווי אַן אָלטערניישאַן פון אַ הויפּט אַרבעט, וואָס איז געווען דער ראָמאַן "אַרטשיפּעלאַג גלאַג".
"איין טאָג איוואן דעניסאָוויטש"
די דערציילונג באשרייבט די ביאגראפיע פון איוואן דעניסאָוויטש, זיין אויסזען און ווי איז דער רוטין פון דעם טאָג אין דעם לאַגער. מענטשן 40 יאָר אַלט. ער איז אַ געבוירן דאָרף פון טעגענעוואָ. געלאזן די מלחמה אין די זומער 1941, ער לינקס היים זיין פרוי און צוויי טעכטער. די ווילץ פון גורל העלד שלאָגן דעם לאַגער אין סיבעריאַ און געראטן צו דינען אַכט יאר. אויף די אַוטקאַם פון די נייַנט יאָר, נאָך וואָס ער וועט ווידער קענען צו פירן אַ פריי לעבן.
לויט דער באַאַמטער ווערסיע, דער מענטש האט באקומען אַ טערמין פֿאַר טריזאַן. מיר באַטראַכטן אַז, ווייל באזוכט דייַטש קאַפּטיוואַטי, איוואן דעניסאָוויטש אומגעקערט צו זיין כאָומלאַנד אויף די ינסטראַקשאַנז פון די דייטשישער. איך האט צו דערקענען זיך שולדיק צו בלייבן לעבעדיק. כאָטש אין פאַקט, דער פאַל איז געווען אַנדערש. אין שלאַכט, די דיטאַטשמאַנט איז געווען אין אַ דיזאַסטראַס שטעלע אָן עסנוואַרג און שעלז. ווייל מיסט איר, די פייטערז זענען געפּלאָנטערט ווי שונאים. די זעלנער האָבן ניט געגלויבט די געשיכטע פון די פיודזשיטיווז און דורכגעגאנגען זיי אויף פּראָצעס, וואָס באשלאסן די האַרץ אַרבעט ווי אַ שטראָף.
אין ערשטער, איוואן דעניסאָוויטש אַראָפאַקן אין אַ לאַגער מיט אַ שטרענג רעזשים אין די יזשמען, און דעמאָלט ער איז געווען טראַנספערד צו סיבעריאַ, ווו די ריסטריקשאַנז זענען נישט אַזוי שטרענג רעספּעקטעד. העלד פאַרפאַלן האַלב פון די ציין, שפיגלט די באָרד און גרילד זיין קאָפּ. ער איז געווען באַשטימט די נומער ShCH-854, און די קאַמפּאַרע מאכט עס אַ טיפּיש קליין מענטש, דער גורל פון וואָס דיסאַשאַנז די העכער ינסטאַנסיז און די מאַכט פון די פאַרמאָג.
פֿאַר אַכט יאָר פון מסקנא, אַ מענטש געלערנט די געזעצן פון ניצל אין דעם לאַגער. זיין פרענדז און פיינט פון די אָנפֿרעגן האָבן פּונקט ווי טרויעריק גורל. פּראָבלעמס אין באציונגען געווען אַ שליסל פעלן פון עקזיסטענץ אין מסקנא. דאָס איז געווען ווייַל פון זיי אַז די אויטאריטעטן האָבן פיל מאַכט איבער געפאנגענע.
איוואן דעניסאָוויטש בילכער צו ווייַזן רויק, ביכייווז אַדאַקוואַטלי און בלייבן דורך סאַבאָרדאַניישאַן. א קיל מענטש, ער געשווינד איינגעזען ווי צו ענשור ניצל און אַ לייַטיש שעם. ער געראטן צו אַרבעטן און אָפּרוען, פּלאַננעד די רעכט טאָג און עסן, סקילפאַלי געפֿונען אַ פּראָסט שפּראַך מיט וועמען עס איז געווען נייטיק. די כאַראַקטעריסטיש פון זיין סקילז רעדט פון חכמה געלייגט בייַ די גענעטיק מדרגה. אַזאַ מידות דעמאַנסטרייטיד די פעסטונג פויערים. זיין סקילז און דערפאַרונג געהאָלפֿן ווערן דער בעסטער בעל אין די בריגאַדע, פאַרדינען רעספּעקט און סטאַטוס.
איוואן דעניסאָוויטש איז געווען אַ פול מאַנאַדזשערז פון זיין גורל. ער האָט געוואוסט ווי צו טאָן, צו לעבן מיט טרייסט, האט נישט לאַפט, אָבער האט נישט ברעכן עס, ער קען באַפרייַען עס, ער קען באַפרייַען עס, ער קען באַפרייַען עס, ער קען באַפרייַען עס, ער קען באַפרייַען עס, ער קען באַפרייַען עס, ער קען באַפרייַען עס, ער קען באַפרייַען עס, ער קען באַפרייַען עס, ער קען באַפרייַען די וואָרדער און יזאַלי געראטן שאַרף עקן אין קאָמוניקאַציע מיט די זייטלעך און מיט די זאָנע. די גליקלעך טאָג פון איוואן שוכאָוו איז געווען דער נאָכמיטאָג ווען ער איז געווען פארבראכט אין דעם שטיקל און זיין בריגאַדע איז נישט פונאנדערגעטיילט אין די געזעלשאַפטלעך שטאָט ווען אַרבעט איז געווען געמאכט אין צייט און געראטן די סאַדערינג אויף דעם טאָג ווען ער פארבארגן זיין נאַקלינג און האט נישט געפֿינען עס, און קיסר מאַראָוויטש געגעבן איר טאַביק.
די בילד פון שכוכאָוו קריטיקס איז קאַמפּערד מיט די העלד פון טאָלסטוי - פּלאַטאָ קאַראַטאַעוו. דער העלד פון דער פּשוט מענטשן, צעבראכן דורך די מעשוגע שטאַט סיסטעם, איז געווען צווישן די לאַגער מאשינען, ברייקינג מענטשן וואָס דיגריידינג זייער גייסט און מענטשלעך זיך-וויסיקייַט.
שוקהאָוו געפרעגט זיך אַ באַר, ונטער וואָס איז געווען אין דיסאַבילאַטיז צו פאַלן. דעריבער, ער רימוווז די היטל, זיצן אַראָפּ בייַ די טיש, אָפּגעלאָזן פישערייַ אויגן אין די וואָג. אזוי ער ריטיינז זיין גייסט און טוט נישט פאַרצאלן כּבֿוד. די עלעוואַטעס אַ מענטש איבער די זאַמלונגען, ליקינג באָולז, מאָדערן אין לאַזאַרוט און נאַקינג באָססעס. דעריבער, שוקהאָוו בלייבט פריי צו דעם גייסט.
שטעלונג צו אַרבעט אין די אַרבעט איז דיסקרייבד אין אַ ספּעציעל וועג. ארויפלייגן די וואַנט ז אַן אַנפּרעסידענטיד יקסייטמאַנט און מענטשן, פערגעטינג אַז זיי זענען טראנס געפאנגענע, שטעלן אַלע די פאָרסעס אויף זייַן גיך קאַנסטראַקשאַן. פּראָדוקציע ראָמאַנז, אָנגעפילט מיט אַזאַ צוזאָג, זענען געשטיצט דורך די גייסט פון סאָציאַליזם, אָבער אין דער דערציילונג פון סאָלזשעניצין, עס איז גאַנץ אַן אַלאַגאָרי שפיל געטלעך אויג-דאַנטערי.
א מענטש וועט נישט פאַרלירן זיך אויב ער האט אַ ציל, אַזוי די קאַנסטראַקשאַן פון די טשפּ איז סימבאָליש. דער לאגער עקזיסטענץ איז ינטעראַפּטיד דורך סאַטיספייינג די אַרבעט. קלענזינג, געבראכט דורך פאַרגעניגן פון פרוכטיק אַרבעט, אפילו אַלאַוז איר צו פאַרגעסן וועגן די קרענק.
די ספּיסיפיקס פון די בילד פון איוואן דעניסאָוויטש רעדט פון דעם צוריקקער פון ליטעראַטור צו דער געדאַנק פון פּאָפּוליסם. די דערציילונג ריסעס די טעמע פון צאָרעס אין די נאָמען פון די האר אין אַ שמועס מיט אַלעש. שטיצט דעם טעמע און וועגעלע מעסאַ. גאָט און די פרייהייט טאָן ניט פּאַסיק אין די געוויינטלעך סיסטעם קאַמפּאַלשאַן פון אמונה, אָבער די פּאָלעמיק סאָונדס ווי פּאַראַפראַסע פון די דיסקוסיע פון קאַראַמאַזאָוו.
באַשטעטיקן און זיפּונג
פֿאַר די ערשטער מאָל, די עפנטלעך וויזשוואַלאַזיישאַן פון די געשיכטע פון סאָלזשעניניסין איז פארגעקומען אין 1963. די בריטיש קאַנאַל "נבק" האט באפרייט אַ טעלעוויזיע לינק מיט Jason Rabardz יינגער אין די הויפּט ראָלע. פֿיניש דירעקטאָר קאָפּלאַר קומט אַוועקגענומען דעם פילם "איין טאָג איוואן דעניסאָוויטש" אין 1970, ינווייטינג קינסטלער טאָם קאָאָפּעראַטע.
די דערציילונג איז קליין אין פאָדערונג פֿאַר אַדאַפּטיישאַן, אָבער אין די 2000 ס פארדינט אַ צווייט לעבן אויף טעאַטער סצענע. א טיף אַנאַליסיס פון די אַרבעט געפירט דורך דירעקטאָרס פּרוווד אַז די דערציילונג האט אַ גרויס דראַמאַטיק פּאָטענציעל, באשרייבט די פאַרגאַנגענהייט פון דער מדינה וואָס קענען ניט זיין פארגעסן און עמפאַסייזיז די וויכטיקייט פון דוירעסדיק וואַלועס.
אין 2003, אַנדריי זאָולדער שטעלן די סיבות פון דער פאָרשטעלונג אין די כאַרקאָוו דראַמע טעאַטער. שעווטשענקאָ. סטאַגע האט נישט ווי סאָלזשעניטין.
פול אלעקסאנדער פיליפּצענקאָ באשאפן מאָנאָספּעקפּעקשאַל אין מיטאַרבעט מיט טעאַטער קינסטלער דייוויד באָראָווסקי אין 2006. אין 2009, אין ביי פּערם אַקאַדעמיק אָפּעראַ און באַלעט טעאַטער, געעבער יסאַאַקיאַן, שטעלן אָפּעראַ צו טטשיאַיקאָווסקי ס מוזיק באזירט אויף דער געשיכטע פון "איין טאָג איוואן דענאָוויטש". אין 2013, די אַרכאַנגעלסק טעאַטער דראַמע האָט דערלאנגט די פּראָדוקציע פון אלעקסאנדער גאָרביאַניאַ.