ביאגראפיע
געאָרגהאָ באַרבערעללי יאָ קאַסטלע פראַנקאָ איז באַוווסט ווי George - דער בעל פון די הויך ופלעב עלטער און איינער פון די מערסט מיסטעריעז פיגיערז פון וועלט קונסט. דער קינסטלער האט נישט צייכן זיין אַרבעט, און דער מחבר ס בילאָנגינג און די ריקאַנסטראַקשאַן פון דער קאַטאַלאָג נאָך גרוס צווישן קונסט זענען היסטאָריאַנס. די שעפעריש טעטיקייט פון George לאַסטיד אַ ביסל איבער 10 יאָר, אָבער אנגעצייכנט די בראָך אין ווענעטיאַן געמעל. קליין פּיינטינגז פון די בעל - די פערל פון די גרעסטע מיוזיאַמז פון דער וועלט.קינדשאַפט און יוגנט
די ביאגראפיע פון אַ מיסטעריעז קינסטלער, ווייַט דורך סענטשעריז, כּולל קליין פאַרלאָזלעך פאקטן, און אָפט זיי זענען לייכט ריפּלייסט דורך ספּעקולאַציע. איטאַליעניש קונסט כיסטאָריאַנס, גערעדט פון George, גערופן אַז די מיטאָס אלא ווי אַ מענטש.
אפילו די פאקטן פארבונדן מיט די געבורט פון דער צוקונפֿט הארן פון געמעל, איינער קען נישט רעדן אַניקוויוואַקאַלי. דער ערשטער פרווון פון זיין לעבן וועגן צו העכערונג צו די 16 יאָרהונדערט, און לויט צו זיי, גיגהאָ איז געבוירן לעבן וועניס, אין דער שטאָט פון קאַסטעל פראַנקאָ-ווענעטאָ, אין 1477 אָדער 1477 אָדער 1477 אָדער 1477 אָדער 1477 אָדער 1477 אָדער 1477 אָדער 1477 אָדער 1477 אָדער 1477 אָדער 1477.
קיין מקור דערציילט וועגן די יונגע יאָרן פון אַרטיס און וועגן די צייט ווען ער באַשלאָסן צו פאַרלאָזן זיין כאָומטאַון. עס איז באַוווסט אַז אין וועניס, דער ווייטיקדיק געקומען צו דער יונג און שוין אין 1493 ער אריין זיין שטודיום פֿאַר די באַרימט מאַסטער דזשייאָוואַנינני בעליני.
דאָ ער נעמט ופמערקזאַמקייט צו קאָליר און דעטאַילס, פאָוקיסינג אויף די ערדשאַפט. היסטאָריאַנס גלויבן אַז, פינישינג צו לערנען, Georgeon אומגעקערט צו וואַרפן פראַנקאָ-ווענעטאָ, ווו אין מיטאַרבעט מיט היגע אַרטיס אין דער פּלאַן פון פאַסאַדז און ינטיריערז און ינטיריערז און ינטיריערז און ינטיריערז און ינטיריערז און ינטיריערז און ינטיריערז און ינטיריערז און ינטיריערז און ינטיריערז, ארבעטן אין די טעכניק פון פרעסק.
קונסט היסטאָריאַנס פון די 16-17 סענטשעריז רשימה פיל פון George, אָבער איצט בלויז איין אַרבעט איז אפגעהיט - אַ פראַגמענט פון די פאַנדאַקאָ דעי טעדעסקי פאַסאַד, וואָס איז סטאָרד אין דער פראנצויזיש גאַלעריע אין וועניס. די פרעסקאָ איז געווען געמאכט אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט סיטיאַן, וואָס איז געווען אויך אַ תּלמיד דזשאַוואַני ביעלעליני. די אַרבעט פון ביידע קינסטלער איז טייטלי פארבונדן.
געמעל
איינער פון די ערשטע פרייַ אַרבעט, וואָס איז געקומען פֿון אונטער די באַרשט געבאָראָן, באַטראַכטן די בילד "משיח, קעריינג די קרייַז" דייטינג פון 1497. דער ווייַטער אַרבעט פון די קינסטלער איז אויך פארבונדן מיט רעליגיעז מאָטיפס: אין 1504, ער אנגעהויבן שרייבן אַ בילד פֿאַר דעם מזבח פון די סאַן ליבעראַל קאַטהעדראַל פון זיין געבוירן שטאָט. "מאַדאַנאַ קאַסטעל פראַנקאָ" דיפּיקס מרים מרים מיט אַ בעיבי סעראַונדאַד דורך הייליקע דזשארזש און פראַנסיס.
די העריטאַגע פּערל פון George, איז אַ מייַסטערווערק סטאָרד אין די הערמיטאַגע, "דזשודיטה" (1504). די סאַפיסטיקייטאַד און כאַרמאָוניאַס אַרבעט דעמאַנסטרייץ די שליימעס אַז דער האר פון הויך רענעסאַנס איז ריטשט, קיין ווונדער די אָטערשיפּ פון די אַרבעט איז געווען אַ לאַנג צייַט. די בילד פון יודיפי פּערסאַפייז די מאַכט וואָס ליגט אין די שוואַך פון ווייַבלעך שיינקייט, און איז דורכגעדרונגען מיט ליכט און שלום, וואָס הייבט לאַנדשאַפט הינטערגרונט. שטיל ספּיריטואַליטי, די עשירות פון פאַרבאָרגן ווייטאַלאַטי איז כאַראַקטעריסטיש פון די בילדער פריי פון די איטאַליעניש באַרשט.
די געמעל "דריי פילאָסאָפערס" איז ערידזשנאַלי קאַנסיווד ווי אַ געמעל פון אַ ביבליקאַל פּלאַנעווען, אָבער אין דעם פּראָצעס פארוואנדלען אין די זשאַנראַ לייַוונט. דאָ זענען דריי קלוג מענטשן רעפּריזענטינג פאַרשידענע טייפּס. זיי זענען אונטערשיידן דורך עלטער, קולטור און וואָרלוויעוו. אָבער, די ליריקאַל, פול טיף און באַנד פון די לאַנדשאַפט קאַמביינז די העלדן אין אַ איין גאַנץ, און די האָפענונג אַז די מענטשן וועלן הערן און באַרייַכערן יעדער אנדערע.
נאַטור ווי אַ גילטיק פּנים איז נאָך ברייטער ארויס אויף די "טאַנדערסטאָרם" לייַוונט, דייטינג 1505-1508 יאָרן. די קאַנפיגיערד לאַנדשאַפט איז געווען אַ ספּעציעל זשאַנראַ אין די ווערק פון George, ווי ער זאגט און "דאָרפיש קאָנסערט" (1510), ווו די בילדער פון מיוזישאַנז זענען אָרגאַניקלי ינסקרייבד אין דער פּאַסטעכיש הינטערגרונט. די פּיינטינגז זענען פראַנגקלי וועלטלעך אין נאַטור, וואָס מאַרקס די טענדענץ וואָס ווענעטיאַן געמעל געבעטן פֿאַר אַז פּעריאָד. עס פאָוקיסיז אויף אַ מענטש און די אַרומיק פּלאַץ, איז סאַטשערייטאַד מיט קאָליר און כאַרמאָוניאַס פארבן.
Gayson האט קיינמאָל אויפהערן צו פאַרשטיין רעליגיעז און מיטאַלאַדזשיקאַל פּלאַץ, אַזוי אַז איינער פון די לעצטע פּיינטינגז אויס - "סליפּינג ווענוס, סטאָרד אין די דרעסדען גאַלעריע. זי ווידער רעדט וועגן די כאַרמאָוניאַס אחדות פון מענטש און נאַטור, און דערגרייכן די קלעריטי פון דעם באַנד, יקספּרעסיוו קאַנטורז און די סאָפטנאַס פון לייטינג. יעדער שמיר איז לייענען דורך אַדמיירינג די שיינקייט פון אַ מענטש און די אַרומיק וועלט, בשעת מאַלטי-מאָדעלינג טוט נישט ברעכן האַרמאָניע, מערדזשד אין אַ האָליסטיק שאַפונג.
פּאָרטראַסט פון די קינסטלער זענען פול פון ינסייט און אַקיעראַסי. "אַלט פרוי" (1508), "פּאָרטרעט פון אַ יונג מענטש" (1508) זענען געטרייַ צו פּשוט, דאַוטינג מענטשן וועמענס פֿעיִקייטן געצויגן דורך געיבה. זיך-פּאָרטרעט פון דער פּיינער אויך דעמאַנסטרייץ די פּנים פון אַ בוילעט, אַטראַקטינג כאַרנאַס גאַנץ, אלא ווי די ריכטיק שורות. פונדעסטוועגן, ערשטער פון אַלע די איטאַליעניש איז אַ שיינקייט זינגער, וואָס די בילדער פון לאַוראַ און אַנטאָניאָ בראָקקאַראָ זאָגן וועגן וואָס בילדער פון לאַוראַ און אַנטאָניאָ בראָקקאָ.
אין די סוף פון די 1510s, Georgeon איז געווארן די לעגיסלאַטאָר מאָד אין די וועניס שולע פון געמעל, יונג אַרטיס זענען פאָוקיסט אויף זיין ינאַביטיוו אַרבעט, און דער אינגרייונג פּיינטינגז זענען אין פאָדערונג אין פּריוואַט זאַמלונגען.
פערזענלעכע לעבן
איר זוכט אין די לייַגור פון Georgan, עס איז גרינג צו פאָרשטעלן עס ווי אַ מענטש מיט הויך סענסואַליטי און ראָמאַנטיש כיין. עס איז באַוווסט אַז דער מענטש איז געווען הויך אין וווּקס און פֿאַר עס באקומען זיין ניקקנאַמע, וואָס קענען זיין איבערגעזעצט ווי גרויס געעבאָו.אין דער זעלביקער צייט, ינטערפּריטיישאַן פון די נאָמען איז ינעקסטריקאַבלי פארבונדן מיט די גרויסקייט פון דער קינסטלער ס גייסט און בקיעס. גאָרנישט איז באַוווסט וועגן די פערזענלעכע לעבן פון דער פּיינער: ער האט נישט לאָזן מיר נאָך אותיות אָדער הערות. אָבער, זיין פּיינטינגז זענען פול פון פאַרקלענערן לאַנגאָור, חן און ליריקס, וואָס מינאַצאַד ינדיקייץ אַז יונג זשעני געוואוסט אַ פּלאַץ וועגן ליבע.
Georgeon אריין די קרייַז פון יונג פּאַטריסיאַן, איר זוכט צו ווענדן די וועלט אין די "גאָרטן פון שפּאַס". ער איז געווען קאַמפּריכענסיוו גיך, ער געוואוסט ווי צו מוסיטיזע אויף ליטע און האט אַ טאַלאַנט פון ימפּראַוויזיישאַן.
טויט
די שעפעריש וועג פון געאָראָן איז שנייַדן אַוועק אין די טייקאָף: אין 1510, מענטשן האָבן נישט. די גרונט פון די טויט פון די קינסטלער איז געווען די פּלאָגן עפּידעמיע וואָס ריידזשד אין דער צייט אין איטאליע. די לעגענדע זאגט אַז ער ינפעקטאַד די קרענק פון די באַליבט, וואָס איז געווען אפגעזאגט צו לאָזן, טראָץ די דעדלי געפאַר.
עס איז געווען ערידזשנאַלי געגלויבט אַז ער איז געשטארבן אין וועניס פון 2011 זענען גערופֿן אן אנדער אָרט - לאַזזאַרעטאָ נואָוואָ אינזל, ווו קאַנטאַמאַנייטאַד מענטשן געגאנגען צו קאַראַנטין. דער זעלביקער פונקציע איז דורכגעקאָכט דורך דעם אינזל פון דער טעלעוויזיע אין די ווענעטיאַן לאַגונע - עס איז געווען דאָרט, לויט צו אן אנדער ווערסיע, אַ גרויס בעל פון ופלעב איז בעריד.
טראָץ דער פאַקט אַז Georgea געלעבט אַ ביסל מער ווי 30 יאר אַלט, ער אנגעצייכנט באַטייַטיק פּראָגרעס אין פּאַינטינג, מיט אַ פּראַל אויף די סאַבסאַקוואַנט פארשטייערס פון די ווענעטיאַן שולע - שטאָט, סעבאַסטאָ גאָטאָ און אנדערע. די בייַזייַן פון אַ פּלוראַליטעט פון ימאַטייטערז און די קאַנטיניוערז האָבן העכערונג צו די פּראָבלעם פון די אָטערשיפּ פון די אַרבעט פון George, וואָס איז אויך אוממעגלעך צו באַשליסן.
פּיינטינגז
- 1500 - "הייליק משפּחה"
- 1501 - "פייער פּרובירן משה"
- 1501 - "שלמה קאָורט"
- 1504 - "דזשודיטה"
- 1504 - "מאַדאַנאַ קאַסעלפריינקאָ"
- 1505 - "לייענען מאַדאַנאַ"
- 1506 - "לאַוראַ"
- 1506 - "יונג מענטש מיט אַ פייַל"
- 1507 - "באַגריסונג דינען"
- 1508 - "אַלט פרוי"
- 1508 - "דונער"
- 1508 - "סליפּינג ווענוס"
- 1509 - "דריי פילאָסאָפערס"
- 1510 - "פּאָרטרעט פון אַ יונג מענטש"
- 1510 - "דינען פון שעף"