ביאגראפיע
די פאַרטאָג פון רוסיש ייקאַן געמעל פאלס אויף די שורה פון די קוויוו-קסוו סענטשעריז - די צייט ווען זייער מאַסטערפּיסיז באשאפן באַרימט פּיינערז אַנדרעי רובלעוו און פעאָפאַן גריכיש. די יענער אנגעקומען אין רוסלאַנד פֿון Byzantium האָט שוין געשאפן אַ בעל, אָבער באמת גרויס געווארן אין די 1390 ס. דער גרעסטער ארטאדאקס קהילות פון מאָסקווע און ניזשני נאָווגאָראָד זענען דעקערייטאַד מיט פרעסקאָעס און ייקאַנז פון פעאָפאַן גריכיש.גוירל
לויט די בכלל אנגענומען ווערסיע, די ייקאַן פּיינער איז געבוירן אַרום 1340 אין קאָנסטאַנטינאָפּלע - די האַרץ פון די ביזאַנטין אימפעריע, פֿאַר וואָס ער באקומען די ניקקנאַמע גריכיש. רוס איז געווארן פודאך אין 1370 - ער איז געקומען צו נאָווגאָראָד, מאַשמאָעס, צוזאַמען מיט די מעטראָפּאָליטאַן ציגל. נאָך 20 יאָר, אין די 1390, אריבערגעפארן צו מאָסקווע, ווו ער פארבראכט די מנוחה פון זיין לעבן. לויט עטלעכע כיסטאָריעס, פעאָפאַן אויך געלעבט אין סערפּוכאָוו און קאָלאָמנאַ, אָבער די מאַסטערפּיסיז זענען נישט אפגעהיט.
פעאָפאַן גריכיש איז אַ נאכגייער פון יסטשיטשאַם. דעם קריסטלעך טרעטשיז קלערן לויט דעם אופֿן פון וויסן פון די געטלעך. די ייקאַן פּיינער איז געשטאָרבן וועגן 1410, אָבער נישט שפּעטער ווי 1413. די גרונט פון טויט איז נאַטירלעך, ווייַל פעאָפאַן גריכיש, לויט צו אַפּפּראָקסימאַטע חשבונות, פארביטן די 8 געצעלט.
1413 איז דייטיד צו די וואַלד קעראַקטעריסטיקס פון די גריכיש פאָפאַן, וואָס דער שרייבער און קינסטלער עפּיפאַני וואָווען געשיקט צו זיין פרייַנד רעוו. קירילל בעלאָזערסקי. דורך דעם וועג, די בריוו פון עפּיפאַני איז די הויפּט מקור פון וואָס די דאַטן וועגן די פערזענלעכע לעבן פון די פעאָפאַן און זייַן אופֿן פון אַרבעט.
שאַפונג
לויט די עפּיפאַני פון די וואָווען, פֿאַר זייַן לעבן, פעאָפאַן פּיינטיד מער ווי 40 שטיין קהילות אין קאָנסטאַנטינאָפּלע (מאָדערן יסטאַנפּיינול), טשאַלאַדאָנע, גאַלאַטע, קאַפע (איצט פעאָדאָסיאַ) און אין די שטעט פון אלטע רוסלאַנד. בלויז רוסיש מאַסטערפּיסיז זענען אפגעהיט צו דעם טאָג.
דער ערשטער און בלויז דאַקיומענטאַד אַרבעט פון פעאָפאַן גריכיש איז די טשורטש פון די גואל טראַנספיגוראַטיאָן אויף ילין סטריט, וואָס נאָך סערוועס די באַפּוצונג פון וועלקי נאָווגאָראָד. ביז אונדזער צייט, געמעל געקומען פראַגמענטאַרי. ינפראָודעד יסודות לאָזן איר צו אָפּשאַצן די סקילז פון דעם מחבר און די וואָג פון די אַרבעט געפירט.
די מערסט געזונט אפגעהיט די קופּאָל און "פּויק". אין די הויפט טייל פון די פּלאַן, אַ פּעך-קעסל איז דיפּיקטיד, ער געראטעוועט דער אלמעכטיקער. לויט די פּאָרטרעט קאַנטור, עס איז געווען וויטדראָן פון פּסאַלטי, און פיר אַרטשאַנגעלס און פיר כּרובובין און סעראַפים זענען ציען אונטער די ציגרונגען. אַזאַ רעגיסטראַציע פון די קופּאָל איז נישט בלויז בלויז פֿאַר די נאָווגאָראָד, אָבער אויך ביזאַנטין אַרקאַטעקטשער: שאַפֿן פרעסקאָעס, פעאָפאַן גרעעק רילייד אויף די באַפּוצונג פון די קאַטיהעדראַל פון האַגיאַ סאָפיאַ.
דער טריניטי פּראַמי-פּרעאָבראַזשענסקייַאַ טשורטש איז אויך גוט אפגעהיט. דער הויפּט ווערט איז די פראָנט בילד פון דער טריניטי. איר פֿיס, לויט דעם געדאַנק פון פעאָפאַן גריכיש, ריסאַונדיד אַבֿרהם און שרה, געבראכט עסן צו די געסט. איצט אויף דער פרעסקאָ איר קענען זען בלויז סאַרראַ.
אין פרי 1390 ס, פעאָפאַן אנגעקומען אין מאָסקווע. דאָ דער קינסטלער געשריבן ייקאַנז און דעקערייטאַד טשורטש ביכער. עס איז אנגענומען אַז פּערו בייזאַנטין געהערט צו אילוסטראציעס און איניציאלן אין די בשורה פון בויאַרינאַ פעדער קאַץ און די בשורה פון Heathrovo. אַרבעט טאָג צוריק 1392. קונסט כיסטאָריאַנס, פאַרלאָזנ אויף קינסט אַנאַליסיס, אַטריביוט צו פעאָפאַן די אָטערשיפּ פון די ווערק פון די ווערס פון די מוטער 'ס מאַגיש ס האַשאָרע ס האַשאָרע ס האַשאָרע ס האַשאָרע' ס האַשאָרע פון די מוטער פון גאָט ".
"די האַשאָרע פון די מוטער פון גאָט" איז אַ ביילאַטעראַל. אויף די איין האַנט, אַ קירך יום טוּב דעדאַקייטאַד צו דער זכּרון פון טויט, אָדער די קאָנטראָלירן פון די מערסט הייליק צעל. די צעלקע מיט אַ בעיבי איז ציען אויף די צוריק. שפּעטער, די באַזיגן פּאָרטרעט אויף די ריוואַלווינג זייַט באקומען אַ באַזונדער נאָמען - "דאָן ייקאַן פון די מוטער פון גאָט."
ביז דער צווייטער העלפט פון די 20 יאָרהונדערט עס איז געווען געגלויבט אַז פאַואָוואַן גריכיש באשאפן דעם ייקאַן פון די גואל טראַנספיגוראַטיאָן קאַטהעדראַל אין פּערעסלאַוול-זאַלעססקי "טראַנספיגוראַטיאָן". אָבער, מאָדערן עקספּערץ פון די טרעטיאַקאָוו גאַלעריע זענען גרינג צו דערקלערן אַז די האַנט פון ביזאַנאַלז האט נישט פאַרבינדן דעם לייַוונט. איצט די ייקאַן איז דעמאַנסטרייטיד ווי די אַרבעט פון די "אומבאַקאַנט יקאָן מאָלער".
אין 1405, דריי לעדזשאַנדערי יקאָן פּאַינערז - פעאָפאַן גריכיש, אַנדרעי רובלעוו און פּראָוכאַר מיט אַ שטאָט - אלנגעזאמלט צו מאָלן די בלאַגאָוועשטשענסקי קאַטהעדראַל. פעאָפאַן איז אַטריביאַטאַד צו די אָטערשיפּ פון אַ סעריע פון ייקאַנז פון די יקאָנאָסטאַסאַס פון די קאַטידראַל. דורך דעם וועג, דעם יקאָנאַלסיס איז יינציק פֿאַר קירך קונסט - ער איז געווארן דער ערשטער אין רוסלאַנד, אויף וואָס די פיגיערז זענען דיפּיקטיד אין פול וווּקס.
באשטייט פון אַ אַננונסיאַטיאָן ייקנאָסיס פון 9 ייקאַנז. דאָ איר קענען זען די פנימער פון וואַסילי די גרויס, אַפּאָסטלע פעטרוס, אַרטשאַנגעל מיכאַיל, די מוטער פון גאָט, גואל גואל, יוחנן די פאָרגעל, אַרטשאַנגעל באַבריעל, אַפּאָסטלע פאולוס און John Zlatoust. די אָטערשיפּ איז אַטריביאַטאַד צו פלאָאָהאַן גריכיש רעכט צו דעם פאַקט אַז דער שטייגער פון דורכפירונג פון די ייקאַנז איז ענלעך צו די שטייגער פון פּיינטינגז פון די גואל טראַנספיגוראַטיאָן טשורטש אין וועלקיפּעדיע נאָווגאָראָד.
פעאָפאַן האט אַ העלדוו פון די ייקאַנז אָדער דיאַפייד ביי זיין דיסקרעשאַן. דער בעל אָפט צעבראכן אַוועק פון אַרבעט און גערעדט מיט די קנעכט פון דעם טעמפּל, פּאַרישאַנערז, אַז ווי אויב ער איז העלפּינג צו פֿאַרשטיין די שמיר, וואָס וואָלט זיין געווענדט צו דער פרעסקאָ. דער אופֿן פון אַרבעט דערקלערט וואָס פעאָפאַן גרעק באשאפן די פרעסקונז פון די סקאָרפּיוס, דאָס איז, אָן אַ דיטיילד בילד לערנען.
עטלעכע קונסט כיסטאָריאַנז טענהן אַז די ייקאַן פּיינער געארבעט אין מאַנאַקראָום טעכניק מיט רויט-ברוין טאָנעס. אנדערע פֿאָרשלאָגן אַז די קאָליר פון די קאָליר איז פאַרפאַלן אין דער צייט אַז די פעאָפאַן פּאַליטרע פּאַליטרע פּאַליטרע פּאַליטרע פּאַליטרע פּאַליטרע פּאַליטרע פּאַליטרע פּאַליטרע. נאָך אַלע, צו שייַעך-עפענען די מאַסטערפּיסיז פון ביזאַנטין, די ריסטאָרערז האָבן צו קלאַפּן די טינק און נוצן לייַם.
אַרבעט
- 1378 - טשורטש פון די גואל טראַנספיגוראַטיאָן אויף ילין סטריט
- 1395 - טשורטש פון די נאַטיוויטי פון די צעלקע אויף די סייני
- 1399 - קאַטהעדראַל פון סיינט אַרטשריאַרט מיכאַיל אין דעם קרעמלין (אַרכאַנגעלסק קאַטידראַל)
- 1405 - בלאַגאָוועשטשענסקי קאַטהעדראַל פון דעם קרעמלין