כאַראַקטער געשיכטע
סלאוויק מאַטאַלאַדזשי צוזאמען מיט די געטלעך פּאַןטאָן פון אנדערע בלעטער טשאַנטינג positive און נעגאַטיוו אותיות. פּייגאַן אפגעטער געפֿירט די ציטער פון אונדזער אָוועס. די עבודה פון זיי איז געווען באגלייט דורך קרבנות. די גאָדדעסס פון טויט די אלטע סלאַווס דערלאנגט די בעסטער פון וואָס זיי האָבן צו באַשיצן די ליב געהאט אָנעס.כאַראַקטער געשיכטע
מאַראַ איז געווען דערמאנט אין די אגדות אונטער די נעמען פון מאָרען אָדער מאָראַן. די הויפּט אַטריביוט פון די געטין איז געווען געהאלטן אַ סערפּ. זיי געקעמפט מענטשלעך לעבן. די שוואַרץ לבנה און סקאַלז זענען געווען פאָרשטעלן אין די כאַראַקטער בילדער. אין דער מאָרגן, מאַראַ איז געווען געפרוווט אין די זון, אָבער די שטראַלן פון די שייַנען פארטריבן עס. מאַראַ פּערסאָנעד טויט, ווינטער, נאַכט, פֿאַרבונדן מיט די יקסטינגשאַן פון לעבן פלאַם, נעגאַטיוו סימבאָלס, בייז און פינצטערניש. אַקאַמפּאַניינג די יבערגאַנג צו דער וועלט פון די טויט, זי אויך אַטענדאַד ווען רייזינג דער רעגן אַרויסרופן און טשאַנגינג סעאַסאָנס וואָס פירן צו די פיידינג פון די לעבעדיק.
טאָכטער פון לאַדאַ און סוואָרדאַ, Moraine האט געביטן דעם אויסזען אין לויט מיט די צייט פון די יאָר, אַפּירינג מיט אַ טייַער מיידל, דאַן אַן אַנבעראַבאַל אַלט פרוי. אַן עלטער פאָכער פון ווינטער האט נישט וועלן צו געבן וועג צו די בלומינג פרילינג און ריזאָרטיד צו די כיטרע טריקס צו פאַרברייטערן די קעלט. די רייט פון ברענען קאַרנאַוואַל פארגעקומען פון דעם גלויבן. מענטשן געלאפן צו מאַרו, פאַך וואַרעם און זון.
דער נאָמען פון די העלדין איז דערייווד פון די וואָרט "מאָר". אלטע סלאַווס טייד איר אויסזען מיט די טויט פון מענטשן און אַנימאַלס. גענומען די נשמות פון מאָרטאַלז, עס ערלויבט צו זיין ריבאָרן און ארויס אויף ערד ווידער. די אגדות זענען געווען מאַדאַפייד איבער צייַט, און די מאַגיש פון די געטין אנגעהויבן צו פאַרגעסן. אָבער די מורא פון טויט, געלייגט אויף דער מדרגה פון אינסטינקט, פארבליבן.
מאַטאַלאַדזשי
סלאווישע אגדות טאָן ניט געבן די קעראַקטעריסטיקס פון מרים. טראָץ דעם ענדערונג פון אויסזען, עס האט נישט באַווייַזן היסכייַוועס צו דער פינצטער אָדער ליכט זייַט פון זייַענדיק. סלאַווס זענען דערשראָקן פון די געטין, ווייַל זיי געהאלטן אַ סאַקאָנע צו לעבן. זי גענומען לעבן און געגעבן ווידער. מאַראַ באזעסענע מאַגיש אַבילאַטיז. זי איז געווען אונטערטעניק צו צייט. די טויט און לעבן פון מענטשן און געטער געווען אין איר הענט. צו ביטע טראָגן, מענטשן טראָגן אַ היטן, עמברוידערינג עס אויף קליידער אָדער קאַטינג אויס פון די כאַווערטע. די געטין האט די פיייקייט צו טוישן די וועלט, אָבער נישט אויף אַ שטענדיק יקער.
מאַראַ ליב וויוו. זי פיעסעס מיט פֿעדעם, ווי מיט די לעבן פון מענטשן, קאַטינג זיי און היטן די ריכטונג פון דעם פאַל. די געטער ווי מאָראַינע זענען נישט אנגענומען צו דינען. אויב זי געוואלט צו צאָלן תפילה, זיי געבויט אַ געץ אויף דער ערד, קוקן דורך שטיינער. נאָך די רייט, אַלץ וואָס איז געווען געוויינט איז בערנט אָדער באהאנדלט.
מרים האט גהאָסט קנעכט - מאַאַראַ. בייַ נאַכט, זיי וואַנדערד אין די האָמעס פון מענטשן און שושקען זייער נעמען. אפגערופן צו די וויינען זאָל געשטארבן. עטלעכע ביליפס זאָגן אַז מאַאַראַ לעבן הינטער דער הרובע און ברענגען קאָנפליקט צו די הויז. אין פייע מעשיות און עפּונטשאַסיז, מאַראַ סטאַנדז צו די פרוי פון די קאָסטשערי פון ימאָרטאַל און ריפּערז די מניעות פֿאַר די positive העלדן און העלדן.
מישפּאָכע
סלאוויק מאַטאַלאַדזשי איז באַוווסט פֿאַר ינטראָולער. פֿאַרבונדענע קייטן וואָס זענען נערייטיד דורך אגדות, עס איז שווער צו דערקענען. וועגן ביאָגראַפיעס, אָריגין און מעראַטאַל סטאַטוס זענען נעראָוד אַלט אגדות. עטלעכע פאַרזיכערן די פאַקט אַז מאַראַ איז אַ טאָכטער פון קאָסטשי, וואָס איז געווען יקווייטיד צו די בלאַקס. אנדערע דערציילט אַז די געטין - די טאָכטער פון סוואַריאַ און די שוועסטער פון פּער בעט. די רגע לעגענדע געווען מער קאַנווינסינג סלאַווס. די אָלטערנאַטיוו ווערסיע זאגט אַז מאַראַ איז ארויס דורך זיך, ווייַל עס סימבאַלייזד די פינצטערניש, און די אַלוועלט געשען פון עס.
די געטין געמאכט אַ מין און לינינג. די יענער איז געווען באטראכט ווי דער ערשטיק מקור פון לעבעדיק און יגזיסטינג. פאָלקליניסץ טרעפן צי זי איז געווען זיין ווייַבלעך ווערסיע אָדער עקסיסטירט אויס פון קשר מיט אים, אָבער האט גלייך שטאַרקייט. מייַן מאַן קען נאָר האָבן אַ שטאַרק כאַראַקטער. פֿאַר דעם שטעלע, איך וועט זיין ווי-וואַגד.
לויט די לעגענדע, דער פירער מאַראַ געראטעוועט דריי גערלז פון טפיסע אין קאַפּטיוואַטי פון סאָלערי. מיט אַ בקשה פֿאַר הילף, דאַזכבאָג זיך געקומען צו איר, פּראַמאַסינג אַ באַלוינונג פֿאַר שטיצן. די מיידל געקומען צו באַזוכן Jagin (Baba Yaga) און דורכגעגאנגען דורך איר הויז אין נאַווי די וועלט, ווו די קאַפּטיווז זענען בעריד. זי געפֿינט זיך אַנשטאָט פון בעאַוטיעס. קאָסטשיי געפאלן אין ליבע און מסכים צו וועקסל. מאַראַ גילוי אַ וואַן סוד: זי געוואוסט ווו דער טויט פון די ראָשע איז געווען פאַרבאָרגן. ער צוגעזאגט צו חתונה פירער, אַזוי אַז זי איז געווען שטיל וועגן די גרויס סוד.
נאָך דעם דורך קאָשיאַ, מאַראַ אומגעקערט צו זיין וועלט און באהעפט דאַזשבאָג. פארבאנד לאַסטיד לאַנג. אין די לעצט, די געטין פארבליבן אין שטאָלץ לאָונלינאַס. לויט צו די לעגענדע, די פרוי געמאכט אויף ליכט פון דרייַצן גערלז פון די שלאַנג, אונטער די דיסטאָרשאַן פון וואָס זיי ימפּלייז אַ שוואַרץ באָג.
טשיקאַווע פאקטן
- אין דער פרילינג, מאַראַ וויקאַנז, זינט די נאַכט פארטיידיקט דורך עס און ווינטער גיין צו די אַראָפּגיין. די קעלט איז ריפּלייסט דורך היץ. Maru איז גערופֿן איין-ייד קיקימאָר, כינטינג אויף די פאַקט אַז כּמעט גאָרנישט לינקס און עס איז צייט צו באַזייַטיקן די ראַוויס. די עפּיקס זאָגן אַז מאַראַ האט איינער-ייד יאַרילאָ, פּולינג די געטין אויף די ווילאַטש. די פּאַטראָן פון די זון פארטריבן זיין קאָנקורענט, געבן די וועג אַ נייַ לעבן.
- אונדזער אָוועס געגלויבט אַז אויף דעם יום טוּב, מרים גאָדדעסס ספּענדז זיי אין אַ קאַלינאָוו בריק קאַנעקטינג די וועלט פון דזשאַווי און נאַווי. אונטער די בריק לויפט די קורראַנט טייך. אַריבער קאַנעקץ לעבן און טויט, ווינטער און פרילינג. די אלטע סלאַווס אויף דעם טאָג פארברענט די סקאַרקראָו, פליסנדיק פראָסט. מרים ס יום טוּב אנגעהויבן צו רופן קאַרנאַוואַל זינט די קינדער פון אָרטאָדאָקסי.
- די בילדער אַז די אלטע סלאַווס זענען געניצט ווי אַ כיין פֿאַר מרים, הייַנט זענען געניצט ווען קריייטינג אַמיאַלאַץ. ענלעך סימבאָלס קענען זיין געפֿונען אויף די ראַנז.