Tiểu sử
Các nhà thần học chính thống và sự khai sáng của thế kỷ XII Kirill Turovsky đã đạt được vinh quang như một nhà thuyết giáo vị tha của Lời Chúa và chủ sở hữu kiến thức của Giáo hội Deep. Trong tiểu sử của mình, việc đóng cửa tu viện, và vinh quang và tự tin trên toàn quốc, đã dựng lên anh ta ở San Giám mục, và công việc giáo dục nghiêm túc. Kirill Tourovsky để lại một di sản văn học lớn: Bài giảng, dụ ngôn, những lời cầu nguyện. Tất cả điều này cho đến ngày nay thu hút sự chú ý chân thật của các nhà nghiên cứu, những người khám phá sự phát triển tâm linh mới của tính cách giác ngộ này.Tuổi thơ và tuổi trẻ
Lần sáng Cyril được sinh ra trong khoảng 30 giây của thế kỷ XII. Ngày nay, thành phố lâu đời nhất này là một phần của Cộng hòa Belarus, nằm ở vùng Gomel. Đồng thời, các tour du lịch là thủ đô của công pháp cùng tên.
Cha của Kirill, như các nguồn tin viết, gần với Tòa án Hoàng tử và là một người đàn ông được cung cấp. Tuy nhiên, cậu bé từ khi còn nhỏ không thể hiện bất kỳ sự quan tâm nào đến lợi ích vật chất, ngược lại, tìm cách tìm cách biết nguyên tắc tinh thần, nghiên cứu cuộc sống của các vị thánh, đọc nhiều sách nhà thờ và thần học. Cyrill đã làm quen với di sản của các tác giả như John Chrysostom, Gregory Todologic, Epiphany Síp và những người khác.
Các tour du lịch tại thời điểm đó là một trung tâm văn hóa và tôn giáo, vì vậy những ý tưởng tiên tiến của suy nghĩ tâm linh phải trị vì ở đây. Giám mục tương lai đã nhận được giáo dục và giáo dục tại nhà thích hợp: Bên cạnh các ngành học của Giáo hội, học các ngôn ngữ, nghệ thuật, đã bị cuốn vào âm nhạc.
Dịch vụ
Kirill sớm đến với quyết định cống hiến cuộc sống của Bộ Thiên Chúa. Nhưng điểm dừng chân không mất đến tuổi trưởng thành, tin rằng trước tiên anh ta phải hiểu được kiến thức kinh điển sâu sắc. Năm 1161, khi các nguồn tin, Kirill quyết định đưa nạn nhân tại Tu viện Borisoglebsky du lịch. Trước đây, người mới đã từ chối một tài sản gia tài của cha mẹ phong phú và mãi mãi bỏ lại đằng sau ngưỡng của tế bào tu sĩ của niềm vui của cuộc sống cá nhân và những thú vui trần gian.
Sau nhiều năm vâng lời nghiêm ngặt, Cyril được Abbot bổ nhiệm cho Tu viện Turov thông thường, nơi anh bắt đầu làm việc giống như giáo dục - anh chia sẻ kiến thức sâu sắc nhất với các tu sĩ trẻ, đưa ra lời khuyên, hướng dẫn. Điều chính trong triết lý của Cyril - "tương tự như Rzae: Trong ý chí của họ, tạo ra, cho đến khi nó không được cung cấp, và sau đó không ai nghĩ, ngay cả khi họ làm cô ấy rupt trên giẻ rách."
Một kỳ công tâm linh thực sự là cuộc nổi loạn tự nguyện của Hiệu trưởng Kirill, người, muốn gần với Bí tích của Thiên Chúa nhiều hơn và củng cố chức vụ, nghỉ hưu trong một trụ cột (Đóng Tower Cell), nơi anh ta giơ những ngày và đêm trong cầu nguyện. Đó là vào thời điểm này mà các hoạt động giáo dục và giáo dục của ông bắt đầu. Trong điều hướng, Kirill viết hầu hết các tác phẩm - thánh thư, giáo lý và sách về cuộc sống tâm linh.
Vinh quang về sự thông thái của sự lan tỏa trong suốt chuyến tham quan và hơn thế nữa. Anh ấy đã đi đến các hội đồng cả về mặt trần tục và trong các vấn đề tinh thần. Tất cả điều này đã dẫn đến thực tế là vào năm 1169 (biên niên sử iPatievsky báo cáo điều này) trong sáng kiến của Hoàng tử và sự hỗ trợ của cư dân Kirill đã được phong chức cho các giám mục của Turov. Những lo lắng của những lo lắng mới rất nhiều, ở trong san có trách nhiệm: anh ta khéo léo quản lý giáo phận, đã dành nhiều bài giảng trong các ngôi đền, chăm sóc sức khỏe của đàn và nhà thờ Grace.
Nó không phải là không có sự can thiệp khôn ngoan của Cyril và trong các vấn đề chính trị nhà nước. Vì vậy, ví dụ, vào năm 1169, Giáo hội Nga nằm ở trung tâm vụ bê bối: Vladimir Prince Andrei Bogolyubsky đưa vào Giám mục Rostov của một số Feodor, người đã cố gắng tách khỏi Kiev Metropolis.
Tất nhiên, điều này gây ra sự nhiễu loạn từ Kiev Metropolitan Constantine - ông yêu cầu loại bỏ kẻ mạo danh. Trong tuyên bố này, ông được St. Cyril hỗ trợ. Chính anh ta là người đã trở thành người khai hóa chính của "Heresy" của Theodore, người đã bị đánh giá và phản bội các cuộc hành quyết. Trong San, người đứng đầu giáo phận của Rev. Cyril lên tới 1182, sau đó nó được loại bỏ khỏi các vấn đề của Giáo hội và được dành cho các hoạt động tinh thần và sáng tạo.
Hoạt động văn học.
Người ta tin rằng trong khoảng thời gian của Kirill đã viết 3 bài viết nổi tiếng, trong số đó - "Câu chuyện về thứ hạng Chernorrhiz từ luật cũ và từ cái mới."
Trong những năm sáng tạo, St. Cyril được viết hàng chục công việc: Châm ngôn về tâm hồn và cơ thể, truyền thuyết, những lời cầu nguyện thú vị, thuyết pháp cho các ngày lễ nhà thờ. Tất cả chúng đều được kết hợp thành một di sản thần học và văn học quy mô lớn, rất khó để đánh giá quá cao, với những gì tất cả các tác phẩm được viết trong một giai đoạn lịch sử rất sớm. Trên thực tế, mỗi cuốn sách của Cyril là một tượng đài của nghệ thuật văn học cổ đại. Ở một mức độ lớn hơn, nó liên quan đến cái gọi là "từ" (8 từ Kirill Tourovsky đạt đến ngày này) - những lời cầu nguyện cho mỗi ngày cho các dịch vụ nhà thờ.
Sự phổ biến của các tác phẩm của Saint đã góp phần vào thực tế là anh ta không sử dụng các văn bản chính tắc trong các tác phẩm của mình, nhưng cho phép mình tư vấn và thêm các ô Tin Mừng. Chúng bao gồm "dụ ngôn về linh hồn con người", "Lời nói về thư giãn", nơi anh ta, nói về nghĩa bóng, tạo ra một bức chân dung tổng quát của nhân loại.
Điều chính là những gì tập trung vào tác giả trong triết học văn học của mình là - vấn đề của con người và chức vụ của mình với Chúa. Đồng thời, Kirill thể hiện tài năng tươi sáng của nghệ sĩ nghệ sĩ quan tâm đến sự quan tâm của người đọc, cho anh một âm mưu hấp dẫn và một âm tiết giá cả phải chăng.
Các tác phẩm của Đức Giám mục cũ đã sử dụng rất phổ biến và chính quyền, được bao gồm trong các bộ sưu tập viết tay cùng với những sáng tạo của những người cha của Giáo hội. Và chính anh ta có biệt danh là "Zlatoust thứ hai". Về bản thân mình, Kirill nói khiêm tốn:
"Tôi không phải là một thợ gặt, nhưng thu thập một tai; Tôi không phải là một nghệ sĩ trong những vấn đề sách ...Ngoài ra, các nhà nghiên cứu cũng ăn mừng nhà nguyện, nơi sở hữu các nhà thần học.
Tử vong
St. Cyril Tourvsky đã chết vào ngày 28 tháng 4 khoảng 1183. Trong các nguồn không có thông tin về những gì gây ra cái chết của thần học.
Anh ta để chôn cất mình bên cạnh các giáo viên danh dự tại Nhà thờ St. Nicholas ở Thổ Nhĩ Kỳ. Các nhà thần học nổi tiếng, Enrightener và tâm linh nhà thờ Chính thống Nga được xếp hạng với các vị thánh.
Sự thật thú vị
- Một số nguồn gọi cho Kirill Tourovsky bởi tác giả của công việc lâu đời nhất "từ về trung đoàn của Igor", nhưng hầu hết các nhà nghiên cứu không hỗ trợ tuyên bố này.
- Có cổng, Cyrill trở thành "Stalnnik" đầu tiên ở Nga. Loại di động này đến đất Nga từ Byzantium.
- Kirill Turovsky được coi là người thừa kế tinh thần đến Feodosia Pechersk.
Công trình văn học
- "Dụ ngôn về linh hồn và cơ thể"
- "Câu chuyện về Xếp hạng BlackBerry"
- "Những lời cầu nguyện cho toàn bộ thứ bảy"
- "Lời nói về Beltsy và Tu viện"
- "Lời nói về thư giãn"