Belgilar tarixi
Suv - Mifik merma, suv ruhi. Qoida tariqasida, Zomforfikada tasvirlangan, bu odam kabi yuqori tanasi va oyoqlari o'rniga baliq - baliq dumi. Belgilar suv elemini xavf ostiga qo'yishi kabi aks etadi. Shuning uchun an'anaviy ravishda jismoniy jozibali, zudlik bilan qo'rquvni tasvirlaydi. Biroq, ba'zi madaniyatlarda qahramonning qarama-qarshi tavsifi berilgan.Turli mamlakatlarning mifologiyasida suv
Antik davrda, ibtidoiy qabilalarni jonlantirilgan tabiat va u bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa, ular tirik bo'lmagan mavzularni yaratdilar, xudolar yaratdilar. Inson hayoti bilan bog'liq har bir elementlar homiy yoki ruhga ega edi. Istisno va suv emas edi. Suv hayot manbai deb hisoblangan, ammo ham o'lim olib keladi. Ko'p sonli mydologiyalarda suv sohalari sohalarining homiysi suv edi.
Xarakning kelib chiqishi uzoq o'tmishda joylashgan. Shunday qilib, Sumero-akkadian Mytologiyasida EA xudosi, er osti suvlarini boshqarish, baliq dumi bilan tasvirlangan. Qadimgi yunon afsonalarida Triton, titon, titonning o'g'li Pozaitaning xudosi va dengiz amfitritining ma'budasi eslatilgan. Ushbu qahramon, shuningdek, yarim kishi va yarim baliq sifatida afsonalarda tasvirlangan. Seltik afsonalarda suv tasvirlari yashil sochlar va teri bilan xunuk mavjudotlar sifatida tasvirlangan. Hikoyalarda ular odamlarga dushmanlik qilishdi.
Turkiy mifologik madaniyatda Su Anasa juda muhim joy - suvni qo'riqlash. Qadimgi e'tiqodlarga ko'ra, bu jonzotlar toshlar ostida suv omborining pastki qismida yashaydilar. Turk xalqlarining mifologik ongining dastlabki bosqichlarida suvning ruhlari qurbonlar, shu jumladan insonni o'z ichiga olgan. Yaponiyalik mifologiyada shon-sharaf "Kappa" deb nomlangan suvni oldi.
Slavis xalqlarining afsonalarida suv keng tarqalgan. An'anaga ko'ra, slavyan mifologiyasining xarakteri baliq dumi, soqolli va yashil misli bo'lgan chol sifatida tasvirlangan. Ba'zi afsonalarda suv hayvonlarning atributlari - sigir dumi, tuyoq, boshning shoxi, boshidagi shox - odamni qo'rqitishi mumkin. Qahramonning xususiyatlaridan biri bu bugun kechqurundir.
Agar kerak bo'lsa, suv katta baliq, sigirlar, mushuklar, cho'kib ketgan, jurnallarning paydo bo'lishi mumkin. Somada bu baliqni suvga siljishi mumkin deb ishonilgan, shuning uchun bu baliqlar "la'nati ot" deb nomlangan. Slavalar, qo'rqinchli balandchasida mavjudotning yondashuvi haqida bilish mumkinligiga ishonishdi. Qurbonlikka hujum qilishdan oldin, Ruh sizning qo'llaringizni siqib chiqarishi mumkin. Yo'llarni qo'rqitish yoki ularning mol-mulkini tortib olish uchun suv tovushlarga taqlid qiladi - yuvinishi, oqartirish va boshqa narsalar.
Qadimgi afsonalar suv, suv yo'llari, shuvoq suv ruhlarining yashash joyiga aylanishi haqida bahslashdi. Ko'pincha, afsonaviy mavjudotlar suv tegirmonlari g'ildiraklari ostida yashashni afzal ko'rishdi. Melnikov "Qo'shnimiz" ni mutlaqo buzmaganligi yoki to'g'onni yo'q qilmaganligi uchun doimiy ravishda "qo'shnisi" ni buzish kerak deb hisoblandi. Qoida tariqasida, qora cho'chqa suvga tashlandi. Odamlar Melniki suvning ruhini sotish, qonli qurbonlik uyushmasi. Ma'lumki, Ukrainada to'g'onning poydevori qurilishida, otning bosh suyagi suv kuchini ushlab turish uchun yotar edi.
Belarusiyaliklarga suvning hayoti bilan bog'liq qiziqarli e'tiqodlar mavjud. Nishanonlar suvga cho'mish marosimida, ularning qarindoshlarini suvdan qutqarish uchun qutqarish uchun ularning siri kerak deb ishonishgan. Daryolar seyardan foydalanmasliklari uchun, ular ostin-ustinga aylandilar. Rossiya dehqonlar qishda suv qayiqqa tushib qolishgan va bahorda ochlikdan g'azablanib uyg'ongan. Shuning uchun daryolarda muz ajratadi.
Rossiyaning shimoliy shimolidagi noharroda suv podshohi turgan suv ierarxiyasi haqida g'oyalari bor edi. Afsonalar yangi suv omborlari, daryolar, ko'llarni yaratishi mumkinligini aytdi. Mifikakka vodik yoki suv qiroli deb nomlangan. Slavyan afsonalarida ruhlarning tubida ular o'z podshohlari borligi haqida aytilgan edi.
Melnikovga qo'shimcha ravishda suv ularning homiysi va butik deb atalgan. Suv elementi uchun qurbonlar olma qutqaruv kechasida o'tkazildi. "Tanlovlar" sifatida, nurlar asal, mum va hatto asalarilar tashladilar.
Kitoblar va multfilmlardagi suv
Suv tasviri adabiy ertaklarda paydo bo'ladi. Shunday qilib, aka-ukalarning aleksey tolstoy "suv" kitobida suvning muqaddas ertaklarida suv ruhining bu ko'rsatkichi tilga olinadi. Bolalarning auditoriyasi uchun Germaniya yozuvchisi otfrid protisler ajoyib "kichik suv" ni yaratdi. Mifologik xarakterli va multfilmlar mavjud edi. Shunday qilib, suvning ruhi "uchayotgan kema" animatsiya lentasida muhim rol o'ynaydi. U yigitga sehrli kemani yaratishga va xotiniga malika olishni qo'llab-quvvatlaydi.Ovozli aktyor Anatoliy Papanova "Men suv" qo'shig'i Anatoliy Papanova tomoshabinlar bilan mashhur bo'ldi. Domotovka Kuze haqida slavyan mifologiyasi va bir qator multfilmlar surati. Tomoshabinlar Maryam-Terdi-Terdi-Tindi-Terdiye Copoll konida "Barbara-Go'zallik, uzoq turma to'qish" filmida, shuningdek "oxirgi botir" filmida.
Bibliografiya
- 1910 - "Suv"
- 1956 yil - "ozgina suv"
Kinoografiya
- 1959 yil - "Marka-terila"
- 1969 yil - "Varvara-Go'zallik, uzoq tuproq"
- 1979 yil - "Uchish kemasi"
- 2017 - "So'nggi botomatir"