Avgust Can - Foto, tarjimai hol, shaxsiy hayot, o'lim sababi, faylasuf

Anonim

Tarjimai holi

Avguste Bolaligining bolaligining kontretsiyasi, u o'ziga taniqli faylasuf, pozitivizmning sotsiologiyasi va ajdodlari bo'lishiga imkon berdi. O'limdan keyin ham, uning xotirasi ishlamoqda, kotirovkada.

Bolalik va yoshlar

Avguste qo'mitasi 1798 yil 19 yanvarda Frantsiyaning Montpellier shahrida tug'ilgan. U filtr yig'uvchi oilasida Adolatli va singlisi Alix ukasi bilan birga o'sgan. Bola uy ma'lumotini oldi, shundan so'ng u litseyga kirib, u erda matematikadan o'rganganlik uchun iste'dodni namoyish etdi.

16 yoshida yigit politexnika maktabining talabasi bo'ldi va o'sha davrdagi taniqli olimlardan o'rganishga muvaffaq bo'ldi. Odatda, uning hazil, etakchilik fazilatlari va aqliy qobiliyatini maqtab, ularda odatiy hollarda g'alaba qozonishdi.

Biroq, respublika nuqtai nazarlari tufayli, yigit o'z ona shahrida haydab chiqarildi. Ota-onalarning talabiga binoan u Parijga bordi va u erda matematika darslari hayotiga erishdi. Auguskning badbashara bilgandek, u "Henri Salam-Simun" bilan uchrashganligi tufayli parallel ravishda tarjima qila boshladi.

Keyingi bir necha yil o'tgach, yigit faylasuf kotibi bo'lib ishlagan, sanoatchilar katexizmining 1 qismini yozishga yordam bergan. Ammo ularning hamkorligi, keraksiz huquqning huquqidan kerak bo'lmaganligi sababli janjal bilan yakunlandi, bu murabbiy nuqtai nazarini qabul qilishni istamadi. Shundan keyin avgust bo'sh suzish uchun ketdi.

Shahsiy hayot

Yoshligida olim to'yingan shaxsiy hayotga ega edi. Paulinaning turmush qurgan xonim avgustning birinchi katta muhabbatiga aylandi, bu ham katta edi. Ushbu shafqatsiz aloqaning natijasi qizning Luise tug'ilishi edi, ammo og'riqli bo'lib, u 9 yoshida vafot etdi, bu odamga zarba bo'ldi.

Tekshiruvning keyingi boshlig'i, agar Ahdga javob bermagan Karolinamning Massena bo'ldi. Ular 1825 yilda turmush qurishdi, shundan keyin ushbu munosabatlar moliyaviy qiyinchiliklar va rashkning hasadlari tufayli keskinlashdi. Shunga qaramay, ular ajrashmadilar va rasmiy ravishda 1842 yil bilan yashamagan turmush o'rtoqlar bilan qolishmadi.

Karolina bilan bir janjaldan so'ng, mutafakkir platonik aloqalarni qo'llab-quvvatlaydigan klotilda de bilan tanishdi. Bir yil o'tgach, u sil kasalligidan vafot etdi, shunda u oxirgi ijodida sezilarli darajada din va mistikizmga qiziqish bildirdi.

Ilmiy faoliyat va ijod

Avliyo Simondan chiqqandan keyin avgust talabalari bilan aloqada bo'lishda davom etdi, ilmiy hamjamiyat uchun maqolalar yozdi. O'sha paytda mutafakkir tobora ko'payib borayotgan ijobiy falsafa tomon chuqurlashib borayotgan edi, ularning asoschisi hisoblanadi.

1826 yildan beri bir kishi o'z kvartirasida o'tkazgan ma'ruzalar bilan suhbatlashdi, ammo ular ayon bo'lishi kerak edi. Olim o'z joniga qasd qilishga urinib ko'rdi va uni ko'lda nigohiga cho'ktirdi, shuning uchun uni psixiatrik klinikada joylashtirdi va keyin uyga davolanish uchun yuborildi.

Ikki yil o'tgach, kasallik orqaga chekindi va tanlovlar ma'ruzalar bilan gaplashish davom etdi. U mashhur jurnalist bo'lgan va mahalliy gazetalar uchun yozgan, parallentlar uchun "ijobiy falsafa" ning 1-qismida, uning mashhurligi natijasida.

Olti jilddagi uchrashuvda olim falsafaga tegishli asosiy g'oyalarni bayon qildi. U murakkablik va texnik xususiyatlarni oshirish tartibida fanlar tasnifini taklif qildi va jamiyatning stadion modelini ishlab chiqdi. Avgustning bayonotlariga ko'ra, mavjudligi davrida insoniyat 3 bosqichdan o'tgan - ilohiy, metafizik va ijobiy va ijobiy va ijobiy va ijobiy.

Eng qadimgi qadam - bu mistik va diniy bilimlarga ega. Ikkinchi bosqichda, qo'shimcha xulosalar chiqarilmoqda, bundan tashqari, ijtimoiy va demokratiya g'oyalari taqsimlanadi. Eng yuqori bosqich ilmiy bilimlarning gullab-yashnashi va sotsiologiya yo'nalishi paydo bo'lishi bilan aniqlanadi.

Kontent jamiyat bo'yicha ilm-fan rivojiga qimmatli hissa qo'shdi. Unda u dinamik va statikalarni ajratdi, bu erda birinchi ijtimoiy rivojlanish jarayonini va ikkinchisi jamiyatning barqaror mavjudligi uchun zarur shart-sharoitlar yaratadi.

Nashrdan keyin erkak o'z hayoti bilan ajralib turadigan politexnika maktabida ishladi. U 1838 yilda u o'qituvchi va imtihonchi edi, u 1838 yilda u to'la-to'kis ustoz bo'lishga qodir emas edi. Ushbu davrda olim, shuningdek, astronomiya bo'yicha ma'ruzalarni o'qidi, bu barqaror daromad keltirdi.

Biroq, o'quv muassasasidagi islohotlar tufayli u do'stlarning moliyaviy yordamini izlashga majbur bo'ldi. Jon Stewart fabrikasi faylasufni topgan qutqaruvga keldi, ammo keyinchalik ular qulab tushdi va aloqalarni to'xtatdi.

"Ijobiy siyosat tizimi" kitobining ikkinchi yig'ilishi klalilda vafotidan keyin bibliografiyani to'ldirdi, bu esa uni uslubda va taqdimot kayfiyatida farq qiladi. Birinchi marta, "Altruizm" atamasi "boshqalar uchun yashash" deb aytilgan.

O'lim

Faylasuf 1857 yil 5 sentyabrda vafot etdi, o'lim sababi salomatlikni susaytirdi. Avgustning qabri Lashezning qabristonida joylashgan. Texnikovchining in'ektsiya qilingan fotosuratlari saqlanib qolmaydi, ammo portretlar u haqida eslatadi.

Tirnoq

  • "O'lgan qonun."
  • "Faqat samimiy va bardoshli do'stlik mavjud erkak va ayol, chunki bu har qanday raqobatdan xoli emas."
  • "Mifologiya fan rivojlanishi bilan birga vafot etdi."
  • "Bizning eng xavfli kasalligimiz - bu barcha asosiy qoidalar, o'zgaruvchanligi haqidagi chuqur kelishmovchilikdir.

Bibliografiya

  • 1830-1842 - "ijobiy falsafa"
  • 1843 - "Tahliliy geometriya bo'yicha boshlang'ich muolajalar"
  • 1845 - "Falsafiy Astronomiya bo'yicha falsafiy risola"
  • 1852 - "Pozitivist katexizm"
  • 1854 - "Ijobiy siyosat tizimi yoki insoniyat dinini tashkil etuvchi sotsiologiya bo'yicha risola"
  • 1856 - "subyektiv sintez"

Ko'proq o'qing