Belgilar tarixi
Iblis (ikkinchi bo'g'inga urg'u berish) - Ollohning g'azabini tortgan va er yuzida dahshatli sudga tashlangan Ginnov shohi. Tadqiqotchilar va bugungi kunda ushbu mifologik xarakterning asl mohiyati, binolarni muqaddas matnlarga asoslangan holda shakllantiradi.Belgilarni yaratish tarixi
Islomda Jinni - Koinotning bir qismi, tarixning boshidanoq odamlar va farishtalar bilan birga yashashadi. Iblis ko'pincha Shayan (yovuz ruh) deb ataladi, masihiylikda uning iblisligi iblis yoki shaytondir.
Musulmonning an'analarida Addvevning ismi, shuningdek, «Allohning dushmani» kabi eshitildi. Ba'zi afsonalarda u azazl yoki Xariss ko'rinadi. Kitobda Ga'nang Azasan - Xudoga qarshi chiqqan sahro cho'lidir. Shubhasiz, biz bitta belgi haqida gapiramiz - yiqilgan farishta haqida gapiramiz va Yaratuvchiga qarshi chiqdik.
Bu tasvir Xristianlik, yahudiylik va Arabiston yarim orolida VII asrda arab va butparastlikda ma'lum edi. Uning dunyoda paydo bo'lishida odamlarda yovuzlik, kufr va boshqa gunohkor tendentsiyalarni tushuntirishga muvaffaq bo'ldi.
Shayan bilan Iblisni aniqlashim mumkinmi degan savol tug'iladi. Arab tilidan tarjima qilingan, ikkinchisining nomi "masofa" va "nomuvofiqlik" kabi tushunchalarga mos keladi. Iblis ismining ma'nosi "tushkunlikka tushgan odam". Ba'zi manbalarning ta'kidlashicha, bu nomning qadimgi yunon epitlari bilan bog'liq "iltij" va "subrous".
Islomiy mifologiyaga ko'ra, yovuz ruhlar juda ko'p. Ularning barchasi odamni vasvasaga solish uchun mavjud: Ibodatlarni o'qishni oldini olish, noqulay harakatlarni rag'batlantiradi. Biroq, muqaddas matnlarda yovuz jinlar avvalgi Shayton edi, bundan tashqari, boshqa ism kiyib, Xudoga yaqinlashayotganini aytilmoqda. Va faqat chiqarib yuborilgandan keyingina, bu kabi maqomni er yuzida yakunlay boshlaydi.
Qanday bo'lmasin, xarakterning tasviri uning fe'l-atvorida, Yaratuvchiga qarshi chiqqan do'zax egasidir. Shartli ierarxiyada, u yovuz ruhlardan ustundir.
Aksariyat tadqiqotchilar kelishib olishdi: do'zax shohi taqdirni kunning kelishidan keyin yonib ketishi uchun tayyorlaydi. Boshqalar esa, Xudo quvg'inni kechirishini va kutilmagan tomondan tushgan farishtaning gunohini davolashiga ishonishadi.
Iblisning rasm va tarjimai holi
Imom Ali ibn Muso Ar-Redning so'zlariga ko'ra, Ginnes dastlab Xaris deb nomlangan, bu "ishchi" degan ma'noni anglatadi. Alloh uni do'zaxdan yaratdi va sharaf Yaratuvchiga xizmat qildi. Alloh uning harakatlarini payqadi va samoviylar bilan reytingga qaror qildi.Birinchi odamni yaratgan Odam Ato birinchi odamni yaratganida, u farishtalarga uning oldida yiqilishni buyurdi. Ammo Xarisning o'zi ibodatdan bosh tortdi va uning O'zi kuchli olovdan chiqqanki, Odam Ato loydan chiqib ketdi.
Bu Xudo g'azablandi va u yangi nomni mag'rurlanib, mag'rurlik bilan yangi nom berdi - Iblis (Qur'onda 11 marta qayd etilgan). U, o'z navbatida, Yaratuvchidan Qiyomat kuniga jazoni kechiktirishni va vasvasaga tushmaydigan haqiqiy solih odamlarni ko'rsatishiga yo'l qo'ydi. Eng yuqori darajada kelishilgan va o'sha vaqtdan beri inson dunyosidagi yiqilgan farishta, har kuni inson dunyosidagi farishtalar, yomon ishlar bo'yicha odamlarni qo'llab-quvvatlaydilar va kuch uchun o'z e'tiqodlarini tekshirishadi.
Bunday afsona tadqiqotchilarni o'rganish mavzusiga aylandi. Dahshatli sud paydo bo'lganidan keyin, jin do'zaxga boradi va ularning minionlaridagi unda - shaytonlar. Boshqa farazlar mifologik belgi tarjimai holini boshqacha nuqtai nazardan talqin qiladi.
Shunday qilib, islom ilohiy Abn Arabistoni haqidagi fikriga ko'ra, jinga topinishni rad etish haqiqiy monoteizm buzilishi bilan bog'liq. Shuning uchun vasvasachi barakadan keyin vasvasaga uchragan va bugun U o'zining yonida abadiy hayotga loyiq solih, abadiy hayotga loyiqdir.
Bir yo'l yoki boshqa yo'l, shayton bo'lgan, Oliy jinga to'g'ri keladi. Va birinchi narsam bilan men osonlikcha boshqardim - Odam Ato va Momo Havoni keyinroq jannatdan birinchi odamlarni chiqarib yuborishga olib keldi.
Onatda solih va fosiqlar, mehribon va yomonlik keltiradigan narsalarning bo'linishi bo'ldi. Yiqilgan farishta vasvasalar homilador bo'lib, uni yaratgan narsalari naqadar o'zgarib ketdi. Bunday muvaffaqiyat, u donolik va aql-idrokka ega ekanligi, taqvodorlarni qanday aralashtirishni bilar edi. Boy boylik, kuch yoki kuchni va'da qilish, odamni imondan ozod qildi.
Bu orada u ulg'aygan va uning lashkarini, agar ular iloji boricha ko'proq odamlarga bo'linsa, har qanday dalda berish uchun Shaytonovni yaratdi. Ko'p o'tmay, har bir kishidan gunohkorning sheriklariga surtish va vasvasasi bor edi. Natijada, Xudoning eng sevimli asarlari aldash, qasam, o'ldirish; Biz zino qilamiz va ibodatlarni unutamiz. Ginn gunohkorlarni to'g'ridan-to'g'ri do'zaxga yuborgan.
Afsonalarga ko'ra, jinni tashlab ketilgan binolar, nopok joylarda va qabristonlarda bo'lishni afzal ko'radi. Uning qiyofasi sir bo'lib qolmoqda, chunki eng balandligi tushkun farishtaning haqiqiy yuzini ko'rsatishni zarur deb hisoblamadi. Biroq, kitoblardagi tasvirlarda u qorong'i kiyimlarda, tuyoq va shoxli odam kabi ko'rinadi. Afsonalarda, do'zax to'lqinining shohi har qanday holatda ko'rinadi. Yoki ko'rinmas bo'lib qoling.
Madaniyatda Iblis
Iblisning surati dunyoning ko'plab mamlakatlarining madaniyatiga kirdi. Asosiy shitananing islomiy rasmlarida jirkanch odamni qora yuz va tanasi tasvirlangan. Keyinchalik, bunday xususiyat Shaytonning buzilgan shaxs bilan buzilgan tabiatni ochib beradigan shaytoniy shaxs bilan bog'liq bo'ldi. Qiziqarli haqiqat: Rasmlardagi jinlar an'anaviy sallandan farq qiladigan maxsus bosh kiyim kiyadi. Rasmda ko'p tarqalish, jannat bog'idan ginnani chiqarib yuborish sahnasini oldi.
Ushbu mifologik xarakter Shaxnamada tilga olingan - milliy dostonga aylandi, u milliy dostonga aylangan Fors shoir Firdusi epik she'ri.
1924 yilda "Iblis" spektakli premyeri Xusin Javid davlat turkiy teatrida bo'lib o'tdi va Jin muallifi muallifni o'ynagan. Qaysidir ma'noda bu ish inqilobiy bo'ldi. Ozarbayjon shoiri va dramatura shayton er yuzidagi muammolarning manbai ekanligi haqidagi hozirgi fikrni rad etishdi. Intervyudan iqtibosga ko'ra, Husayn insoniyatning haqiqiy dushmanlari "shafqatsiz shohlar", "Amir, shahid, shohlar va har qanday mamlakatning Beklari bo'lganligini payqadi."
Va 2007 yilda Ramiz Guganoglu "Dovudning hayoti" filmni olib tashladi, bu erda shoirning fojiali taqdiri uning ishlarining fonida namoyish etildi. Direktor g'oyasida demonning surati bir nechta shakllarda keltirilgan. Shunday qilib, do'zax hukmdori gangster, keyin ruhoniy, keyin NKVD tergovchisi bo'ldi. Aktyor Mamed Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safa Safo shtatidagi bunday noaniq fe'l-atvor, belgi va universal yovuzlikning timsolini o'ynadi.
Qiziq faktlar
- Tasavvufda yovuz ruhning ta'rifi masihiy Iblisning tasviridan sezilarli darajada farq qiladi. Ikkinchisi, diniy qarashlarga ko'ra, o'z xohishlariga amal qiladi. Iblis odamlarni Alloh bo'lishga ijozat bermoqda.
- Rossiya imomlari "Ibrsskovye shtati" deb nomlash taklifini ilgari surdilar. Terrorizm tashkilotiga nisbatan bunday iborani aniqlash Checheniston rahbari Ramzan Qodirovning so'zlariga ko'ra uchrashdi.
- Diniy xarakterda Sonic haqida franchayzoda paydo bo'ldi. Shunday qilib, kirpi o'yinida u o'yinning bir qismi bilan bir qatorda quyoshning bir qismi paydo bo'ldi.
- Islomiy iblis "Qor malikasi 3. Olov va muz" animatsion filmida ham yong'in ruhi shaklida qayd etilgan.
Tirnoq
"Men hammomlarga shunday xunuk bilan bo'yashdim, chunki cho'tka mening dushmanimning kaftida"Bibliografiya
- 1010 - Shaxnam
Kinoografiya
- 2007 yil - "Dovud hayoti"
- 2016 yil - "Qor malikasi 3. Yong'in va loda"