Tarjimai holi
Homer qadimgi yunon shoiri - "Iliad" va "Odissey" ning qadimgi adabiy asarlarining muallifi, keng yunon tilida yozilgan.
Tarixchi hikoyasining tug'ilgan kunidagi aniq ma'lumotlar yo'q. Shoirning siri va joyi bo'lib qolmoqda. Tarixiylarning fikriga ko'ra, Homer hayotining eng ehtimoli X-VIII asr davri. Oltita shaharlardan biri mumkin bo'lgan Vatanning o'rni hisoblanadi: Afina, Rodos, Chios, Salamina, Sirna, Argos.
Qadimgi Yunonistonning o'ndan ortiq boshqa aholi punktlari turli xil varaqlarda Homer kelishi tufayli turli xil davrlarda qayd etilgan. Ko'pincha hikoya qiluvchi SMIRNSning mahalliy hisoblanadi. Homerning asarlari dunyoning qadimiy tarixiga qaratilgan bo'lib, muallifning hayot muddati bilan bog'liq bo'lgan zamondoshlar haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Homer o'zini tug'gan joyini bilmagan afsona bor. Oracledan, o'qituvchi ISO orolining onasining tug'ilgan joyi ekanligini aniqladi.
O'rta asrlarda taqdim etilgan hikoyachi hayotidagi biografik ma'lumotlar shubhalarni keltirib chiqaradi. Shoirning hayotining asarlarida homer o'zining ko'rligi sababli shoir olgani haqida aytilgan. Tarjima qilingan, bu "ko'r" yoki "qul" ni anglatishi mumkin. Tug'ilganda, onasi Messigen tomonidan yaratilgan, bu "Melesa daryosida tug'ilgan" degan ma'noni anglatadi. Afsuski, Axilllar qilichini ko'rgan afsonalardan biri, Homer oplex. Ma'ruzalarning tasalliga sazovor bo'lish uchun uni shirk in'omiga qo'ydi.
Shoir "qul", ammo "etakchi" degan versiya mavjud. Homer unga o'qituvchi ko'r qilmagan, aksincha - bu chiqdi va oqilona gapira boshladi. Ko'pchilik antik biografiografiyasining so'zlariga ko'ra, Melzigen CILYFID ismli ayol tomonidan tug'ilgan.
Hikoyachi olijanob odamlarning bayramlari, shahar uchrashuvlarida, bozorlarda gapirdi. Tarixchilarning so'zlariga ko'ra, qadimgi Yunonistonning homer hayoti paytida gullab-yashnaganidan xavotirda. Shoir alohida qismlarni asarlaridan tilga olish, shahardan shaharga sayohat qilishgan. U hurmatni ishlatgan, ovqatlangan, ovqat va ba'zan bayograflarni tasvirlaydigan iflos yo'ldosh emas edi.
"Ododsey", "Iilad" va "Uyma-uy madhalar" turli mualliflarning ishi va Homer faqat ijrochi edi. Tarixchilar shoir xonandalarning oilasiga tegishli ekanligini hisobga olishadi. Qadimgi Yunonistonda hunarmandchilik va boshqa kasblar ko'pincha avloddan-avlodga etkazilgan. Bunday holda, oilaning har qanday a'zosi homer nomi ostida o'ynashi mumkin edi. Avloddan-avloddan tarixiy avlod va qatl qilish uslubi qarindoshiga nisbatan uzatildi. Bu haqiqat she'rlar yaratilishining turli davrini tushuntiradi va bu savolni hikoya qiluvchi hikoyasining sanasi bilan aniqlaydi.
Shoirning shakllanishi
Shoir sifatida homiyning shakllanishi haqidagi eng batafsil hikoyalaridan biri, "Tarix otasi" deb nomlangan Perodotot Gaisninlarga tegishli. Qadimgi tarixchi ma'lumotlariga ko'ra, hamuzigen deb nomlangan shoir xamuniy deb atalgan. U onasi Smirna bilan birga yashagan va u erda Xemeny maktabining talabasi bo'lgan. Melzigen juda aqlli va yaxshi fanlar bilan kurashdi.
O'qituvchi vafot etdi, eng yaxshi maktab o'quvchisini qoldirdi. Mitor tomonidan bir muncha vaqt ishlaganda, Melzihor dunyo haqidagi bilimlarini chuqurlashtirishga qaror qildi. Unga Lefkad orolidan kelayotgan odamga ko'ngilli bo'lgan odamni ko'ngilli ravishda yordam bering. Melzigenning yopiq maktabi va yangi shahar va mamlakatlarni ko'rish uchun dengiz sayohatida do'stning kemasida davom etdi.
Safar davomida sobiq o'qituvchi tarix, afsonalar, mahalliy xalqlarning urf-odatlari haqida so'radi. Itaca shahriga etib kelib, Melzigen kasalliklar his qildi. Sun'iy yo'ldoshni ishonchli odamning nazorati ostida qoldirdi va o'z vataniga suzdi. Keyingi safarda Melzigen piyoda ketdi. Yo'lda u safar paytida u tomonidan to'plangan hikoyalarni o'qidi.
Hirodota Gaisnasning so'zlariga ko'ra, nihoyat, Kolofon shahrida o'qituvchini qo'nishi. U erda u yangi nom oldi. Zamonaviy tadqiqotchilar Hirodot tarixi, shuningdek, qadimgi mualliflarning gomer hayoti to'g'risida asarlarini shubha ostiga olishadi.
Homerning savoli
1795 yilda Fridrix "Fridrix" so'zini "boshlovchi" homiyining she'rlarini nashr etish uchun "Homiy savol" deb nomlangan nazariyani ilgari surdi. Olimning fikrining asosiy ma'nosi gomoterning og'zaki san'ati bo'lgan. Ko'r, ajoyib hikoyachilar murakkab san'at asarlarining muallifi bo'lolmas edi.
"Iliad" va "Odissey" asosini tashkil etgan qo'shiqlar, madhiya, musiqiy epos. Bo'rigiga ko'ra, boshqa mualliflar tomonidan qabul qilingan she'rning tugagan ko'rinishi. O'shandan beri homer asarlari bilan shug'ullangan olimlar ikki lagerga bo'lingan: "Tahlilchilar" bo'ri nazariyasini qo'llab-quvvatlaydilar va "Unitariya" epik birligining qat'iy birligi to'g'risida fikrlash.
Ko'rlik
Ba'zi gomer ijodi tadqiqotchilari shoir behuda edi. O'qituvchi bo'lmasa, Faylasuflar va mutafakkirlarning qadimgi Yunonistonda umumiy tasavvurdan mahrum bo'lgan odamlar tomonidan qadimgi Yunonistonda ko'rib chiqilganligi, ammo narsalarning mohiyatiga ega bo'lishgan. Ko'rlik donolik bilan sinonim bo'lishi mumkin. Gomer nafaqat nasl-nasab xudolarning muallifi bo'lgan dunyoning keng qamrovli manzarali ijodkorlaridan biri bo'lib o'tdi. HAQIDA HAMMA MUHIM.
Antik biografiografiyotchilar o'zlarining asarlarida juda xom asarlarning aniq portreti, ammo ular shoirning o'limidan keyin ko'p asrlarda o'z asarlarini tuzdilar. Shoirning hayoti haqida ishonchli ma'lumotlar saqlanmaganligi sababli qadimgi biograferlarning ta'biri unchalik to'g'ri bo'lolmas edi. Ushbu versiya foydasiga, afsonaviy belgilar bilan bog'liq bo'lgan fantastik hodisalarning barcha tarjimai hollarida mavjudligi.
Ish
Qadimgi qadimgi guvohliklar Homer ishining qadimgi davrida donolik manbai deb hisoblangan. She'rlar hayotning barcha sohalari haqida bilimlarni keng miqyosda, harbiy san'at asoslariga bag'ishladi.
Plutark Aleksandr Makedonskiyning buyuk qo'mondoni har doim "Ilyid" nusxasini saqlab qoldi. Yunoniston bolalari Odisseyni o'qishga o'rgatishgan va gomer faylasuflari ishlaridan ba'zi parchalar - pifagorlar jonni tuzatish uchun vosita sifatida buyurilgan.
Gomer muallif nafaqat "iilad" va "Odissey" deb hisoblanadi. O'qituvchi "Margit" va "Hymof" komikotining yaratuvchisi bo'lishi mumkin. Qadimgi yunonistonlik karnayi bilan bog'liq boshqa ishlar qatorida Yunonistondagi Trojan urushi qahramonlarining "Kiprasi", "Efiopid", "Kichik ilolar", "qaytib kelgan" . Homer she'rlari notiqlik nutqida analog bo'lmagan maxsus tilni ajratadi. Hikoyaning uslubi afsonalar unutilmas va qiziqarli edi.
O'lim
Gomerning o'limini tasvirlaydigan afsona bor. Qarilikda, ko'r ustoz ISO oroliga bordi. Sayohat, homer ikki yosh baliqchi bilan uchrashdi, u uni topishmoq deb o'ylaydi: "Bizda ushlamagan narsamiz va biz ushlaganimiz, biz tashladik." Shoir jumboqni uzoq vaqt davomida o'z aks ettirdi, ammo hech qachon to'g'ri javobni topa olmadi. O'g'il bolalar baliq emas, bitlarini ushladilar. Homer shu qadar g'azablandi, u qalpoqni hal qila olmasligini va boshini urishi mumkin emas edi.Boshqa versiyaga ko'ra, o'qituvchi u bilan o'z joniga qasd qildi, chunki o'lim ongning keskin yo'qolgani uchun u uchun unday emas edi.
Qiziq faktlar
- Bizning zamonamizga bizning vaqtimizga tashrif buyurgan o'nlab biografiklar mavjud, ammo ularning barchasi ajoyib elementlardan iborat bo'lib, ularning barchasi ajoyib elementlarni o'z ichiga oladi va qadimgi yunon xudolarining homer hayotidagi voqealarda qatnashishini ta'kidlaydi.
- Shoir o'zining asarlarini qadimiy Yunonistondan tashqarida tarqatdi, talabalarning yordami bilan. Ular Gamerida deb nomlangan. Ular o'qituvchisining ishining maydonlarini bajarib, turli shaharlarda adashib qolishdi.
- Gomer ijodi qadimgi Yunonistonda juda mashhur edi. Barcha topilgan papirus qadimgi yunon o'rgimchakli shoirning turli xil asarlaridan parchalardir.
- Yozuvchining kompozitsiyalari og'zaki ravishda yuqtirildi. Biz bilgan she'rlar yig'ilib, PFHRISTAT TIRana shoirlarining shoirlarining shoirlarining tarqalib ketgan qo'shiqlaridan tortib olindi. Matnlarning ba'zi qismlari mijozning xohish-istaklarini hisobga olgan holda tahrirlangan.
- 1915 yilda Sovet Proze Mandelstam "Uyqusizlik" she'rini yozdi. Gomer. Qattiq yelkanlar "men" ilod "hikoya qiluvchi va qahramonlarga chaqirishdi.
- XX asrning o'rtalariga qadar, Homer she'rlarida tasvirlangan voqealar toza fantastika deb hisoblanadi. Ammo Troyni topgan Heinrich Stimanning arxeologik ekspeditsiyasi qadimgi yunon shoirining ijodi haqiqiy voqealarga asoslanganligini isbotladi. Bunday kashfiyotdan so'ng, "Platoning muxlislari bir kun arxeologlar" Atlantisni topishiga umid qilishgan.