Tarjimai holi
Kelgusida Serafim Sarovskiyning 1859 yil 19 iyulda 1959 yil 19 iyulda (yoki 1754) tug'ilgan prokyurgan nomi tug'ilgani e'lon qilindi. Ushbu balda ishonchli ma'lumotlar yo'q. Proxor Maxnin oilasida tug'ilgan. Uning otasi Isidore, onasi - Agafiya deb nomlangan. Aleksey ismli semiz Pokfordan tashqari, mitninlar oilasida edi.
Ota prokor - savdogar - Kurskning bir nechta mayda g'isht zavodlari va turli xil binolar qurilishi bilan shug'ullangan. O'sha paytda u oddiy turar joylar va cherkovlarni qurdi. Shunday qilib, u Radonzax Sergius sharafiga ma'bad qurilishini boshladi, ammo uning ishini tugatishga vaqtingiz yo'q edi. Proxorova uch yildan oshmaganida, Isidor Moshlin vafot etdi. Ma'bad qurilishi bilan bog'liq qolgan barcha holatlar turmush o'rtog'ini davom ettirdi.
Bolaligidan, bola butun jamoat uchun, shuning uchun u tez-tez onasi bilan ma'badga borganida so'radi. Shunday qilib, etti yoshida u qurilayotgan qabr og'zini ko'tarib, baland balandlikdan yiqildi. Biroq, buzilmagan va sog'insiz qoldi.
Keyinchalik Proxor eng kuchli kasallikni mag'lub etdi. Bir kuni ertalab o'g'li onasiga Bokira Maryam tushida bo'lganini aytdi, u kasallikdan shifo berishga va'da berdi. Shunda cherkovning xizmatchisi o'z uylari yaqinida, Xudoning eng muqaddas onasining belgisisining belgisi bilan boshlandi. Ayol o'g'lini ko'chaga undaydi va bokira qizning yuziga bog'lab qo'ydi. Kasallik orqaga chekindi. O'shandan beri, Proxor Xudoga xizmat qilishiga qat'iy qaror qildi.
Harakatchanlik
17 yoshida yigit Kiev-Pechersk Lavaga ziyoratchi sifatida sayohat qilmoqda. U erda u rohiblarda totilgan joyni bilib oldi. Onasi uning Xudo bilan qandaydir tarzda bog'liqligini anglab, o'g'lining tanloviga qarshi turmadi. Ikki yil o'tgach, yigit allaqachon Sarov cho'llari uchun monastirda rohib bo'lishga tayyorlanmoqda.
1786 yilda bir yigit ismini Serafimga almashtirdi va monastirli qatorlarni to'ldirdi. U Ierodiyonga, etti yil o'tgach - Xieromonaxiyga bag'ishlangan.
Serafim astet turmush tarziga yaqin, shuningdek xizmatni tanlaganlarning aksariyati edi. O'zi bilan birlik uchun u o'rmonda bo'lgan kameraga joylashdi. Monastirga borish uchun, serafim piyoda masofani besh kilometrgacha tenglashtiradi.
Qishki va yozda bir xil kiyim-kechak buyumlarini kiyib, mustaqil ravishda o'rmonda ovqatni mustaqil ravishda ochib, qattiq uxlab yotgan holda, qat'iy postni o'tkazib, ibodatlarga asoslangan muqaddas kitobni qayta o'qib chiqdi. Serafim bog'ni sindirdi va uning hujayralari yonidagi asalarichilarni jihozladi.
Ko'p yillar davomida Serasim faqat o'tlar bilan kasallangan. Bundan tashqari, u toshdan ming kun va tun toshdan ming kun va tun doimiy ravishda ibodat qilgan mahbusning o'ziga xos ko'rinishini tanladi. Shunday qilib, Serafim hurmatga ishora qildi, bu esa xudoga o'xshab ko'rinadigan turmush tarzini anglatadi. Ogoh bo'ling, u ko'pincha katta ayiqning hurmatini oziqlantiradi.
Ushbu holatda, Serafim taqdim etilgan mehmonni topib, boyib ketishga vaqt topganligini bilib, Serafimning mehmonlarini topib, uni boyib ketishga majbur qildi. Xieromon namoz o'qiyotganda, uni kaltaklashdi. Serafim kuchli, kuch va yoshligiga qaramay qarshilik ko'rsatmadi. Ammo jinoyatchilar qabrida hech qanday boylik topmadilar. AV. omon qoldi. Tushunmovchilik uning hayot uchun cho'kib ketganligi sababli. Keyinchalik jinoyatchilar ushlandi va otasi ularga kechirim berdi va ular jazolanmadilar.
1807 yildan beri Serafim iloji boricha kamroq uchrashishga va odamlar bilan suhbatlashishga harakat qildi. U yangi feat boshlandi - sukut saqlash. Uch yil o'tgach, u monastirga qaytdi, ammo namozlarda shaxsiy hayotni topib, 15 yil davomida darvoza tomon yo'l oldi. Qayta tiklanishning oxirida u maqbullarni qayta tikladi. Serafim nafaqat ong, balki rohiblarni ham, uning hayoti to'g'risidagi kitobda aytilganidek, bashorat va shifo in'omini olishni boshladi. Tsar o'zi "Aleksandr" men uning mehmonlari orasida edim.
"Xieromaona" Serafi 1833 yil 2 yanvarda o'z kamerasida vafot etdi. Bu hayotning 79-yilida u kranka namozini sodir etganida sodir bo'ldi.
Hayot
Serfima hayotini tavsiflash uchun Ieromaona Sergius vafotidan to'rt yil o'tgach olib bordi. Sarov haqida yozilgan asosiy manbaga aylandi. Biroq, u ko'p marotaba tahrirlandi.
Shunday qilib, 1841 yilda "Metropolitan Fivareet" ning o'zi yashaydi. Lityodni shu vaqtning tsenzurasi talablariga muvofiq qilish istagi.
Keyingi nashrning muharriri Jorj cho'llaridan birining rektori edi. U kitobni hurmat bilan oziqlantiruvchi hayvonlarning, oziq-ovqatning ko'payishi va bokira Meri hodisalarining o'sishi haqida ma'lumot bilan xabar berdi.
Xalq ehtirosi va kanonizatsiya
Serafimni hayot davomida boshlagan. Biroq, u Nikolay II turmush o'rtog'ining iltimosiga binoan, Aleksandra Fedorovna. Bu 1902 yil 19 iyulda sodir bo'ldi. Nikolay II va Aleksandr Fedorovna shoh oilasida merosxo'rning otasi Serafim ibodatlari tufayli uning otasi surasi bilan birga bo'lgan.
Tadbirlarning bunday rivojlanishi butun janjalni keltirib chiqardi, u muqaddas sinodani imperatorning vakili lavozimini egallagan Konstantin g'olibi. Ikkinchisi, cherkov kanonlariga mos keladigan shohning buyrug'ini ko'rib chiqmadi.
Meros
Pravoslav va bugun Serafim Sarovskiy ibodat qilmoqda. Matbuotda, avliyo va boshqa mo''jizalar bilan bog'liq bo'lgan turli xil kasalliklardan shifo topish haqida yozgan.
Ushbu kungacha eng mashhur tasvirga erishildi, bunda hurmat tasvirlangan. Serafim Sarovskiy ikonakning dastlabki kodi rassom Serebrryakov nomi bilan Ieromaxning o'limidan besh yil oldin portret bo'lib ishlagan.
Bugungi kunga qadar pravoslav Serafim Sarovskiyning bitta namozini biladi. Ushbu avliyolarga nima yordam beradi: imonlilar unga azob-uqubatlar, kasallik, uyg'unlik va ma'naviy qarshilikdan davolashni va tugatishni so'rashmoqda. Namoz bilan namoz o'qilayotgan ikonkaga ko'pincha. Yosh qizlar sun'iy yo'ldoshning xabarlaridan so'rashadi. Ko'pincha, ishbilarmonlar Serafimdan yordam va savdo sohishda muvaffaqiyat qozonishni istashlarini so'rab ibodat qilishadi.
Bugun Serafim Sarovskiyning ibodatxonasi deyarli barcha Rossiya shaharidir. Ular orasida Moskva, Sankt-Peterburg, Qozon. Hozirgi va kichik qishloqlarda bo'lish sharafiga toqat bor. Bu, avliyo va hozir imonlilar orasida o'qiydi.
Bashoratlar
Agar siz shu kunga tushgan manbalarga ishonsangiz, Aleksandr men Romanovning boshlanishini va Ipatievning uyida boshini egallashini bashorat qilgan. Shunday bo'ldi. Ipatiev monastiri Mixail ismli birinchi Shoh saylandi. Ipatiev EPatievning Yekaterinburg uyida butun shoh oilasi vafot etdi.
Avliyo Serapim bashoratlari orasida bunday voqealar:
- Qo'zg'olonni dekilatsiyamiz
- Qrim urushi 1853-1855,
- Serfodan voz kechish to'g'risidagi qonun,
- Rossiya va Yaponiya o'rtasidagi urush,
- Jahon urushlari
- Buyuk oktyabr Sotsialistik inqilob.
- Serafim dajjolning paydo bo'lishidan oldin dunyo olti yuz yil qoldi, deb ishondi.
Tirnoq
- Shuningdek, Sarovskiy tomonidan aytilgan AQSh va taniqli tirnoqlarga etib bordi. Ularning ba'zilari:
- Gunohdan yomon emas va tushkunlik ruhining ruhi va ruhi yo'q.
- Haqiqiy imonsizliksiz bo'lolmaydi: kimga ishonganlar, albatta, ular bor.
- Xursandchilikdan, odam ichki dunyoqaroqdan hech narsa qila oladi - hech narsa.
- Siz bilan birga yashaganlar minglab bo'lsinlar, lekin ular sirlarini ming kishidan ajratadi.
- Hech kim non va suvdan shikoyat qilmadi.
- Kasallikka sabr va minnatdorchilik bilan kasallikka toqat qiladigan, bu feat o'rniga yoki undan ham ko'proq.