Tarjimai holi
17-asrda Angliyada birinchi erkinlik belgilari paydo bo'ldi. Universitetlar Aristotelning ilohiyoti va xulosalarini o'rgatganda, o'rta asr falsafasi unutilgan, tabiiy fanlar almashtirish uchun kelgan. Shuningdek, Angliya uchun 17-asrda fuqarolar urushi - mutlaq monarxiyaning konstitutsiyaviyga bosqichma-bosqich o'tish bilan belgilangan. O'sha paytda, buyuk ingliz faylasufi Jon Lokke, uning asarlari universal falsafiy amaliyot asosida yaratilgan.Bolalik va yoshlar
Kelajakdagi faylasuf 1632 yilda Brichol okrugi yonida joylashgan kichik ohang aylanishida tug'ilgan.
Bolaning otasi Jon Lokk, farovonlikda yashagan eng yaxshi yuristlardan biri edi.
Jon Sr. Oqillatish, o'sha paytda Angliya Karlni boshqarganida, parlament davomida kromvell armiyasining sardori bo'lib xizmat qilgan. Inqilob davomida Lokle katta saxiylik tufayli barcha omonatlarini yo'qotdi va muhtojlarga pul berdi. Shunday qilib, Ota o'g'liga jamiyat uchun yashashga harakat qilishingiz kerakligini o'rgatgan.
Onaning onasi tarjimai holidan faqat qizi ismi shohi deb ma'lum. Zamonaviy zamondoshlariga faylasufni tarbiyalagan ayol kelmadi.
Bola muxolifat oilasida, otasi va onasi mutlaq monarxiyani qo'llab-quvvatlagan va hatto dominant Anglican cherkovining rejimini qo'llab-quvvatlamagan.
Yuhannoning o'g'illarini tarbiyalash, ularning har biri bolaning rivojlanishiga o'z hissasini qo'shgan. Xo'sh, Lokkaning otasidan, erkinlik va xayr-ehsonni Kichik kunlik va faylasufdan meros qilib olgan muhabbatni meros qilib oldi.
Ayol bolalarni yo'qotishdan qo'rqdi, chunki Yuhanno sog'lig'i zaif bo'lgani sababli go'dakning go'dakligida vafot etdi. Shuning uchun Lokkaning onasi Xudo oldida abadiy qo'rquvda yashadi va doimiy ravishda ibodat qildi.
Puritan qoidalarida bir bola diniy va qat'iy tarbiyalangan. Ko'pincha bola otasi bilan shug'ullanib, o'z uslubini rivojlantirish, kelajakda Yuhanno Jr. maqtovini targ'ib qildi.
Jon katta o'g'lini o'ziga xos va to'liq itoatkorlik bilan ushlab turdi. Keyin u bolaga asta-sekin yaqinlashishga ruxsat berdi va dahshatli ohang va buyruqlar hayot maslahatiga o'tdi. Asta-sekin, "xo'jayin" va "bo'ysunuvchi" o'zaro tenglashdilar va ular kuchli do'stlik bilan bog'liq edilar.
Loke Iqtidorli va yaxshi o'qigan bola bilan o'sdi. Otaning do'sti, polkovnik Aleksandr Popham, Vestminster Maktabida Jon Jadrga berishni maslahat berdi.
Faylasufning bayotchilarisiz, Lokk maktabdagi eng yaxshi talaba ekanligini aytadi: bola barcha mavzularga nisbatan sinchkovlik bilan va qo'shni bilan munosabatda bo'lgan.
1652 yilda qulf Oksford universitetini tuzadi, u erda tibbiyot, yunon va lotin, adabiyot va boshqalar o'rganadi. Yosh talabadagi tabiiy fan Robert Boylni o'rgatdi. Universitet yillarida Loke matematika falsafasida, Rene Dekart falsafasida qatnasha boshladi, u talaba tomonidan ishlab chiqilgan.
Yuhanno Lokkning manfaati o'qituvchisi va muraber Robert Boylni targ'ib qildi.
Dekarts hech qanday ma'noga ega bo'lmagan bo'sh chang so'zlaridan nafratlanish uchun Lokkani jirkanish uchun o'rgatdi, chunki Yuhanno davomida birodarlar iste'dodli singlis ekanligiga ishonishdi.
Shuningdek, kelajakda faylasuf ilm-fan bilan bog'liq bo'lgan Jon Uilkins ta'limotlariga rioya qila boshladi va olim Richard Lowwe yigitning dori-darmoniga bo'lgan sevgisini qo'ydi.
Bilim nazariyasi
Jon Lokke 1690 yilda "Insonni tarqatish tajribasi" so'zlarini yozadi. Qadimgi yunon olim platoni falsachiligidagi "tug'ma g'oyalarning tug'ma g'oyalari" mavzusidagi "tug'ma g'oyalarning tug'ma g'oyalari" mavzusida ilmiy ishlarga yordam berdi, shundan keyin Jon Lokkani tadqiq qilgan Dekartni ko'rib chiqadi.
"Tug'ma g'oyalar" bu inson bilimlari sotib olinmaydi, chunki ular his-tuyg'ularga asoslanmaydi. Ya'ni, "instinktlar" fazilatlari tufayli insonning umumiy roziligiga olib keladigan printsiplar.
Ammo Jon Lokk bu nazariyani qo'llab-quvvatlamadi, ammo aksincha, qarama-qarshi nuqtai nazardan hissiyotda o'z inshosida harakat qildi. Faylasufning so'zlariga ko'ra, odamlar ma'lum g'oyalarni (masalan, tibbiyot kashfiyotlarini) tanlaydilar, ammo yordam berish uchun. Olim inson bilimlarining asosi hissiy in'ikoslarga asoslangan hayot tajribasi hisoblanadi.
Murakkab g'oyalar aql bilan yaratiladi va oddiy g'oyalardan iborat. Va oddiy g'oyalar individual hayot tajribasi natijasida yuzaga keladi: odam hayot refleksiyasi bilan to'ldirilgan "blank qog'oz".
Shunday qilib, Jon Luce jon doim o'ylayotganini yozgan aravalar bilan tugaydi va fikrlash jonning doimiy belgisi.
Ingliz faylasuflariga ko'ra, bilim tajribaga ega va Dekartlarga ko'ra, fikrlaydigan insonning periodi.
Jon Lokke - XIX asrning eng buyuk ingliz tili mutafakkiri, ammo olimning barcha xulosalari mustaqil ravishda ishlab chiqilmagan, ammo boshqa raqamlar bilan asossiz. Shuning uchun, fikrni qiziqarli talqin qilishga qaramay, Jon Lokke falsafiy kontseptsiyaning bajarilmagan muallifi.
"Inson aql-idrisi tajribasi" da psixolog Tomas Gobbs va Isaak Nyuton fizikasining ta'siri kuzatilishi mumkin.
Dunyo cheklangan va makon yuqori ongning bo'ysunishi va xudojo'yligi haqidagi tushunchali. Har bir mavjudot boshqalar bilan o'zaro ta'sir qiladi va o'z maqsadlariga ega. Insonning maqsadi - bu Xudoning bilimi va ehtirosi, chunki er yuzida va boshqa dunyoda baxtiyor.
Pedagogika
Oksford universitetining yorqin uchidan keyin Lokk bir necha yil davomida qadimiy tillarni o'rgatadi, ammo yaqinda ushbu lavozimni davom ettiradi, ammo tez orada ushbu lavozimni davom ettiradi. Entoni jiddiy kasal bo'lganida, Jon Lokka to'g'ri tashxis qo'ydi. Kasal grafikasi Yuhannoni uy shifokori sifatida ishlashini va ikki bolasini tarbiyalashni taklif qildi.
O'sha paytda Loke do'stlar Klavirkaga xat yozadi va tarbinglash nuqtai nazarini ko'rsatadi. Edvard "Ta'lim fikrlari" pedagogik mehnatining asosi bo'lib xizmat qilgan faylasufning xatlarini kuchaytirdi.
Jon insonning xatti-harakatlari o'z idrokidan emas, balki insonning fe'l-atvorining, irodasi va axloqiy tartibini keltirib chiqaradigan ta'limdan bog'liqligiga ishongan. Bundan tashqari, Lokkaning so'zlariga ko'ra, jismoniy tarbiya ruhiy jihatdan bir vaqtning o'zida rivojlanishi kerak. Jismoniy gigiena va salomatlikni rivojlantirish va axloq va qadr-qimmatni rivojlantirish ruhiyligini rivojlantirishda.
Latirki harflarida keltirilgan fikrlar Lokkaning otasi qanday tarbiyalanganini aks ettiradi:
- Tananing rivojlanishi, qat'iy intizomga, kunning muntazamligini va oddiy oziq-ovqat olish;
- O'quv mashg'ulotlari va o'yinlar;
- Bola istaklarga qarshi turish va fikrni nimaga undaydi va axloqga zid kelmaydi;
- Erta yoshdan boshlab bolalar oqlangan odob-axloqni o'rgatishlari kerak;
- Bolaning jismoniy jazoi faqat muntazam bo'ysunish va kechki ovqat bilan shug'ullanadi.
Siyosiy fikrlar
Yuhanno Lokle-ning siyosiy dunyoqarashi bolalikdan ota-onalar tufayli shakllanadi.
Lokkaning siyosiy dunyosidan faylasufning yozuvlarida ifodalangan, "odamlarning zolimga qarshi qo'zg'olonga" va «1688 yilning ulug'vor inqilobiga qarshi).
Faylasufning davlat haqida ma'lumotga ko'ra, u shaxsiy erkinlik va tabiiy inson huquqlarini kafolatlashi kerak. Lokel kengashida rasmiylar odamlar tomonidan saylanishi kerak, odamning o'zi qabul qilingan qonunga bo'ysunishi va yuqori shaxslarning e'tiroziga bo'ysunishi kerak.
Jon birinchi birinchi bo'lib hukumatni ajratish g'oyasini ilgari surdi va ommaviy shartnoma nazariyasiga sodiqligi bo'ldi.
Davlat har bir inson va uning merosini himoya qilishga, shuningdek jinoiy tabiatning asarlarini hal qilishga majburdir. Shunday qilib, Lokkaning huquqiy konstitutsiyaviy davlat va qonun chiqaruvchi hokimiyat tushunchasiga ega.
Shahsiy hayot
Yolg'on va yolg'izlikda, Jon Lokk Kantdan oshib ketdi. Buyuk faylasuf - bu hayotni sevadigan tirik odam. Ammo, agar Kant hayotining oxiriga kelib uy egasi va xizmatkori bo'lsa, unda Lokk boshqa hech narsa yo'q edi. Jonn butun hayotni chet ellik uylarda o'qituvchi sifatida o'tkazgan, u oddiy misol - Entoni bilan hikoya.
Yuhanno o'zini markaziy faoliyatni olish uchun maqsad qo'ymagan, uning barcha harakatlari parchalanib ketgan. U kimdir undan so'raganda, u shifokor bilan shug'ullangan, siyosat iloji boricha o'rgangan va hokazo.
Pikya Jon Lokke moddiy olamga xiyonat qilmadi va kelajakdagi Muqaddas Yozuvlarga ko'ra, muqaddas oyatlarni hukm chiqargan kelajakdagi hayotni kutmoqda. Buni Lokeyning taqvodiyligi va uning sog'lig'i kabi tushuntirish mumkin. Ba'zida og'riqli odamlar uzoq umr ko'rishadi, ammo doimiy ravishda o'limga tayyorlanmoqdalar, o'zlarini bu dunyoda mehmon sifatida baholaydilar.
Olimning xotinlari va farzandlari yo'q edi. Lokkaning ikki xil kontseptsiya - din va fanni birlashtirishga harakat qildi.
O'lim
Oxirgi hayotning so'nggi yillari, qizini almashtirgan bitta tanish demerismurem bilan birga bo'lgan Lokk. Ayol faylasufni hayratda qoldirdi, shuning uchun uning oilasi dunyoda joylashgan.
Qarilikda Lokk o'zining ovozi eshitmaganidan ko'ra, Lokk eshitishini yo'qotdi, chunki u uning suhbatdoshlarini eshitmadi.
Faylasuf Astmadan 72 yoshida 72 yoshida vafot etdi. Olimning so'nggi yashash joyi yaqinida dafn qilindi.
Tirnoq
- "Har qanday ehtiros zavq yoki azob-uqubatlardan kelib chiqadi."
- "Bilim, bedarak va har bir masalada insonning fikrlariga egalik qilish qobiliyatidan ko'ra ko'proq zaruriy narsa yo'q.
- "Haqiqiy jasorat xotirjam ohangda va qarzini, har qanday ofat va xavf-xatarlarga qaramay, qarzini o'zgartirib bo'lmaydi."
- "Yigirma harakat haqiqatni buzishdan ko'ra kechirilishi mumkin."
- "Kambag'al odamda jasorat qo'pol bo'ladi ..."