Belgilar tarixi
Keksa ayol Izergil - birinchi qarashda bir xil ismning belgilari, uchraydi, ulkan qism emas. Ko'pgina muammolar va sinovlardan omon qolgan ayol, uning hikoyalari bilan jamiyat, odamlarga, axloqiy qadriyatlarga bo'lgan munosabatni ko'rsatadi.Belgilarni yaratish tarixi
Hikoyaning g'oyasi Gorkiy 1891 yilda Bessarabiya safari bo'yicha Gorkarning safida bo'ldi. Yozuv yozuvchining romantik asarlari tsikliga, insonning mohiyati va tabiati tahlil qilinmoqda. Achchiq kambag'al va ulug'vorlikni taqqoslaganda, ulardan qaysi biri ehtimoliyatni jalb qiladi. Ish ustida ishlash to'rt yil davom etdi. 1895 yilda "Staruxi Izergil" birinchi nashr qilindi. Hikoya "Samara gazetasi" ni bosdi.
Yozish ustida ishori Gorky tomonidan hayratda qoldi. Ushbu ishda ijtimoiy munosabatlar mexanizmi bo'yicha muallifning fikri namoyish etiladi. "Keksa Manarergil" Maksim Gorky eng yaxshi ijodni tan oldi. Dorkiyaning tasvirini yaratish Heroizm istaklarini yoritib, balandlikka va balandlikka ko'tarilish uchun xarakterli xarakterga ega.
Kitob ishning kichik shakli bilan tavsiflanadi. Janr hikoya sifatida belgilanadi, ammo yozuvlarni tahlil qilishda axloqiy ma'lumotnomaga ega bo'lgan masal elementlar ko'rib chiqiladi. Hikening qariyb bir nechta qahramonlarda ta'limning maqsadi bor. Biz belgi nomidan sarflanamiz. Gorkyning fikriga ko'ra, fazilatga qodir bo'lgan qahramonlar bilan taqqoslash o'quvchini yaxshilashiga imkon beradi, yaxshi va jonning eng yaxshi namoyon bo'lishiga imkon beradi.
Eski ayol Iqeril tasviri va taqdiri
Hikoyada kirish - bu tabiat va atmosferaning tavsifi. Muallif tarjimai va ibratli hikoyalarni eslaydigan eski ayol Izergil ismli kampir bilan aloqa qiladi. Ayol suhbatdoshni ikkita afsonaga aytadi.LRRE haqidagi birinchi hikoya, er yuzida soyali soya paydo bo'ldi. Bu quyidagicha sodir bo'ldi. Burgut qizni kuchli odamlar qabilasidan o'g'irlab, xotini bilan birga yashay boshladi. O'limi tushib ketganida, qiz uyga yolg'iz emas, balki o'g'li bilan qaytib keldi.
Hikoya boshqa qizning o'g'li va burgut haqida hikoya qiladi, ular boshqalarga xorlab, mag'rur edilar. Oqsoqollarning qizi uni o'ziga jalb qildi, ammo yigit rad javobini oldi. G'azabda, Larra tanlanganlarni o'ldirdi. Birozdan keyin qahramon o'lmas ekanligi ayon bo'ldi. Yillar va sayohatlar odamni jismoniy jihatdan tugatdi va u soyaga aylandi.
Keksa ayolning hikoyasi haqiqatga ega. U keksa ayolning to'yingan hayotidan bir necha bor birlashtirilgan. Qahramonning energiyasi o'quvchi va hikoya tinglovchilari bor. Yoshligida u preyuya ishlagan, ammo bunday hayotni qoniqmagan. Sevgilim bilan yugurish, Xeygaril u bilan qisqa vaqt davomida yashamagan va boshqa odamga ham borgan.
Uning hayotida gutsul va rus, harbiy xizmatchi va qutb, yosh va boshqa qahramonlar edi. Har bir insonning odami har bir kishini sevgan, ammo hech kim eslashni xohlamaydi. Sadoqat va xoinlik masalasi beg'ubor deb qabul qilib, asosiy narsa, u bilan kashf qilinishi kerakligini aytdi.
Qahramonning o'ziga xos xususiyati qiziqarli, chunki u nima ekanligini va qiziqish bilan yashashni unutmagan. O'lim osti osti ostida, bu boshqalarga sevgini, chanqashni o'rgatishga harakat qilmoqda. Va yosh avlodning boshqa qahramonlari va boshqa qahramonlar borligini chuqur afsusda.
Danko hikoyasi hikoyada asosiy o'rinni egallaydi. Belgi o'qituvchini hayratda qoldiradi. Qarindoshlari singari kuchli odamlar qabilasidan bir kishi, ularni botqoqqa olib kelgan dushmanlarning hujumlariga toqat qilishdi. Bir tomoni hujumkorlar turar edi va qorong'u o'rmon boshqa tomonda edi. Qabila urushdan xabardor edi va qo'lga olishga rozi bo'lish haqida o'yladi. Dankoning jasorati hal qiluvchi rol o'ynadi. U odamlarni zich o'rmon bo'ylab olib bordi, ammo dastlab qabilalar uni tanqid qildilar. Ko'krakingizni yirtib tashladi, u yonayotgan yuragini tortib oldi, bu yordam berish uchun chanqog'idan shoshildi.
Danko yuragini o'rmondan qopladi va undan chiqib ketdi. Hech kim jabrlanuvchini ko'rmadi. Qasddan qasddan qahramonga qadam qo'ydi va uni uchqunlarda oyoq osti qildi. Endi momaqaldiroq oldidagi cho'l tekisligida chiroqlar ko'rinadi. Danko aktining tavsifi - bu uning jasorati va odamlarining vazifasi. Bu qism rivoyatda eng muhimdir.
Keksa ayolning surati tasodifan tasodifan yaratilgan. Eski va kuchsiz, u aql bovar qilmaydigan keskinlikni hayratda qoldirdi. Uning yoshi taxmin qilish qiyin edi. Unga va tashqi ko'rinishga ishora qilmadi. Ayolning ovozi xiralashganday tuyuldi va ajinlar hikoyachilar hikoyasi bilan hujum qilishdi.
Gorky erkakka maxsus qidirmoqda, shoh inertiya va insentsial uchun mavjud avlod. Yozuvchi qahramonlikning o'zi unutilgan har bir kishining unutilishini istashidan xafa bo'ldi. Izeril ruslar hunarmandchilik va haddan tashqari jiddiy odamlar sifatida tasvirlaydi. Bu qahramonning mohiyati shundaki, Xuzergil muallif va o'quvchi o'rtasidagi vorisning fikrlarini eshittirish.
Keksa ayolning hikoyasi ma'lum bir inqiloblarga to'la, bu ish boshlanadigan hikoyaning stilistikasidan farq qiladi. Aybli usul nutq uyg'unligidan o'tadi. Ushbu afsonadan haqiqiy va hayajonli. Keksa ayol hayotiy kuchni o'zida mujassam etgan va uning qahramonlari insoniy qiyinchiliklar va fazilatlardir. Bu orqali Gorky to'liq hayot g'oyasini namoyish etadi, unda hech qanday cheklovlar va asoslar, bema'nilik va passivlik mavjud emas.
Kampirdagi kampirlar
1967 yilda Xerbrom va xudbin Danankov afsonasi bo'yicha Kievonograf "Olov yurakning afsonasi" multfilmini chiqardi. Chizilgan multfilm asarning qahramonining hikoyasi bilan bir xil. Olga Kovalenko ovozi sifatida ovoz balandligi.
Maksim Gorkyning "Kekar ayol Xirergil" va "Maka Miranda" haqidagi hikoyalariga asoslangan yana bir film - "Tabor osmonga" 1976 yil osmonga ko'tariladi ". Filmda Izergilning roli Sovet rassomi Mariya Rostisvarovna kopnis o'ynagan.
Tirnoq
Va ularning barchasi - faqat och soyalar, yashash, yashash, tirik, qonsiz, yuraksiz, yuraksiz, yuraksiz, ko'zlarsiz, deyarli soyalarsiz Kim qanday yashashini bilmaydi, uxlashga yotdi. Mila hayoti bo'lganlar, shunda qo'shiq aytadilar. Odamlar yashamasligini ko'rmoqdaman, lekin hamma harakat qilib, hamma hayotlarini davom ettiradi. Va ular o'zlarini qilishganda, men vaqt o'tkazdim, bu taqdirda yig'lay boshlaydi. Taqdir nima? Hammaning taqdiri!Bibliografiya
- 1895 - "Keksa odam izbarergil"
Kinoografiya
- 1967 yil - "olov afsonasi"
- 1976 yil - "Tovor osmonga boradi"