Belgilar tarixi
Lada - bu bahorning ma'budasi, tovuqlarning xatolari va slavyan mifologiyasi va folklore tadqiqotchilarining "paydo bo'ldi". Lada farzandlari - bu Lel va xodimlar, shuningdek, tushunmovchiliklarning samarasi va aslida, aksariyat tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, hech qachon slavyan mifologiyasining bir qismi emas.Tashqi ko'rinish tarixi
Aksariyat mutaxassislar "Ladu-ning ma'budasi" ilmiy fantastika, "kabinet Mifologiyasi" ning namunalari - olimlarning xatosi natijasida paydo bo'lgan va aslida mavjud bo'lmagan afsonani tan oladilar. Lada slavyan afsonalarida - go'zallik va nikohni saqlash va qadimgi slavyanlardan nikoh xodimi. Ma'buda, er yuziga tegishli edi - bu kulgili, tengdoshlar va zavqlanish xudosi deb hisoblangan did. Ushbu rasm, shuningdek, XVI asrda xayoliy bo'lib, Tolmachning lotincha tilida "igna yillarining ertaklari" deb tarjima qilinganligi natijasida paydo bo'ldi.
Tarjima qilingan parchada u Vladimir sifatida Kievda talaffuz qilishni, tepada xudolarning butlarini qurishni boshladi. Xudo ro'yxatida birinchi bo'lib: boshi kumush va "mayy", ot, Dajbog, Striboga, Smemarla va Mokosha ismlari bor edi. Ushbu oltin pufagi beparvo tarjimon bo'lib, XIX asrning o'rtalarida Slavik mifologiyani o'rganuvchi Xuddi Niso bo'lmagan Xudodadir, bu XIX asrning o'rtalarida bo'lgan.
Lada birinchi marta XV asr boshlarida yozma manbalarida eslatib o'tilgan. Bular polshalik sudyalar tomonidan tuzilgan va butparastlikka qarshi kurashgan cherkov darslari. Muammo shundaki, Polsha ruhoniylari ushbu matnlarni tark etganlar, Sulaymon nutqida juda tushunilgan. Xalq qo'shiqlarida slavyanlar xor "Oh, Lodo", "Lada, Lel-Luli", "Lada, Lel-Luli" ni yangilash va ekstremal aks ettirish emas. Reles bu so'zlarni xudolarning ismlari uchun va cherkov matnlariga kiritdi. Shunday qilib, "tarjimai huzur", u Lada va Lelia xudolarining slavolari mifologiyasida hech qachon bo'lmagan.
Mayvey Mexovskiy Polsha olimi Matvey Mexovskiy butparast xudolarning "Eski qo'shiqlari", butparast xudolar sharafiga va "ma'buda Lada" ni hurmat qildi Panteon Yunon mifologiyasidan, Kastor va Prestovarkaning muzli, onasi bo'lgan. Erkaklar myshyemiyadagi boshqa olimlari, atirlar kuni va qizlar ma'badda emas, balki shaytonlarni - Lodo, Lassa va boshqalari deb ataydigan raqsga tushishgan.
XVII asrda, Innokning Innoky Gizel, Kiev-Pechersk Lavra tarkibini tashkil etishga yordam berdi. "Sinopopsis Kiev" ni Gizel matni ta'kidlashicha, Lodo uyg'onish uchun tayyorgarlik ko'rganlar tomonidan quvnoq va farovonlikning Xudovandidir. Shuningdek, u "o'ynashning kuchi o'ynash", ta'tillar va to'y nokalarida "Leliya va Lelev" ning "Lelev" ning "xudosiz" xudolarini ulug'lagan xalq qo'shiqlarini eslatib o'tadi.
Tadqiqotchilarning "AY-Luli" yoki "Lel-Luli" turining xorlari "Aleulra" so'zining buzilishini "Aleulra" so'zining buzilishi, cherkovda topinish xizmatida yangraydigan "Aleulra" so'zining buzilishini ko'rib chiqadi . Linguist-Slavist Oleg Trubaxev "Lodo, Lel-Luli" va Unga o'xshash qo'shiqlar hali ham to'liq bema'nilik emasligiga ishonishdi, ammo xudolarni ulug'lash uchun munosabatlar yo'q. Tadqiqotchiga ko'ra, bu so'zlar munosabatlarni tavsiflovchi slavyan shartlari bilan bog'liq.
Lada olimning so'zi Preto-Evropa tilida "etuk, undan yuqori" degan ma'noni anglatadi, deb hisoblaydi va Adhlasning ildiziga quradi. Xuddi shu ildizdan Ali so'zi bor edi, bu qadimgi nemislarning tilida "inson" degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, Slavyan "Lada" so'zi dastlab "katta", "odam" ni anglatishi mumkin, "Ded-Lodo" ni rad etishni anglatadi.
Mifologiyaning ma'buda Lada
Aksariyat olimlarning fikriga, zamonaviy madaniyat va mifologiyada ma'buda Lada tasviri yashashda davom etmoqda. Ladadagi zamonaviy sevishlar, uning Bereajnani deb atashgan va bir xillikdagi "slavyan ildizlari bor" slavyan "ning" simli "bir xil dam olish" bayramiga bag'ishlangan. Aslida, ushbu bayram ilmiy adabiyotlar, shuningdek, tarix kitoblarida qayd etilmagan.Bayram paytida qadimgi slavyanlar Loda ma'budasini chaqirib, raqsga tushib, raqsga tushishdi. Xotinlar uyning tomiga, pichan yoki boshqa balandlikka chiqishdi va u erda osmonga qo'llarini kutib, bahorni so'radi va yaxshi hosil so'radi. Yana bir xayoliy odat - chardirilgan kran shaklida non pishiring. Aytilishicha, bunday non eshikni qo'ydi va uni qandaydir tarzda uyning makonini himoya qildi. Lady atributlari, oq oqish, qayin va olma deyiladi. Ladaga ibodat qilish, muhabbatni jalb qilish uchun fitna bilan tanishing.
Shuningdek, Belorussiyalar aprel oyida nishonlagan Lalik ta'tiliga bag'ishlangan edi. Qizlar uning aylanasini kiyib, uni kiyintirdi va gullar bilan bezatilgan, shundan keyin ular sovg'alar - oziq-ovqat va to'qilgan gulchambarlarni olib kelishdi. Tanlangan drove atrofida qo'shiqlar bilan raqsga tushib, uni hosil va muvaffaqiyatli nikoh haqida so'radi.
Sanoatdagi Lada
Ladaning surati zamonaviy rus san'atida, Slavyan folklorining sabablaridan ilhomlangan rassomlar ishida topilgan. Masalan, Maksimilian Presnyakovaning asarlarida. Xotin ma'buzi tarbiyaning tasvirlari tarmoqda - zamonaviy rassomlar yosh sarg'ish, oq ko'ylakda, oq ko'ylak va boshidagi gulchambar bo'yida. Odatda u bir nechta quloqni, ba'zan kichkina bolaga ega.
B.Aga ko'ra. Rybakova, Lada-Rozenniyning surati Zbraych butining yuzlaridan birida, 1848 yilda zbruk daryosi yonida joylashgan qadimiy artefakt edi. Uning yuqori darajasida 2 nafar ayol tasvirlangan, ulardan biri uning qo'lida shoxni ushlab turadi va ikkinchisi esa halqali. Tadqiqotchining so'zlariga ko'ra, birinchisi, o'rim-yig'imning ma'budasi, ikkinchisi Lada - Bahorning homiysi.
Qiziq faktlar
- Neo tilida nafaqat saytlar Santic to'garagiga o'xshash "Lada belgisi" shaklida ya'ni "LADA belgisi" shaklida, "Lelley belgisi" shaklida jozibali suvenirlar sotiladi.
- Lada ma'budaligi qadimgi qullarning mifologiyasi doirasida haqiqatan ham mavjud bo'lgan Svaogning Xudosining ismi bilan bog'liq va xudo Kuzonlar deb hisoblanadi. Aytilishicha, Lada va Svarog birgalikda Lada quyoshni tug'ganidan keyin 12 kecha uchun koinotni yaratdi.
- Boshqa madaniyatlarda sevgi va unumdorlikning hiyla-nayranglari topiladi. Ladaning qiyofasi Chexovning Chexov, Hindiston Bhavani, Misr Isaida, Yunoniston Imida, Skandinavian Frey, Skandinaviya Frey, Skandinaviya Frey, Skandinaviya Frey, Skandinaviya Frey, Skandinaviya Frey, Skandinaviya Frey shahridagi KRAHov ma'budasi bilan bog'liq.
Bibliografiya
- 1884 - "Qadimgi slavyanlarning xudolari"
- 1890 - "Brokxaus va Efron" ning "entsiklopedik lug'ati"
- 1995 yil - "Sulaymon antikvariat: etnolinguistik lug'at"
- 2002 yil - "Vazifalar" Mifologiya "
- 2005 yil - "Til va afsona"