جیونی
آرتھوڈوکس کے ماہرین اور XII صدی کریل Turovsky کے روشن اور گہری چرچ کے علم کے مالک کے مالک اور گہری چرچ کے علم کے مالک کے بے گھر مبلغ کے طور پر جلال حاصل کی. ان کی جیونی، مہنگی بندش، اور ملک بھر میں جلال اور اعتماد میں، اس نے سان بش، اور سنگین تعلیمی کام میں تعمیر کیا. کریل ٹوروسکی نے ایک بہت بڑا ادبی ورثہ کے پیچھے چھوڑ دیا: واعظ، مثال، دعا. اس دن یہ سب محققین کی حقیقی توجہ کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے جو اس روشن خیال شخصیت کی روحانی ترقی کے نئے کنارے کو تلاش کرتا ہے.بچپن اور نوجوانوں
سائیل کی روشنی میں باری میں XII صدی کے 30s کے بارے میں پیدا ہوا تھا. آج، یہ سب سے قدیم شہر GoMel خطے میں واقع بیلاروس جمہوریہ کا حصہ ہے. ایک ہی وقت میں، ٹور ایک ہی نام کے پرنسپل کے دارالحکومت تھا.
کریل کے والد، ذرائع کے طور پر لکھتے ہیں، پرنس کی عدالت کے قریب تھا اور ایک شخص فراہم کیا گیا تھا. تاہم، ابتدائی عمر سے لڑکا مادی فوائد میں کوئی دلچسپی نہیں دکھا رہا تھا، اس کے برعکس، روحانی اصول کو جاننے کی کوشش کی، سنتوں کی زندگیوں کا مطالعہ، بہت سے چرچ اور مذہبی کتابوں کو پڑھا. سائیلیل اس طرح کے مصنفین کے ورثہ کے ساتھ جان کریسسٹوم، گریگوری علوم، ایپیپانی قبرص اور دیگر کے طور پر واقف بن گئے.
اس وقت ٹور ایک ثقافتی اور مذہبی مرکز تھا، لہذا روحانی سوچ کے اعلی درجے کے خیالات یہاں سلطنت کرتے ہیں. مستقبل کے بش نے مناسب گھر کی تعلیم اور تعلیم حاصل کی: چرچ کے مضامین کے علاوہ، مطالعہ زبانوں، آرٹ، موسیقی میں پکڑا گیا تھا.
سروس
کیرل ابتدائی خدا کی وزارت کی زندگیوں کو وقف کرنے کے فیصلے میں آیا. لیکن سٹاپ بالغ عمر میں نہیں لگے، یقین رکھتے ہیں کہ وہ سب سے پہلے گہری کیننیکل علم کو سمجھنا ضروری ہے. 1161 میں، ذرائع کے مطابق، کریل نے سیاحوں کے بورس گوگل بزنس میں ایک شکار لینے کا فیصلہ کیا. پچھلا، نوشی نے ایک امیر والدین کی وراثت سے انکار کر دیا اور ہمیشہ کے لئے ذاتی زندگی اور دنیای خوشحالی کی خوشی کے مہنگا سیل کی حد کے پیچھے چھوڑ دیا.
سالوں کے بعد سخت اطاعت کے بعد، سائیل ایبٹ کی طرف سے عام طور پر ٹروو منسٹر تک مقرر کیا جاتا ہے، جہاں انہوں نے تعلیمی طور پر کام کرنے لگے - وہ نوجوان راہبوں کے ساتھ اپنے اپنے گہری علم کو شریک کرتا ہے، مشورہ دیتا ہے، ہدایات دیتا ہے. سائیل کے فلسفہ میں اہم چیز - "Rzea کی طرح ہونے کے لئے: ان کی مرضی میں، تخلیق، جب تک کہ یہ فراہم نہیں کی گئی، اور کسی کو نہیں سوچا، یہاں تک کہ اگر وہ رگ پر پھینک دیں."
ایک حقیقی روحانی خصوصیت کریل کے رییکٹر کے رضاکارانہ باغی تھے، جو، خدا کی مقدسات کے قریب بھی زیادہ سے زیادہ اور وزارت کو مضبوط بنانے کے خواہاں ہیں، ایک ستون (قریبی ٹاور سیل) میں ریٹائرڈ، جہاں وہ نماز میں دن اور راتوں کو روکتا ہے. اس وقت یہ ہے کہ ان کی ادبی اور تعلیمی سرگرمیاں شروع ہوتی ہیں. نیویگیشن میں، کریل نے زیادہ تر کاموں کو لکھا ہے - صحیفیات، تعلیمات اور کتابیں روحانی زندگی کے بارے میں کتابیں.
ٹور اور اس سے باہر بھر میں دانش مند نفرت کے بارے میں جلال. وہ دنیا بھر میں اور روحانی معاملات میں دونوں کونسلوں کے پاس گئے. اس سب نے اس حقیقت کی قیادت کی کہ 1169 میں (iPatievsky کرانکل نے اس کی رپورٹ کی ہے) پرنس کے پہلو پر اور کریل کے رہائشیوں کی حمایت کو ٹورو کے بشپس کو مقرر کیا گیا تھا. نئی قربانیاں بہت زیادہ تشویش کرتی ہیں، ذمہ دار سان میں رہتے ہیں: انہوں نے مہارت سے ڈیوکیس کو منظم کیا، مندروں میں متعدد واعظوں کو خرچ کیا، جو بھیڑ اور چرچ کے فضل کی خوشحالی کی دیکھ بھال کی.
یہ سیریل اور ریاستی سیاسی معاملات میں دانشور مداخلت کے بغیر نہیں تھا. لہذا، مثال کے طور پر، 1169 میں، روسی چرچ اس اسکینڈل کے مرکز میں تھا: ولادیمیر پرنس اینڈری بوگولوبسکی نے بعض فوڈور کے روسٹوف میں ڈال دیا، جو کیف میٹروپولپس سے علیحدہ کرنے کی کوشش کی.
یقینا، اس نے کیف میٹروپولیٹن Constantine سے ایک کنسرٹ کی وجہ سے - انہوں نے impostor کو دور کرنے کا مطالبہ کیا. اس بیان میں، اس نے سینٹ سائیل کی طرف سے حمایت کی. یہ وہ تھا جو تھوڈور کے "ہراس" کا بنیادی نمائش بن گیا، جو بعد میں فیصلہ کیا گیا تھا اور سزائے موت کو دھوکہ دیا گیا تھا. سان میں، ریور سائیل کے ڈیوکیس کے سربراہ 1182 تک ہے، جس کے بعد یہ چرچ کے معاملات سے ہٹا دیا گیا ہے اور روحانی اور تخلیقی سرگرمیوں کے لئے وقف ہے.
ادبی سرگرمی
یہ خیال کیا جاتا ہے کہ کریل کے مراکش کی مدت میں ان میں سے 3 مشہور تحریروں نے لکھا - "پرانی قانون سے اور نئے سے چرنارزیز کی حیثیت سے."
تخلیقی صلاحیتوں کے سالوں میں، سینٹ سائیل درجنوں کام لکھا جاتا ہے: روح اور جسم، کنودنتیوں، اعتراف کی دعا، چرچ کی چھٹیوں کے لئے خطبہ کے بارے میں نبوت. ان میں سے تمام بڑے پیمانے پر مذہبی اور ادبی ورثہ میں مشترکہ ہیں، جو سب سے زیادہ ابتدائی تاریخی مدت میں سب سے زیادہ تحریر لکھے گئے ہیں، اس سے زیادہ مشکل ہے. دراصل، سائیل کی ہر کتاب قدیم ادبی آرٹ کا ایک یادگار ہے. زیادہ حد تک، یہ نام نہاد "الفاظ" (کریل ٹوروسکی کے 8 الفاظ اس دن تک پہنچے ہیں) - چرچ کی خدمات کے لئے ہر روز دعا.
سنت کے کاموں کی مقبولیت اس حقیقت میں حصہ لیتے ہیں کہ انہوں نے اپنے کاموں میں کیننیکل نصوص کا استعمال نہیں کیا، لیکن خود کو انجیل کے پلاٹ کو مشورہ دینے اور شامل کرنے کی اجازت دی. ان میں "انسانی روح کے بارے میں مثال"، "آرام دہ اور پرسکون کے بارے میں لفظ"، جہاں وہ، figuratively بات کرتے ہوئے، انسانیت کی ایک عام تصویر پیدا کرتا ہے.
اہم بات یہ ہے کہ مصنف پر توجہ مرکوز کیا ہے کہ اس کے اپنے ادبی فلسفہ میں انسان اور اس کی وزارت کا مسئلہ رب کے لئے ہے. ایک ہی وقت میں، کریل آرٹسٹ کے آرٹسٹ کی روشن پرتیبھا کا مظاہرہ کرتا ہے جو قارئین کے مفادات کے بارے میں پرواہ کرتا ہے، اسے ایک دلچسپ پلاٹ اور ایک سستی شائستہ دے رہا ہے.
سابق بشپ کی تحریریں اتنی مقبول اور اتھارٹی کا استعمال کرتے تھے، جو کلیسیا کے باپ دادا کی تخلیق کے ساتھ مل کر لکھاوٹ مجموعہ میں شامل تھے. اور وہ خود کو "دوسرا زلزلہ" نامزد کیا جاتا ہے. اپنے بارے میں، کریل نے ناراضگی سے بات کی:
"میں ایک ریپ نہیں ہوں، لیکن ایک کان جمع کر رہا ہوں؛ میں کتاب کے معاملات میں ایک فنکار نہیں ہوں ... "اس کے علاوہ، محققین نے بھی عکاسی کا جشن منایا، جو ماہرین کی ملکیت ہے.
موت
سینٹ سائیل ٹوروسکی نے 28 اپریل کو 1183 کے ارد گرد مر گیا. ذرائع میں ماہرین کی موت کی وجہ سے کوئی معلومات نہیں ہے.
انہوں نے ترکی میں سینٹ نکولس کے چرچ میں معزز اساتذہ کے آگے خود کو دفن کیا. مشہور ماہرین، روشنیاں اور روحانی شکل روسی آرتھوڈوکس چرچ نے سنتوں کے ساتھ درجہ بندی کی.
دلچسپ حقائق
- کچھ ذرائع نے کریل ٹوروسکی کو سب سے قدیم ترین کام کے مصنف کی طرف سے "اگور کے ریجیمیںٹ کے بارے میں لفظ" کو کال کریں، لیکن زیادہ تر محققین اس بیان کی حمایت نہیں کرتے ہیں.
- دروازے کے بعد، سائیل روس میں سب سے پہلے "اسٹالنیک" بن گیا. اس قسم کی نقل و حرکت بزنٹیم سے روسی زمین پر آئے.
- کریل Turovsky فریوڈوسیا Pechersk میں روحانی وارث سمجھا جاتا ہے.
ادبی کام
- "روح اور جسم کے بارے میں مثال"
- "بلیک بیری کی درجہ بندی کی کہانی"
- "پوری ساتویں کے لئے دعا"
- "بیلٹسی اور مہنگی کے بارے میں لفظ"
- "آرام دہ اور پرسکون لفظ"