جیونی
ڈینش ماہر نفسیات اور مصنف سیرین Kierkegor نے خود کو مذہبی فلسفیوں کو منسوب کیا. یہ وہی ہے جو وجود کے والد کو بلایا جاتا ہے - ہدایات، جو انسان کی انفرادیت پر توجہ مرکوز کرتی ہے. کام کی زندگی کے دوران پیدا کردہ کام کے لئے، ڈینش چرچ نے ڈینش چرچ پر تنقید کی، اور اس کا نام سرکاری پریس میں مذاق اور بدمعاش کی طرف سے ترتیب دیا گیا تھا.بچپن اور نوجوانوں
فلسفی کو کوپن ہیگن میں 1813 کے موسم بہار میں پیدا ہوا تھا. اس کے والد کسانوں کے غریب خاندان سے ہیں، لیکن ایک آدمی امیر حاصل کرنے اور ایک تاجر بننے میں کامیاب رہا. سیرین خاندان میں ایک جونیئر بچہ تھا، اور جب خاندان کے فیڈر مر گیا تو اس نے متاثر کن وراثت کو چھوڑ دیا.
اس نے نوجوان آدمی کو اچھی تعلیم حاصل کرنے میں مدد کی، انہوں نے کوپن ہیگن یونیورسٹی میں داخل کیا اور مقالہ کی حفاظت کی، ماسٹر کی ڈگری حاصل کی. کام کا موضوع قدیم یونان کے مصنفین اور رومانٹک کے تصورات کے لئے وقف کیا گیا تھا.
والدین نے تمام بچوں کو لایا، بشمول خدا کے لئے عبادت اور محبت میں چھوٹے موٹے سمیت. طالب علم کے سالوں میں، نوجوانوں نے ان کے اپنے خیالات کو نکالنے کے لئے دنیا پر نظریات کو تبدیل کرنے لگے، وہ یونانی فلسفہ کو دوبارہ دوبارہ جانچتے ہیں اور بائبل میں لکھے گئے ہر چیز کو دیکھتے ہیں.
فلسفہ
زندگی کے بارے میں بہت سے مراقبہ اپنے آبائی شہر میں آرام کے سینگ کو نہیں دیا گیا تھا، اور 1841 میں، اپنے آپ کو اپنے مذہبی نظریات کو سمجھنے اور ان کے اپنے مذہبی نظریات کو سمجھنے کے لئے، وہ برلن منتقل کر دیا، جہاں کرکیگور کے فلسفہ نے شروع کیا.1843 میں، ایک شخص نے اس کے فلسفیانہ کاموں کو پبلشنگ ہاؤس کو ختم کر دیا اور منسوب کیا، تاہم، "یا یا یا" کہا جاتا ہے، اس کتاب کو شائع کرنے کا فیصلہ کیا، لیکن ایک تخلص کے تحت. مختصر وقت کے بعد، انہوں نے اپنی محبت کے بارے میں کہہ کر ایک مبینہ شکل میں، ایک سلسلہ کی ایک سیریز شروع کی، جس نے اس کے بعد مصنف کے بائبل کو تبدیل کیا.
پہلے سے ہی پہلی کتابوں کی رہائی کے بعد، Syören نہ صرف پرستار نہیں، بلکہ ararkh کے نقاد، غیر توسیع شدہ رائے، جس سے فلسفی کے اہم خیالات سے تعلق رکھنے والے کو Corsair ایڈیشن کے صفحات پر پوسٹ کیا گیا تھا.
ایک ہی وقت میں، Kierkegan خود کو قرض میں نہیں رہنا تھا، انہوں نے ایک مضمون لکھا ہے کہ ان کے اپنے نقادوں کی مذمت اور خرابی، جو بھی شائع کیا گیا تھا. لیکن یہ ایک حوصلہ افزائی کا ایک آدمی سے محروم نہیں ہوتا، اور جلد ہی وہ ایک ایسا کام پیدا کرتا ہے جس میں ان کے فلسفہ سینکڑوں صفحات پر نظر آتے ہیں. قارئین نے اپنے کام کو حوصلہ افزائی کی، اس کے نصوصوں نے حوالہ جات اور اساتذہ کو الگ کر دیا.
اپنی زندگی کے دوران، لیپت کو وجود کے بانی کو بلایا گیا تھا، انسان یارس نے فلسفہ کے ذہنی نقطہ نظر کے عقلیت اور عمل پر تنقید کی. ان کی رائے میں، صرف ان چیزوں میں موجود ہیں جو خود کے بارے میں نہیں سوچتے، چونکہ، کسی چیز کے بارے میں سوچتے ہیں، ایک شخص قدرتی طور پر چیزوں کے ساتھ مداخلت کرتا ہے. اس کی وجہ سے، اعتراض پہلے سے مشاہدہ کی طرف سے تبدیل کر دیا گیا ہے، لہذا وجود میں آتا ہے. وجود میں فلسفہ میں، واقعات کا تجربہ دنیا بھر میں جاننے کا بنیادی طریقہ سمجھا جاتا تھا، اور اس کا عقیدہ نہیں.
ذاتی زندگی
فلسفی کی ذاتی زندگی بہت کامیاب نہیں تھی. جب Syrenu 24 سال کی عمر میں ہوئی تو انہوں نے ایک 15 سالہ لڑکی نے فلسفہ کا مطالعہ کیا، اور اس وجہ سے نوجوانوں کے درمیان بات چیت کرنے کے لئے بہت سے نوجوان تھے. ابتدائی طور پر، Kierkegaor صرف ایک دوست کے طور پر تھا، لیکن آہستہ آہستہ باہمی جذبہ میں اضافہ ہوا، اور 1840 کے موسم خزاں کے آغاز میں انہوں نے انتخاب کے احساس میں اعتراف کیا. لیکن تقریبا فوری طور پر ایک شخص اپنے آپ کو ایک حقیقی خاندان کے آدمی کے طور پر شکست دینے لگے، لہذا مصروفیت کے بعد میں نے کام میں گہری جانے کا فیصلہ کیا.
جوڑے نے ایک دوسرے کے ساتھ نہیں رہتے تھے، اور لڑکی نے یہ سمجھا کہ یہ کام صرف اس سے دور رہنے کے لئے صرف ایک بنیاد تھا. اس کے باوجود، انہوں نے خطوط کے ذریعے مواصلات کی حمایت کی. لیکن 1841 کے موسم گرما میں، ریگینا سپاہی سے ایک خط حاصل کرتا ہے جس میں یہ منتخب کردہ ایک کی طرف سے وضاحت کی جاتی ہے اور مصروفیت کو توڑتا ہے.
اس طرح کے ایک قدم، ایک شخص نے اس بات کا یقین کیا کہ وہ شادی کے ساتھ مصنف کے مقام کو یکجا نہیں کرسکتا تھا، اس کی نوعیت میں وہ میلنچول تھے، جیسا کہ پورٹریٹس کی تصاویر کی طرف سے ثبوت ہے، جہاں وہ ایک پردہ خواب دیکھنے کی تصویر میں نمائندگی کرتا ہے. اولسن کو غم کو قتل کیا گیا تھا اور طویل عرصے سے تعلقات کو واپس لینے کے لئے محبوب کو قائل کرنے کی کوشش کی. Kierkhegor کی محبت کے باوجود، اسے بنانے کے لئے یہ ممکن نہیں تھا. اس کی بیوی اور بچوں کی زندگی میں، ایک آدمی شروع نہیں ہوا، ریگینا نے اپنی واحد محبت رکھی.
موت
43 ویں سال کی زندگی میں، کرکیگور کی جیونی نے توڑ دیا. فلو مہاکاوی میں، ایک آدمی نریضوں سے بیمار ہوا، ڈاکٹروں نے اس بیماری سے بچانے میں ناکام رہے، جو موت کا سبب تھا. وہ 1855 ویں کے موسم خزاں میں مر گیا، اس کے آبائی کوپن ہیگن میں دفن کیا.حوالہ جات
- "اگر میں نے مجھ سے پوچھا تو، ایک نوجوان لڑکی کا میرا مثالی کیا ہے، میں جواب دونگا: اسے اپنی ترقی میں خود کو دیا جانا چاہئے، اور سب سے اہم بات - کوئی گرل نہیں ہے."
- "آپ کو ایک راز بننے کی ضرورت ہے، اور نہ صرف دوسروں کے لئے بلکہ اپنے آپ کے لئے. میں اپنے آپ کو پڑھتا ہوں اس سے چارٹر، میں ایک سگریٹ میں تفریح کے لئے ہوں اور میں سوچتا ہوں: ایک رب جانتا ہے کہ اس نے مجھے کیا یا مجھے کیا کرنا چاہتے تھے. "
- "ایک بوسہ ایک علامتی اثر ہے جو کسی بھی معنی سے محروم ہوجاتا ہے، ایک بار احساس، جس کا اظہار غیر حاضر ہے."
- "قدیم فلسفہ نے ایک بار کہا کہ اگر کسی شخص نے اس کے لئے ہر چیز کو صرف لکھا تھا، تو وہ ایک فلسفی ہو گا، اس کے بغیر بھی اس پر بھی شکست دی جائے گی."
بائبلگرافی
- 1841 - "بدقسمتی کے تصور پر"
- 1843 - "یا یا"
- 1843 - "خوف اور ٹریپ"
- 1843 - "دوبارہ"
- 1844 - "فلسفیانہ کرم"
- 1844 - "خوف کا تصور"
- 1845 - "زندگی کے راستے کے مراحل"
- 1847 - "ایک مختلف روح میں سرد تقریر"
- 1847 - "فیلڈ للی اور پرندوں کے پرندوں کیا ہمیں سکھاتے ہیں"
- 1847 - "محبت کا کیس"
- 1847 - "دو چھوٹے اخلاقی اور مذہبی علاج"
- 1848 - "عیسائی تقریر"
- 1849 - "مرض کی موت"
- 1849 - "فیلڈ للی اور آسمان کی ایک پرندوں: تین پاک بات چیت"
- 1850 - "عیسائیت کا تعارف"