Історія персонажа
Культура Стародавнього Єгипту заворожує як дослідників, так і творчих особистостей, які намагаються пов'язати вигадані світи з фараонами, божествами, гробницями, саркофагами і муміями. Містичний бог Анубіс, що веде душі в чертоги підземного царства, став користуватися популярністю не тільки в країні пустель і розливається Нілу, а й в сучасному світі.Історія створення
Практично в кожній релігії зустрічаються передумови до анімізму - віри в натхненність природи. У період анімістичних уявлень, з 3100 до 2686 року до н.е., Анубіс міцно асоціювався з шакалом або собакою Саб (деякі бачать в ній схожість з доберманом). Але так як релігія не стояла на місці, незабаром образ зберігача підземного світу модернізувався: Анубіс зображався з головою тварини і з людським тілом.
Про всі метаморфози сподвижника смерті можуть свідчити зображення на каменях, які збереглися з часів царювання першої династії фараонів: малюнки і ієрогліфи розповідають, як змінювалося божество пантеону функціонально і зовні.
Можливо, з Анубісом стали асоціюватися шакали, тому що в ті часи людей ховали в неглибоких ямах, які ці тварини часто розривали. В кінцевому підсумку єгиптяни вирішили покласти край цьому свавіллю шляхом обожнювання. Крім того, жителі спекотної країни вважали, що шакали, бродять по могилах вночі, захищатимуть мерців після заходу Сонця.
Ім'я Анубіс теж було придумано єгиптянами не просто так. Спочатку (з 2686 до 2181 року до н.е.) прізвисько бога записувалося у вигляді двох ієрогліфів. Якщо переводити символи дослівно, то вийде «шакал» і «мир йому». Потім значення імені Анубіса перетворилося в словосполучення «шакал на високій підставці».
Культ бога швидко поширився по всій країні, а столиця сімнадцятого єгипетського нома Кінопль стала центром шанування Анубіса, про що згадував Страбон. Найдавніші згадки про покровителя померлих археологи знайшли в текстах пірамід.
Як відомо, з похованням фараонів були пов'язані різноманітні ритуали, які включали в себе техніку бальзамування. Анубіс якраз-таки зустрічається в рукописах, де вказувалися правила поховання загиблого власника єгипетського трону. Жриці, які готували труп до поховання, носили маски Анубіса з розфарбованої глини, так як бог вважався фахівцем в цій галузі.
У Старому царстві (час правління III-VI династій) Анубіс вважався покровителем некрополів і кладовищ, а також був хранителем отрут і ліків. Тоді божество з головою шакала вважалося найбільш значущим з усього списку.
Такою популярністю путівник померлих користувався до тих пір, поки не з'явився Осіріс, до якого перейшло більшість функцій господаря Дуата (загробного світу), а Анубіс залишився провідником і виконував функцію слуги, зважуючи серця на суді мертвих. Тварин, присвячених богу, тримали в сусідніх з храмами будівлях. Коли вони вмирали, їх теж муміфікували і відправляли в інший світ з усіма почестями і ритуалами.
міфологія
У міфології Стародавнього Єгипту загробний світ називається Дуата. В уявленнях додинастичний періоду царство мертвих знаходилося в східній частині неба, а душі померлих єгиптян вселялися в зірки. Але пізніше концепція Дуата змінилася: з'явився бог Тот, який перевозить душі на срібній човні. Також загробний світ знаходився в Західній пустелі. А між 2040 і 1783 роками до н.е. склалося поняття про те, що царство мертвих знаходиться під землею.
За легендою, Анубіс - син Осіріса, бога відродження і загробного світу. Осіріс зображувався у вигляді мумії, оберненої білою тканиною, з-під якої видніється зелена шкіра.
Цей бог царював над Єгиптом і протегував родючості і виноробства, але був убитий своїм братом Сетом, які прагнули узурпувати владу. Шакалоголовий бог Анубіс зібрав розрубані частини батька воєдино набальзамував і сповити. Коли Осіріс воскрес, він став завідувати царством мертвих, надавши Гору можливість правити світом живих.
Мати Анубіса - Нефтида, сутність якої практично не розкрита в релігійній літературі. У міфологічних текстах вона виступає у всіх заупокійних магічних обрядах і містерій Осіріса, бере участь у пошуках його тіла і охороняє мумію.
Ця богиня розглядається дослідниками як аспект Чорної Ісіди або як богиня смерті. Іноді її називали Володаркою сувоїв. За повір'ям, Нефтида виступала автором скорботних текстів, тому нерідко асоціювалася з богинею Сешат, яка завідує тривалістю правління фараонів і керує царськими архівами.
Жінка вважається законною дружиною Сета. Закохавшись в Осіріса, вона прийняла образ Ісіди і спокусила його. Так на світ з'явився Анубіс. Щоб не бути викритої в зраді, мати кинула немовля в очеретяних заростях і тим самим прирекла сина на вірну смерть. Завдяки щасливому випадку підкидька знайшла Ісіда. Анубіс возз'єднався з власним батьком Осирисом, нехай і незвичайним способом.
Давньогрецький письменник і філософ Плутарх вважав, що насправді провідник мертвих і є син Сета і Нефтіди, якого знайшла і виховала Ісіда. Деякі вчені теж вважають, що Анубіс відбувався від злобного, зухвалого божества Сета і був повноправним господарем царства мертвих. Коли в пантеоні з'явився Осіріс, Анубіс став його соратником. Тому в міфології була придумана нова гілка, що представляє Анубіса як незаконнонародженого сина Осіріса.
Цікаві факти
- Анубіс з'являється як на книжкових сторінках, так і в фільмах і анімаційних роботах. З чуток, в 2018 році на суд завзятих кіноманів представлять стрічку, присвячену цьому богу. У ролі головного героя виступить доктор Джордж Генрі, душа якого потрапила в обитель єгипетського бога.
- У Стародавньому Єгипті існувала «Книга мертвих», що містила релігійні гімни. Вона містилася в гробницю померлого, щоб допомогти душі подолати перешкоди потойбічного світу.
- Кінодіячі і літератори використовують образ Анубіса в своїх творах, а художники намагаються помістити його на аркуш паперу. Прості любителі містики і стародавніх релігійних мотивів увічнюють зображення Анубіса на своїй шкірі, причому значення татуювання і її характеристику кожен вигадує для себе сам.
- Кожен померлий потрапляв на суд Осіріса, який сидів на троні з жезлом і батогом. Його помічники Анубіс і Тот зважували серце, яке у єгиптян вважалося символом душі. На одній чашці розташовувалося серце покійного (совість), а на іншій Правда. Як правило, це було перо або статуетка богині Маат.
- Якщо людина вела благочестивий спосіб життя, то обидві шальки терезів перебували нарівні, а якщо він здійснював гріхи, то серце переважало у вазі. Після суду неправедні з'їдалися Амато - левом з головою крокодила. А праведні відправлялися в рай.
- Деякі задаються питанням: «Анубіс - злий або добрий бог?» Варто сказати, що його не можна помістити в категоричні рамки, тому що під час суду він керується справедливістю.