تەرجىمىھالى
پىرىرو دېللا ستاتىستىكا ئىتالىيەدىكى ئېنىقلىقنىڭ پارلاق ۋەكىلى. ئىتالىيە رەسمىيىتى كېيىنكى دەۋردىكى سەنئەتكارلارنىڭ ئەۋرىشكىسى بولغان فوندېنتنى ئۇنىڭغا قويدى. بۇ ئىگىنى سىزنىڭ ئوۋ ئوۋچىدا قۇچىلىپىدا كۆپ دىققەت قىلغان, ئېنىقلىق ئىناقلىق, رەڭلەرنىڭ بىرىكشىنىڭ بىرىكمىسى. ئاپتورنىڭ چېمپىيونى ۋە ھەيۋەتكە تولغان.بالىلىق ۋە ياش
سەنئەتكارلار سەنئەتكارنىڭ ئېنىق ۋاقتىنى بىلمەيدۇ. پىروكو تۇغۇلغان, ماھىيەتلىك 1415-1420 دە تۇغۇلغان, بالاغا ماكې سان سېلىنگۈزىيىسىدە تۇغۇلغان. سومكىدىن چېكىدىن ئۆتكەن مەنبەلەردىن ئېيتقاندا, شۇ خەۋەردە مۇنداقچە ئېيتقاندا, كەلگۈسىدىكى رەسسام خۇرۇم ۋە يۇڭ سودى بىلەن شۇغۇللانغانلىقى. ئېھتىماللىق, دادانىڭ بىخەتەرلىكى بالىنىڭ ياخشى تەربىيە ئېلىشىغا رۇخسەت قىلدى: ئۇ لاتىم ۋە گېمومېتىرىتم. بۇ ئاساسلىق خىزمەتچىلەرنىڭ دەسلەپكى مەزگىلدىكى نۇقتىسى تەرىپىدىن ئىسپاتلاندى.
ئاتا پىشرو ئاياللارنىڭ ئائىلە تىجارىتىنى داۋاملاشتۇرىدىغانلىقىنى, سودىگەرگە ئايلىنىدىغانلىقىنى ئېتىقاد قىلدى. قانداقلا بولمىسۇن, فىرانسىسكا كەچۈرۈم قىلىندى, ئۆسمۈر بولۇپ, رەسىم سىزىشنى بېغىشلاش ئارزۇسىنى ئېلان قىلدى. بۇ پاكىتنى ئىتالىيە رەسمىيىتىنىڭ تەرجىمىھالى جورجې ۋازارى »دەپ دوكلات قىلىندى,« ياخشىلىق.
شەخسىي تۇرمۇش
ساقلانغان سانلىق مەلۇماتلار ئۇنىڭ شەخسىي ھاياتىدا ئۇنىڭ شەخسىي ھاياتىدا سەماتلىق بولۇپ, ئىجارىگە بېرىلدى. Della Franest ئايالى ۋە بالىلىرى ئەمەس.يارىتىش
تەتقىقاتچىلار گۈزەل ئىنچىكە ھالقىلارنىڭ تەسىرىدە شەكىللەنگەن سەنئەتكارنىڭ ئۆزگىچە ئۇسلۇبىغا قوشۇلدى. ئېھتىمال بولۇشى مۇمكىن, ياش چەۋەندو سىنادا نامەلۇم بىر قۇربانلىقنىڭ تۇنجى رەسىم سىزىشىنى ئالدى. ساقلانغان ھۆججەتلەردىنلا, 1439-يىلى دېلونىنىڭ ئېستېلاش جىنپىڭ, بۇ يەردە سەنئەتكارو پېتېرسىيىسى سەنئەتكار دومېنسى بىلەن يەرلىك چېركاۋنى يەرلىك چېركاۋدا قۇرغان يەردە مەلۇم مەنىدىن بېرىلگەن ئوخشايدۇ.
ئۇزۇن ئۆتمەي بىر تالانتلىق ياش سەنئەتكارنى رىمتە بايقالغان. بۇ يىگىت Pope Nikolai v دىن كەلگەن رەسىملەرنى باھالىدى. 1451-يىلى, پىئرونى سىمزانلېندودې خانىمنىڭ ئوردىسىدا خىزمەت قىلىشقا باشلىدى. شۇ ۋاقىتتىكى مودىدىن ئەگىشىپ, يىگىت كاناۋىسنى ياراتتى, بۇ ماتىرىست مۇقەددەس سىگاملىققا يېقىن تەسۋىرلەنگەن. ئاندىن ئۇستاز سانت فىرانسۇزچىسىغا Frankoes غا بولغان ھەيران قالارلىق ۋە ئىنچىكە پەيدا قىلىدۇ.
سەنئەتكارنىڭ دەسلەپكى خىزمىتىدىكى ئاساسلىق ئورۇن دىنىي تېمىلار بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. بولۇپمۇ يەر يۈزىدىكى شەھەرلەرگە قايتىپ كەلگەن, بولۇپمۇ «مەسىھنىڭ« مەسىھنى تىرىلىدىغانلىقى »نى ئەسلىتىش ئۈچۈن ئەستە ساقلاشقا قايتىشنى يازدى. ئىتالىيە سەنستىيانسىمات پروگراممىلىرىنىڭ دەسلەپكى بەھرىمەن بولىدىغان رەسىم سىزىشنىڭ مۇھىم نۇقتىسىدا يېڭىلىق يارىتىشقا ئۆزگەرتىپ, بىھەزنېن باقمىچىلىق جىناسىدىكى ئۆزگىرىش ئىقتىدارىنى ئېلىپ كېلىدۇ.
1469-يىلى, ئۇستاز پالبىيەدىكى دۇڭ فېدتىنونىڭ ھويلىسىدا ئىشلەش تەكلىپلىرىنى تەكلىپ قىلىدۇ. بۇ يەردە رەسسام ئىجادچانلىق بىلەن تارىيىش - «مەسىھسەن كىتاب» نىڭ بىرىنى پەيدا قىلىدۇ. كانگاسنىڭ تەركىبىگە قارىغاندا, دانىخورەكقا يېقىن دىمپىلنىڭ تەركىبىگە قارىغاندا, سول تەرەپنى قۇتقۇزۇش پىلانىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ, ئوڭدا ئۈچ كىشىنىڭ سۆھبەتلىشىدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ئۇلتۇر, ئۈچ قەھرىمان ئارىسىدىكى بىرلىككەلمىدى, ئۇلارنىڭ دەۋاشقانلىقىنى ئۇلارنىڭ نېمە دەۋاتقانلىقى بىلەن سىمۋولتى.
ئاپتورنىڭ ئىجادىيەت تەرجىمىھالى بىلەن داڭلىق دۇنيا قالدۇق بايقالغان 6-چىرىك RKEER FUTER FUTKE ۋە Dubesss Batrstistroungher ۋە DuBess BatstalTes نىڭ سادۇت »ئىكەنلىكىنى بىلگەن دۇنيا. رەسىم, بۇ رەسىم «Urbinsken deltch» نامىنى تاپشۇرۇۋالغان «ھالبۇكى Deltirtelk» نامىنى تاپشۇرۇۋالغان «ھالبۇكى DrTirtel duntch ھۆججىتىنى تاپشۇرۇۋالغان, ئوخشىمىغان تەرجىمىھۇق بار. بەزى تەتقىقاتچىلار دۇنىڭ لېكسىكىنىڭ ئۇچىدىن كېيىن دەرھال بۇ يەر پورتراس بولغان پىكىرلەرنى ئەمەلدىن قالدۇردى. باشقىلار بۇ رەسىمنىڭ Federy نىڭ بۇيرۇلغانلىقىنىڭ 1472-يىلى قازا قىلغان ئەر-ئايالنىڭ ئەسلىمىسىنى چىڭ تۇتۇۋېلىشىغا بولىدۇ.
بۇ بىر تور رەسىم سىزىشنىڭ دىنىي سۇبيېكتتىن زوراۋانلىقتىن ئۆتكۈنچى دەۋرە بولغانلىقى ئۈچۈن مۇھىم. كىنەز ھالدا قۇربانلىق سۇبېنفېل بېلىتىنىڭ خىزمىتى قۇرۇلدى, تويداشلىرى گېنېرو سۆزى ئەيساغا ئىبادەت قىلىدىغان ئەۋرىشتۇر.
ھاياتنىڭ ئاخىرى بىلەن, بۇ سەنئەتكار بۇنىڭدىن ئىلگىرى بۇتخانىدا ھېچقانداق ئىش بولمىغاچقا, ئۇ كۆزنى يوقىتىشقا باشلىدى. ئۇنىڭ ماتېماتىكىدا رەسىم سىزىش بىلەن قىزىقىشىنى تەلەپ قىلدى. ئۇ ئۇستا ئۆزلۈكىدىن كەلگەن ھەسەل ھەرىلىرىدىكى ھادىسە كۆز قارىشىچە, ھادىسە يۈز بەرگەن. بۇ ئەسەرلەردە, PoRO بالدۇر گۈللىنىش نەزەرىيە مەدەنىيىتى سۈپىتىدە ئورۇندىلىدۇ. بۇ ئاپتورنىڭ داڭلىق رەسىملىرىدە مۇزېي ۋە رەسىمخانىلاردا كۆرگەزمە قىلىنغان كىيىم-كېچەك ۋە قان ۋە Frescoes نىڭ سۈرىتى توردا قويۇلغان.
ئۆلۈم
شۇنداقتىمۇ XV ئەسىرنىڭ 80-يىللىرىدا ئوغرىلىق قىلغان رەسسام, قانداقلا بولمىسۇن, ئاخىرىدا داۋاملىق ياسالغان. ئۇستاز 1492-يىلى قازا قىلدى. ئۆلۈم سەۋەبى ئېنىق ئەمەس. بىكار ۋە بالىسىز بولۇش, ئۇ كىشى ئاكىسى ۋە باشقا تۇغقانلىرىنى ۋە باشقا تۇغقانلىرىنى يازغان. قەبرە پىشېرى ئاببايىن خوجايىن ساندۇكرو.رەسىملەر
- 1450 - «مەسىھنىڭ چۆمۈلدۈرۈش».
- 1460 - «مەسىھنىڭ باكتېرىيىسى»
- 1460 - «مادوننا دېل قىستۇرمىسى»
- 1462 - «مادوننا رەھىم-شەپقىتى»
- 1465 - «مەسىھنىڭ تىرىلىشى»
- 1466 - «ھەقىقىي كرېست جەمئىيىتى تارىخى»
- 1469 - «ئەۋلىيا nikolay forcullinsky»
- 1470 - «پولىپى ئات ئانتونو»
- 1472 - «urbinsky diptych»
- 1474 - «قۇربانلىق مونتېفېلولى بازىرى»
- 1475 - «روژدېستۋو بايرىمى»