تەرجىمىھالى
بۇ ئېپەيتىتىتىكى پەيتىكاسلار, سۇرتوفنىڭ ئىدىيىسىنى ئىلگىرى سۈرۈش ۋە بۇ زامانىۋتتىكى بابىللىق ۋە ئارېئوودور قاتارلىق پائالىيەتلەرنى داۋاملاشتۇرۇپ, بۇنداق ماتېمېنودىيە ۋە ئاتئېنوېنور قاتارلىق پائالىيەتلەرنى ئىلگىرى سۈرۈش. ئۇ ئىنساننىڭ تەبىئىتى, خۇدا ۋە سەمىي ھالجانلىقى توغرىسىدا تالاش-تارتىش قىلىش, چۈنكى ئۇ ئۆزى بىر قۇل ئىدى.تەقدىر
تەتقىقاتچىلار ئېۋىرنىڭ ئەزالىرىنىڭ تەرجىمىھالىنى 55 n. Ns. قەدىمكى گرېتسىيەلىك يۇناس شەھىرىدە. ئېرىشكەن ئىسىمنى ئىشلەتكىلى بولىدىغان ئىسىمنى ساقلاپ قالمىدى, ئۇلارنىڭ ئاستىدا ئاستى ھالبىرىنى بىلگەن, ئۇلارنىڭ ۋىرۇسگوپىنىڭ «سېتىۋالغانلىقىنى بىلدۈردى.
دەرۋەقە, ئالىملارنىڭ رىمدىكى ياش ياش بولغانلىقىنىڭ دېرىكتور ئۆتكۈزگەنلىكىدىن كېيىن, ئىمپېراتورنىڭ كاتىپى بىلەن سېتىۋالغانلىقى بايقا يەتتى. ئېلېكترونلۇقپاقچىنىڭ خوجايىنى ئۇنىڭ مال-مۈلۈكلىرى بىلەن توي قىلىپ, پۇتىنىڭ چېچىنى سۇندۇرۇپ, بۇ EnglasoPher بىر توپ بىلەن ۋەيران بولغان بايانات ئېلان قىلىنىدۇ.
بۇ ھېسابتا گرېتسىيەنىڭ تەقدىرىنى ئېلىشنى باشلىدى, بۇنىڭ قۇلىتىنىڭ ئورنى بولسىمۇ رۇسىيە مۇزېف مۇزېيىنىڭ مۇزېي مۇزېيىگە قارىتىلغان. 94-ئەتراپىدا, ئۇ ستوكيېكسىيەنىڭ ۋەكىللىرى بىلەن بىللە قوبۇل قىلىش ۋە بىر تەرەپ قىلىنغان, ئۇ قوبۇل قىلىنىدۇ, ئۇ قوبۇل قىلىپ, ئا-ماۋزۇلارنىڭ بۇيرۇققا بۇيرۇلغان.
ئىتالىيەنىڭ سىرتىدا ئىتالىيەنىڭ سىرتىدا ئامبۇياڭ قولتۇقىدىكى قىرغاقلىرىدا شەھەردە ئولتۇراقلاشقان بولۇپ, ئىششىق قىرغاقلىرىدا شەھەردە ئولتۇراقلاشقان بولۇپ, شەھەردىكى شەھەردىكى ئۆزىنىڭ ئوقۇدىغانلىقىنى ئاللىقاچان Nikopol دەپ ئاتىدى. ياڭراتقۇنىڭ سېركۇس ۋە تىياتىرلارنىڭ سەمىمىيىتىنىڭ سەمىمىيلىكىنى, گرېتسىيەنىڭ مەرھەمەتچىلەر قاتار زېمىنى يولغا باشلىدى.
ماركارورغا قارىغاندا, بەلگە Traing Train دا كورېموس ۋە ئۇ يەردە سۆزلەۋاتقان روم بىلەن سۆزلەشتە, ئالاھىدە مۇنبەرلەردە سۆزلىشى كېرەك. ھۆكۈمدار ھىيلە بىلەن ئۇنىڭ تىنچ مەۋجۇتلۇقنى يېتەكلەش پۇرسىتى بار, ئەمما ھەددىدىن زىيادە نامراتلىقتا ياشاش ۋە ئېنىق تىلدا ياشاشنى ياخشى كۆرىدۇ.
پەيلاسوپنىڭ ئالىمىلىرىنىڭ بۇ ئورنى ئوقۇغۇچىلار ۋە ئەگەشكۈچىلەرگە بولغان, ئەلىس كېڭەش پالاتا ئەزاسى ۋە بايلىقىدىكى بايلار ۋە بايلار ئىدى. چوڭقۇر ياشانغان قېرىپ, ئۇ ئەخلەت ساندۇقىدىكى كېچىنى ئۆتكۈزدى ۋە ئەرزان نېفىت چىرىغىنى ئىشلىتىلگەن, بۇ شارائىت سارتىنىڭ ساتانى تەسۋىرلىگەن.
تەتقىقاتچىلارنىڭ ئاخىرىدا تۇرمۇشتىكىكىچە, ئېۋىن تايتىنىڭ بالىسىنى بېقىپ, ئۇنىڭ يېنىغا كېلىپ ئۇنىڭ ياردىمى بولغان ئايالنىڭ ياردىمىگە سالغان. 135-يىلدىكىدە, ئۇ ئۆلۈمنى نامەلۇم تەپەكلىدى, بۇ يۈز يۈز بەرگەن ئۇچۇردا يۈز بەرگەن ئۇچۇرلاردا بۇ ئىشتىن باشلاپ يۈز بېرىپ, بۇ ئىش نىكو شەھىرىدە دېئونى دېڭىزىدىن ئىبارەت.
پەلسەپە
كېچىكىپ سەھىپىلەرنىڭ تەلىماتىغا ئاساسلانغان, ئېپوكسى ئۆزىنىڭ پەلسەپىسىنى تەرەققىي قىلدۇردى, بۇ يەردە دىنىي ئەخلاقنى ئۆزلۈكىدىن ئورنىدىن ئاساس قىلدى. ئۇنىڭ يېنىغا ئاساسەن, بۇ پىكىر قېرىنداشلاردىن ئوخشىمايدىغان نەرسىدىن پەرقلىنىپ, ھەددىدىن زىيادە ئېغىرتىن پۇشايمان قىلىدۇ, ئالىملارنىڭ ھەمىشە بۇ مەسىلىنى ھەل قىلىدۇ.بۇنداق ئورۇندىن, جەمىسنىڭ يەرلىك پەللىسىلىكىدىن باشلاپ بارلىق پەلسەپە ئۇقۇملىرىغا قارىتىلغان ۋە كائىناتنىڭ مەۋجۇت ئىمپېرىيە دائىرىسىنى ئوتتۇرىغا قويغان ئىككى باشلىنىش شەكلىگە ۋەكىللىك قىلدى. بىرىنچى مۇ ئەقىللاشتۇرغان ۋە Lument ۋە ئىككىنچى - ئىجارە ھەققى ۋە بۇ يەردىكى مەنبەلەرنىڭ ھەممىسى ئۇلارغا جاۋاب قايتۇردى.
خۇدا تەرىپىدىن ياسالغان دۇنيانى سۆزلەيدىغان دۇنيا, ئېفدىرلار ئۇنىڭغا جىمجىت قۇرۇپ, ئەقىل ۋە روھ بىلەن سۆزلەشتى. بۇ تېبس تەقدىراچ پىسكوكىدا ئىچكى ۋە تاشقى دۇنياغا مۇناسىۋەتلىك ئەركىنلىك خىراجىتىنى بارلىققا كەلدى, تاللاش ۋە تەقدىرىنى بىر تەرەپ قىلىش ھوقۇقىغا ئەھمىيەت بېرىش.
ئۇستازىئېرىنىڭ تەلىماتلىرىنىڭ يەنە بىر ئۇ مۈشكۈل بولۇپ, بۇ ئىشلارنىڭ بىرىنچىسى توغرا ۋە ئىناقلىقنىڭ تۈرتكىسىدە توغرا ۋە ئىناقلىقنىڭ مەنىسى ئىدى. بۇنىڭغا قارىتا ساۋاتلارنىڭ باشقۇرغۇچىلىرىنىڭ كائىنات تەرىپىدىن كونتروللۇقى ۋە تاشقى دۇنياغا ئەگىشىپ, سىرتقا ئايلاندۇرۇش قائىدىگە ئەگىشىپ, سىرتقا ئايلاندۇرۇش.
بۇنىڭ ئىچىدە دۇنيانىڭ تەرتىپىنى خۇدادىن كەلگەن ئەھۋالنى يامان كۆرىدۇ. بۇ ئۆزىنىڭ ھېسسىياتىنى چوڭقۇر كۆرۈش ۋە ئىپادىلەش ئىقتىدارىنى, شۇنداقلا ھەق تەلەپ جاۋابكارلىقىنى بىلىش ئىقتىدارى ۋە ئەخلاقىي قەرزنى بىلىش ئىقتىدارىنىڭ بارلىقىنى چۈشەندۈردى.
بۇ خىل ئوچاقنىڭ ھۆكۈمىنىڭ ھۆكۈمىنىڭ ھۆكۈمىنىڭ قارارىنىڭ قەغەز ئۇرۇشىدا يېزىلغان «ئويلىنى چىقار» نى ئىشلىتىپ, ئۇ سۆزىدە سۇپىيىلىك ئىشخانادا يېزىلغان «ئويلىنى» تەپەككۇر قىلدى. Neoplatonic ئالىم Sympon Kilioki نىڭ بىر قاتار باھالىرىنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە ئۇلارنىڭ ئاپەت ۋە باشلىققا تاقابىل تۇرۇشقا ياردەم بەرگەنلىكىگە قارىتا دەپ قارايدىغان پىكىرنى ئوتتۇرىغا قويدى.
بەختكە قارشى, پەيكوسفىنىڭ ئۆزى ئەسسى ئەسلىدىكى تەلىمات ئەسلىدە ئەمەس ھەمدە ماريا ۋە مۇزىكا توپلىمىلا «ئامېرىكا« شىتاتى »توپلانغان» دا ساقلاندى. بۇنىڭدىن باشقا, داڭلىق گرېتسىيەنىڭ مىراسلىرىنىڭ زامانىۋى خىزمەتتىكى جاينى كۆتۈرگەن جاينى بايقىغان, بۇ يەردە سېندىر ۋە ئارېئىسقالغان.
Babliography
- «پاراڭلىشىش» (arrian arrian)
- «ئايلىنىش» (arrian ئورۇنلاشتۇرۇشتا)