تەرجىمىھالى
تىكرېتىيا شىتاتى ئېلىم ياسىمىچىلىقنى داۋاملاشتۇرۇشنى داۋاملاشتۇرغان قەدىمكى رىم روبېر فارروپ ئىدى. ئۆزلۈكىدىن دەك سىستېما ئۇقۇمىدىن بۇيانقى بىرلىكتە دۇنيا مەدەنىيىتىنىڭ تەرەققىياتىغا تەسىر كۆرسەتتى.تەقدىر
پەيلاسوپ لۇكۇرتېرىيە تەتقىقاتچىلىرىنىڭ تەرجىمىسى ھەققىدە بىلمىگەن, تۇغۇلۇش ۋاقتى ۋە ئۆلۈمگە ھازىرغىچە ئورناپ بېرىلمىگەن. تەخمىنەن مۆلچەرىگە قارىغاندا, ئۇنىڭ ھاياتى 99 گىچە باشلانغان. Ns. غايەتف ۋومپېي جىلغىسىدا, Apennine تاغقا يېقىن جايدا دەپنە قىلىنغان.
بۇ پەرەزلەر قەدىمكى گرېتسىيەچە يېمەكلىكلىرىنى قوللايدىغان, كىم قەدىمكى گرېتسىيەلىك تاياقلىرىنى سەرپ قىلغان, ئۇلارنى ۋە لاتىنچە تەرجىمە قىلىدىغان «سوزۇلما» نى ئاساس قىلىدۇ. ئۇ يەردىن, ئارسكوپتنىڭ كاپالىتى, پەيلووپسنىڭ ئۆزى تەرىپىدىن دەلىللەنگەن پەيلوسوفېرنىڭ ئۆزى تەرىپىدىن ئىسپاتلاندى.
يېزا ئۆمرىدىكى تىلغا ئېلىنغان مۇھەببەت ئۇنىڭ بىمتۇقىدىكى بايراملىرىنىڭ ۋەكىللىرى ئۇ ۋاقىت ئىشلەتكىلى بولىدۇ. ئۇ يەردە, رىم ئاپتورلىرىغا قارىغاندا, ئالىم قىممەتلىك ئوقۇتقۇچىلارنىڭ باشلىنىشى ۋە فلاسارىتى ۋە پەلسەپە.
ئىسلام دىنىنىڭ ئۆلۈمىدىكى ئۆلۈش ۋە ئۆلگۈچىلەر «ۋېرمىكا» رېنات ئىئانە قىلغۇچىنىڭ ئۆمرىدە يازغان. بۇ ئىش 53-ئۆكتەبىردە يۈز بەردى. e., پېررا ماشىنىسى دەۋرىدىكى زەھەرلىك ئاپىرىپ كەتكەن APHRODISICE دىن كېيىن.
قانداقلا بولمىسۇن, ئاپتورنىڭ ئەسىرىنىڭ تۈگىمىسى قازا قىلغان ۋاقتىدا «يېڭى» ئىشەنچلىك پاكىت ۋە ئۇنىڭ ئىشەنچلىك پاكىت ۋە ئىشلارنىڭ بىئولو كۈچلىرى تەرىپىدىن ئىسپاتلانمىدى. بۇ يەردىن كەلگەندىن كېيىن, پەيلىرى ئۇسرىسپىئولغا داۋاملىق كىتاب يېزىدى, ئەمما ساقلىنىش ئامانكى كىشىلەرنىڭ بۇزۇلۇشىدىن قەتئىينەزەر.
قانداقلا بولمىسۇن, قازا قىلغانلارنىڭ ئۆلۈمى تەرەققىياتلىق ئەھۋالسى تەتقىقاتچىلارنى ھېسابلاپ باققانلىقتىن, فۇيۇس ئىسىملىكدىن بۇيان, ئايال كۆپ خوتۇنلۇق ۋاسۇسلۇق قىلماسلىقنى ئويلايدۇ. شۇڭلاشقا, سىنېتارونىڭ بىر تۈركۈم كىتاب ۋە نەقىل كەلتۈرۈپ چىقارغان بىر قاتار كىتابلارنى تىلغا ئالغاندىكى ھايشارەتلىرى بار.
پەلسەپە
ئاساسلىق پەلسەپە ئەسەرلىرى لۇكراتېمىسى كۆلچەك تەركىبى ئىدى, بۇ «ئىشلارنىڭ خاراكتېرى» دەپ ئاتىلىدىغان شېئىر تەركىب ئىدى. ئۇ Me Madmia Gemell دەپ ئاتىلىدىغان ROMMARY Gemell, ئىلمىي ئىدىم ھاكىمىيەت خىياللىرىنىڭ سابىق ھاكىمى.ئېنىكورون مەكتىپىنىڭ ئەنئەنىسىنى داۋاملاشتۇرۇش, ياراتقۇچى بىر قاتار قىزىقارلىق تېمىلارنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئۇلار ئاتوم ۋە ئالەمچىلىكلەرگە رەھبەرلىك قىلىدۇ, شۇنداقلا ئەرشتىكى جېنومېنلارنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە جەنۋە ۋە تەرەققىياتىنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە تەرەققىياتى.
بىرىنچى قەدىمكى رىم پوستىنىڭ بىرىگە ئايلاندى, بىر ئادەمنى بەخت تىلىگەن پىكىرلەر بىلەن تونۇشتۇرۇش, ئۇ يەردە ئازابلىنىش ۋە ئۆلۈش ۋە ئۆلتۈرۈش جېڭىلۈلمۇ ۋە خىيانەتچى ۋە ئۈمىدۋار بولۇش نەزەرىيىسىنى ئومۇملاشتۇرۇش روھلاردا.
داچاتىك خاكۇلېر يازغان شېئىر, ئۇستاز سۆز بىلەن تونۇلغان پەيلاسوپلار, ئالتە خانىسىز كىتابلارنىڭ ھەر بىرىدە باب ۋە بۆلەكنى بۇزدى. ئۇ فىزىكا, ئەخلاق ۋە ماتماتىكا ۋە ماتەم بۇيۇملىرىدىكى مۇرەككەپ ئۇقۇملارنى ئىزدىدى.
ئاتوم دىنىنىڭ پرىنسىپىغا ئەمەل قىلىڭ, ئادەمنىڭ تەرەققىي قىلىشى ۋە بىر ئادەمنىڭ تەرەققىي قىلىشى ۋە بىر ئادەمنىڭ تەرەققىي قىلىشى », ئالىستىكى داڭلىق قەدىمكى روماننىڭ ئالاھىدىلىكىنىڭ تەسىرىنى ساقايتتى. شۇڭلاشقا, ئۇ بىر قاتاردىكى ئىلغار ئىلمىي تەرەققىيات مۇسابىقىسىدە تارقىتىۋېتىلگەن مەھبۇسلارنىڭ مەھاپىرىنى دەپ قارىدى.
بۇ ماقالە بۇ ماقالە بۇ ماقالە بۇ ماقالە بۇ ماقالە, رۇك ئاھالىسىنى بىر ھېكايە تاشلىدى ۋە ئىنسانىيەتنىڭ تەرەققىياتىنىڭ تەرەققىياتىغا قەدىمكى دەۋرنىڭ تەرەققىياتىغا بايان قىلدى. ئۇ قورال ۋە باشقا ئائىلە بۇيۇملىرىنى دەپ قارىدى, شۇنداقلا قۇرۇقلۇقنى تېرىش ۋە سۇ ۋە ئوت ئىشلىتىش ئۇسۇللىرىنى دەپ قارىدى.
ئۇنىڭ قارىشى تايىنىغاندا, كىشىلەر مىچ ۋە چىش ياساش, ئاندىن تاش ۋە شاخلارنى ياساپ, تاش ۋە شاخلارنى ئىشلىتىدۇ. ئاندىن ئالىملارنىڭ مىس, تۆمۈر ۋە مىسنىڭ ئۆزگىرىشىنى چەكلىگەن بولۇپ, ئۈچ ئەسىرنىڭ داڭلىق نەزەرىيىسىنىڭ قۇرغۇچىسى.
تەبىئىي پەلسەپەتكە مەخسۇس ھۆرمەتلىگەندەك ھېس قىلدى, بۇ يەردە تەبىئەت ۋە تاشقى مۇھىتنىڭ ھەرىكىتى تەكشۈرۈلگەن. لۇكرېتېر ئانالىز, ئازابلىق ۋە ئاجىز تۈرلەرنى يوقىتىدىغان بىردىنبىر كۈچلۈك شەخسلەرنىڭ ھايات قېلىش ۋە ماسلىشالايدىغان كۈچلۈك شەخسلەر ئىكەنلىكىنى ئېيتتى.
ئۇنىڭدىن باشقا, شاھلېنىڭ شائىر تەرتىپىدە, تىلغا ئېلىنغان كىشىنىڭ ئەۋزەللىكىدە, بۇنىڭ تەپەككۇر ئاتوم ۋە باشقا يۆتكىلىشچان زاپچاسلاردىن تەركىب تاپىدۇ. ئەمما ئۇ يەنىلا سۆيۈملۈك سۆيۈش ۋە بالىلىرىنى بېقىش ۋە بالىلىرىنى بېقىش ئۈچۈنلا نۇرغۇن ئەۋلادلارنى كۆتۈرگەن ھايۋانلارغا سېلىشتۇرغاندا كۆپ.
شۇڭا, قەدىمكى رومان ئاپتورى بولسا ھەيكەلتىراشلىق ئاپتوموبىل كوماندىسى بىلەن تۇتۇلغان, كېيىنكى تەتقىقاتلارنىڭ سانىنى يېڭىلىق يارىتىش ۋە ئىلغار ئىدىيە كۆزدەرىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇنىڭ شېئىرلىرى پەيشەنبە كۈنى پەيلاسوپوپتى ۋە نۇتۇقلىرى ۋە يەنىلا ئوقۇغان كىشىلەر بىلەن ئالقىشقا ئېرىشكەن.
Babliography
- «ئىشلارنىڭ خاراكتېرى»