تەرجىمىھالى
پېرسى شۆلدلىق ئەنگىلىيە شائىر, رادىكال كۆرۈنۈشنى تەشۋىق قىلغان, ئۇلار ئاممىنىڭ پىكىرىگە كۆڭۈل بۆلدى. روسىيەدە, يازغۇچىنىڭ لاياقەتلىك ئىشلەۋاتلىرىنى باشلىغان خىزمەتچىلەر كىلىسىپىن مىنگۈچىنىڭ ئاپتور تەرجىمىھالىغا رەھمەت ئېيتتى.بالىلىق ۋە ياش
پېرسى Bish شەيرىسى, 1792-يىلى 4-ئاينىڭ 4-كۈنى, سۇسسېشى ناھىيىسىدە. كەلگۈسىدىكى يازمىنىڭ دادىسىدىكى ئاتىلارنىڭ جاپالىق تەشۋىقات مىنىستىرى بولۇپ, ئۇنىڭ بالىلىرىنىڭ تېخىمۇ يۇقىرى جەمئىيەتكە بۆسۈريەلەيدىغانلىقىنى خىيالچان جاكارلىدى. ئۇنىڭدىن كېيىن, SheLy Dularer باروكقا ئايلاندى.
بۇ بالا قىزغىن خىيالچان, ھېسسىيات ۋە تۇرمۇشتىكى ھېسسىيات ۋە ئاكتىپ. بالىلار يىللىرى ئۇ چەمبىرىكىگە بوغۇلۇپ قابىلىيىتىنى تۇغدۇردى. بۇ يەردە ياش توقۇنۇش كىچىك بالىلار, خىمىيىلىك ۋە ئېلېكتر تەجرىبىسى ئۈچۈن قورقۇنچلۇق چۆچەك چۆچەك ھېكايىلىرىنى چۆچۈمىگە سالدى. ئۇلار شەھەر مەكتىپىدە ياخشى كۆرەتتى.
مەكتەپتىن باشلاپ, شېلللىق ئەڭ ياخشى ئەسلىمىلەردە يوق, چۈنكى ئۇلار ئۇنى مەسخىرە قىلىپ ئارىلاشتۇرۇۋەتكەن. بۇ مەزگىلدىكى بارلىق ۋاقىتلار كېيىن لون ۋە Citen غا ئوت قويىدۇ. يېقىنقى يىللاردا ئىجادچانلىقنىڭ ئېھتىياجى بار. ئۇ كىتابنى نامايان دەپ ئاتالغان, كلاسسىك ۋە زامانىۋى ئەسەرلەر بىلەن تونۇشۇپ ئالغان.
1810-يىلى خۇېللېي ئوكسفوردتا ئۇنىۋېرسىتېت ئوقۇغۇچىسى بولۇپ قالدى. ئۇ يەردە ئۇ ۋىلام خۇداۋرىنىڭ سىياسىي ئەدلىيە نەزەرىيىسىگە قىزىقىپ قالدى ۋە ۋولدون سانىغا مۇناسىۋەتلىك بولدى. 1811-يىلى ئەتىيازدا, ئوقۇغۇچى ۋېرجېرس ئۈچۈن رادىئاتسىيە قاراش ۋە ئىسيان ئۈچۈن ئېلىۋېلىش ئۈچۈن چىقىرىۋېتىلىشى, شۇنداقلا رىتاخىللىنىشنىڭ «ئاتايىننىڭ ئېھتىياجى» نى چىقىرىۋېتىلدى. ئۇ ئوقۇغۇچىلار ئارىسىدا تارقىتىلدى. كېمەيتىش مانا بۇ بىر ياشنىڭ ئاتىسى بىلەن ئاپەت خاراكتېرلىك كېلىپ, 200 قاداق سوممىسىنىڭ مەزمۇنى.
شەخسىي تۇرمۇش
بىرىنچى جۈپ شورپى ۋېس ۋېردبروكقا ئايلاندى. ئۇ شائىرنىڭ دوستىنى يىغىۋېلىپ, ئۇلار بىلەن مېھمانخانىدا ئوقۇغان. بۇ قىز باي ئوۋ ئوۋلاشنىڭ قىزى ئىدى, ئېنىقكى, كىمدىن پايدىلىنىپ, تەمىنلىگۈچىگە پايدىسىز.ئاياللار 16 ياشتا بولغاندا ياشلارنىڭ رومانى. پېرې تالاي ئۇنى ئېدىنبۇرگنى تودىبۇرگغا تومبۇرگدىن تومبۇرگغا بېرىپ, ئاشىق-مەشۇقلار ئىشكاپ قىلغان يەردە. شېلل خېلېنى ياشانغانلار خىيانەتچىنىڭ زۇلۇمنى ئۆلتۈرگەنلىكىنى, بۇ يازمىنىڭ زالىمچىدىن قۇتۇلدۇرغانلىقىنى ئېيتتى ۋە بۇ يازمىنىڭ ئانىسى بولغانلىقىنى كۆردى.
يازمىلارنىڭ ئاتا-ئانىلىرى نامۇۋالنىڭ راستىن پەسلى بۇزۇلغان بولۇش سۈپىتى بىلەن, ئۇلار مىراسلارنى رەت قىلىش ئۈچۈن تەرتىپىنى ئوتتۇرىغا قويدى. بۇ تەستىقلاندى بۇ ئۇنىڭ مۇددىئاسىغا بولغان تەستىقتا ۋە ئىرېلاندىيەدە ئۇ كاتولىك دىنىنىڭ باراۋەرلىك ھەققىدە بۇ كىتابچى تارقىتىشقا باشلىدى. شائىرنىڭ رادىكازىم جەمئىيەتنىڭ پاسسىپ ئىنكاسىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى.
توي قىلىش, ساقلانمىلار 18 ياشلىق بىر قىز بىلەن روماننى باشلىغان بولۇپ, ئائىلىدىن چىقىپ ئائىلىدىن باردى. ئۇ ۋاقىتتا ئۇنىڭ ئايالى ئىككىنچى بالا بىلەن ھامىلىدار ئىدى. 1816-يىلى, پېرېدېر شېئىرسىنىڭ جورىسى سۇغا غەرق بولغان. قېيناتاھلۇق ئۇنىڭ ئۇنىڭغا يىقىلىپ چۈشتى ۋە ھەر قانداق كىشىنىڭ بالىلارغا كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىغا ئىشىنىلىك, ئۇلارغا نىسبەتەن ناچار تەسىر كۆرسىتىدۇ.
مەريەملىك مەريەملىك مەريەملىككار شېللېينىڭ ئىككىنچى دۇنيا جورىسى بولۇپ قالدى. بىرىنچى سۆيۈملۈك, بۇ سىرلىق ئۇنىڭ ئانا ئۆيىدىن ئوغرىلانغانغا ئوخشاش, شائىيانىڭ شەخسىي تۇرمۇسى تۇغقانلار ۋە جەمئىيەت تەرىپىدىن ئەيىبلەنگەن. يازغۇچىنىڭ ئايالىمۇ ئەدەبىي پائالىيىتى بىلەن شۇغۇللانغان.
كىتاب
شائىرنىڭ ئوقۇۋاتقانلىقىدىن كەلگەن شوپۇرنىڭ ئىجادىي تەرجىمىھالى. ئۇ شېئىرنى ئېلان قىلدى »مومگارىتا Nikolson". شائىر ئاۋازىنى بېسىپ ئۆتۈشكە موھتاج, بۇ ئاممىۋى باياننىڭ «ئاتېئىزىمنىڭ ئېھتىياجى» نى قوزغىدى.
شېللېينىڭ بىرىنچى ئايەتلىرى ئاللىقاچان رادىكال ۋە ئىنقىلاب كەيپىيات ئېلىپ باردى. ئۇ ئىرېلاندىيەنىڭ مىللىي ئازادلمەسلىكىگە رەھبەرلىكنىڭ ھەمراھى بولۇپ, ھەتتا قوزغىلاڭچىلارنى تەشكىللىگۈچى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. 1810-يىلى, يازغۇچىلار «Konazzizi» ۋە «سۇدىن چىقىش ئىدارىسىنىڭ يارقىن مىسالى بولۇپ قالدى, ئۇ رومانتىكملىقلارنىڭ پارلاق نۇقتىسىغا ئايلانغان.
ئۇ ئۇنىۋېرسىتېتتىن چىققاندىن كېيىن, ئۆزىگە بەرگەن ۋە ئىجتىمائىي ئالاقە بېرىش پائالىيەتلىرىنى تاللىدى. ئۇ باشلانغانلارنىڭ ھالىتىنى تەھلىل قىلىپ ئېيتقاندا, شېلل ھەقىقەت ۋە ئەركىنلىك ئۈچۈن كۈرەشچى ئايروپىلاننىڭ سۈرىتىنى ئالدى.
1818-يىلى, sylly يەرلىك چوڭ برىتانىيەدىن ئايرىلدى. دەسلەپتە ئۇ شىۋىتسارىيەگە ئورۇنلاشتى, ئاندىن ئىتالىيەگە كۆچۈپ كەلگەن, ئۇ يەردە بىر كۈن سەرپ قىلدى. بۇ يەردە 1821-يىلى «ئازاد قىلىنغان ئالدىن پۇل ئۈلگە» ۋە «چېڭخەي» ئېلان قىلىندى, ئەمما ئۇلار ئۆلگەندىن كېيىن ئاممىنىڭ تونۇشتۇرۇشىنى قوبۇل قىلدى.
دەسلەپكى ئەسەرلەر تىنچلىق ئىلگىرىلەش ۋە ئەخلاقنىڭ تەرەققىي قىلىشى بىلەن دۇنيانىڭ يېڭىلىنىشىنى ئىلگىرى سۈردى. ئەمما كېيىنقى جىنايەتلەرنىڭ قانۇنلۇقلىقى ھەققىدە كەلدى. شائىرنى قوغلىغان شوپال ئەركىنلىك ئۇنىڭ شېئىرلىرى ۋە OD نى ئەيىبلەيدۇ. ئەركىنلىك ئەركىنلىكى », ئۇ ئەركىنلىكنى ئاقلىغۇچىلار.
Utopian Google نىڭ سۆزى توغرىسىدىكى خىيالى بىلەن بىللە. شېتلار ياخشى يامانلىقنىڭ غەلىبىسىگە ئىشىنىدۇ ۋە ئۈمىدۋار دۇنيا قارىشىنى قوغلىدى. شېئىرلاردا «خانىش ماب» ۋە «ئىسلامنى قوزغاش», بۇ پىكىرلەرنى ئېنىق كۆرسىتىپ بېرىدۇ. رومانتىك شاھت ئادەتتىن تاشقىرى سىملىق شتابىنىڭ دائىم سىمۋولسىز, خىزمەتتىكى metaphoral ۋە ۋە ئوي-پىكىرلەر ۋە ئىنخولوگىل رەسىملەرنىڭ تەسدىلىشىنى تەكىتلىدى.
ئاپتورنىڭ سەزگۈرلىكىدە, تەبىئەت ھەرىكەتنىڭ ھەرىكىتى ۋە دائىملىق ئۆزگىرىشنىڭ سېھىرلىك كۈچى بىلەن تەمىنلەنگەن. بۇ ھادىسىلەر «كارلا» جەريانىدا تەسۋىرلەنگەن «ئوخشىمايدىغان» »,« ئوكادنىڭ غەرب شەكلى ». ئەپياتورىنىڭ پەلسەپىسىدىكى پەلسەپە ئادەتتە ئاپتورنىڭ تېكىستىدە چايقاتتى. «مۇھەببەت» توپلىمىدا ئېلان قىلىنغان مۇھەببەت تېكىستىنىڭ ئەزاسى.
يازغۇچىنىڭ بىبلىئوگرافىيە پەقەت بىر شېئىر ئەمەس. ئۇ يەنە «پادىشاھ ئىنچىكە ياكى ئۈچەيدىن سۆڭەك» بار, ئەمما, «ئاقسا».
ئۆلۈم
1822-يىلى, پېرېد ئائىلىسىدىكىلەر تېمىسى نانىتسۇرلار ئارىلىنى ئۆتىشىگە يۆتكەلدى, بۇ دوستى بىلەن بىللە ساڭڭۇ «ئارىئىل» بىلەن ھەرىكەتلەندى. بىر كۈنى, دوستىڭىز بىلەن بىللە, بىرلىكتە لونوندىكى پاراخوتقا چىقتى. ئۇ ئەڭ تەجرىبىلىك ئولتۇرۇلمىدى, شۇڭا سىيرىلما شامال پاراخوت تۈپتىن توختاپ قالدى, شائىر پاراخوتتىن قېچىپ قۇتۇلالمىدى.بىر نەچچە كۈن ئىچىدە بىر نەچچە كۈن ئىچىدە, ئىلار كىشى ئېلىپ كېتىلگەن. شائىرنىڭ ئۆلۈش سەۋەبى ئۆپكىنىڭ كىرىشىگە كىرىشى ئىدى. ئۇ ئادەم غەرق قىلدى. Prahi Perly Roly Rome غا توشۇلدى ۋە دەپنە قىلىندى. ئەنگىلىيەنىڭ قەبرىسى پروتېستانت قەبرىستانلىققا جايلاشقان.
ئاپتورنىڭ سۈرىتى مەۋجۇت ئەمەس, ئەمما ئۇنىڭ سۈرىتىنى ئويلىنىشقا تېگىشلىك رەسىملەردىن ئەسلىگە كەلتۈرۈش مۇمكىن.
Babliography
- 1810 - «بىنا»
- 1811 - «ئەۋلىيا-ئىرىڭ»
- 1811 - «ئاتخانىنىڭ ئېھتىياجى».
- 1813 - «خانىش mab»
- 1815 - «ئالياستىكا, ياكى يالغۇزلۇق روھى»
- 1817 - «لون ۋە Citen»
- 1819 - «MassArade Anarchy»
- 1819 - چېڭ
- 1820 - «ئازاد قىلىنغان ئىسپاتلار»
- 1820 - «پېترۇس بېل».
- 1820 - «پادىشاھ ئىنچىكە, ياكى تىرناق-TSLSTONG»
- 1821 - «ئاقسا»
- 1822 - «شېئىرلارنى قوغداش»