تەرجىمىھالى
جاكېس لاكان سىگبوند فۇردنىڭ ئوقۇغۇچىسى ۋە ۋارقىراپ-جارقىلىق ئىدىيەسى سۈپىتىدە داڭق چىقارغان. فرانسىيەلىك روھىي كېسەللەر دوختۇرى سۈپىتىدە ئىلگىرىلىگەن, ئەمما ۋاقتى ئۆتكەن ۋاقىتتىكى چولپۇق ۋە پەللسايغا قىزىقىدىغان بولۇپ, 20-ئەسىردە ئىنسانلارنىڭ روھى بىلەن شۇغۇللانغان ئىشلارنى ئېلىپ كەلدى. چوڭقۇر پىسخولوگىيەگە تۆھپە قوشقان تۆھپىسى پراۋوزال پىسخىكا قانسىيىسىنىڭ ھەمىشە «Tredistism» دېگەن سۆز دەپ ئاتالغانلىقى ئىسپاتلانغانلىقى ئىسپاتلانغانلىقى ئىسپاتلانغانلىقى ئىسپاتلانغانلىقى ئىسپاتلانغانلىقى ئىسپاتلانغانلىقى ئىسپاتلانغانلىقى ئىسپاتلانغانلىقى ئىسپاتلانغانلىقى ئىسپات كۆرسىتىلدى.بالىلىق ۋە ياش
جاكۇ مالما لەيلى لاكان 4501-يىل 1301-ئاپرېل, فرانسىيەنىڭ پايتەختى 14-ئاپرېل تۇغۇلغان. بالا بېقىلغان ئۆي, بار بولۇپ, ئۈچ پىكاپ لاكانوف بار بوۋا-مو تۇغقان بوۋىدا باغلانغان بوۋاي بىلەن بوۋىدا ياشاپ بوۋايدا بوۋاي بىلەن بولغان. ئاتا-ئانىلار ئوقۋېلىندى ۋە ئېرىي جۇسى كاتولىك ئەنئەنىسىنى ئېلىپ كېلىندى. دادىسى مالىيە دېرىكتورى بولۇپ ئىشلىدى, ئانىسى ئۇنىڭ بالىلارنى بېقىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىدى.
بۇ تەتقىقاتنىڭ بىرىنچى ئورنى St. Stanislav نىڭ كولپىسى. لاكان ئالتە ياشقا كىرگەن بۇ شەخسىي مەكتەپنى ئالتە ياشقا كىرگەن بولۇپ, بارلىق ئوبيېكتلارنى ئاسانلا كۆرسىتىلدى. شۇ كۈنىدە, بۇ بالا پەلسەپە پەلسەپە قىزىقىپ, بېنېدىيە فېنېرىيە ئەخلاقىنىڭ ئەخلاقىي نۇقتىغا چوڭقۇر ئاخىرلاشتى.
ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ, جاكوبېس ئۆزىنى داۋاكقا ئۆزىنى داۋالاش ئورنىدا ۋېستېراتسىيە قىلىشنى, مەخسۇس ئالاھىدىلىكىنى تاللاش. بۇ دەۋردە, بۇ بىر ئادەم ئوقۇتقۇچى گانتان رەقىبلىرىگە ماس كېلىدىغان, كىمنىڭ تەتقىقاتىچە, روھىي ھالەتتە ياسالغان ۋە ئېروشا قۇرۇقلۇقى ئىدى. بۇ كىشى بىر ياش ئۈچۈن ھەقىقىي يېتەكچىگە ئايلاندى, ئۆگىنىش تېمىسى تەرىپىدىن تولۇق سۈمۈرۈلۈپ, باشقىلارنى قىزغىنلىق بىلەن سۈمۈرەلەيدۇ.
ئۇنىڭ ياشلىرىدا, لاكان ئىمانىنى ۋە ئىلگىرىكى دىنىي تەرەپنى رەت قىلىشتىن ئەنسىرىدى. پەلسەپە تەتقىقاتى بىلەن جەۋھىيە ئىدرېل لېيبنىزنى كارل ماركىسقا ئۇرۇپ چوڭقۇرلاشتى. جاكۇس مائارىپى 1931-يىلدىكى ئوقۇش پۈتتۈرگەن بولۇپ, سوتنىڭ روھىي كېسەللىرى يولىنى قوبۇل قىلدى. بىر يىلدىن كېيىن, فىزىز ياپكا فىلىتىدا ھىدايەت تىنىنى يۇشۇرۇپ قويۇلغان ئۇنىڭ داۋاخىلكىسىغا زىددىيەت ئورنى قوغدلانغان, قەيەردە نەدىن قۇلايلىق ۋە پىسخىكا جەھەتتىن ئوي چىققان. بۇ خىزمەتلەر بۇنىڭ سەۋەبى بىلەن نەشرۋېلىنىپ, سەنئەتكار كان سۆڭىگە چوڭقۇر تەسىرات بولۇپ, بۇ سېرمان كوماندىسىغا چوڭقۇر تەسىرلەرنى كۆرسەتتى, بۇ كىشىلەر بىلەن ياسالغان تاشقى قىيىلا كانۋاستىرنى «رېتتىنا ئېشەك» يازغان.
شەخسىي تۇرمۇش
شەخسىي ھايات ئاتا-ئانىلار بايرىمىنى بىكار قىلىشقا بولمايدۇ. تۇنجى قېتىم, جاك كۆچكسنىڭ 1934-يىلى توي قىلغان, ئۇنىڭ ئايالى مان-لۇيىسور-ئايورد رۇشدىن بولغان. ئىككى بالا نىكاھتا تۇغۇلغان - قىزى كارولىنا ۋە ئوغلى تىبو. قانداقلا بولمىسۇن, ئۇ كىشى ئەخلاقىي ۋە ئۈلگىلىك ئائىلە ئەر ئەمەس ئىدى. ئۇ گۈزەل ئاياللارنى ياخشى كۆرەتتى, ئۇنىڭ ئىچىدە دائىم ئالقىشىق ئارتىسلار بار. ئۇلارنىڭ ئىچىدە سىلۋىيە باتاھ ۋايارى بار - يازغۇچى ۋە دوست لاكان جورج شورپىنىڭ ئايالى بار. 1941-يىلى, بىر ئايال پىسخىكاخانىسىنى قىزلار تۇغقان.ئۇزاقتىن بۇيان, پەيلاسوپ بەرگۈچىنىڭ مەخپىي مۇھەببەت ۋە ئائىلىدىكى ئادەتتىن تاشقىرى مۇھەببەتنى يوشۇرۇشقا ئۈلگۈردى. جاكسى 1953-يىلى سىلۋىيا بىلەن توي قىلغان, ئۇنىڭ تۇنجى جۈپسى قازا قىلغاندا. بىر ئەر مىللېرنىڭ جانلىق قىزىنى تاللىغان ياشلىرى تاللىدى, ئاتامنىڭ ئېرى ۋە لاكان پىسخىكا مەكتىپىنىڭ داڭلىق ئەگەشكۈچىسى. لاكاننىڭ ئۆلۈمىدىن كېيىن, ياشلىق دۆلەتلىك چەتئەللىكلەرنى يازغان ئەجرىنى تەھرىرلەشكە مەسئۇل بولغان قىزلارنىڭ قىزغىن ئەمىرى بولغان.
ئىلمىي پائالىيەت
ئەركىن-ئەركىن رايونلىرىدىكى فەسگىچىلەر تەبىرىكىسى بىلەن جەلپ قىلىش ماشىنىسى بىلەن, لاك قۇرۇلۇۋاتقان مېسكسىھۇلالىقلىرى بىلەن گەۋدىلىك ۋەكىلگە ئايلاندى. كۇپناگلام نەزەرىيەدىن سولمىغان بولسىمۇ, ئەمما بىردەك ئىقتىسادىي تەپتىش قىلىشنى تەتقىق قىلدى. ئۇ يۆتكىلىشنى تەتقىق قىلىش بىلەن شۇغۇللىنىپ, ئۆتمۈشتىكى تەكرارلاش شەكلىنى ئىلگىرى, بۇرۇنقىنىڭ ئاڭسىز كۆپەيتىشى بىلەن شۇغۇللىنىدىكەن. جورج گلاسسىكنىڭ دىئالىزىنىڭ تەسىرىدە, Serristand De SoNina De Sesurra ۋە ResuriBra ۋە يېڭى نامراتلار بولۇپ, فرانسىيەلىكلەر ئىنسان روھىنىڭ ئىلمىغا يېقىنلاشتى.
جاكنىڭ روھىي جەھەتتە قوللىنىلغان تاكسىزىم ۋە ۋاقتى ئۆتكەن ئۇسۇللارنى يېتەرلىك ئەمەس. ئاساسلىق پىكىرلەر جەمئىيەت ۋە مەدەنىيەتنى شەكىللەندۈرگەن كۆرۈنمەس قۇرۇلمىلارنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ تەلىماتى. لاكاندىكى ھوشىيادا تىل ۋە نۇتۇق سۆزلەش بولۇپ, شۇڭا ئالىم روھىي كېسەلنى داۋالىدى ۋە دىئاگنوز كېسىلىگە گىرىپتار قىلىپ, روھىي كېسەلگە ئېغىر پىسخىكا كېسىلى.
نۇتۇق سۆزلەش گونىنى تەتقىق قىلىۋاتقاندىن باشقا, بىرىنچى ئورۇن ھەقىقىي بولسا, ئۈچىنچىسى رېئاللىق ۋە ئاڭنىڭ تەسەۋىشىنىڭ تەسەۋىشى بىلەن شۇغۇللانغان. «ئاتىلىق ئىسمى» خىزمىتىدە كۆرسىتىلگەن ئۈچ باسقۇچنىڭ ئەكسىچە ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. پىسخولوگلار دوختۇرىنىڭ تەتقىقاتى بولغان كاشاتچى بولۇپ, لاكان ئېھتىياجنىڭ ئېھتىياج ۋە شەھرىدە تېخىمۇ مۇراجىئەت بولۇپ, ئۇنىڭدا تېخىمۇ مۇرەككەپ خاراكتېرنى تاپالمىدى - تولدۇرغىلى بولمايدۇ, تولدۇرغىلى بولمايدۇ.
جاكلارنىڭ پەرقى ئازراق يازغان, كۆپىنچىسى تاموگرافىزىسىنىڭ كۆپىنچىسى تاماشىبىنلارنىڭ ئالدىدا ئېلىپ بېرىلىدىغان سۆھبەت يىغىنىنىڭ ئىپادىلىنىشى بىلەن ئىپادىلىنىدۇ. ئۇلارنىڭ بىر قاتاردىكى مۇستەقىل كىتابلاردىن باشقا قوشۇمچە دېتاللار بىلەن ئايرىم مۇستەقىل كىتابلاردىن باشقا «ئىقتىدار ۋە نۇتاللىق مەيدانى» ۋە «ئاللاھنىڭ قۇرۇقلۇق ۋە قۇرۇلمىسى» نى ئايرىم ئورۇنلاشتۇرۇڭ.
ئۆلۈم
يېقىنقى يىللاردىن بۇيان, لاكان ئېغىر ساغلاملىق مەسىلىلىرىنى باشتىن كەچۈردى. فرانسىيە فىرانسۇك رەتلىك راكىغا دىئاگنوز بولۇپ, 1978-يىلى يۆتكىلىشچان تىجارەتنىڭ قىسقا مۇددەتلىك ئاكتىپ ئۈنۈم بەردى. ئالىملار داۋاملىق يازدى, 79 ياشتا ئوقۇۋاتقانلىقىنى ۋە 79 ئادەمدە 800 كىشىنىڭ سائىتى بىلەن بىر يېرىم سائەت ئەتراپىدا ئىكەن. ئۇ ۋاقىتنىڭ سۈرىتى تەتقىقاتچىنىڭ ئېنېرگىيە بىلەن تولغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 80-يىللىرىدا, جاك مۇنداق دېدى: پادىچىلار كىيگەندىن تىرىلتدە ئەسلىگە كەلدى. ئۇ ياۋروپا ئىتتىپاقىدىكى مەسىلىلەردىن زامان بىلەن ئازابلىنىپ, 1981-يىلى خارمىچى كاردىلارنىڭ نېيا فىزىبىرچە شى -اتكىسىغا قويۇلغان. 9-ئاينىڭ 9-كۈنى لاكان قىلمىدى. ئۆلۈم سەۋەبى بۆرەك زەخىمى بولۇپ, جىددىي ئۆسكەندىن كېيىن تەرەققىي قىلدى. پىسخىكا قەبرىسىدە قەبرىستانلىق بۈيەڭنىڭ قەبرىستانلىقىغا جايلاشقان, LA ئالدىن جايلاشقانلىقىدىن ئەمەس.
نەقىل
- «تەھلىل مۇۋاپىق تەشكىللەنگەن قۇرۇق گەپ».
- «بارلىق جانلىقلار شەخس بىلەن خاراكتېرلىنىدۇ - ئابستراكتىنىڭ بوشلۇقىدا ئۆتكۈرلۈك يوق».
- «مېنىڭچە مەن ئۇنداق ئەمەس, مەن يەردە قەيەردە يوق».
- «دەرىجىدىن تاشقىرى - مەن پەقەت ھېچنېمە دېمەيدىغان سۆز».
- «LiDa ئاتا-ئانىسى, تەتۈر يۆنىلىشتىكى ئۇقۇم بولۇپ, كۆرۈنۈشنى ئىپادىلەيدۇ, بۇ تۈركۈملەرنىڭ ماكانمانلىرى ھەققىدە« تەڭداشلىق بىلەن تەڭلىشىش »نى ئۆز ئىچىگە ئالدى.
Babliography
- «تەڭرىنىڭ قۇرۇق يېرى ۋە قۇرۇلمىسى»
- 1953-يىلدىن «« نۇتۇق ۋە نۇتۇق ۋە تىلنىڭ ئالاھىدىلىكى ۋە تىلنىڭ ئالاھىدىلىكى ۋە ئوتىنىڭ مەيدانى »
- 1954-يىلدىن: «پىسخىكا ئانالىزىنىڭ تېخنىكىسىدىكى ئەسەرلەر ئەركىن ئىشلەيدۇ».
- 1955-يىلدىن - «مەن» ئەركىنلىك نەزەرىيىسىدە ۋە پىسخىكا ئانالىزىنىڭ تېخنىكىسىدا ».
- 1957 - «خاتالىق بىلەن بولغان ياكى ئەقىلنىڭ تەقدىرىدىكى ئەقىلنىڭ تەقدىرى».
- 1958-يىلدىن «مائارىپ ھوشىدىن كەتكەن»
- 1960 - «پىسخىكا ئانالىزچىلىرىنىڭ ئەخلاقى»
- 1963 - «ئىسىم - دادا»
- 1963 - «تەشۋىش»
- 1964 - «پىسخىكا ئانالىزچىلىرىنىڭ تۆت خىل ئالاھىدىلىكى»
- 1970-يىلى - «پىسخىكا ئانىسىنىڭ يېزىش»