تەرجىمىھالى
ئىتالىيە سەنئەتكار ئانتونو ۋە كورتېدو ۋە كورنېگو يېڭى مۇزېيىدا ئىشلەۋاتىدۇ, ئۇنىڭ رەسىملىرى داڭلىق مۇزېيى ۋە رەسىم ئامبىرىنىڭ فوندىسىدە ساقلىنىدۇ. ئۇستاز, بۇلارنىڭ ئېستېتىك فىزىكىگە قارشى تۇرۇش, ئۇ كىشىلەرنىڭ ئېستېتىك فىزىكىسىغا قارشى تۇرغۇچى دەپ قارىلىدۇ.بالىلىق ۋە ياش
رەسساملارنىڭ تەرجىمىھالى ھەققىدە, ئانتونو ئاللاگرى دەپ چۆمۈلدۈردى, قەدىمكى ئىتالىيە ئارخىپىنىڭ ئىشەنچلىك ئۇچۇرى يوق. مەلۇمكى, «كوررېگورىيە بۇ جىنايەتچىلەر يېزىسىدا تۇرغىنىغا يەتكەن, شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, ئۇستاز تۇغۇلغان.
تەتقىقاتچىلىرىنىڭ خەۋىرىگە قارىغاندا, رىگوگورىيە ئېمېيا ۋە يېقىن شەھەرلەرنىڭ ئىتتىپاقداش ۋە يېقىن شەھەرلەرگە قارىتا ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان كىشىلەر. دادىسى, يەرلىك بازارغا جايلاشقان دۇكاندا سودا بىلەن شۇغۇللىنىدىغان, ئۇچرىشىش ۋە ئېچىنىش مەدەنىيەت چەمبىرىكىدا تونۇلغان.
ياۋروپا جەمئىيىتىنىڭ ئاندونىيو ياۋروپا جەمئىيىتىنىڭ جەمئىيەتكە مۇلىندى, پەرەز قىلىشقا بولىدۇكەن بولۇپ, ئۇ دېھقانچىلىقنى يېتەكلەپ, بالىلارنى ياراتتى. ئائىلە, ئەنئەنىسى ۋە تاموژنادا ھۆرمەتلىگەن بولۇپ, ھەپتە ئاخىرىدا ئەقىللىق مېھمانلار بولغان جەمئىيەت بار ئىدى.
يۇقىرى رېژراك قىلىش دەۋرىنىڭ كەلگۈسىدىكى ۋەكىلى تاغامغا بىر قاتار Frescoes دەپ قارىلىدۇ. ۋارىستىن ئايرىلغان ئادەم, جىيەننىڭ ھاياتىغا قاتناشتۇرۇپ, 1490-يىللارنىڭ ئاخىرىدىكى بالا بالىنىڭ تۇنجى ئوقۇتقۇچىسىغا ئايلاندى.
بالىلىقتا, ئېھتىماللىق بولۇشى مۇمكىن, ئېھتىمال بولۇشى مۇمكىن, ئۇ بۆلۈمدە تېخى يازمىغانلارلىنىۋاتقان دۆلەتنى كۆرگىلى بولدى. بروگىيەنىڭ داڭلىق خوجايىنلىرىنىڭ قىزىقىشىدىكى قىزىقىش كەلگۈسىنى ئالغان ئەرلەرنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئالمىدى.
بۇ ئاتىدىكى ئوغلىنى ئۈلگە ئۆز يۇرتىغا, فىرانسكو باتىنا فاتىنا فارارا ئېنترو ئەنتونونىڭ سېخىتونى ئوقۇغۇچىغا ئايلاندى. قانداقلا بولمىسۇن, يېتەكلىگۈچىنىڭ ئۆلۈمى سەۋەبىدىن, قۇربانلىق سۇپىسىنى ئالاھىدە قىلىش, ئۇ ئاتا-ئانىلارنىڭ لاياقەتلىك ئەمەس ۋە قايتۇرۇلمىدى.
شۇنىڭدىن كېيىن, كوروردجو مانتىاغا باردى, ئۇ يەردە رەسىمخانا بېرىپ, پەۋلۇشقا پەۋقەتلىك كىشىلەر بىلەن تونۇشۇپ كەلدى. كرېكسزاخقا ئايلىنىش دەۋرىدىكى دەۋرلەرنىڭ چېسلالىرىنىڭ چېسلا پىكىرلەرنى يولغا قويۇشنىڭ شەكىللىنىشىگە تەسىر كۆرسەتتى.
150-يىلنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا, ئىتالىيە ھۆكۈمىتىنىڭ يەرلىك تېبالىملىق دىنىي كىتابلارنى يارىتىشقا باشلىدى. كاناي «بوۋاقلارغا چوقۇنۇش دۈشمەن ۋە يۇھاننا بىلەن يۇھاننانى ۋەيران قىلدى.
شەخسىي تۇرمۇش
ئانىتو ۋە مەيدانلارنىڭ شەخسىي ھاياتى ھەققىدە ھېچكىم ئاشكارىلانمىدى, ئەمما رەسمىي تەرجىمىھالىيدىمۇ ئۇنىڭ ئايالىنى تىلغا ئالدى. DzhiolaM Fatchesci draghetis ئانا ئاپبىيو lence alk brazi, بىر رەسسام سايلانغان پراكېرنىڭ باش سۆڭىكىدە تەسۋىرلەنگەن رەسىم.بىر ئوقۇغۇچى فىرانسىسكو بايكا جارارارا باي يەرمەن يەر ئىگىسى دەپ قارالغان بولۇپ, بۇلاڭچىلىق ئۇنى تۇغقانچىلار, دۇكاندار ۋە سودىگەرلەردىن ئالغان. بۇ ئۇنىڭ ياشلىرىدا, ئۇ ياشاۋاقخانىلىرىدا ياشاش ۋە ھەمكارلىقنى خالىمىغان ئىشنى يېرىم يىل داۋام قىلمىدى.
رەسىم سىزىش
دانتىيادىكى ھۆكۈمەت ئاننيادىكى چاتاق چېركاۋى ئۈچۈن ئىشلەنگەندىن كېيىن, كورورې -جىزىيە ئىتالىيەچە چەمبىرەكلىرىگە ئات ئۇردى. توختامغا ئاساسەن, ئۇ 1510-يىلدىن بۇيان ST. فىرانسىسنىڭ ماكونىننى پەيدا قىلدى.
بۇ رەسىم بايلىق قوراللىرىنىڭ ۋەكىلى بىلەن ئوخشىدى, ئانديەنئو كېپىللىك خاراكتېرلىك كىشىلەرنى تاپشۇرۇۋالدى. پامىمادا قەدىمكى دۆلەتلەر توپىنىڭ مەيدانىدىكى جاراھەت ئىزلىرىنى ئاساس قىلغان, ئۇ چاۋشيەنلەر.
بۇ مەزگىلدە, شۇستۇ خوجايىنىكيا ئاكېلۋىت ۋە ۋارىسلىقنىڭ باشقا ۋەكىللىرى بىلەن ئالاقىلىشىپ كەلگەن. ئەسەرلەرنىڭ ئالاھىدىلىكىدىكى ئالاھىدىلىكلەر تۈۋرۈكلەر, مۇرەككەپ سىرتقى زامان ھەمراھىم.
1520-يىللاردا ئۇسلۇب ئۆزگەرتىلدى - بوشلۇق ئۈنۈمى بىلەن قاپلانغان تەركىبلەر. چېركاۋنىڭ ئەنئەنىۋى تېمىسى بىلەن دۇنياۋى باكى, ئىتالىيە زېمىنىغا ھەمراھ بولغان.
ۋاقتى ئۆتكەن ماركا ماركىسىنى, خەلق بايرىمىدىكى كاتتا شىتاتىدا ساقلانغان كانايدا, ساقلانغان, سەنئەت, سەنئەت ھۆددىگەرلىكى پارتىلاتتىلانغان سۇس تەم دەپ كۆرسەتتى. سىمممېترىكلىق بىلەن ئېسىل بۇيۇملار پېرسوناژلارغا دىققەت قىلغان.
ئانتونىيو بېلىنىۋاتقان ئاخشا ئۈنۈمى ئۇستىىل دەپ قارالدى, ئىختىساسلىقلار «پادىچىلارغا چوقۇنغۇچىلارغا قارىتىلغان چوڭ-كىچىك رەسىمدە ئىپادىلىگەن. كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان مۇقەددەس كېچەنىڭ ۋەقەلىرى شەھەر ھېسسىياتى بىلەن تولغان, باروكنىڭ رەسىمىنى سىمۋول قىلىنغان.
كېيىن رەسساملىق خىزمەتلەر, بىر خىل سەزگۈر ھېسسىياتنىڭ بىرىكمىسى بىلەن, بۇتسالېزلۇق ھېسسىياتىنى بىرلەشتۈرۈپ بايان قىلدى. قەدىمكى رومان ئەپسانىلىرى ئەپسانىلىرىنىڭ مودېلى, ئاقسۆڭەك چەمبىرىكىدە ۋە ئالقىشقا ئېرىشكەن.
Federico II Gongaz «جىچىلىك ۋە iO» نى دۆلەت بىنروستىكىنى زىننەتلەشكە بۇيرۇدى, قىسقا مۇددەتلىك دۆلەت بىناسىنى بېزەش قىلىپ: «جۇلېلى ۋە i» رەنىنى بۇيرۇدى. ئۇنىڭدىن كېيىن, ھەئە, ۋوردېدوستىكى كىچىك كۆرۈنۈشنىڭ مۆجىزىلىرى ھەققىدە ArtWorks ئايرىم ئەسلى بۆلەكنى قۇردى.
لېدا, گرام بىلەن د دانىنا ئىنجىل خاراكتېر بىلەن بىللە, ئۆزگىچە كانVAS نىڭ قەھرىمانلىرىنىڭ قەھرىمانلىرىنىڭ قەھرىمانلىرىمۇ دېدى. بىرلىكتە «ۋېنۇس, لۈكچەك ۋە سىدون» بىلەن «مۇزېيغا كىرىشتىن بۇرۇن بۇ كۆزەدمىچىلىق ئىشلەيدۇ», بۇ مۇندەرىجە مۇزېيغا كىرىشتىن بۇرۇن بۇ مۇنەۋۋەر ئىشلەيدۇ.
مادونىنا, مارىيا ماگدالنا ۋە باشقا ئاياللار مامناردو كارىدورى ۋە گويگىئو Gandini Grena. لوۋرې ۋە شەخسىي ياۋروپا يىغىشتىكى رەسىملەر بەزىدە سەنئەت ۋە ھۆججەتلىك فىلىمنىڭ كۆرۈنۈشلىرىنى ئازاد قىلدى.
ئۆلۈم
پاناھتىن 10 يىل ۋاقىت سەرپ قىلغان, ئانتونىيو ئويلىمىغان يەردىن ئويلىمىغان يەردىن سېتىلىپ كەتكەن, 15-مارت 1534 ئۇ نامەلۇم سەۋەبلەردىن ئۆلۈم ئىدى. قاراونونىڭ ۋەزىپىسىدە ماخقارنىچىنىڭ ۋەزىپىسىدە دەپنە مۇراسىمى ئىجادىيەت بولۇپ, يېقىنلىق يارىتىلدى, يېقىن تۇغقانلار ۋە ھۆكۈمەتسىز بولمىغان كىشىلەر بار.ھازىر ئىتالىيە رەسمىسىنى كۆيدۈرۈشنىڭ قېلىپمۇ ئېنىق ئورنى ئېنىق ئەمەس, ئەمما ئۇنىڭ ئىسمى مەدەنىيەت چەمبىرىكىنىڭ نامىنى ئۇنتۇپ قالمىدى. ئانتونىيونىڭ ماھىدو ئىتالىيەلىكلەر 1500-يىللاردىكى بارماق ئەنئەنىگە قويۇلغان تالانتلىقلىقلارنى بەردى.
رەسىملەر
- 1510 - «شاھزابېت ۋە جون بالامغا چوقۇنۇش».
- 1510-1515 - «كاتېرىندىن مۇقەددەس»
- 1514 - «مادوننا دىمىسى سان فىرانسىسكو»
- 1515 - «شونوننا فىرانسۇز تىلى بار.
- 1518 - «خانىمنىڭ سۈرىتى»
- 1528-1530 - «پادىچىلارغا چوقۇنۇش»
- 1530 - «يۇپىتېر ۋە io»
- 1530-1532 - «ساينتا جورج شىركىتى بار»
- 1531 - «دانا»
- 1532 - «لىدا ۋە شىۋان»