تەرجىمىھالى
Vera Ivanovna Zasulin يازغۇچى ۋە مۇخبىر, نوپۇس ۋە ئىنقىلابنىڭ ئاكتىپ ئارتىس ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. قانداقلا بولمىسۇن, تارىختىن بۇيان ئۇ سىياسىي قورالنىڭ ئاساسى ئەسلەپ ئۆتتى, ئۇنىڭدىن كېيىن ئۆزىنى تەنقىد قىلغان ئۇسۇل.بالىلىق ۋە ياش
Vera Starnsk ئۆلكىسىدە تۇغۇلغان, 1849-يىلى 27-ئىيۇل مىكايلوۋكا دەپ ئاتىلىدىغان كىچىك يېزىسىدا تۇغۇلغان. ئائىلىدە, ئۇنىڭدىن باشقا ئىككى قىز بولمىغاچقا, يەنە ئىككى قىزى بار. ئۇيقۇدىكى ئاقسۆڭەكلەر, دۆلەت تەۋەلىكى بىلەن قۇتۇپ, ئاران ئاخىرلىشىدۇ. كەلگۈسىدىكى ئىنقىلابلار ئى ئىۋان بېنزىن ئۆلگەندە, ئانا بىر قىزىنى بايقا تۇغقان بېرىشنى قارار قىلدى.
گەرچە ئاممىۋى پائالىيەتنىڭ ئەسلىمىلەردە بولسىمۇ, بۇ ئەھۋال ئۇنچە يىراق ئەمەس. بىر ئايال نيۇكولاودا ھاياتقا يۈزلىنىش, بىر ئايال نىيان مەكىن ھەققىدە يازغان ئايال. ئۇ ئىككى ئانا ۋە تاغىسىنى كۆتۈردى. ئۇلار چوڭ بولغاندا, سوئال ئۇنىڭ ماخۇلىچنىڭ ئۆيىدە تۇرۇش ئېھتىماللىقى توغرىسىدا سوئال.
ئائىلىنىڭ ئورنى دېدەكنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى تەلەپ قىلدى, مىمانى بالىلارغا كۆڭۈل بۆلمەكچى ئارزۇ قىلاتتى. شۇنىڭ بىلەن قىزنىڭ تەقدىرى قارار قىلىندى, بۇ خۇددى ئاللاغا قورقىسىز خىزمەتچىلەرنىڭ تولۇق بۇيرۇقىغا يىقىلدى.
بالىلىق دەۋرىدىن كېيىن كىشىلەر «چۈش چەمبىرىكى» دېگەن سۆزنى تەسۋىرلەيدۇ. چوڭلۇقى, ھەتتا سۇس ھاياتلىق. مىمما ھاياتىنى ئۆگىتىش ئۈچۈن ئوقۇغۇچىلارنى دۇئا قىلىپ, چېركاۋغا كىرىپ, بۇ يەردە يېمەكلىك يوق. ئۇ بۇنىڭدا مەنىسىنى كۆرمىگەن بولسىمۇ, ئۇ پۈتۈنلەي جازا ئىدى.
بۇ ئىنجىلنى ئىشلەپچىقارغان زور تەسىرات. نۇرغۇن قىز ئەب-مۇشەققەت ۋە قۇتقۇزۇشقا ئەكىس ئەتتۈرۈلدى, ئەمما ئۇ خۇدا تەرىپىدىن دۇئا-تىلاۋەت ئىدى. ئۇلارنىڭ تۇپراقنىڭ تۇرمۇشى ئۇنىڭ تۈگىمەسدەك قىلاتتى. بەزىدە ھەتتا ئۇنىڭ بىر بالىدىن تۇغۇلمىغانلىقىنى پاكار يۈرگەنلىكىدىن پۇشايمان قىلغان, چۈنكى ئۇ ناھايىتى خۇشال كۈرەش قىلىشنى خاپ, قەدىمكى ئايەتلەردىكى پايدىلانغانلىقى توغرىسىدا ئىنتىزار بولغانلىقى توغرىسىدا ئىنكار قىلدى.
Biacolovo دا, قىز ئۇنىڭغا بولۇپ قالمىدى. كىچىك يۇرتى بىلەن ئايرىلىش ھەيران قالارلىق دەرىجىدە ئاسان ئىدى. ئېتىقاد بۇ جاينى سۆيدى, ئەمما ئۇ ئۇزۇنراق ئىدى. 17 ياشلىق, قىز موسكۋا كۈتۈنۈش پۇلىغا ئەۋەتىلگەن.
زاسىنىن بىر ئىرادە بولۇشقا تەييارلىق قىلىۋاتقان. 1867-يىلى ئۇ ساينىت ساينىت پەلەمپەيگىگغا باغلىنىپ, دىپلومېتىر دىپلېگوم بارلىقىنى يولغا قويدى. ئەمما ئاسپىرانتلارنىڭ ئۈمىدى ئەمدىلا ئەمەس - ھېچكىم ئۇنىڭ خىزمەت تەجرىبىسى ۋە تەۋسىيە كۆرسەتمەيلا تەۋسىيەنى ئالمايدۇ.
شۇڭلاشقا, بۇ قىز SerPukhov دىكى يازغۇچى سۈپىتىدە ئىزدىنىش ئۈچۈن سوتچىغا قاراپ يولغا قويۇلدى. بىر يىلدىن كېيىن, ئىشەنچ پايتەختكە قايتىدىن تارتىپ چىقاردى. موسكۋادا موسكۋادا ئۇنىڭغا ياردەم بەرگەن بىر مۇنازىرە خىزمەتچىسىگە ئايلانغان. ئۇنىڭ بىلەن ئۇ ئۆزىنى تەرەققىي قىلدۇرۇلغان. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, ئۇ كىشىلەرنىڭ كىشىلەرنىڭ ۋە دۆلىتىنىڭ پايدىسى ئۈچۈن ئۆتۈلدى.
شەخسىي تۇرمۇش
قالاق ئۇلۇغ پىكىرنىڭ بارلىق بالىلىرىنى بەرگەن ئايال ئەزەلدىن بالىلاردىن تۇغۇلمىغان ئايال. مەلۇم مەنىدىن سۈزۈش ۋە ئوخشاش پىكىردىكى كىشىلەر بىلەن سەھنە مۇراسىمى بىلەن تەركىب تاپقانلىقىغا مەلۇم. ئەمما ئۇلار ئارىسىدا رەسمىي توي قىلمىدى.
ئۇ شەخسىي ھاياتىغا ناھايىتى ئەھمىيەت بەرگەن, يۈرەكنى ئاممىغا سالاھىيەتكە سالىدى, ئەمما ئۇ «ئۇ ئەرەب بىرلەشمە خەلىپىلىكىنىڭ دىمېرس ئالېكسانرووۋىچ كىلىمۋانىغا قوپاللىقنى بېتتى بېلىدى. ئۇ پائالىيەتنىڭ ھەل قىلىش چارىسىنى ھەل قىلىشنىڭ ھەل قىلىنىشىغا تەسىر كۆرسەتتى.
Ecstasy بىلەن, بىر كىشى ئىنقىلاب خاراكتېرلىك تەبىئەت ۋە بۇ جايدىكى دېڭىز تەۋەلىكى ھەققىدە سۆز قىلدى. زاگۇلىچ ئۇنىڭ يۇرتىنى تاشلاشنى قارار قىلدى. ئۇلار تۆت ئاي بىللە ئۆتكۈزدى. كېيىن, خېرىدارلارنىڭ ئايالى ئاننا ئېپستېېين (ANCA) نىڭ يولدىشى پۇشايمان قىلغانلىقىنى ۋە «تاغنىڭ ئەتراپىدا ئۇچى» دېيىشنى قارار قىلدى.
زوراۋانلىق ۋەقەلىرى Alexey Bogoe Bogogov (Ardip Peryanov) بۇ ئوقنى ياخشى مۇناسىۋەتتە. پەقەت ھازىرچە ئاياللار تېرورلۇق يولىنى ئۆلتۈرمەكچى بولغان, فېدورور Trepov نى ئۆلتۈرمەكچى بولغان, ئەمەلىيەتتە, بۇ كىشىلەر بىر-بىرىگە پىششىق بولۇپ بولمىغان.
پائالىيەت
Sergei JerioJheadevich بىلەن كۆرۈشۈشتىن ئىلگىرى, يادرو-يادرولۇق بىر نەچچە ئىنقىلابى چەمبىرەكلەرنى يوقلاپ باشقۇردى. «خەلق» ئەسلىگە كېلىش »نىڭ رەھبىرى بىلەن تونۇلغاندىن كېيىن, زاسىۇل تەسىرىنىڭ ئاستىدا چۈشتى. بۇ ئەر ئېتىقادىدىكى خېلى كۈچلۈك يوشۇرۇن كۈچنى كۆردى, ئۇنى سۇپىسى تەشكىلاتىغا قارشى تۇرماقچى بولدى. قانداقلا بولمىسۇن, ئۇ قاتتىق تەكلىپنامە تەپەككۇرنىڭ ئىدىيىسىنى قارار قىلدى.
قانداقلا بولمىسۇن, بۇ قىزنىڭ ئۆزىنىڭ خەت ئادرېسىنىڭ NegaeV نى ئايرىلىشىنىڭ ئالدىنى ئالمىمىدى. بۇنداق توسالغۇ ئۇنىڭ ئەركىنلىكى تەننەرخى. ئەمەلىيەت شۇلغان بولۇپ سېرگېييوۋىچ ئۇنى قانۇنسىز خەت ئەۋەتىشنى ئەۋەتتى. بۇ ھەرپلەرنىڭ سەۋەبىدىن 2 يىللىق خۇلاسە چىقىرىڭ, كىشىلەر يەنە قولغا ئېلىنغان ۋە بۇ قېتىم TV غا ئەۋەتىلگەن.
خالىچنىڭ سادىقلىقىغا سادىق ئېتىقاد ۋە يېڭى ھاياتنى باشلاشنى يېڭى ھايات, چەتئەلدىكى ساقچىلارغا قارىغانلىقىنى قارار قىلدى. زاماندىن ھازىرقى زامان دەرسلىكى, ئەمما ئىنقىلابىي ئۆزگىرىشلەر ئۇنىڭدىن ئايرىلمىدى. ئۇ كىرگەن تۇنجى تەشكىلات «جەنۇب بۈگۈنكى» دەپ ئاتالغان. ئاندىن, ساينىچ پېرلىسبۇرگقا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن, زاسسىچ ئاخشاقخانا ئۆيىدە بولۇپ, «يەرشارى ۋە ئىرادە» بىلەن زىچكىلانغان.
بۇ قانۇنسىز گۇرۇپپىلارنىڭ ئەزاسى بولۇش سۈپىتى بىلەن, ئۇ ئۇنى ۋە يەڭگىللىۋېتىپ, چەتئەلدە قۇرۇپ كەتكەن جىنايەت سادىر قىلدى. ئىنقىلابى رېلىتكادىن تاياق بەرگەن پېتىرلىق Pertuburght فېدېراتسىيە رەنىدىن ھالقىغان ئىككى خىل ئوقنى ئوتتۇرىغا قويدى, بۇ Bogoduolghoubor تارىخىدىكى ئىككى خىل ئوق چىقاردى, بۇ بۇ بىر شىركەتنى چەكلەشنى چەكلەش تارتتى.
زاسسىچنىڭ يۇقارقىدا ئېلىپ بېرىلغان سىناق. ئىچكى گۈلدېر ئالېكساندىردىنادانلىق قىلغان - تالانتلىق ئادۋوكات - تالانتلىق ئادۋوكاتقا ئايلاندۇرۇپ كەلگەن, نەتىجىدە غەزەپلەندۈردى, ئەمما يۈزلىنىشتىن ئۆزىنى قاچۇر قىلدى, ئەمما تاسادىپىي ئۆلتۈرۈشكە ئۇرۇندى.
بۇ سوت ياش ۋە مۇرەسسەسىز ئاناتومىيە كىيگىنىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئۇ يىغىنغا پېتىپ قالغانلار ئالدىدا 3 سوئال, ئۇ مەخسۇس جازانىڭ يولغا قويۇلۇشىغا ئىتتىرىلدى. ئۇنىڭدىن كېيىن يۈز بەردى, ئاممىنىڭ ئاشكارىلىشىچە, Arant Bark. باش شىتابلىرىغا ئىشەنمەيدۇ ۋە باش ئورگىنى قان ئالدى, ئۇ خېرىدارغا تونۇشتى.
يولدا, جاۋابكارنىڭ پۈتكۈل ئۈستى تەرىپىگە بولغان ھەقكەن خەۋەر. ئەتىسى قايتا قولغا ئېلىش بۇيرۇقى بېرىلگەن. جىنايى ئىشلار دېلو قالدۇرۇپ كەتكەن, ئەمما دوستلار رۇسىيەگە بېرىپ چەتئەللىكلەرگە چەتئەلگە مېڭىشقا ۋە قايتا خۇلاسە سۈيىدىن ساقلىنىمىز. بۇ ھەرىكەتلەر يېرىم تېرورلۇق ھۇجۇمى دەپ ئاتىلىدۇ, بۇ روسىيەدىكى ئىنقىلاب خاراكتېرلىك ھەرىكەت نۇقتىسى بولۇپ قالدى.
شىۋىتسارىيەدە, بىر ئايال ئەمگەك ئازادلىق گۇرۇپپىلىرىغا قاتناشتى. 1879-يىلى «قارا رېمونت» مەنبەسى »نىڭ كېلىپ چىقىشىدىكى كېلىپ چىققان« قارا ھەل قىلغۇچى »نىڭ كېلىپ چىقىشى بىلەن بىللە. قايتا قولغا ئېلىشنى باشتىن كەچۈرگەن ھەقىقىي تەھدىدكە دۇچ كەلگەن, ئۇ پارىژغا كەتكەن, بۇ يەردە زىددىيەتنى ھەقىقىي ئەسلىگە كەلتۈرۈش ۋە ماركلىمايدىن ئالدىن تەرەت قىلىشقا باشلىدى.
كۆچمەنلەر كەسپىدە, ۋىلادرىينىڭ ئەسەرلىرى تەرجىمىلەرنى تەرجىمە قىلىش بىلەن بىللە, بۇ ماقسات ئەمەملىككە بېسىپ بېسىپ بېرىپ, ئىلمىي ئەمگەك بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. جەنۋەدە, ئۆكتىچىلارنىڭ «قارا ئاز تۈزىتىش» نىڭ كۆز قاراشلىرىنىڭ «خەلق ئىرادىسى» »نىڭ« خەلق ئىلاھلىق گېزىتى) نىڭ «خەلق مىقياسىدىكى« خەلق تۇرمۇشىدىكى ». ئۇنىڭ يۇرتىغا قايتىشتا, بىرلەشمە كۆرۈش تور بېكىتىلەر Valadimir Nenin بىلەن كۆرۈشتى, گېكRA نىڭ تەھرىرى بولۇپ قالغان.
ئۆلۈم
دۆلەت تەقدىرىدە ئاكتىپ بۆلەكنى ئالغان كىشى, ھاياتنىڭ ئاخىرىدا زور ئۈمىدسىزلەندى. 10-ئاينىڭ ئۆگەنگەن, روسىيەگە ھېچقانداق ياخشى نەرسە ئېلىپ كەلمىدى.ئۆلۈشتىن ئىلگىرى, زروشىن دوستلارغا بويسۇندى ۋە ئەسلىمىنى يېزىشقا ئۇرۇندى. بۈگۈن ئۇلار ئايرىم كىتابتا توپلىنىدۇ ۋە نوپۇسنىڭ تويۇنغان تەرجىمىھالىدىكى ساندۇقنى سادىر قىلىدۇ.
1919-يىلى, بۇ ئايالنىڭ ئۆيىدىكى ئايالنىڭ ھۇجرىسىغا يۈز بەرگەن. يىپېپ, ماركسېت خەلقى, 5-ئاينىڭ 8-كۈنى, ئاممىۋى پائالىيەت ۋاھخار. ئۆلۈم سەۋەبى ئۆپكىنىڭ ياللۇغلىنىشى ئىدى. مۇخبىرلارغا قەبرى ۋولكوۋاۋا قەبرىستانلىقىنىڭ ئەدەبىيات مەيدانىغا جايلاشقان.
Babliography
- 1889 - «خەلقئارالىق ئىشچى-خىزمەتچىلەرنىڭ تارىخىدىكى ماقالە».
- 1889 - «jean-juces russeau. ئۇنىڭ ئاممىۋى ئىدىيىسىنىڭ تەجرىبىسى »
- 1893 - «توكلۇق. ئۇنىڭ ھاياتى ۋە ئەدەبىي پائالىيىتى »
- 1903 - «7-كۈنلەر بىزگە نېمە دەيدۇ?».
- 1907 - «« ماقالىلەرنى يىغىش »
- 1919 - «تاسېپوۋغا ئۇرۇنۇش ئەسلىمىلىرى»
- 1919 - «ئەسلىمىلەر»
- 1921 - «بورگېئو تىلىدىن كەلگەن ئىنقىلابچىلار»