تەرجىمىھالى
سلۇامنى شگانلاا ساراساۋىيە, غۇۋاپ, روھىي جەھەتتىن مېخانىغا نىسبەتەن ئاتالمىش جەمئىيەتنىڭ ئۇلىنىدىغان قۇرغۇچىسى ئىدى. Xix نىڭ بېشىدا - XX نىڭ بېشىدا - ئاپرېلدا تۇرۇشلۇق جاگۇ يۇگنا تەمىناتى, داۋالاش, دورا ۋە باشقا سۇبيېكتورا.بالىلىق ۋە ياش
سلۇمانى شىگساندتا ساراسۋارىت تانانى, 1887-يىلى 9-ئاينىڭ 8-كۈنى ئەتىگەندە ئۇنى ئىگىلىدى. داڭلىق پەيلاسوپنىڭ تەرجىمىھالىنىڭ بېشىدىكى ئورۇن, مۇستەملىكە ھىندىستانغا جايلاشقان پاتتامۇلىق يېزىسى.
ئەنگىلىيە تەرىپىدىن بولغان تەرىپىدىن بولغان ئۆزگىچە, تاراتقۇلارنىڭ ئەقىل-پاراسىتى ۋە نۇرلانغان ئۈچىنچى ئوغلىنى ئومۇم دەپ ئاتىلىدىغان ئۈچىنچى ياشنىڭ ئومۇملاشقان. ئاتا-ئانا سىلې P. ۋۇۋۇ ئېينىسى, سودا باشلىقى ئىككى قېتىم تولۇق ئائىلىنىڭ پاراۋانلىقىغا كاپالەتلىك قىلىش ئۈچۈن ئىككى قېتىم ئىشلەشكە باشلىدى. پارتسىكا ئامالنىڭ ئانىسى, دىنىي خۇداغىچە بولغان ئاياللار, بالىنىڭ تەرەققىياتىغا ئەگىشىپ, ئۇپۇق ۋە ئەتراپىدىكى جەننەت ۋە مۇھەببەتنى تەرەققىي قىلدۇرۇش خاھىبىنى ئوتتۇرىغا قويدى.
بالىلىق دەۋرىدە, بالا خەنيا ياكى مەنىۋى بىلىمگە دەخلى-تەرۇزغا ئۇچرىتىشنىڭ دەسلەپكى ئالامەتلىرىنى كۆرسەتتى. دەپ بىرلەتتى, كېيىن ئەخلاق ۋە ماتېرىياللارنى قوللاشقا موھتاج دانلىقلارغا كۆڭۈل بۆلۈشكە ياردەم بەردى. ئۇ قىيىنچىلىقى بار كىشىلەرنى ھېسداشلىق قىلدى, ئۇلارنى ئۆيىنىڭ كارىدورىدا تويدى, ئىت, مۈشۈك, مۈشۈك ۋە تارانچىلارنىڭ دىققىتى يوق ئىدى.
تەبىئىتىگە قىزىقىدىغان بولۇپ, سۋانس قېرىپ كەتتى ۋە ھۈجەيىننىڭ قېرىپ, «ئاڭلىق تۇرۇبا پرىنسىپىنىڭ باشقۇرۇلىدىغانلىقىنى پەيدا قىلىپ,« ئاڭلىق بولغاچقا, «ئاڭ يارىتىش پرىنسىپىدىكى يەڭدى, شۇڭا ئاڭ يارىتىش پرىنسىپىنىڭ باشقۇرۇشىنى بىلدۈرىدۇ, شۇنىڭ بىلەن« ئاڭ يارىتىش پرىنسىپىنىڭ باشقۇرۇلىشىنى بايان قىلىپ, «ئاڭ يارىتىش پرىنسىپىدىكى يەڭدى» ۋە مەملىكەتلىك مۇراسىمىنى ئۆگىنىش مۇراسىمىغا ئېرىشىدۇ.
ئوتتۇرا مەكتەپتە ئىستاتىستىكا دەرياسىدە لوڭمېجام ئاۋنىڭ نوپۇس - مۇرەككەپ مائارىپ بۇيۇملىرىنى تەرەققىي قىلدۇرۇشتا ئېلىپ بېرىلغان.
ئالىي مەكتەپتە, ئىز-د كىشى بىلەن سوئال سوراش ۋە قاتتىق پىكمە ئىلمىي مۇزاكىرەگە قاتناشقان. «ئوخشاش بىر جايدا ئۇ زامانىم ھۈجەيرىسىدە ۋىلايمان شېكەرنىڭ تالانتىنىلا, ئېلىنانىڭ ھەشەمەتلىك دېمېتلىقىغا تەسەۋۋۇردىكى دېمېترىئۇسنىڭ رولىنى ياراتتى.
1905-يىلى, ئاتا-ئانىلار ئوغلىنىڭ پانجىرىدىكى داۋالاش مەكتىپىدە ئوقۇشنى داۋاملاشتۇرۇشى كېرەكلىكىنى قارار قىلدى. ئاجايىپ تىرىشچان ياشلار ھەپتە ئاخىرىدا دوختۇرخانىدا ۋە ئاناتومىيە تىياتىرخانىسى.
كىمنىڭ بارلىق پەنلەردە ئارقا-ئارقىدىن بار بولۇپ, ئەرلەر ۋە ئوقۇتقۇچىلارنىڭ ئىپتىخارى ئىكەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ. ياشانغانلار ئۆگزىسىدە, ئۇ ئاسپىرانت دوختۇرلارنى بىلىش ۋە ئاخىرقى ئىمتىھانغا بولغان سوئاللارغا جاۋاب قايتۇرالايدۇ.
شۇڭا داڭلىق ساندىكى داڭلىق يېزىنىڭ باكلاۋۇرلىرىنىڭ ئۇنۋانىغا ئېرىشتى ۋە پراكتىكا جەھەتتىن پراكتىكانتقا ئايلاندى. ئۇ باشقىلارغا يېتەرلىك پايدىغا ئېرىشمەكچى بولغانلىقىنى ئۈمىد قىلىپ, كۆڭۈل بۆلگەن ئانانىڭ ھازىرقى چىقىمنى يېپىپ پۇل تاپشۇرماقچى بولغان.
«ئامبرويا» جەنۇبىي ھىندىستاننىڭ ئاھالىلىرى ئارىسىدا ھەقسىز تارقىتىلدى. ھاياجانلانغان ئاممىۋى سورۇنلارنىڭ ئاساسلىق مەقسىتى توپلانغان تەجرىبە توپلانغان تەجرىبىنىڭ يۆتكىلىشى, شۇنداقلا كىشىلەرنىڭ كېسەللىكلىرىنى يەتكۈزۈش ئارزۇسى.
ياش تالانتلىق لىپارنىڭ مۇستەملىكىچە كەڭ كۆلەمدە تارقالدى, شىۋاندسا 1913-يىلى مالايسىيادا ئىشلەشكە تەكلىپ قىلىندى.
يەرلىك دوختۇرخانىسىنىڭ ئىگىسىگە تەۋسىيە خېتى بىلەن, داۋالاشنى پۈتتۈرگەنلىكتە داۋالاش ئىنستىتۇتى ياردەمچىسى ياردەمچىسى, ئاندىن دېرىكتور. خىزمەت $ 150 بارغانسېرى, دوختۇر, ھەقسىز نامرات بىمارنى قوبۇل قىممەت دورا ۋە препарат қилиш ماتېرىياللارنى ھەقلىق. ئۇ سەرگەردان بولۇپ كەلگەن نېرك داۋۇتقا ياردەم قىلغان, مىننەتدارلىق ۋە ئاپىيەتچىلىكنىڭ ئۇستازى, روھىي ۋە تەنتەربىيە كېسەللىكلىرىنى قولغا كەلتۈرۈشنىڭ سىرىسلىرىنى ئورتاقلىشىشقا قارشى تۇرغان.
مەنىۋى ئەمەلىيەت ۋە كىتاب
Swami نىڭ يېنىدا ئۇنىڭ ياشلىرىدە, داڭلىق ھىندىستان گورۇ سازلىقاندان, سلۇزتىنا راما نېتان, سازارا ۋە Swiokananda, Swaami Rive vive vive vive vive vive vive vive vive vivekananda ئەرزان تىلدا ۋاسىتىچى ۋەيران بولغان ماتېرىياللار دەپ ئوتتۇرىغا قويۇلغان ماتېرىيالنى دىندار ۋە يوگا سەنئىتىگە قوشۇلدۇم. چەكلىمىگە ئۇچرىمىغان قىزغىنلىقتا, دوختۇر قەدىمكى مۇقەددەس مۇراسىمىنىڭ ئالاھىدىلىكىنى تەتقىق قىلدى ۋە مەنىۋى دورىنىڭ تېكىستىنى كۆپەيتتى. شەك-شۈبھىسىزكى ئۇسلۇبنى ئىگىلىدى, ئۇ «مەنىۋى قەلب» غا نىسبەتەن, نەپەس ئارقىلىق ئىلھام بولغان رىشاتكىلارنى ماسلاشتۇرۇش ئۈچۈن جىددىيلىك ئۇسۇللىرىنى قوزغىتىدۇ ۋە جىددىيلىك ئۇسۇلىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇش ئۈچۈن جىددىيلىك ئۇسۇلىنى قولغا كەلتۈردى.SIVANDANAGA, تىنچ مەۋجۇتلۇققا بولغان بولۇشىغا قارىماي, ماددىي مەھسۇلاتلارنى قايتۇرۇش مۇھىم ئىدى. بۇ ئاخىرىدا دوختۇرخانا دېرىكتورىنىڭ يازمىسىنى قويۇپ, مەنىۋى تازىلىق ۋە ئۆزىنى مۇكەممەللەشتۈرۈشنى مەدھىيىلەش قارار چىقىرىشنى كەلتۈرۈپ چىقاردى.
سۋام يالشىيانغا قايتىپ كېلىپ, ئەقىللىق ئەر-ئايال ياشايدىغان جايلارغا باردى. ئاۋام چىقارغان باسقۇچىدا, ئۇ يېڭى ھاكىمىيەتنى يېڭى يورۇق دۇنياغا ئېلىپ كەلگەن رەببىمىزنىسىتىم --شنىڭ ئىلاھىي ئوقۇغۇچىنىڭ ئىل ئېلىشى بىلەن زىيارەت قىلدى.
رۇپىيەدە تۇرۇش - مۇقەددەس دانا ئادەملەرنىڭ مۇقەددەس ئايروپىلانىدا تۇرۇۋاتىدۇ, سابىق كىشى, سابىق دوختۇر ئۇنىڭ ئەيسا بىلەن ھىئايىنىس shawamivivananda sarasvati بىلەن كۆرۈشتى. مەركەزلىشىش تېخنىكىسىنى تەرەققىي قىلدۇرۇش ئۈچۈن, 1924-يىلى شىكۈ سۈنئىي ھەمراھى بولۇپ قالدى. ئۇنىڭ ھىمالايتا, ئۇ شىلاساسنىڭ موناسارىيە كارموننى تازىلاپ, ساداننانىڭ پرىنسىپلىرىنى چۈشىنىدۇ ۋە تېغىدا تۇراتتى.
يوگا مەكتىپىنىڭ ئۆسمىسىگە ئەگىشىپ, سوناي كىچىك ئېچىلمىغان تۇرالغۇغا ۋە ئۇزۇندىن بۇيان سۈكۈت قىلدى ۋە سۈكۈت قىلدى. قىشتا, ھىندىستاندا مانرانى ئوقۇدى, يازدا قوشنا سۇدا تۇرۇپ, سىگگارتىكى يوگانىدىكى يوگار داۋالاشقا ئۆتىدىغان ئاھالىلەرنى ئۆگىسىپ قويدى.
مەنىۋى خىزمەت سازلۇس ۋىشاندۇمدا ساراسفانت نىراكالپكا سەيۋەيكپ شىنىڭ بىمال بولۇپ, ئاخىرقى ھەقىقەتنى كۆرەلەيسىز.
تۆۋەنتە, رېئاللىقتىن روھىي جەھەتتىن مۇكەمنىشنى قولغا كەلتۈرۈش ئۈچۈن «تاپا ۋە تەۋەككۈلچىلىكنى مەشىق قىلغان دوختۇر. ئۇنىڭ تۇرالغۇسىدا, مۇستەملىكىگەن شەھەرلەر ئاھالىلىرى ئىمتىھان ۋە ئىلھام تاپماقچى بولغان. بارا-بارا, شىۋااندا داڭلىق ھىندىستان گۇرۇ ۋە يوگناغا ئايلاندى.
راھىريەت دۇنياسىدا ناھايىتى ئاز دېگەندە, ئۇنىڭ ئوقۇتۇلغان ئوقۇتۇلغان ئوقۇتۇشى. ئەگەشكۈچىلەر ئىلاھىي ھايات جەمئىيىتىنى تەشكىل قىلىدۇ, 1936-يىلدىكى رەسمىي تىزىملاتقان.
راھىب ئوقۇغۇچىلىرى ئىچىدە ستون ۋىۋىنۇۋاندىن ئىسىملىك بىر كىشى پەيدا بولدى. مەنىۋى يېتەكچى ئۇنى ۋېنانانىڭ تەلىملىكى - ئالدىنقى قاتاردىكى پراۋۇسالوم مەكتىپىگە ئەۋەتتى.
ئۆلۈم
سۋامى شىسىپاۋنىڭ 1963-يىلى 7-ئاينىڭ 14-كۈنى, ئۇنىڭ تونۇۋالغانلىقى گاڭ دەرياسى شەھىرىگە, رىشەيمىز قىرغاقلىرىغا جايلاشقان. ئىلاھىي ھايات جەمئىيىتىنىڭ تەلىپىگە سازاۋەرلەرنى ئېلىپ ئاشكارلاپ قويغان ئەگەشكەن ئەگەشكەن ئەگەشلەندۈرۈلگەن ئەگەشكەن ئەگەشلەندېشالمىسا, دۇنيادىكى ھەر بىر دۇنيادىكى كىشىلەرگە نەپ يەتكۈزۈش.
نەقىل
- «ئارزۇ كىشىنى ئىلھاملاندۇرىدۇ بۇ پىكىر ئېزىپ كەتتى. بۇ ھەرىكەت تەقدىر رەخت بىلەن غىدۇمىدى ».
- «ھەر بىر ئادەم پەقەت ئۇنىڭ تەسەۋۋۇرىنىڭ كۈچى ئۆزلىرىنىڭ ياخشىلىق ۋە يامانلىق, خۇشاللىق ۋە ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. ياخشىلىق, خۇشاللىق, خۇشاللىق ۋە ئازاب-ئوقۇبەت بۇيۇملىرىدىن كەلمەيدۇ. ئۇلار سىزنىڭ ئاڭلىقلىقىڭىزنىڭ تەڭشىلىشى بىلەن بەلگىلىنىدۇ. بۇ دۇنيا ياخشى ئەمەس, خۇشال ئەمەس. شۇڭا ئۇ سىزنىڭ ئېڭىڭىزنى ياراتتى ».
- «يوگا ئۈچۈن, پۈتكۈل كائىنات ئۇنىڭ بەدىنىدە بار. ئۇنىڭ بەدىنى ۋە ئالەم بىر ئىشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ».
- «يوگانىڭ مەقسىتى بارلىق ئىنسان قابىلىيىتىنىڭ ئايرىلماسلىقىنى تەرەققىي قىلدۇرۇش».
Babliography
- «Kundalini yoga»
- «تەپەككۇر كۈچى»
- «يوگا ۋە تەپەككۇر كۈچى»
- «يوگا ۋە ساغلاملىق»
- «كارما يوگا بىلەن شۇغۇللىنىش»
- «جاپا يوگا. ئومدىكى تەپمەك
- «مەركەزلىشىش ۋە ئويلىنىش»
- «مەشىق قىلىش براخ كاماكا»
- «ئۆلۈمدىن كېيىن روھقا نېمە بولىدۇ».