تەرجىمىھالى
ئۇ كەلگۈسىدىكى زىنومونى Sarophim sarophim marophimesky غا ئايلانغاندىن كېيىن, Belogorod ئۆلكىسى كلون شەھىرىدە 1759 (ياكى ياكى 1754) تۇغۇلغان. بۇ نومۇرغا ئىشەنچلىك ئۇچۇرلار يوق. Prokhor بولسا موشىننىڭ بىخەتەر ئائىلىسىدە تۇغۇلغان. ئۇنىڭ دادىسى ISIDORE دەپ ئاتىلىدۇ, ئانى - تاجفىيە. تاككادوردىن باشقا, ۋالكىس ئىسىملىك تەبەسسۇم ئاللىقاچان موتېننىڭ ئائىلىسىدە ئىدى.
ئاتىلىق پۇك - سودىگەر - كۇرسنىڭ بىر قانچە خىل بىر قانچە كىچىك خىش زاۋۇتى ۋە ھەر خىل بىنالار قۇرۇلۇشىغا ۋە شۇغۇللانغان. ئۇ ۋاقىتتا ئۇ ھەر ئىككى تۇرالغۇدا ھەر ئىككى تۇرالغۇ بىناسى قىلىپ ياسالغان. شۇنداق قىلىپ, ئۇ ساينىنىڭ شېرىنى ھاياتىغا سازاۋەر بولغان بۇتسېرىرېر قۇرۇلۇشىنى باشلىدى, ئەمما ئۇنىڭ خىزمىتىنى تاماملاشقا ۋاقتى يوق. پروكروۋا ئۈچ يىلدىن بۇيانقى بولمىسا, ئىسراپ قىلغۇچى موشىل ئېتىنراپ قازا قىلغاندا. بۇتخانىنىڭ قۇرۇلۇشى بىلەن باغلانغان قالغانلارنىڭ ھەممىسى ئۇنىڭ جورىسى نى ساقلاپ كەلدى.
بالىلىق بولغاچقا, بالا بارلىق چېركاۋىغا قەدەر, شۇنداق قىلىپ ئۇ دائىم دادىسىنىڭ بارغانسىرىدىدىن سورايدۇ. شۇنىڭ بىلەن, يەتتە ياشقا كىرگەندە, ئۇ قۇرۇلتىيى ئاستىدا, ئۇ قۇرۇلتىيى ئاستىدا, ئۇ قۇرۇلتىيىدا قوغۇن يوپقىسىغا چىقتى, ئۇ يەردە ئېگىزرەك ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن, ئۇ مۇكەممەل ئەمەس.
كېيىن, پروكلو ئەڭ كۈچلۈك كېسەللىكنى مەغلۇب قىلدى. كۈنى ئەتىگەندە, ئوغلى ئانىسىغا ئەننىڭ ئاستۇرلىدىيدى, ئۇلار بۇ ھەدىيەدىن ئۆزىنى ساقايتىش توغرىسىدا بىر پىكىر ئاتا قىلدى. ئاندىن چېركاۋنىڭ ئەڭ مۇقەددەس ئانىسىنىڭ ئالامىتىنىڭ بەلگىسى, ماھىيەتلىك ئانىسىك سىنبەلگە قاراپ يولغا چىقتى. بۇ ئايال بىر ئوغلىنى كۆتۈردى كوچىنى ئۇنتۇشقا ۋە ئۇنى قىزنىڭ يۈزىگە باغلىدى. كېسەللىكنىڭ چېكىنىشى. شۇنىڭدىن كېيىن, بۇ ئەپنىڭ خۇدادىن خۇداغا خىزمەت قىلىدىغانلىقىنى قەتئىي قارار قىلدى.
Movoloochmillitry
17 ياش ۋاقتىدا, بۇ يىگىت كىيېۋ پىكېسېرك لاۋرىرغا سەپەر قىلىدۇ. ئۇ يەردە راھىبلاردا ئۇ يەرنى ئۆگەنگەن يەرنى ئۆگەندى. ئانا ئوغلىنىڭ ئارزۇسىنىڭ تاللىشىغا قارشى تۇرمىدى, ئۇنىڭ ئىلاھلىرى بىلەن بولغان يەنەخىل كەلگەنلىكىنى ھېس قىلسا, ئۇنىڭ ئىلاھى بىلەن خۇدا بىلەن باغلانغانلىقىنى ھېس قىلدى. ئىككى يىلدىن كېيىن, بۇ يىگىت ئاللىقاچان راۋاينىڭ ئېيتىشىچە, ئەرشار قۇملۇقى بىلەن مۈرتۇن بولۇپ ئولتۇراقلىشىش ئۈچۈن تەييارلىق قىلدى.
1786-يىلى, بىر ياش سېرومامىغا يېقىن نامىنى ئالماش قىلىپ, مونالىق قۇرلارنى تولۇقلاش. ئۇ ئىئېرسىتىك, يەتتە يىلدىن كېيىن - ئاتروملىق بىلەن بېغىشلانغان.
سۇرافىي ئۆرلۈك تۇرمۇش ئۇسۇلىغا يېقىن, شۇنداقلا مىنىستىرلارنى تاللىغانلارنىڭ كۆپىنچىسى يېقىن ئىدى. چۈنكى ئۆزى بىلەن ئىتتىپاقلىق ئۈچۈن, ئۇ ئورمانلىقتا ئىدى. موناستىكقا بېرىش ئۈچۈن, سرەتفمىي بىلەن بەش كىلومېتىر ئارىلىقتا مېڭىش ئارىلىقى.
خېلونودىھ قىش ۋە يازدا ئولتۇراقلاشقان يېمەكلىكلەرنى ۋەتەنڭدانلىق بىلەن ئورمانلىق تاپتى, ئۇزۇن مۇددەت ئۇخلاپ, ئۇزۇن مۇددەتنى قايتا ئوقۇغان, مۇقەددەس كىتابقا ئېلىنىدۇ. سېرفىي باغنى سۇندۇرۇپ, ئۇنىڭ ھۈجەيرىسىدىكى بىر تەرەپلىمىلىك سەپلەنگەن.
ئۇزۇن يىللاردىن بۇيان, سېرفىي پەقەت ئوت-چۆپ كېسەللەرنىلا يېيىش. ئۇنىڭدىن باشقا, ئۇ ئىقتىدارنىڭ ئالاھىدە ئورنىنى تاللىدى - مەھبۇسلار ئۇدا مىڭ كۈن ۋە نان-توزاق تاشتىن تاشتىن ئۇ توختىماي دۇئا قىلدى. شۇڭا سېرفىي ئاساسەن ھۆرمەتسىزلىكنى كۆرسىتىدۇ, يەنى بۇ تۇرمۇش ئۇسۇلىنى خۇداغا ئوخشاش دېيىشنىڭ مەنىسى بار دەپ قارىدى. Lacethacy, ئۇنىڭغا ئوخشاش دەرىجىدە چوڭ ئېيىق بېقىش دەپ قارىلىدۇ.
ئەھۋال بىر كۈنى بۇلاڭچىلار بۇ روب كوماندىسىنى بىر كۈنى, يەرشارى پراكتىكانت دەپ تەسۋىرلىگەن, تەكشۈرۈشتە مېھمانلار تەمىنلىگەنلىكىنى بىلەتتى, ئۇنىڭ بايغا ئېرىشىدىغانلىقىنى, ئۇنى بۇلىغان دەپ ھېسابلىغان. خېروك ئالدامچىلىق قىلغاندا, ئۇلار ئۇنى ئۇردى. سېرافىي ئۆزىنىڭ كۈچى, كۈچى ۋە ياشلار بولسىمۇ, قارشىلىق قارشىلىق يوق ئىدى. ئەمما جىنايەتچىلەرنىڭ ماشىنىسىدا باي تېپىلمىدى. Rev. areled. ئۇقۇشماسلىق ئۇنىڭ ھاياتلىق ئۈچۈن تارقالغانلىقىنىڭ سەۋەبى ئىدى. كېيىن, جىنايەتچىلەر ئۇچرىشىپ, دادىسى سېراف ئۇلارغا كەچۈرۈم قىلىندى ۋە ئۇلار جازالىمىدى.
1807-يىلدىن باشلاپ, سېررافىك ئىمكانقەدەر ئاز ئۇچرىشىپ, كىشىلەر بىلەن پاراڭلاشتى. ئۇ يېڭى ئىقتىدارنى باشلىدى. ئۈچ يىلدىن كېيىن, ئۇ ديۇملۇققا قايتىپ كەلدى, ئەمما دۇئا-پائالىيەتلىرىنى 15 يىل تېپىپ, دۇئا تېپىش. ئەسلىگە كەلتۈرۈش تۇرمۇش ئۇسۇلى ئاخىرلاشقاندا, ئۇ قوبۇل قىلغۇچىلارنى ئەسلىگە كەلتۈرىدۇ. سېراكفىي سېنېچى ھەققىدە, پەيغەمبەرلەرگە پەيغەمبەر بىلەن تەسۋىرلەنگەنلىكىنى, يەنى ئاشكارىلاش ۋە ھەۋەس ھەققىدە بايان قىلىشقا باشلىدى. چار پادىشاھلىرى ئالېكساندىر, مەن ئۇنىڭ زىيارەتچىلىرى ئارىسىدا ئىدىم.
خونىئامان چوپپىس سېرفتا 1833-يىلى 1-ئاينىڭ 2-كۈنى قازا قىلغان. كىشىنى يىغغۇچنىڭ 7-يىلى ھاياتىي كۈچكە تولغان بولغاندا, بۇنىڭ 79-قېتىم يۈز بەرۈشى توغرىسىدا يۈز بەردى.
ھايات
Serafima نىڭ ھاياتىنى تەسۋىرلەش ئۈچۈن, ئېروموما ۋېركونا ۋېركونا ۋېركونىيە ئۆلتۈرۈلگەندىن كېيىن تۆت يىلغا ئۇچرىغان. بۇ ساروف ھەققىدە يازغان ئاساسلىق مەنبەگە ئايلاندى. قانداقلا بولمىسۇن, ئۇ نۇرغۇن قېتىم تەھرىرلەندى.
ئۇنداقتا, 1841-يىلى, چوڭ شەھەرنى قايتا تەشكىل قىلىدۇ. شۇ ھامبۇردىدىن كېيىنكى تەكشۈرۈش تەلىپىگە ماس كېلىدىغان ھۆددىگە بېرىش ئارزۇسى.
كېيىنكى نەشرىنىڭ تەھرىرى جورجنىڭ ئۈستۈنكى قەۋىتى بار. ئۇ كىتابنى خورغان ھايۋانلار فېئوغا ئۇچىنى تەپەككۇر قىلىپ تاللانغان, تەپەككۇر ياتقانلىقى ۋە قىز مەريەمنىڭ ئېشىشىغا ئائىدىگە مۇناسىۋەتلىك.
فولك ھۆرمەت ۋە كانونلاشتۇرۇش
سېررافىينى ئوقۇشتىن ساقلاپ قېلىش. قانداقلا بولمىسۇن, NIKOIAI II نىكاھىنىڭ تەلىپىدىن كېيىن ئۆلۈمدىن كېيىن ئۇرۇلدى - ئالېسساندرا فېدوروفنا. 1902-يىلى 7-ئاينىڭ 19-كۈنى يۈز بەرگەن. نىكولاس ئى فېدوفوروف ئافاانىڭ خان جەمەتى شەنە سەھنىدىكى دۇرزىيەدىكى دۇرۇستايىمىگە يۈرىكىنىڭ ياردىمى دەپ ئاتىدى.
بۇنداق ئىشلار تەرەققىياتىدىكى ئىششىقچە, ئەنقەرخەن كەركىدان تەرىپىدىن مۇزلۇققا ئۇچرىغان بىر تۈركۈم قالدۇرۇپ, ئۇ مۇقەددەسلىك سىپوغدىنىڭ ۋەكىلى ئىقراردىغا قاراپ يولغا چىقتى. كېيىنكىسى پادىشاھنىڭ تەرتىپىنى ئويلاپ باقمىدى, چېركاۋ كانايلىرىغا ماس كەلمىدى.
ئۆسۈملۈك
Orthdoxle ۋە بۈگۈن سېرا سېروفام سروۋسكىينى تىلەش. «نۇرغۇن ۋاقىتلاردا, شۆھرەت باغچا يېنىغا كەلگەن ۋە ئۇنىڭ بىلەن باشقا نۇرغۇن مۆجىزىلەردىن ساقلىنىش توغرىسىدا نېسىۋىشنى يازدى.
بۈگۈنگە قەدەر, ئەڭ داڭلىق سىنبەلگە يېتىپ, ھۆرمەتلىك تەسۋىرلەنگەن. سىنبەلگىسى سرانى گېنىش سىناشنىڭ ئەسلى كودى Serebryakov تەرىپىدىن سەنئەتكارلار تەرىپىدىن ئۆلۈشتىن بەش يىل ئىلگىرى قىلىنغان.
بۈگۈنگە قەدەر, پراۋۇسلاۋىيە سېروفوم سېروۋسكىينىڭ بىر نامىزى بىلىدۇ. بۇ خىزمەتنىڭ: مۆمىنلەر ئۇنىڭدىن ھەدىيە ۋە كېسەلنىڭ ئازاب-ئوقۇبەت ۋە كېسىۋېتىش, ئىناقلىق ۋە روھىي جەھەتتىن قارشىلىقنى تېزلەتتى. ھەمىشە ناماز بىلەن سىنبەلگە كېلىدۇ, شۇنداق بولغاندا ئەۋلىيا ھەقىقىي يولنى يېتەكلەيدۇ. ياش قىزلار سۈنئىي ھەمراھنىڭ ئۇچۇرلىرىنى سورايدۇ. ھەمىشە, خىزمەتچىلەر سېررومزا دۇئا-تىلاۋەت قىلىشنى, كەلگۈسى ئىشلاردا مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشنى خالايدۇ.
بۈگۈن, سېرومم ساراۋسكىينىڭ بۇتخانىسى روسىيە بۈيۈك شەھىرى. ئۇلارنىڭ ئىچىدە, سايكيان پېتېربۇرگ, كاراجان. بار ۋە كىچىك كەنتلەردە شاخلىرى بار. بۇ قىرغىشلارنىڭ ۋە مۆمىنلەر ئارىسىدا ئوقۇشنىڭ بارغانسىرى ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.
بېشارەتلەر
ئەگەر بۈگۈنگە چۈشكەن مەنبەلەرگە قارىغاندا, ئالېكساندىر نانۇسوفنىڭ IPatiev نىڭ ئۆيىدە باشلانغان ۋە ئاخىرلاشقانلىقىنى پەرەز قىلغان. شۇڭا ئۇ يۈز بەردى. مىكاخىل ئىسىملىك تۇنجى پادىشاھ ipatiev موناستىكىسىغا سايلانغان. يېكتېرندىنبۇرگنىڭ IPatterv نىڭ ئۆيى, پۈتكۈل خان جەمەتى ئائىلىسىدە.
ئەۋلىن سۇرۇماننىڭ مۆلچەرى بىلەن, بۇنداق ۋەقەلەر:
- Shiverbrigristing,
- قىرىش ئۇرۇشى 1853-1855-يىللىرى,
- جېرفومنى ئەمەلدىن قالدۇرۇشىدىكى قانۇن,
- روسىيە بىلەن ياپونىيە ئوتتۇرىسىدىكى ئۇرۇش,
- دۇنيا ئۇرۇشى
- 10-ئاينىڭ 10-كۈنى ئىستراتېگىيىلىك ئىنقىلاب.
- سېراپېم بىز قارشى تەرەپنىڭ ئەل كەلمىسىدىن بۇرۇن, دۇنيا ئالتە يۈز يىل قالدى.
نەقىل
- پەقەت ۋە داڭلىق نەقىللەرگە كەلدى, بىر قېتىم سارۋسكىي تەرىپىدىن ئېيتقان. بۇ يەردە ئۇلارنىڭ بەزىلىرى:
- گۇناھتىن ناپا يوق, ئۈمىدسىزلىك روھىنىڭ روھى توغرىسىدا ھېچكىم يوق.
- ھەقىقىي ئېتىقاد ئىش بولمايدۇ يوق: كىم ھەقىقىي ئىشىنىدۇ, ئۇ ئەلۋەتتە ھەممە نەرسىلىرى بار.
- خۇشاللىقتىن, بىر ئادەم ئىچكى لاۋۇچكىسىدىن ھېچنېمە ئېلىپ كېلەلەيدۇ - ھېچنىمە ئەمەس.
- دۇنيادىكى بىلەن بىللە ئېلىپ بېرىدىغانلار نەچچە مىڭ ئادەم بولسۇن, ئەمما ئۇلار بىر مىڭنى بىر مىڭدىن ئاچىدۇ.
- ھېچكىم نان ۋە سۇغا مايىل بولۇپ باقمىغان.
- كىمنى سەۋرچانلىق بىلەن ۋە مىننەتدارلىق بىلدۈرىدىغان, ئۇ ئىقتىدارنىڭ ئورنىغا ئۇلىنىدۇ.