تەرجىمىھالى
17-ئەسىردە, ئەنگىلىيەدە تۇنجى چىراغنىڭ تۇنجى ئالامەتلىرى ئەنگىلىيەدە پەيدا بولدى. موتوتەق لەقەملىك نەسىل ۋە خاسلىقنى ئۆگەنگەندە, ئوتتۇرا ئەسىر پەيسوخنىڭ ئۆگەنگەندە, تۈرگە ئايرىلغاندا ئۇنتۇلۇپ قالغان, تەبىئىي پەن. يەنە مۇنداق دېدى: ئەنگلىيە ئۈچۈن ئەنگلىيە ئۈچۈن, ئاساسىي قانۇنغا مۇتلەق پادىشاھلىقنى تەدرىجىي ئۆتكۈنچى باسقۇچ. ئەينى ۋاقىتتا, ئۇلۇغ ئىنگلىزچە پاكىستانلىقتا تۇغۇلغان جون شكې تۇغۇلغان, ئۇلارنىڭ خىزمەتلىرى ئومۇمىي پەلسەپلىك ئەمەلىيەتنىڭ ئاساسىنى ئاساس قىلغان.بالىلىق ۋە ياش
كەلگۈسىدىكى پەيلوپوپىرتوپ 332-يىلى بروستىرتتىن كېيىنكى كىچىك يېزىدا تۇرغان.
بالىلىغان بالىلىق لون كوكنىڭ ئاتىسى, ۋاسىتەدە ياشايدىغان رايوندىكى ئەڭ ياخشى ئادۋوكاتلارنىڭ بىرى.
جون فېرنىڭ ئىمپېرا, ئۇدا ئەنگىلىيە ئېنگلاندنى باشقۇرغاندىن كېيىن, ئۇ پارلامېنت جەريانىدا كرومۋېكلا قۇرۇقلۇقتىكى ئارمىيىسىنىڭ باشلىقى بولغان. ئىنقىلابنىلىۋالغان بولسا, ئورۇنكلېش سەۋەبىدىن پايداكەن بارلىق ئامانەت پۇللىرىنى يوقاتتى. شۇڭا, ئاتىسى ئوغلىنى ئۆگىنىشنى تەۋسىيە قىلىپ, جەمئىيەت ئۈچۈن ياشاشنى قارار قىلدى.
ئالىمنىڭ ئانىسىنىڭ تەرجىمىھالىدىن قارىغاندا, پەقەت ئۇنىڭ قىز ئىسمى - پادىشاھ »دالى. ھامىلداروپ بەرسېرىغا مۇناسىۋەتلىك بىر ئايال ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ ئۇچۇرلار كەلمىدى.
بالا ئۆكتىچى ئائىلىدە چوڭ بولۇپ, ياكى ئانىسى مۇتلەق پادىشاھلىقنى قوللىدى, شۇنداقلا ھۆكۈمرانلىق ھەققىدە چېركاۋىنىڭ تۈزۈم قول ئاچمىدى.
يەھيا پەيغەمبەرنىڭ ئاتا-ئانىسى ئوغلىنى ئۆستىرەت قىلىشىنى ئېلىپ كەلدى, ئۇلارنىڭ ھەر بىرى بالىنىڭ تەرەققىياتىغا ئۆزىنىڭ تۆھۈنۈشىنى ياسىغىن. قۇچىلىغان جايدىن JR. ئەركىنلىك ۋە خەير-ساخاۋەت ئىشلىرى ئۈچۈن ئەركىنلىك ۋە خەير-ساخاۋەت ئىشلىرىنى ۋە ئانىلار پەيشەنبە كۈنى خىلاسوپتېردىن تەقۋادارلارنى ۋارىسلىق قىلدى.
ئۇ ئايال بالىلارنى يوقىتىشتىن قورقاتتى, چۈنكى ئاكى جون سالامەت سەۋەبىدىن قازا قىلغانلارنىڭ ھەممىسىدە قازا قىلغان بولغاچقا, جان. شۇڭلاشقا, ئورۇنكنىڭ ئانىسىنىڭ ئانىسىنىڭ ئانىسىنىڭ ئانىسى خۇدا ئالدىدا مەغپىرەت قىلاتتى ۋە توختىماي دۇئا بىلەن دۇئا قىلغان.
بىر بالا ساپلىق قائىدىسى بويىچە دىنىي ۋە قاتتىق ئوتتۇرىغا قويۇلغان. كۆپىنچە قىسىم ئۈچۈن, بالا دادىسى بىلەن شۇغۇللاندى, ئۆزىنىڭ جېنىدا توي قىلىپ, ئۆزىنىڭ مېدىگوسىنى تەرەققىي قىلدۇردى, بۇ مېتال جر.
جون بىلەن زىنزىسىنى ئۆزى بىلەن چوڭ ئارىلىقتا ۋە تولۇق بوياقتا. شۇنىڭ بىلەن ئۇ بالىنىڭ يېقىنلىشىشىغا, قورقۇنچلۇق ئاھاڭ ۋە بۇيرۇقلار ھاياتلىق مەسلىھەتلىرىگە قاتناشتى. بارا-بارا, «خوجايىن» ۋە «قاچىلانغان» ئۆز ئارا ئوخشاش بولۇپ, ئۇلار كۈچلۈك دوستلۇق بىلەن مۇناسىۋەتلىك.
لوكقا سوۋۇغان ۋە ياخشى ئوقۇش بالىسى چوڭ بولغان. ئاتىسىنىڭ دوستى, پولكوۋنىن ئالېكساندىر فوكام, جەيتانلار مەكتىپىدە يۇھاننا جون ياساپ بەردى.
ھامىلوسوف مۇفارنىڭ بىئورىتوفېر مەكتەپتىكى ئەڭ ياخشى ئوقۇغۇچى ئىكەنلىكىنى ئېيتتى: بارلىق سۇبيېكتلار ئەستايىدىل ۋە شۇنىڭغا مەھرۇم قالدى.
1652-يىلى قۇلۇپ قۇلۇپلاندى, بۇ ئورگان تەتقىق قىلىپ ئوقۇيدۇ, يېشىل ۋە لاتىن قاتارلىق ئۆگىنىش. ياش ئوقۇغۇچىنىڭ تەبىئىي ئىلىم-پەندە روبېرت فىلىمنى ئۆگەتكەن. ئۇنىۋېرسىتېتتا, لوكېر ماتېماتىكىسى پەيشەنبە كۈنى دوختۇرخانىدا قاتنىشىشقا باشلىدى, ئۇ ئوقۇغۇچىنىڭ بېجىرىگەن چوڭ خەۋەرگە ئايلاندى.
جون لوكنىڭ قىزىقىشىنىڭ ئويغىنىشى ئوقۇتقۇچىسى ۋە يېتەكلىگۈچى روبېرت بويلېنى ئىلگىرى سۈردى.
ئارزۇ قىلغۇچىلار قۇچاقلىشىپ, سەزگۈسى ھېچقانداق تۇنا قۇرۇق سۆزلەرنى يىرگىنچلىك ئىشارەت قىلىش ئۈچۈن, بۇرنىنىڭ ئىختىساسلىقلارنىڭ سىڭلىسى ئىكەنلىكىگە ئىشەنگەن.
شۇنداق قىلىپ, كەلگۈسىدىكى خىروسفېر جون نۇرلىرىنىڭ ئوقۇش قورەررى تەلىماتلىرىغا ئەمەل قىلىشقا باشلىدى, بۇ ئالىملار رىچاردتوي يىگىتلەرنى تېبتەكچىدىن بۇيان تىپىنى قويدى.
بىلىم نەزەرىيىسى
جون توپچىسى 1690-يىلى ئۆزىنىڭ مۇھىم كىتاب تەجرىبىسى «ئىنسانلارنىڭ رېلىستىن» نى يازدى. لوكنىڭ تەلىملىكى, «تۇغماق ئىدىيە ئابىسى» دا ئىلىم-پەننىڭ ئىلمىي خىزمىتىگە تۆھپە قوشقان, ئاندىن بۇ خىل قاراشنىڭ 17-ئەسىردە يۈزەكۈۋاتقان, ئۇنىڭ ئىشلەۋاتقانلىقى جون كولكىسىنى ئوقۇغان.
«تۇغما ئىدىيە», چۈنكى ئۇلار ھېسسىياتنى ئاساس قىلمىغاندەك, ئۇلارنى سېتىۋالغىلى بولمايدۇ. دېمەك, ئىنسانلارنىڭ ئىجازىتى بىز ئىجرائىيە ئەمەلدارلىرىنى «تۇغما» بىلەن تىرىشىدىغان پرىنسىپلار.
ئەمما يۇھانغان بۇ نەزەر بۇ نەزەرىيەنى قوللىمىدى, ئەمما ئەكسىچە قىياپەتكە قارشى قاراشتىن سەزگۈر ئىدى. پەيلاسوپېرغا ئاساسلانغاندا, كىشىلەر بەزى پىكىرلەرنى تاللايدۇ (مەسىلەن, مېۋە-دېكرتەك, دورا كۆرەلمەيدۇ), ئەمما پايدىلىق ئىشلار سەۋەبىدىن. ئالىملارغا ئىشەنگەن بولۇپ, ئىنسانلارنىڭ شەخسىي پايدىسى ھاياتلىق تۇيغۇلاردا قۇرۇلغان ھايات تەجرىبىسى.
مۇرەككەپ پىكىرلەر بۇنىڭ سەۋەبى ۋە ئاددىي ئىدىيىدىن تەركىب تاپقان. ھەمدە شەخسلەرنىڭ ھاياتلىق تەجرىبىسى نەتىجىسىدە: بىر ئادەم «ئوچۇق قەغەز», ئۇ ھاياتلىق رېفلىكىسى بىلەن تولغان.
شۇڭا, جون لوككې كارستىلىرى بىلەن ئىشتىن بوشىتىدۇ, ئۇلار روھنىڭ توختىماي تەپەككۇرىدۇ, تەپەككۇرى روھنىڭ مەڭگۈلۈك بەلگىسى ئىكەنلىكىنى يازدى.
ئىنگلىزچە پەيلوپوفېر, بىلىم تەجرىبە ۋە دورۇشلۇق ئەسەرگە ئاساسلانغاندا, تەپەككۇر ئادەمنىڭ ئىپتىدائىي ھالەت.
جون لوك 19-ئەسىرنىڭ ئەڭ ئۇلۇغ ئىنگلىزچە خاھىب, ئەمما بارلىق ئوقۇغۇچىلارغا مۇستەقىل تەرەققىي قىلمايدۇ, ئەمما باشقا سانلارغا كۆپ ئەمەس. شۇڭلاشقا, چۈنكى ئويلىنىش خاتىرىسى بولسىمۇ, جون لوكنىڭ پەلسەپەدىكى پەلسەپە ئۇقۇمنىڭ مەغلۇبىيەت ساندۇقىدا.
«ئىنسانىيەتنىڭ ئەقلىيieڭىل قىلىش كەچۈرمىسىدە, پىسخولوگنىڭ توسازىمغا باپ-توماس گوببون ۋە فىمارنىڭ تەسىرى ئىز قوغلاشقا بولىدۇ.
بۇ يەرلىكنىڭ دۇنيا چەكلىك شىركىتى بولۇپ, بۇ چەكلىك ۋە ئالەم بىمەنە ئىكەنلىكىڭىزنى بويسۇنغانلىقىدا. ھەر بىر مەخلۇق باشقىلار بىلەن ئۆز-ئارا تەسىر كۆرسىتىدۇ, ئۆزىنىڭ مەقسىتى بار. ئىنسان بولۇش مەقسىتى ئاللاھنىڭ بىلىم ۋە ئۇنىڭدىنامىسى, چۈنكى يەر يۈزىدە ۋە باشقا دۇنيانىڭ نەشىر.
پېداگوگىكا
ئوكسدورد ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ پارچىلىنىشىدىن كېيىن, مەسىلەن, ئۇزۇن ئۆتمەي بىر ئىككى يىل ئىچىدە قەدىمكى تىللارنى ئۆگىتىدۇ, ئەمما ئۇزۇن ئۆتمەي, پات يېقىندا بۇ باشاۋاق بېرىدۇ, ئاندىن بۇ باشاۋەتتىن ئايرىلىدۇ. ئانتونىي قاتتىق كېسەل بولغاندا, جون لوك قىلىپ توغرا دىئاگنوز قويغاندا. كېسەل قوزغاتقۇچ جوننىڭ ئۆي دوختۇرى بولۇش ۋە ئىككى ئوغۇلنى بېقىش دەپ كۆرسەتتى.
ئۇ ۋاقىتتا, Locke دوستى كلىنكىغا خەت يازىدۇ ۋە تەربىيىلەش نۇقتىسىنى بايان قىلدى. ئېدۋارد ھەر ۋاقىت پەيلاستىكا ئېرىتكۈچىلەرنىڭ ئاساسى سۈپىتىدە خىزمەت قىلغان ۋە خىزمەت قىلىدىغانلىقى توغرىسىدىكى خېتىنى يىغىۋالغان ».
جون كىشىنىڭ ھەرىكىتىنىڭ ئۆزىنىڭ تونۇشىغا قوشۇلىدىغانلىقىغا باغلىق بولغان, بەلكى مائارىپ, قايسى خاراكتېر, خاراكتېرى خاراكتېرلىك خاراكتېر ۋە ئەخلاقىي ئىنتىزام يۈرگۈزۈۋالغان. ئۇنىڭ ئۈستىگە, كۆكچىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا, بەدەن چېنىقتۇرۇش بىلەن بىرلا ۋاقىتتا تەرەققىي قىلىشى كېرەك. فىزىكىلىق ئەخلاق ۋە ساغلاملىق ۋە ساغلاملىق جەھەتتە ۋە ئەخلاقلارنى تەرەققىي قىلدۇرۇشتا مەنىۋى تەرەققىياتتا.
كلارككىغا كىرگۈزۈلگەن ئويلار شۇلەتلەر قۇلۇپلانغان دادىسىنىڭ قانداق ئېلىپ كەلگەنلىكىنى ئەكس ئەتتۈرىدۇ:
- بەدەن تەرەققىياتى, ئاددىي يېمەكلىكنى قاتتىق ئىنتىزامغا ئۇيغۇن, پات-پات
- مائارىپ مەشىقى ۋە ئويۇنلىرى;
- بالا بۇ ئارزۇغا قارشى تۇرۇپ, ئەقىلنى يەتكۈزىدىغانلىقىنى, نېمە دەپ كۆرسەتكەننى قىلىش, يەنى ئەخلاقنىڭ زىچكە زىت دېگەن ئىشلارنى قىلىش كېرەك.
- چوڭىدىن باشلاپ, بالىلار تەۋرات قانۇنىلارنى ئوقۇتقۇچىلىق قىلىشى كېرەك.
- بالىنىڭ فىزىكىلىق جازالىنىشى پەقەت سىستېمىلىق ئېكىسپېدىتكۆڭگەن ۋە كەچلىك ھەرىكەت بىلەن يۈز بېرىدۇ.
سىياسىي ئىدىيە
ئاتا-ئانىسى سەۋەبىدىن جون لۆڭگىدە جون لۆڭگىدە شەكىللەنگەن.
دېگۈدەك بولۇپ, دېموكراتىك ئىدىيەسىدىن قارىغاندا, دېموكراتىك پىكىرلەر مۇنداق دېدى: «پەيلاسوپ ئېلانىدا ئىپادىلىنىدۇ:« كىشىلەرنىڭ زاردونىدىن قېچىش »- ۋە« ئاتا-بوۋىلىك شەربلۇقنىڭ ئەكىس ئەترىتى 1688 ".
دۆلەتتىكى پەيلاسوپوپىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا, ئۇ شەخسىي ئەركىنلىك ۋە تەبىئىي كىشىگە كاپالەتلىك قىلىشى كېرەك. ئورۇننىڭ ئۈستىگە دائىرىلەر ئادەتتە دائىم قوبۇل قىلىنغان قانۇنلارغا قاتنىشىشى, تېخىمۇ يۇقىرى كىشىلەرنىڭ ئۆزلىكىدىن قاتنىشىشى كېرەك.
جون يەنە ئالدى بىلەن ئورگانلارنىڭ ئايرىش خىيالىنى جامائەت توختامىغا ۋەدىرغا بەرگەن.
دۆلەت ھەر بىر ئادەم ۋە ئۇنىڭ مىراسىنى قوغداشقا كاپالەتلىك قىلىش مەجبۇرىيىتى بار, شۇنداقلا جىنايى ئىشلار دەۋاسىنى ھەل قىلىش ئۈچۈن مەجبۇرى. شۇڭا, بۇ باختىنىڭ قانۇنىي ئاساسىي قانۇن ۋە قانۇن چىقىرىش كۈچىنىڭ ئۇقۇمى بار.
شەخسىي تۇرمۇش
قىش پەسلى ۋە يالغۇزلۇقتا, جون لوك مۈشۈكتتىن ئېشىپ كەتتى. قارىماققا چوڭ پەيلاسوپ ھاياتنى ياخشى كۆرىدىغان تىرىك ئادەم. قانداقلا بولمىسۇن, ئەگەر قانىتلار ھاياتىنىڭ ئاخىرلاشقانلىقىدىن, ئاندىن بۇغاقنىڭ باشقا باشقىلار يوق. يەھنا ئۆي-ماكانلار پۈتۈن ئۆمرىنى ئوقۇتقۇچى قىلىپ تۇغدىلىدىغان ئۆي-ماكانسىز ئىدى, مەسىلەن - ئانتونىيدىكى ھېكايە.
جون ئۆزىنى مەركىزى پائالىيەتلەرگە ئېرىشىش ئۈچۈن مەقسەتتە قويمىدى, ئۇنىڭ بارلىق قىلمىشلىرى ساراڭ. ئۇ بىرەيلەن ئۇنىڭدىن كەتسە, ئۇ بىرەرسى تەلەپ قىلغاندا, ئۇ قاچان ئوقۇش مۇمكىن.
پىكسىي ۋون شكىك لۆڭەكنىڭ ماتېرىياللارغا خىيانەت قىلمىغان, ھەمدە مۇقەددەس كىتابلارنى جۇيۇش, ئۇ مۇقەددەس كىتاب تەرىپىدىن جاپالىق ئىزداپ تۇراتتى. بۇنى بەلگە ۋە ئۇلارنىڭ سالامەتلىكىنىڭ تەقۋادەك دەپ چۈشەندۈرۈش مۇمكىن. بەزىدە ئازابلىق كىشىلەر ئۇزۇن ياشايدۇ, ئەمما توختىماي ئۆلۈمگە تەييارلىق قىلىۋاتىدۇ, ئۆزىنى ئۆلۈمگە تەييارلىق قىلىپ, ئۆزىنى بۇ دۇنيادا مېھمان قىلىپ باھالاپ, بۇ دۇنيادا مېھمان سۈپىتىدە.
ئالىمنىڭ ئايالى ۋە بالىلىرى يوق ئىدى. لوكك ئىككى قارشى ئۇقۇم - دىن ۋە ئىلىم-پەننى بىرلەشتۈرۈشكە ئۇرۇندى.
ئۆلۈم
ئۆتكەن يىلى ھاياتلىق, لوك بىر دۆلەت ئۆيىدە بىر دۆلەت ئۆيىدە بىر دۆلەت ئۆيىدە بىر دۆلەت ئۆيىدە بىر يېزا ئۆيى بىلەن بىر يېزا ئۆيىدە ئۆتكۈزدى. بۇ ئايال پەيلاسوپنى قايىل قىلدى, شۇڭا لاكنىڭ ئەخلاقى ئۇنىڭ ئائىلىسىدىكىلەرنىڭ ئەخلاقىغا ئېرىشتى.
قېرىلىقتا, Loke قارارىنى يوقىتىپ قويغان, چۈنكى ئۇ ئاللىبۇرۇن ناچ كەتتى, چۈنكى ئۇ تەۋرات ئۇ سۆزلىسىنى ئاڭلىمىدى.
پەيلاسوپېر 7504-يىلى 28-يىلى 28-يىلى 10-ئاينىڭ 28-كۈنى زىققا كېسىلى قازا قىلدى. ئالىم يېقىن ئەتراپتىكى تۇرۇشلۇق جايىدا دەپنە قىلىندى.
نەقىل
- «ھەر قانداق قىزغىنلىق خۇشاللىق ياكى ئازابنى پەيدا قىلىدۇ».
- "بىلىمگە نىسبەتەن زۆرۈر, جىمجىت ھايات ۋە ھەر بىر ئىش ئۈچۈن ھەر بىر ئىش ئۈچۈن ئادەمنىڭ ئوي-پىكىرلىرى ئۈچۈن.
- «ھەقىقىي جاسارەت خاتىرجەم تەمكىن ھالەتتە ئىپادىلىنىدۇ, ئەگەر ئاپەت ۋە خەتەر بولسىمۇ, ئۇنىڭ قەرزىنى قاندۇرۇش توغرىسىدا ئىپادىلىنىدۇ».
- «يىگىرمە ھەرىكەت ھەقىقەتكە خىلاپلىق قىلىشتىن باشقا ئەمەس».
- «بىر ئەردە, ياخشى ئوتتۇرىغا چىققان, جاسارەت قوپال بولۇپ قالىدۇ ...».