پرائىل بوزوۋ - تەرجىمىھما, سۈرەت, شەخسىي ھايات, كىتاب ۋە چۆچەك ۋە چۆچەك

Anonim

تەرجىمىھالى

Pavel Petrovich bazhova نىڭ بىئواخوفېرلىرى بۇ يازغۇچىنىڭ بەخت-سائادەتكە ئۇچرىغانلىقىنى ئېيتتى. ئۇلۇغ دەۋر ئۇزۇن ۋە تىنچ ئۆلۈكلەر ۋەقەلەر بىلەن تويۇنغان. بارلىق سىياسىي جۇغراپىيىلىك مۇنازىرىلەر بىر قەدەر تەمكىن, ئاۋارىچىلىقلار بىلەن بىر قەدەر تەمكىن بولغان ۋە ئېتىراپ قىلىش ۋە داڭق چىقارغان ئاۋارىچىلىق ئۇزۇن يىللاردا, بانخوۋ يېقىن بىلەن شۇغۇللانغان - ئۇ چۆچەك ياساپ چىقىپ, چۆچەك ياسىماقچى بولۇپ قالدى.

Pavel Bazhova نىڭ سۈرىتى

ئۇنىڭ ئەسەرلىرى يەنىلا ياش, ياشانغان ئەۋلاد ئەۋلادلار بىلەن داڭق چىقارغان. بولۇشى مۇمكىن, سوۋېت ئىتتىپاقى كارتون «Vality Smoyght» ياكى «مالاپلىق ھاراق» نى ئوقۇمىغان ياكى «تاشلىق گۈلە-ئويۇنىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان كىشىلەر», «سىناين ھەم« inaushkinw »نى ئوقۇمىغانلار بار.

بالىلىق ۋە ياش

Pavel Petowrich Bazhov 15 (2779) 15-ئاينىڭ 15-كۈنى تۇغۇلغان. كەلگۈسىدىكى يازغۇچى ئۆسۈپ يېتىلىپ, ئوتتۇرىچە ئائىلىگە ئېلىپ كېلىندى. دادىسى پېترۇس دەرىج (دەسلەپتە فلامىن «ED نىڭ بۇ خەت يازمىلىرىغا يېزىلغان), بىر مەيدان موروتىدىكى دېھقان ئورۇنلىرىدا سىندېرورت بازىرىدىكى خىزمەت ئورنىنىڭ جەسىتىدە ئىشلەپ, SysertLovsk رايونىدا ئىشلىگەن. كېيىن, باب بايوۋ سۇتىنى PoolSKaya يېزىسىغا يۆتكەلدى. يازغۇچىنىڭ ئاتا-ئانىسى نان ئۈچۈن جاپالىق ئىش تاپقان ۋە بىخەتەر قىلالمىدى: sysert دا تېرىلغۇ يەر يوق ئىدى. پېتېر ئۆزىنىڭ تىجارىتىدە ئازدى ۋە كۆپىنچە مۇتەخەسسىس بولۇپ, لېكىن كىشىلەرنىڭ باشلىقلىرى ئەرز قىلالمىدى, شۇڭا چوڭ ئىلگىرىلەشتە ئۆزگەردى بىردەك خىزمەت ئورنى ئۆزگەردى.

يازغۇچى پاقىسى bazhov

ئەمەلىيەت شۇكى, ئائىلە باشلىقى ئىسسىق ئىچىملىكنى تۇتۇشنى ياخشى كۆرىدۇ. ئەمما بۇ ناچار ئادەت رەھبەرلىكىمىزدىكى باشلامچىلارنىڭ تارتمەك كوزىيىسى بولۇپ, رامكىنىڭ توسىقىنىڭ چىشىنىڭ تىلى چىشنىڭ تىللىرىنىمۇ قىلىپ كۆرمىدى, شۇڭا ئۇ خىزمەتنىڭ توغرىلانغان ۋە چاڭ-توزاتلاردىكى تەنقىد قىلدى. كېيىن, «ئىتتىپاقسىز» ئالما, كەينىگە بۇ سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن چۈشتى, چۈنكى بۇ خىل كەسپىي خادىملار ئالتۇن ئېغىرلىقى قىممەت. راست, زاۋۇت مەھكىمىسى ئورگىنى دەرھال كەچۈرۈم سوراشتىن دەرھال ۋاز كەچمىدى, باب بايغا ئۇزۇن مۇددەت خىزمەت تارتقان. تۇتقۇچنىڭ پەيتىدە, كېسوف ئائىلىدە بۇ ئائىلىنىڭ باشلىقى ۋە ئايالى ئاۋغۇست شتېنوفېن (OSineseva) نى تېجەپ قالدى.

ئاتا-ئانىلار پراۋ بازىۋا

يازغۇچىنىڭ ئانىسىنىڭ ئانىسى پولشالىق دېھقانلاردىن ئېلىپ كېلىپ, ئائىلە رەھبىرى بارلىقىنى ۋە پاۋلۇسنى ياسىدى. كەچتە ئۇ يىڭنە سانجىشقا ئامراق: شاپىلاق شورپا قىلىندى, ئوچۇق-ئاشكارە زاپاس ساقلاش ۋە باشقا ئازادە كىچىك ئىشلارنى پەيدا قىلدى. ئەمما, بۇ جاھات ئىشلەش سەۋەبىدىن, قاراڭغۇدا ئېلىپ بېرىلغان بۇ گۇرۇپپىدا, ئايالنىڭ كۈچلۈك قالايمىقانچىلىقى كۈچلۈك بولغان كۆز قاراشنى كۈچلۈك قىلدى. ئەمەلىيەت بىلەن پېتېرنىڭ دەسلەپكى خاراكتېرىگە قارىماي, گەرچە ئۇنىڭ ئوغلى بىلەن دوستانە مۇناسىۋەتكە ئېرىشكەن بولسىمۇ. مومايو پاۋلۇس رۇسىيەدىن دادىسىنىڭ ھەر ۋاقىت كۆز تىكلىگەنلىكىنى ۋە ھېچقايسى دورانى مەغپىرەت قىلغانلىقىنى ئېيتتى. ئاۋغۇستتا, ستېنوفنانىڭ يۇمشاق ۋە جانلىق خاراكتېرىنى كۆپچىلىككە ئىگە بولۇپ, شۇنىڭ بىلەن بالا مۇھەببەت ۋە ئىناقلىقتا ئوتتۇرىغا قويۇلدى.

ئاتا-ئانىلار بىلەن پىۋېخوۋ

Pav betrovich bazhov تىرىشچان ۋە سوئال سوراش بالا چوڭ بولدى. كۆچۈشتىن بۇرۇن, ئۇ جەيمىتو مەكتىپىنى زىيارەت قىلدى, تەرتىپىنى ناھايىتى ياخشى تەتقىق قىلدى. پائۇل ئۇچۇشقا, مەيلى ئۇ گېرمانچە ياكى ماتېماتىكا بولسۇن, ھەر كۈنى ئۇ كۈندىلىك كۈندىلىك كۈندىلىك گېزىتىدىكى تۇغقانلىرىغا خاپ بار. بازۋوۋ پەشەك ئۆتكۈزگەنلىكىدىن رەھمەت ئېيتىدىغانلىقىدىن رەھمەت. كەلگۈسىدىكى يازغۇچى ئاساسەن روسىيەنىڭ يەرلىك كۇتۇپخانىسىدىكى پلايكنى ئېلىپ باردى: ئىزاھات چاقچاقلىرى چاقچاقلار چاقچاقلار چاقچاق قىلىپ, ياش دەرۋازىنى يۈرەكنىڭ بارلىق ئىشلىرىنى ئۆتىشىگە بۇيرۇدى. ئەمما PAS سىز بۇ ۋەزىپىنى ئەستايىدىللىق قىلدى.

ياشلاردا پىۋېخوۋ

كېيىن, مەكتىپى ئوقۇتقۇچىسى بۈگۈن ئوقۇغۇچىغا ئېسىلىسېرىيەگە قارىتا پىچتىنارنى سوۋغا قىلىپ, ئالېكساندېر سېرگېنېف مسېگېننى بىلىدۇ. تاللانغان يىگىتلەر, شاخ بالامنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈرگەن ۋە نامرات ئائىلىدىكى لايىق مەشىق بىلەن تەمىنلىدى. مۇسا بوكەكدە خاكوۋنىڭ Ekacernburg مەنىۋى مەكتەپتىن پۈتتىلىپ, پېرميەن مەنىۋى سەمىمىيلىككە كىردى. بۇ يىگىت داۋاملىق ئۆگىنىش ۋە چېركاۋغا ئېرىشىشكە تەكلىپ قىلىنغان, ئەمما بىر ياش, ئۇنىۋېرسىتېت ئورۇندۇقتا دەرسلىكلەرنى پوچت تاختىدىن ئېسىگە ئالدى. بۇنىڭدىن باشقا, پاۋىل بونزىن مەھبىدىن ئەمەس, بەلكى ئىنقىلاب ئادەم.

Pav bazhov

ئەمما يەنىمۇ ئۆگىنىشكە يېتەرلىك پۇل يوق ئىدى. پېشوۋ جىگەر جىگەرنىڭ كېسەل بولغان ۋاپات بولغان كۈتۈنۈش پۇلى, ئاۋغۇستسوفانسنىڭ كۈتۈنۈش پۇلى بىلەن مەزمۇنىنى ئېلان قىلىشى كېرەك. شۇڭلاشقا, ئۇنىۋېرسىتېت دىپۇگىرىنى قوبۇل قىلماي, پاكارېنىندىننەرنبۇرگ ۋە كامسېرلانۋنىڭ مەنىۋى ئويۇنىدا ئوقۇتقۇچى بولۇپ ئىشلىگەن بولۇپ, ئوقۇغۇچىلاردىن روسىيە ۋە ئەدەبىياتنى ئۆگەتتى. Bazhova ھەر بىر دەرسلىكنى سوۋغا قىلىنىشقا بولىتۇپ, چوڭ كلاسسىك دورىلارنىڭ ئەسەرلىرىنى ئوقۇدى. پاقى بېنزىن ھەتتا شەھۋانىي ئىككى ۋە ئىس-تۈتەكنىمۇ تېجەپ قالغان بۇ كەم ئۇچرايدىغان ئوقۇتقۇچىلارنىڭ بىرى.

يازغۇچى پاقىسى bazhov

مەكتەپتىكى قىزلار بىر خىل ئادەت بار: ئۇلار ياخشى كۆرىدىغان ئوقۇتقۇچىلار بىلەن كۆپ خىل پىلاستىنلىق سايمانلارنى دۆۋىلەپ قويدى. پاقى بېتون بوزوۋادا بوزەك يوق, چۈنكى ئۇ زەپەر, چۈنكى «پەرقنىڭ ئەڭ كۆپ ئىدى». كاۋاك سېۋىن سىياسىتىگە قاتناشقانلىقىدا سىياسىي ۋەقەلەرگە قاتناشقان ۋە ئۆكتەبىر ئىنقىلابنى مۇۋاپىق ۋە تۈپەيلىدىن ھېس قىلدى. ئۇنىڭ پىكىرىگە قارىغاندا, نىكولاس مانىنادىن ۋاز كېچىپ, بوسسخېۋىكلىمپېك سىياسىي جەھجەينى ۋە دۆلەتلەرنىڭ ئاھالىلىرىنىڭ بەختلىكلىكى بىلەن تەمىنلىشى كېرەك.

Pavel Bavhov نىڭ فىزىكىسى

1917-يىلغىچە, پاۋىل بېنزىن سوتسىيالىستىك ئىنقىلابلار بولغانلار, قىزىل تەرەپ تەرەپكە يېزىلغان ھەق تەلەپ يەر تەۋرەش بولۇپ, سوۋېت ئىتتىپاقىنىڭ چۈشمەسلىكىدىكى ئەھۋال ئاستىدا ئىستراتېگىيىلىك تەرەققىي قىلدۇردى. شۇنداقلا, پىشۇرغان بوزىۋ ئىشالاشتۇرۇش ئىستانسىسىنىڭ بېشى ۋە مىللىي مائارىپ ئىشخانىسى بولغان. كېيىن پاقى بېنزىن گېزىت قويۇپ بېرىلگەن تەھرىر پائالىيىتىنى باشتىن كەچۈردى. باشقا ئىشلار ئىچىدە, يازغۇچى پادىشاھ مەكتەپلەرنى ئوراپ ئادەت بىلەن كۈرەش قىلىشقا چاقىرىلدى. 1918-يىلى, سۆزىنى سوۋېت ئىتتىپاقىنىڭ مەھەللىسى دوختۇرىغا قوشۇلدى.

ئەدەبىيات

بىلگىنىڭىزگە ئاساسەن, ئوقۇغۇچى بولۇش سۈپىتىڭىز بىلەن بىر ئوقۇغۇچى بولۇش, پراك خەتىۋىدە ياغاچچىلىق بىلەن ياشىغان پراك PetColive, بۇ يەردە ياۋايى قۇرۇقلۇقتا بولۇپ, كىچىك ئۆيلەرنىڭ ئورنىغا بىر نەچچە پاخال. مەدەنىيەت شەھەرلىرىدە, ھاياتلىقنى ئۇرڭ ئاچقۇچ: كىشىلەر تىياكقۇچىلارغا قارىتا ۋە ئاشخانىلارنىڭ ئارقىسىدا بۇلۇپلۇقلار باشلانغان, ئەمما ئەسكەرلەر يەرلىك زېمىنغا قايتىشنى ئۆزىگە قىلغان.

پىۋېۋوۋنىڭ كىتابىغا بولغان مىسال

ئۇ يەردە يېرىم سەپەرگە چىققان فولكلور بىلەن ئۇچقۇن: يەرلىك كونا لەقىمى ئاڭلانغانلار («ئىستاكان) , ئوت ئۆچۈرۈش, كۆك يىلان ۋە موماي ئەۋلاد.

پىۋېۋوۋنىڭ كىتابىغا بولغان مىسال

بوۋاي ۋايكېس ۋالكېسېۋىچ ئۆزىنىڭ ھېكايىلىرىنىڭ ھاياتقا ئېرىشىدىغانلىقىنى ۋە «قەدىمكى تۇرمۇش» دەپ تەسۋىرلىگەنلىكىنى چۈشەندۈردى. سۇ تاقىغۇچىلارنىڭ ئۇچى, خمېلىندىن ئالاھىدە تەكلىپىنى تەكىتلىدى. يەرلىك قىسمەن ۋە چوڭلار ھەر بىر بوۋىنىڭ سۆزىنى ئاڭلىمىدى. پاۋان ئۈستۈنكىگۈسىمۇ باقۇنلىندەك خمېلىندىن ھەيران قالارلىق ھېكايىلەرنى سەزگەن ئىدى.

پىۋېۋوۋنىڭ كىتابىغا بولغان مىسال

سەمىمىي ۋاقىت ۋە ئۇنىڭ شوتىسى خەلق ئىجارىگە ئاجرىتىشقا كۆڭۈل بۆلۈنۈش باشلانغان: ئۆگەنگۈچىلەر, رىۋايەتلەر, رىۋايەتلەر, رىۋايەتلەر, ئورگېمانلار, ئورېگلار, ئورېگلىقلار ۋە دېھقانچىلىق مەيدانىلارنى يىغدى. 1931-يىلى روسىيە فولكلور توغرىسىدا يىغىن موسكۋادا ئۆتكۈزۈلگەن ۋە لېيندېردا ئۆتكۈزۈلگەن. يىغىن نەتىجىسىدە, بۇ ۋەزىپە زامانىۋى خىزمەتچىلەر ۋە كوللېكتىپ دېھقانچىلىق مەيدانى ۋە DASH; Thelletarian Folklore قۇرۇش بولۇپ, ئۇنى ئوقۇشتىن بۇرۇنقى «ئالدىن ئىنقىلابىي تۈگىتىش». ماتېرىياللارنى ئىزدەۋاتىدۇ يەرلىك تارىخ ۋىلادىمىر زېدۇكوۋ ياراتتى, ئەمما ئالىم زۆرۈر مەنبەلەرنى تاپالمىدى.

پىۋېۋوۋنىڭ كىتابىغا بولغان مىسال

شۇڭلاشقا, بۇ نەشرىلەر بازوۋ تەرىپىدىن ماۋزۇلانغان. پاقىس شېۋۋىتلىرى خەلق ئېشاتىنى يازغۇچى قىلىپ توپلىغان, شۇنداقلا خەلق ئالىمى بولۇش سۈپىتى بىلەن ئەمەس. BAZHOv پاسپورتنى بىلدى, ئەمما خەجلىمىدى. قەلەمنىڭ پرىنسىپىغا باشقۇرۇشقا: رۇسىيەنىڭ قەھرىمانلىرىگىمۇ ئەكسىچە, گەرچە بۇ پەرەزلەردىكى كۆچمەنلەر پاكىتقا زىت ئەگەر پاكىتنى رەت قىلسا, يازغۇچى ئۇنىڭ يۇرتىغا پايدىسىز).

پىۋېۋوۋنىڭ كىتابىغا بولغان مىسال

1936-يىلى, ياسۆرى پېتروۋىچ «قىز ئاسۋىر» قاتارلىق تۇنجى خىزمەتنى ئېلان قىلدى. كېيىن, 1939-يىلى, مالاپاتلۇقلارنىڭ مەلىكى يىغىش پورتى ئايلىنىپ چىققان ئايانغا كەلدى ئوبوروت ئايلىنىپ, بۇ ئاپتور ھاياتىدا يېڭى تاسادىپىي دەرىجىدە يېڭى پەللە بىلەن ئېچىلدى. ئەمما, مىش-مىش پاراڭلارغا قارىغاندا, BaJov بىر قېتىم ئايدىڭ ئېغىز شىركىتى بىلەن بىزنىڭ ھېكايىلەرنى بۇلىغاندىن كېيىن, ئۇلاردىن تەركىب تاپقان قېتىم شۇنداق قىلدى.

شەخسىي تۇرمۇش

مەلۇمكى, ئۇزۇن مۇددەت پاقىۋەت بېنزىن ئاياللار بىلەن مۇناسىۋىتى يوق ئىكەن. يازغۇچىلار سۆيۈملۈك خانىملارنىڭ دىققىتىدىن مەھرۇم قىلىنمىدى, ئەمما ئوخشاش ۋاقىتتا يۈز بەرگەن ۋە تۈگىدىگەن ھەشەمەتلىك زىياپەتخانىلار بېشىنى ياندۇردى ۋە ئۆرلىتىلىدىغان لەۋمەت ۋە روماندانغا قاتناشمىدى. نېمىشقا 30 يىلغىچە بوزوۋ ۋەيران بولدى, چۈشەندۈرۈش تەس. يازغۇچى خىزمەتكە ئامراق بولۇپ, ئۆتمۈشتىكى خانىم-قىزلارغا پۈركۈشنى خالىمىدى, يەنە سەمىمىي مۇھەببەتكە قارىمىدى. قانداقلا بولمىسۇن, بۇ 35 ياشلىق ئەجەللىك تاشائەت قىلىڭ, 19 ياشلىق ۋالتاتىنا ئالاكسانتىن ئىبادەتخانىسى, سابىق ئوقۇغۇچى. ئېغىر ۋە تەربىيىلەنگەن قىزنىڭ ماقۇللۇقىغا ئېرىشتى.

ۋال بازوس ئايالى ۋە ئانىسى بىلەن

ئۇ ھاياتلىق ئۈچۈن توي قالدۇردى, ئەمما يەتتە بالىنىڭ ئائىلىدە تۇغۇلغان, ئەمما ئىككىسى كېسەللىك ئاھالىسى يوق ئەھۋالدا, olga, ئېلېزېيە ۋە ئاريادودى. ئويغۇچىلارنىڭ راھەتلىكى نامىدا راھەتكە ھۆكۈم قىلىنغان ۋە يۈز بەرگەن. ئۇنداقچىلەر ئائىلىسى ياكى باشقا پەرمىلەر. Bazhov دىن Valya ياكى ۋالېنتىننىڭ نامىنى ئاڭلاش مۇمكىن ئەمەس, چۈنكى پاقىنىڭ بېنتۇت سۆيگەپ: Valyanushka ياكى Vovest. يازغۇچى كېچىكىشنى ياقتۇرمىدى, ئەمما ھەتتا يىغىنغا ئالدىرايدۇ بوسۇغا قايتىپ كەلدى, ئەگەر خوشلاقنى قىزىق ياخشى كۆرىدىغان ئايالىغا قايتىپ كەلدى.

ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن pav bavhov

Paver Petrovich ۋە Valentina Sleaksandrovna خۇشال ھالدا ياشاپ, بىر-بىرىنى قوللىدى. ئەمما, يازغۇچىنىڭ تۇرمۇشىغا ئوخشاش, يازغۇچىنىڭ تۇرمۇشى بۇلۇتسىز ۋە دېڭىز-ئوكيان بايرىمىدەك بولدى. بوجوفوف قورقۇنچلۇق قايغۇ-ھەسرەتتىن قۇتۇلۇشى كېرەك ئىدى - بالىنىڭ ئۆلۈمى. ياش ئالېكسېي زاۋۇتتا ھادىسە سەۋەبىدىن قازا قىلدى. ئۇ يەنە ئالدىراش ئادەم بولسىمۇ, ئەمما ھەمىشە بالىلار بىلەن سۆھبەتكە ئېلىنغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. دادىسى قۇرامىغا يەتكەنلەرگە چاپلىشىپ, بېلەت تاشلاش ھوقۇقىنى ۋە پىكىرلىرىنى ئاڭلىدى.

«يېقىنلىرىڭىز توغرىسىدىكى ھەممە نەرسىنى بىلىش ئىقتىدارى دادىسىنىڭ ھەيران قالارلىق ئالاھىدىلىكى ئىدى. ئۇ ئەزەلدىن ئالدىراش بولۇپ كەتتى, ئەمما بىرسىگە: «قىزىنىڭ ئايىغان ئەندىشىسى ۋە قايغۇسىنى بىلىدۇ» دېيىپ مۇنداق دېدى: «قىزىنىڭ ئەنسىرى ۋە قايغۇسىنى بىلىدۇ.

ئۆلۈم

ئۇزۇن ئۆتمەي تۈز پولتوۋىچنىڭ ئۆلۈمى يېزىشتىن بۇرۇن ۋە «ئۇلۇغ ۋەتەنپەرۋەرلىك قىلىش جەريانىدا كىشىلەرنىڭ روھىنى كۈچەيتىشىنى باشلىدى.

قەبرىستان پىۋېۋا بوزوۋا

ئۇلۇغ يازغۇچى 1950-يىل قىشتا ئۆلدى. ياراتقۇچىنىڭ قەبرىسى ئاچىنېڭبۇرگدا ئىۋان سېمونتدا

Babliography

  • 1924 - «Urals بولسا»
  • 1926 - شۇ سوۋېتەلمەسلىك ھەقىقەتلەر »;
  • 1937 - «« مېڭىش »
  • 1939-يىلى - «يېشىل قورۇق»
  • 1939-يىلى - «ماچىتىك جاسارەت»
  • 1942 - «ئاچقۇچلۇق تاش»
  • 1943 - «گېرمانلارنى قوبۇل قىلىدۇ»
  • 1949 - «يىراق - تاقاش»

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ