تەرجىمىھالى
شوپۇر, رۇس ئىممۇزمچى, پروتا ئۇلىما ۋە فىلولسىيەنىڭ پارولى, «كۈمۈش ئەسىر» دەپ ئاتالغان. بۇ ئاپتورغا كىچىك تەپەككۇر ۋە بايقاشلار, نۇرغۇن تەرەپلەر 20-ئەسىرنىڭ باشلىنىشتىن باشلىنىشلىرىنى قارار قىلغان.
دۇنيانىڭ ھەر قايسى يېرىنى كۆرۈپ, يازغۇچىلار ۋە پەيلاسوپەيسى ئاق ئاقساقال ئاقۇشنىڭ ئىككى ئىدىيەلىشىش شىركىتىنىڭ ئىككى خىل دانىۋى ئېلېمېنتلىرىنىڭ تىكىش رايونىدا - شەرق ۋە غەرب. ئۇنىڭ خىزمىتى توغرىسىدىكى قارارلار بارلىق تەپەككۇرنىڭ ئەڭ ياخشىسى ئانرېي ئاقنىڭ بۇرۇلۇشىدىن بىر مۇرەككەپ ھادىسە دەپ بېكىتىدۇ.
بالىلىق ۋە ياش
كۈمۈشتىن كېيىنكى چولپان 1880-يىلىنىڭ ئاخىرى كۈزنىڭ ئاخىرىدا تۇغۇلغان, يەرلىك مۇسكۇگەر مۇسكۇللارنىڭ ئەقلىي ئىقتىدارلىق ئائىلىسىدە تۇغۇلغان. بورىس كۇۋايۋ تاياقلىرى ئىككى قارشى ئېلېمېنتلارنىڭ كەيپىياتىدا كېلىۋاتقان بولۇپ, ئۇ شېئاتىك ۋە مۇزىكا - شېئېماتىك ۋە مۇزىكاغا تەسىر كۆرسىتتى.
ئانا - ئالېكساندىر ئېگروۋا - بۇونغا ئەينەن دۇنياسىغا تونۇشۇپ, روسىيە ۋە ياۋروپا قاتارلىقلار توپىغا بولغان ساداقەتمەنلىك كىتابلىرىنى ياخشى تونۇشتۇردى. دادىسى - داڭلىق ماتېماتىك دىئاسسىيە, پانس موسوۋ ئىدارىسىدەك ئىشلىدى. نىكوۋ كېگائېۋ «جەمەچىلەر» نىڭ نۇرغۇن پىكىرلىرىنى ئالدىن مۆلچەرلىگەن, ھوبلاند تسولكوۋسېكسكوۋسېكىسكوپىك ئىدى, ماتېماتىكىلىق مەكتەپنى قۇردى.
1891-يىلى, بورىس بۇگئاسىۋ ئامېرىكىنىڭ 189-يىلغىچە ئوقۇغان بىر ئەزاسى بولۇپ, بۇ يەردە 1899-يىلغىچە ئوقۇغان. دەرۋازىدا, Bugaev JR بۇددا دىنىغا ۋە ئارىلىققا قىزىقىدۇ. يازغۇچىلار ۋە پەيلاسوپلىرىدىن, ئۇنىڭ قىزىقىشى فېيدور دوستوۋسېفسكىي, ھېنرىكا ئىبنىسى ۋە فرېتيرىي ئەپەندى. بلۇم شېئىرلىرى ياشلارغا نىسبەتەن بىر شېئىر, ھارۋىنى, زىننەت دېۋلېس مېرېت مېرېزخكوۋسۋوسكى.
ئەرلەرنىڭ دەرياسىدىكى دېڭىز ئىشلىرى تاملىرىدە, كەلگۈسىدىكى شېتې ئەيدىز تور سىمۋولگارد سېرگېي سلوۋىت بىلەن دوستلاشتى. مۇقەددەس بارلىق نامىنى «ئانرېي ئاق» دا ئېيتقاندا, داداڭ سېرگېيغا قىلغان: «يالغۇزوۋيوۋ يۇرتى يازغۇچى ئۈچۈن ئىككىنچى ئانا بولغان. ئى نېگېر سېرگېي - پەيلوفىي ۋلدرا يالغۇز كىشىلەنۈپ, دۇنيا «ئاندۋىكى ئاندېرتىنىڭ شەكىللىنىشىگە تەسىر كۆرسەتتى.
پولشالىق دەرياسىنىڭ ئاخىرلاشقاندىن كېيىن, ئاندرېكى ئاق موسكۋا ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ ئوقۇغۇچىسى تۈگەپ, دادىسىنى تەلەپ قىلدى. نىكوۋففائاۋ ئوغلىنى فىزىكا ۋە ماتېماتىكا فاكۇلتېتىنى تاللىدى. ئۇنىڭ ئاخىرلاشقاندىن كېيىن, 1904-يىلى مۇستەقىل ئۇنىۋېرسىتېتتا بىر ئۇنىۋېرسىتېت كۈنىگە ئايلاندى ھەمدە بايتىن ئىشلەنگەن تارىخى ۋە فىزىئولوگ ئوقۇشتىن كېيىن, ئۇ ئۇنىۋېرسىتېتقا چىقىپ ياۋروپاغا كىردى ۋە ياۋروپاغا كېلىدىشىنى ئۆتكۈزدى.
ئەدەبىيات
1901-يىلى, ئاندرېسى ئاق - ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ ئوقۇغۇچىسى - تۇنجى قېتىملىق خىزمەتنى ئېلان قىلدى. «DISMANYONY (2-نومۇرلۇق شېئىر) شەيتاننىڭ ئەدەبىيات» نىڭ تۇغۇلغان يېرىنى نامايان قىلدى, بۇ ياراتقۇچى ھۈجەيرە دەپ قارىلىدۇ. 1900-يىللارنىڭ بېشىدا, نۇرنىڭ «شىمالىي سىمېل ۋە« قايتىش »,« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »ۋە« قايتىش »» كۆرگەن. بۇ شېئىك يازمىلار سۆز ۋە مۇزىكانىڭ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان بىرىكمىسى بولۇپ, ئۇلار رېتىم نەسمەت دەپ ئاتىلىدۇ.
19-ئەسىرنىڭ بېشىدا, ئاندېي ئاق, يەنى ئېلان قىلىش ۋە «چايوغ» نەشرىياتىدا توپلانغان موسكود بەلگىسىنى كۆرۈشتى. DiMity Merenzhkouvsky ۋە ZinaidaHkouk نىڭ تەسىرىگە قارىتا بولۇپ, بىر قانچە پەلەستىنلىك بۇيۇملارنى يېزىش ئارقىلىق «يېڭى يول» ماۋزۇ چىقارغان.
1903-يىلىنىڭ بېشىدا, ئاندرېي ۋايت ئالېكساندىر ئاق ئۇچاردى: يازغۇچىلار قايتا يېزىۋاتاتتى. ئالتىنچى, دۈشەنبە كۈنى دۈشەنبە كۈنى ئېلىپ بېرىلغانلىقتىن, دراماتىكلىق ياكى دوستلۇققا ئىگە بولغان شەخسىي تونۇشلار. شۇ يىلى, بىر شائىرلىك ۋە ئەقىللىق كىشىلەرنىڭ «لاگادى» چەمبىرىكىگە تەشكىللىگەن. 1904-يىلى, بىرىنچى شېكسات توپلىمى «ئالتۇن لازۇلي» (قۇياش »شېئېمېننى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.
1905-يىلىنىڭ بېشىدا, ۋە ئاندرېكى ئاق نورېيكوۋكوۋسسكىي ۋە Hippies غا سايلانغان تۇنجى ئىنچىكە كەلگەن دەسلەپكى پائالىيەتلەرگە دىققەت قىلىپ, كىشىنى چۆمۈلۈپ كىشىنىڭ يېقىنلىشىشىغا ئېرىشتى, ئەمما يۈز بەرگەن ئىشلاردىن قالدى. كۈزنىڭ ئاخىرى ۋە قىشنىڭ باشلىقى ميامخېندا ياشىدى, ئاندىن پارىژغا كۆچكتىلىپ كەتتى, ئۇ 1977-يىلى داۋاملاشتى. 1907-يىلى, ئۇ چاۋاكنىڭ مەسخىرىسىگە قايتىپ كېلىپ, ئەنگلىيەنىڭ نەشىر قىلىنغان «ئالتۇن ئاپىتى» دا يولغا قويۇلغان.
1900-يىللارنىڭ ئالدىنقى ئون يىلىنىڭ ئاخىرىدا, يازغۇچىلار شېئىرلارنى شېئىرلارنى «كۈلى» ۋە «URN» ئۆلچىدى. بىرىنچى شېئىر شېئىر «Rus». كەلگۈسى ئون يىلدا رومان كوماندىسى «كۈمۈش كەپتەر» ۋە «پېرېتبۇرگ» نىڭ نەتىجىسى بىلەن بەلگە قويۇلغان.
1916-يىلى ئۆكتەبىردە, ئاندرېي ۋايتنىڭ ئىجادىي تەرجىمىسى يېڭى رول بىلەن بېيىدى. يازغۇچى روسىيەنىڭ پاجىئەسى سۈپىتىدە تۇنجى دۇنيا ئۇرۇشىنى ھېس قىلدى. شۇ يىلى يازدا, يازغۇچى ھەربىي خىزمەتكە چاقىردى, ئەمما 9-ئايدا ئۇلار كېچىكىشكە بەردى. ۋە قاتتىق ئاق شەھەر ئەتراپىدا تۇرغان, ئاندىن نېفىتلوردىكى خان جەمەتىدە.
2-ئاينى ئىنقىلاب, ئاق رەڭلىك كۆرگەن شېئىردا مەسىلە «تىرىلما» شېئىم "ۋە شېئېماتىلاردا نېمە ئىش بولغانلىقىنى كۆردى. ئىنقىلابنىڭ ئاخىرلاشقاندىن كېيىن, سوۋېت ئىتتىپاقى ئاق تەنلىكلەردە ئىشلىگەن. ئۇ لېكسىيە ۋە ئوقۇتقۇچى بولۇپ, «تېز» دا يېڭى »ژۇرنال يازغۇچىلار بىلەن يېتەكچى دەرسلىك بولۇپ, باشلامچى دەرسلەر« چۈش كۆرگەن خاتىرىلەر ». چۈش كۆرگەن خاتىرىلەر.
يېڭى ھۆكۈمەتنىڭ ھەرىكىتىنىڭ ھەرىكەت قوللانمىسىنىڭ ئۈمىدسىزلىنىشى ئۈزۈندىۋى ۋۇجۇدى ئاق. 1921-يىلى يازغۇچى ۋە پەيلاسوپ كاللو بېرلىنغا بېرىپ ئولتۇرغان ۋە 3 يىل ئىشلىدى. 1923-يىلىنىڭ ئاخىرىدا, ئاق كۆتۈرۈلدى ۋە پۈتۈن كۈنرىگە قەدەر ياشاندى.
Procsisaise «موسكوۋسكىي« موسكول »گىرىم بۇيۇملىرىنى (« رومانتىك »(رومانتىك ئارىلىقتا« راقىم »ۋە مۇسابىقە زەربىسىگە ئاستىدىكى ئەسلىمە ئېلان قىلىنغان ئەسلىمە ئېلان قىلىنغاندىن كېيىن ئېلان قىلىنغان. ھوقۇق بىلەن ئالاقىلىشىش ھوقۇقى بىلەن ئالاقىلىشى مۇددەت مەۋجۇت ئەمەس, سىمبالدىغۇچىلار ۋە «Surface نىڭ ئەڭ چىرايى» بولغان, پەقەت سىمسىز ئەسىرنىڭ كالىسى »نىڭ خىزمىتى پەقەت 20-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا باھالىغانلىقىدىن باھالىغان.
شەخسىي تۇرمۇش
ئاندرېي ئاقنىڭ سىمۋولچى شوپۇر شالاڭ ۋە ئالېكساند ۋەدىلەر توساق ۋە ئۇلارنىڭ ئايالى ئىجادچانلىقتا ئەكس ئەتتۈرۈلدى. برۇگېس «Fiana Pettrovskaya» دىكى ئايالى بىلەن ئاقسۆڭەكنى, «Fiagela» دىكى ئايالى بىلەن ئاق رەڭنى تەسۋىرلىگەن. 1905-يىلى, Petrovskaya ئاشىق ئېتىۋەتتى, ئۇ ئۆزىنىڭ شېئىرىي «دوست» دىن كەشتىچىلىكنى بېغىشلىدى.
توسۇقنىڭ ئايالى بىلەن بولغان ئازابلىق مۇناسىۋەت - مېندېۋاينىڭ مۇھەببىتى - رىڭجەينىڭ مۇھەببىتى ۋە روكىسنى «PetersBurg» نى ياساش. ئاشىق-مەشۇقلارنى يۆتكىگىلى بولىدىغان تۇرالغۇتا يېتىپ كەلدى, ئەمما ئاخىرىدا, مېدېلېيېف ئېلان قىلىنغان ۋاقىتتا, MentereeV گۇمان بىلەن ئېلان قىلىنغان بولۇپ, ئۇلارنىڭ ئۆيىگە كەلمەسلىك يولدىشىدى. ئۈمىدسىزلىك شائىرنى ئىتتىرىش ئۈچۈن شائىرنى ئىتتىرىۋەتتى.
ياۋروپادىن باشلاپ 1909-يىلى ئەتىيازداغا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن, ئاندرېي ۋايت ئاننا پىچاق بىلەن ئاننا تۈرك گېزىتى بىلەن كۆرۈشتى. 1910-يىلى قىشتا, ئېگىزلىكتە ئوقۇتقۇچىلار يازغۇچىغا ھەمراھ بولغان. جۈپلەر شىمالىي ئافرىقى ۋە ئوتتۇرا شەرقنى قامچى قىلدى. 1914-يىلى ئەتىيازدا, بېرن بىلەن ياسالغان, ئاق ۋە تۇرگېنۋ بىلەن توي قىلدى, ئەمما 2 يىلدىن كېيىن يازغۇچى يەڭگىگە قايتىپ كەلدى. 5 يىلدىن كېيىن ئۇ گېرمانىيەگە كېلىپ, ئۇنىڭ ئايالىغا كەلدى, ئەمما مۇناسىۋەت قۇرۇپ كەتتى. ئاجرىشىش.
1923-يىلى كۈزدە, خېبېي ئاق بىلەن كۆرۈشتى ئۇنىڭ قالغان ئۆمرىلىرىنى تىرىيلىدى. 1931-يىلى يازدا, سۆيۈملۈك ئاندىيا ئاق تەنلىكلىكتە, ئۇ 1931-يىلى يازنىڭ يازدا ساختا چاقىرىش.
ئۆلۈم
ئاندرېي ۋاي 834-يىلى 1-يانۋار نەپەس يولىدىكى پالەچ بولۇپ قالدى. موسكوۋنىۋا شوۋوللۇق قەبرىستانلىقتىكى شائىرنى دەپنە قىلدى. كالىزۇيا VAS NESIVEVA داڭلىق سىمۋوتلۇق ۋەزىپىسىنى تەكشۈردى, ئەسلىمىلەر كىتابى ھەققىدە يازغان.ئىچكى ساقلىغۇچ
شەخسىي تەنقىدچىلەر ۋە ئەدەبىيات تەنتەربىيەسى ئانرېي ۋايتنىڭ ئىجادىيەت مىراسلىرىنى ئوقۇمۋالىماي تۇرۇپ, ئىلگىرىكى XX نىڭ سۈركىلىشنىڭ پونكىتىنىڭ ئېستېتىك ھادىسىسىنى قەدىرلىيەلمەيدۇ. شۇنىڭ ئۈچۈن, روسىيەگە پاخالياغا سىملىق شېئىرلىق ۋە ئىنسانپاشوفورنىڭ ئىجادچانلىقى بىلەن تەمىنلەيدۇ.
ئاق «شان-شەرەپ», «ئۈمىدسىز» شېئىرلىرى »ۋاگوننىڭ كۆزنىكى» ۋە «ئويمانلىق» ۋە «ئويلىنىش» يەرشارىدىكى شېئىرنى «كۈمۈش ئەسىر» دەپ چۈشىنىلىدۇ. ئۇلار ھەمىشە زامانىۋى ھالەتتە نەقىل كەلتۈردى, شائىرلارغا سىمۋولچىلارنى سۆزلەيدۇ.
ئۆيدە 26 ياشقا كىرگەندە 26 ياشقا كىردى. سىمۋوللارنىڭ بارلىقى ساۋۇتلارنىڭ ئۆلۈمىدىن كېيىن, ئۇنىڭ ئۆلۈمىدىن كېيىن مۇزېمدىن ئۆتتى. Bugaev نىڭ ئۆيىدە شىر پالتويوت ئىدى.
Babliography
رومانلار
- «كۈمۈش كەپتەر. 7 باپتەتتە »
- PetersBurg
- «مۈشۈكئېيىق ئۇچۇشى»
- «ئېپىفانىيە جۇڭگو»
- «موسكۋا شىداك»
- «موسكۋا ئاستىدىكى موسكۋا»
- «ماسكا. رومان
شېئىر
- «لازۇرىدىكى ئالتۇن»
- «كۈل. شېئىرلار »
- "Urn. شېئىر »
- «مەسىھ تىرىلدى. شېئىر »
- «بىرىنچى كۈنى. شېئىر »
- «يۇلتۇز. يېڭى شېئىرلار »
- «خان جەمەتى ۋە چەۋەندازلار. چۆچەك چۆچەكلىرى »
- «يۇلتۇز. يېڭى شېئىرلار »
- «ئايرىلغاندىن كېيىن»
- «پارقىراپ تۇرغۇزۇش. ئاۋازى ھەققىدە شېئىر »
- «روسىيە ھەققىدە شېئىرلار»