لياۋنىنىڭ پىلاتۇس - تەرجىم بۇيۇم, سۈرەت, شەخسىي تۇرمۇش, يەھۇدىيلارنىڭ باشلىقىنىڭ باشلىقى »ئۇستاز, چاۋг-argarita" نىڭ سۈرىتى.

Anonim

تەرجىمىھالى

ئۇرۇقتۇرۇش - پونكىتنىڭ مەسىھكە ئەدەپ-نومۇرلۇق ھۆكۈمدار بولغانلىقىنىڭ خىتابنامىسى. يېڭى ئەھدە ۋە رىم مىخلايدا داڭلىق بولۇپ, «خوجايىن ۋە مارگارتا» دە داڭلىق.

پىلاتۇسنىڭ سۈرىسىدە, بەك كۆپ ئاق داغلار, شۇنداق قىلىپ, ھاياتىنىڭ بىر قىسمى يەنىلا ھاياتلىقلار يەنىلا مەكتەپ-تاپقان تەتقىقاتچىلار ئۈچۈن بىرلا سىرنىڭ ھەل قىلىنىشىغا يەنىلا بىر سىر. PontioS پىلاتۇس چەۋەندازلار سىرتىدىن كېلىدۇ. بۇنداق ئۇچۇرلارنى بىر قانچە مەنبەدە ئوتتۇرىغا قويۇلدى.

رىم يەھۇدىيلار يەھۇدىيلار ھىرىسى

مەنبەلەر, دېيىلگەن مەنبەلەر 10 يىلدا تۇغۇلغان. كېلىشىمنىڭ سادىقلىقى ۋاگدىلۇ شەھىرىدە غالجىر شەھىرى ئىدى. زامانىۋى دۇنيادا, بۇ ئولتۇراقلىشىش فىرانسۇزچە لىئون. تەتقىقاتچىلار «پونتاتلىق» دېگەن ئىسمى بىر ئەر پادىشاھنىڭ گونۇس لوتوۋىنى كۆرسىتىدۇ.

قۇرامىغا يەتكەن كىشىدە, بۇ ئەر يەھۇدىيەنىڭ باشلىق ئورنى بولۇپ, بۇ يازمىدىكى ۋالرىس گاسىنى ئۆزگەرتىش. بۇ EPOCHALL پائالىيىتى 26 ئېلاندا يۈز بەرگەن.

يەھۇدىيەنىڭ كاپالىتى

پونددىنىڭ ئەدەبىياتتا, پىلاتۇس رەھىمسىز ئادەمنىڭ ئالدىدا ئوقۇرمەنلەرنىڭ ئالدىدا پەيدا بولىدۇ. تەپتىش مەھكىمىسىنىڭ تەپەككۇر يېرىدە ئازراق پەرقلەندۈرۈش ئۈچۈن ئازراق پەرقلىق, رەھىمسىز, قاتتىق, قوپال, تاجاۋۇزچى, تاجاۋۇزچى, قوپال, يىرگىنچلىك, يىرگىنچلىك, توسالغۇ ۋە توسالغۇلارغا ئىگە ئەمەس.

يەھۇدىيە پوستمۇنىكا پىلاتۇتنىڭ كاپالىتىنىڭ ئورنىنىڭ مەيدانى ئۆزىنىڭ سىنىقى پاراخوتىنىڭ ئورنىنى ئالدى. ئەمما, رەھىمسىز بىر ئادەم يەھۇدىيلار تەرىپىدىن نەپرەتكەن نەرسە بولۇش دەپ بولەتتى, بىرىنچىسى بىرىنچى يەردىكى ئاساسلىق كىم ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىشنى قارار قىلغان. شۇڭلاشقا, ئۆلچەملىك ئىمپېراتور جايلاشقان رەسىملەر كۆرۈنگەن.

پونتىۇس پىلاتۇس ۋە ئەيسا مەسىھ

دىنىي قانۇن پىلاتۇسنىڭ ئالمىسى ئىدى. بۇ تارىختىن كېيىنقىدىن كېيىن ئاخىرلاشمىغان توقۇنۇشتا ئاخىرلاشقان توقۇنۇشىغا تايىنىپ, يېرۇسالېمدا ئاقپېرنىڭ قۇرۇلۇشى كەچۈرۈم قىلىنغان مەزگىلدىن بۇيان يۈز بەردى.

ئەيىبلىگۈچىنىڭ ئەمەلدارى بولغانلىقى ئەيسا مەسىھنىڭ ئۈستىدە سوت جەريانىدا ئاساسلىق ھەرىكەت. بۇ ئەھۋال يەھۇدىيلار پاسيىسىنىڭ ھارپىسىنىڭ ھارۋىسىدا يۈز بەردى. ھەقىقەتنى تېپىش ئۈچۈن, مەلىكە يېرۇسالېمغا كەلدى. ئەيسا پەيشەنبە كۈنى جۈمە كۈنى كەچتە كېچىدىلا قولغا ئېلىنغان, ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇلار بىر ئادەمنى ئىس پاجىپ قويۇپ بەرگەنلىكىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئاقساقاللار قۇتقۇزغۇچىلارنى يوقىتىشنى ئويلىدى, ئەمما ئاخىرقى سۆز ئەزەلدىن يەھۇدىيەنىڭ كاپالىتى ئۈچۈن بولغان.

سۆزلەشنىڭ ئاساسلىق نىشانى ئىمپېراتورغا خەتەرگە ۋەكىللىك قىلىدىغان ئادەم سۈپىتىدە بارلىققا كەلتۈرگەن كىشى. ئاننانى بوي پ جىنايىتى بىلەن تۇنجى قېتىم جىنايەتتىن ئۇچرىغاندىن كېيىن, سوراق قىلىنغاندا پورتمانزورلۇقنىڭ باشقا ئەزالىرىگە ئورۇنلاشتۇرۇلغان. سوراقتا, ھەزرىتى ئەيسا باش روھانىينىڭ ياردىمىنىڭ ياراتقان بۇ نەرسىنى ۋەيران قىلدى. خىرىسنىڭ ئۆزىنىڭ ھاياتىدىكى ھاياتىنى, ئىماننى ۋەز-تەراھنى ھەرگىز تۇتمايدىغانلىقىنى ئېيتتى.

پونتىۇس پىلاتۇس ۋە ئەيسا مەسىھ

بۇ روھانىيلار قازاننى پاناھلاندۇرۇش ئۈچۈن ئەيسا مەسىھنى ئەيىبلەپ, ئەيسا مەسىھنى ئەيىبلىدى ۋە بۆرەككە كېدى. ئاندىن تەپتىش مەھكىمىسى ئەيىبلىگۈچىلەرنىڭ ياردىمىگە ئېرىشتى. قۇتقۇزۇدىغان يەھۇدىيلار ئەيسا دەپ ئاتىغان يەھۇدىيلار ئۇنىڭ مۇداپىئەسىدە بىر سۆزنى تارتىتتى. بۇ ساندۇقنىڭمۇ چوڭ غەزىپىنى كەلتۈرۈپ چىقارغان.

كېڭەش خىرىستىيانغا ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىندى, ئەمما بۇ قارار ئوخشاشلىق ئاخىرقى مۇھىم ئەمەس, ئوخشاش شارائىتتىكى ئاخىرقى نۇقتىنىلا قويغىلى بولىدۇ. ئۇ يەر: - پوستتۇس پىلاتۇس قار ياغدى. بۇ ھەرىكەت «پىلا بىلەن» ئىسىمنى «پىلا بىلەن, يەنى پىلاتۇس يەھۇدىسىدا.

ئەيسا سەھەردە بۇ تەپتىش مەھكىمىسىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ھازىر ئەيسا مەسىھنىڭ تەقدىرى ھەسەتخورلۇققا يېقىن ئادەمگە باغلىق. ئاگېپېلدا, بىر قېتىملىق قىيىنچىلىققا ئۇچرىغان دېيىلىشىچە, تىكەننىڭ ئۇچىنى تىكەنلىك, مۇداپىئەچى, ئاقشاۋانلىق بىلەن iTuc نى ئۆز ئىچىگە ئالغان دېيىلگەن. تەپتىش مەھكىمىسى بۇ قىيىن ئىشلارغا ئارىلاشتۇرمىدى, ئەمما Trill نىڭ ئالدىنى ئېلىش پۇرسىرى يوق.

پىلاتۇس پىلاتۇس ئەيسا مەسىھنى مەغلۇب قىلغاندىن كېيىن,

ئەيسا ئۇنىڭ ساپالغا ئىچتىپ, ئەيىبلىگۈچى ئەيىبنامىگە ئەدەر جازا مۇددىتىنى ئاخىرلاشتۇردى. ئەمما بۇ پىلانلار بۇ قارارغا قوشۇلمىدى, شۇڭا سىياسەت بىلەن مۇناسىۋەتلىك يېڭى ئەيىبلەش تىلىنى تەمىنلىدى. پىلاتۇسچە, بۇلىغانلارنىڭ ئۆزلىرىنىڭ ئۆزىنى يەھۇدىي پادىشاھى بولۇپ ئىكەنلىكى ئېتىچاز, بۇ خەتەرلىك جىنايەتكە دۇچار بولىدۇ.

بۇ كغايچاق بولۇپ, ئەيسا پوچى بىلەن بىللە »دە, بۇ بۇ كىشىنىڭ ئارقىسىدا ھېچقانداق گۇناھ يوق, ئەيىبلەشلەر بار. ئەمما سۆھبەت ئاخىرلاشقاندا مۇنداق قەتئىي ھالدا مەسىھنىڭ ئەسلىدە كۆرسىتىلگەن خان جەمەتى. بۇ پىلاتۇسنىڭ ئەڭ ئاخىرقى سامان ئىدى, شۇڭا مۇدىرى ئەيسا ئەيسانى مەسخىرە قىلىپ ئەۋەتتى.

ئۆلۈم جازاسىنى ئەيسا مەسىھنى ياساش

شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, خىزمەتكار ئايالدىن دۇئا ئارزۇيىسىنى كۆردى. ئەر-ئايال گۇۋاھچىنى ئاساس قىلىپ, ئۇ ئۆزىنى چەكلەپ ئاشىتىشى كېرەك. ئەمما ھۆكۈم ئىجرا قىلىنغان: ئەيسا قوشىپقىچە يۈز پۇرىقى بىلەن بولغان ئۆزگىرىشلەر رېژىچسلىق ئومۇميۈزلۈك ئۆرلەپ, تىكەنلەر بېشىنى سېۋەتكەچ كەتتى.

ئەمما بۇمۇ كىشىلەرنى ئاچچىقدىن ئۆچۈرمىدى. ئامما تەپتىش مەھكىمىسىگە تېخىمۇ ئېغىر جازا بېرىشكە چاقىردى. ئۇ سۇلتۇزچىلىق خەلقىگە چىقىپ, قورقۇنچاقلارنىڭ ئورتاق ئۈلۈشىگە تاشقا بولمايدۇ, شۇڭا مەن ئەيسا مەسىھنى ئىجرا قىلىشنى قارار قىلدىم. ئۇنىڭدىن كېيىن, «جىنايەت» تەۋرەسنىڭ ئەشجىلىكىنىڭ تەرتىپى. بۇ ئۇنى مۇكەممەل قاتىللىققا توغرىلاش مۇمكىن.

شەخسىي تۇرمۇش

تارىخى گۇۋاھنامە پوتىمۇئاك پىلاتۇسنىڭ كالىفۇس بىلەن توي قىلغانلىقىنى جەزملەشتۈردى. داڭلىق خىتاينىڭ جورىسى ئايرىم-ئايرىم ھالدا ئىمپېرورور تىبېرالىيەنىڭ قانۇنسىز قىزى بولۇپ, ئاۋغۇستتا سەككىلۈش پۈردىنىڭ زىننەتلەشتى.

پوستايكا ۋە ئۇنىڭ ئايالى كرايزىيە

ئۇزۇن يىلدىن كېيىن, كلاۋدادا خىرىستىئان دىنىغا كەلدى. ئۆلگەندىن كېيىن, تەشۋىقات ئەۋلىيالارغا ئايلىنىدۇ. ھەر يىلى پانتىك ۋايتىكا ئايالى پىلاتۇس 9-نويابىر خوتۇن بولۇپ, شەرقىي جەنۇبىي ئاسىيا ئەللىرى ئىتتىپاقىدىن ھۆرمەت قىلدى.

ئۆلۈم

ئەيسا مەسىھنىڭ ئىجرا قىلىنىشى پوياتىي پىلاستىنكىسىدىن ئىز سەل يەتكۈزمىدى. تەپتىش مەھكىمىسى مۇقەددەس زېمىندىن يولغا چىقىپ, گاللىياغا كىرىپ كېلىدى. بۇلار ئادەمنىڭ ھاياتىنىڭ ئاخىرقى باسقۇچىدىكى بىردىنبىر ئىشەنچلىك ئۇچۇرلار. ئۇنىڭ ئەركىنلىكچىلەر ۋىجداننىڭ چىكونىڭ چىكونىڭ چىكونىڭ سۈتىنىڭ داۋاملىشىشىغا يول قويمىدى, شۇڭا تەپتىش قىياپەت ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋالغان.

قەبرە تېشىش

باشقا مەنبەلەردە مۇنداق دېيىلدى: گاللىياغا بولغان «Vollia غا ئۆتكەن كىشىگە بۇيرۇق چاپلىغان ئېھتىياج توغرىسىدىكى پەرمانگە ئىمزا قويدى. ئۇ كىشى ئىجرا قىلىشى كېرەك ئىدى. ھېچكىم ئىمپېراتورغا بەرداشلىق بېرەلمەيدۇ. باشقا ئۇچۇرلارغا قارىغاندا, پىلاتۇس ھالاك بولغاندىن كېيىن پوڭتەينىڭ گەۋدىسى بايقالغاندىن كېيىن ۋاپات بولغاندىن كېيىن ۋاپات بولغان. ئېگىز تاغ كۆللىرىنىڭ بىرىدە يۈز بەردى.

مەدەنىيەتتىكى رەسىم

مەدەنىيەتتە, پىلاتۇسنىڭ سۈرىتى دائىم ئىشلىتىلىدۇ. ئەمما ئەڭ پارلاق يەنىلا مىخ قەلب بۇگاكوۋ «خوجايىنى بىلەن مارگارىتا» ئېلىپ كېلىدۇ. بۇ يەردە قازان پىلاتۇسنىڭ ئەيسا مەسىھنى ۋىلايىدرائىلا قاتتىق قەھرىمان. ئاپتور ئەيسانىڭ گېزىناغا بېرىپ ۋېسخۇا نازار يىغىنىنىڭ بىرى, ياخشى ۋە تەپتىش ۋە تەپتىش مەھكىمىسى.

پىلاتۇسنىڭ ئورنى پوتتىۇمنىڭ جاۋابكارنىڭ جاۋابكارغا تەلەپ قىلىنغانلىقىنى ئاشكارىلىدى. ئەمما جەمئىيەتنىڭ بېسىمى ھەمىشە قېلىشنىڭ ھاجىتى يوق. تەپتىش مەھكىمىسى بىر قېتىم ئەيساغا خىيانەت قىلغان يەھۇدىغا خىلاپلىق قىلماقچى بولدى. ئەمما بۇ خەلق-ئارقىلىق ھېسسىياتلارغا شالاتلارنىڭ بوران پەيدا قىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى, ئەمما پىتىيايادىكى پىلاتۇس. گۇماننى تارقىتىدۇ.

پانرى لاۋروۋ پىلاتۇس پىلاكات

«ئۇستاز بىلەن مارگارىتا» كىتاب ئىجتىمائىي ئالاقە تورىدا كۆرۈنىدىغان نەقىللەر ئۈچۈن ئۇزۇن «چۇۋۇپ« چۇۋۇپ »ئۇزۇن دۇنيا. ئاپتوردا ئوڭاي ​​ياكى يامانلىق, ئادالەت ۋە يەر يۈزىدە ئەڭ ناھەق سوئاللارنى كۆتۈردى.

رىم «ئۇستاز ۋە مارگارىتا» بىر قانچە قالپىقى تاپشۇرۇۋېلىندى. بىرىنچى فىلىم 1972-يىلى ئامماغا سۇنۇلدى. 17 يىل بولغان كېيىن, تاماشىبىنلار سۈنئىي 2005-يىلى روسىيەلىك ئېكرانكىغا قويۇلغان تېلېۋىزىيە قاتلىمىلىرى بولۇپ, مودا بولدى. پوستىنى پىلاتۇس روماندىكى روماننىڭ داڭلىق سوۋېت ئىتتىپاقىنىڭ ئارتىسلىرى كۋرۇروۋنى قوزغىدى.

ئىچكى ساقلىغۇچ

  • 1898 - «قىزغىنلىق ئويۇنى»
  • 1916 - «مەسىھ»
  • 1927 - «پادىشاھنىڭ پادىشاھى».
  • 1942 - «ناسىرەلىكتىن»
  • 1953 - «چاپان»
  • 1956-يىلدىكى - «ئىسپانىيە سۇسالىيە»
  • 1972-يىلى - «پىلاتۇس ۋە باشقىلار»
  • 1988 - "« مەسىلىنى ئاخىرقى ئېزىقتۇرۇش »
  • 1999 - «ئەيسا»
  • 2004 - «مەسىھنىڭ قىزغىنلىقى»
  • 2005 - «ئۇستاز ۋە مارگۇرتتا»
  • 2010 - «Ben-gur»

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ