تەرجىمىھالى
جون دوننانىڭ ئىنگلىز پەپقىسىنىڭ ئىسمى ۋىليام شېكىسپېر ۋە فىلىپچنېي بىلەن ئوخشاش قۇر ئورۇندىدى. شېئىردىكى مېتافار مەكتىپىنىڭ ئەڭ چوڭ ۋەكىلى قۇتۇپ نارازىلىقىنى بىرلەشتۈردى. بۇتخانىنىڭ بۇرژۇئازىدىن, بۇتخانىنىڭ ھەمجىنىسى, ياكى ãlan چېركاۋىلار رازى. سېرېموننىڭ ئاپتورى دۇنيا ۋە شېئىرلارغا پارقىراق كۆرۈنمەي ھەمدە كۆپچىلىك بىلەن تولدۇرۇلغانلارنىڭ ھەممىسى ئۈچۈن ئەمەس. ياتيا شائىرسىنىڭ مەركىزىدە, گۈللىنىش ۋە ئۆي خاسلىق يولىدا يالغان سۆزلەش ۋە ئۇنىڭ بار, ئۇنىڭ ئىقتىدارى بار, ھېسسىيات ۋە ئەقىلنىڭ بىرىكىشى.بالىلىق ۋە ياش
جون دوننانىڭ تەرجىمىھالىدا قىزىقارلىق پاكىت بار - تۇغۇلغان ۋاقتى نامەلۇم. ئوخشىمىغان مەنبەلەردە, ئۇ 21-يانۋار تەسۋىرلەنگەن ياكى قىممىتى 2472-يىلى 9-ئاينىڭ 19-كۈنىدىن 19-ئايغىچە كۆرسىتىلىدۇ. جون ئوتتۇرا قولنىڭ مەركەز ئائىلىسىدە تۇغۇلغان. ئانىلارنىڭ لىنىيىسىگە ئاساسەن, ئۇ ئەسسال بىلەن مۇناسىۋەتلىك يۇھاننا خاۋۋۇت ۋە پەلەمپەرەسنىڭ رەببىمىز توماس ماۋرى. كاتولىك ئېتىقادىغا ئەمەل قىلغان, ئۇ كېيىن, جوننىڭ ئەۋزەللىكى ۋە جانىينىڭ مۇمكىنچىلىكىگە تەسىر كۆرسەتتى.
بۇنىڭدا, بالا دادا قالدى. ئاپەن جون سىمىسنىڭ خاننىڭ رەئىسى بىلەن بولغان. ئاللىقاچان 10 يىل ئۆتۈپ كەتتى, لاتىن لاتىن ۋە فىرانسۇزچە بىلەتتى. 12 ئاتا-ئانىدا ئوكسفورد ئۇنىۋېرسىتېتىغا سازلىق سەھنىگە ئەۋەتتى.
بۇ ۋاقىتتا, ئۇ ئىسلاھات روھىنىڭ كۈچلۈكلۈكلىكىنى, 1586-يىلى بۇ يىگىتنىڭ كامبرىئىس ئۇنىۋېرسىتېتىغا باردى. ئەمما ئىچىملىك قۇربىدا ياكى چوڭ مۇناسىۋەتمۇ قۇرامىغا يەتمىگەنلەرنىڭ دىپلوم ئالمىدى, چۈنكى كاتولىك چېركاۋىنىڭ كاپالىتىگە ئەكسىچە ئاشقان. ئىككى چۆل توقۇنۇشنىڭ زىيانكەشلىكىگە ئۇچرىغانلىقتىكى زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى جوننىڭ يوشۇرۇن غەزنىپىسىگە زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى ئىدى. جون قانۇن دوختۇرى لىنكولىنزنىڭ لىنكولىنزنى ئاخىرلاشتۇردى.
قانۇنىي پەن تەتقىقاتىدىن باشقا, شائىر تىللانغان تىل ۋە ماھارەت. شېئىر ۋە تىياتىرلار قىزىقىش چەمبىرىكىگە چۈشۈپ كەتتى. ئەمما ئۆگىنىش ئاخىرلاشقاندا, جون ساياھەت ۋە كۆڭۈل ئېچىش مۇسابىقىسىدە يېرىم مىراس كەتتى. دونكىن ئىسپانىيەدە تۇردى, فرانسىيە ۋە ئىتالىيە بىر نەچچە يىل ئوقۇيدۇ, بۇ دۆلەتتىكى مەدەنىيەت ۋە تىل ئوقۇغان. بۇنىڭدىن باشقا, ئۇ ۋۆرىنىڭ رەھىمدىللىكتىكى ھاۋاداشلىرى تەۋەككۈلچىلىك دەۋرىگە قاتناشقان, ئىسپانىيە يېڭىلمەسلىكگە خىلاپلىق قىلىش رەھبەرلىرىگە قاتناشقان, ۋە رونېرت شەيزە,
1601-يىلى, يەھيا پەيغەمبەر Commons نىڭ ئۆيىنىڭ ۋەكىلى تەرىپىدىن سايلاندى. 1605-يىلغىچە ئۇ توسۇموتتىن ياسالغان ياردەمچى ئېستونو بولۇپ ئىشلىگەن بولۇپ, گۇرپىيەلىك بايراق, ئەسەرلىكلەر رويخەتكە ئولتۇرۇشى رىم كاتولىك. تەسەۋۋۇر. خوجايىننىڭ 1610-ماددىسىدا, خوجايىننىڭ خوجايىنىنىڭ خوجايىنى. 1613-كۈنىدىكىگە پادىشاھ پادىشاھنىڭ كاكىنا كوماندىسىنى تەيىنلىدى. بىر يىلى كېيىن, دىلما ماكوۋىدىكى ماھارەت پروفېسسورنى تاپشۇرۇۋالدى. مەكتەپتە گىمولوگىيە پروفېسسورنى تاپشۇرۇۋالدى.
ئەدەبىيات
جون دون كىشىنىڭ ئىجادچانلىقى تەتقىقاتچىلار يېڭىدىن 10-ئاينىڭ 9-كۈنى XVI-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 9-ئاينىڭ 90-قارارىغا باشلانغان يەكۈنگە كەلدى. ئەمما خىزمەت ئاخىرلاشقاندا ئۇلار ئېلان قىلىنمىغان, گاج ۋە دىنىي دېرونلار سانائىتى ئېلان قىلىنمىغان. ئۇنىڭ تۇنجى ئۆلتۈرۈش خىزمىتى 1593 گە قايتىدۇ. ئاپتور ئۇرۇق يونشا كىتابى »دا, مەسىلەن چېركاۋ مۇستەھكەملىنىشى سەۋەبىدىن بۇ چېركاۋنىڭ بۆلۈشۈشىنى, ھاياتىدىكى قوللاشنى ئىزدەۋاتىدۇ.
1597-يىلى ئەجبىي قىسىمنىڭ ئېكىسپېدىتلىرىدە «بورىنى» ۋە «Ship» تەرىپىدىن يېزىلغان. تەبىئىي ئېلېمېنت ئىنسانلارنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ بارلىقىنى كۆرسەتتى, بۇ ئارقىلىق بۇ ئىشنى خۇداغا ئېتىقاد قىلاشنى كۈچەيتىدۇ.
سىر توماستا ئىشلەش جەريانىدا شائىر ئەڭ كىچىكگە ئېرىشىپ كەتتى. ئۇ ئۆزى يازغان 11 كىشى گېپىڭ شايجىدا ئاۋمېن ئىدى. ئاپتورنىڭ, ياكىوفنىڭ پادىشاھى ئېرىشكەن ھامىيون ئېرىشكەن شېكىرلىرىنى سېتىۋالغان مەن دوننا ئىلاھىي دەپ ئاتايمەن.
1601-يىلى, جون دون دون دون دوننى «خوش» يازغان, قايغۇنى ئايالىغا بېغىشلىدى. بۇ ئەڭ داڭلىق مۇھەببەت شېئىرلىرىنىڭ بىرى. شائىرنىڭ مۇھەببىتىنىڭ غايىسى بىلەن چوڭقۇر ئاشكارىلانماسلىقى ۋە گۈللىنىشنىڭ دەريا تېكىستىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.
چوڭ ئائىلە بىلەن مەۋجۇتلۇقتىكى قىيىنچىلىقلار DanNa دىن قايتىپ كەلگەن ۋە «LA كورونا» ۋە «ئىئانە سونتوۋى» ۋە «ساڭا ستونوۋى». ئەمما ئالدىنقى دەۋرىيلىكتە يەنىلا ئەڭ خۇشاللىنارلىق مۇددىئاسى بار, شۇنىڭدىن كېيىن ئىككىنچى ماقالە, ئىككىنچى ماقالە چۈشكۈنلۈك, ئازابقا دۇچار بولىدۇ, خۇداسىز ھايات ئۈچۈن ھاياتلىق بىلەن خاتىرجەملىك. سون مىسىرلىق ئەسىرلەردە, يەھيا پەيغەمبەر ئۆزىنىڭ مەسىھ ھاياتىدىكى ھەزرىتى ئەيسانىڭ سۆزىنى ۋە قىز مەريەمنىڭ گۇۋاھلىقىغا بەرگەن گۇۋاھلىقىنى كۆردى.
1607-يىلى, جون بولۇپ, ئىچكى كرىزىسنى باشتىن كەچۈردى, ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋېلىش مەسىلىسى ئۈستىدە ئىزدىنىشكە باشلىدى. تەپەككۇرنىڭ مېۋىسى «BiatAnatos» داۋالاش ئىدى. ئادۋوكات بولۇش ئۈچۈن, دون ئىككى بىلىملەرنىڭ قاماقداشلىرىنى ئۆز ئىختىيارلىقى بىلەن كۆچۈرگەنلىكىنى يېقىن ئورۇنغا قويدى.
دۇنيادىكى رەسىمنىڭ رەسىمى «زاكاز قىلىش» دەپ يېزىلغان. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, يەكۈنگە تارتىلغان يەكۈنلەشتە, خاس بولغان يەكاسەتنى چېركاۋنىڭ قايتا پەيدا قىلىشىدىن كېلىپ چىققان كىشىلەرگە قارىتىلغان مىزەت بىلەن بۇ خىل خۇسۇسىي.
1611-يىلى قۇتۇپلۇق قۇتۇپنى ئېلان قىلدى, قۇتۇپ ۋە ئۇنىڭ خۇلاسە »گە قارىتىلغان« غەيرى بىلەن ئۇنىڭ خۇلاسە »» نى ئېلان قىلدى. كىتاب ياكىوۋىنىڭ پادىشاھىدىن ئىبارەتچە مەدھىيىلەپ, 16 يىل ئىچىدە ئېلان قىلىنغان »دە, 1612 دە نەشر قىلىنغان بولۇپ, شاختا بۇ روھنىڭ لازىملىقىغا ئويلىغاندىن كېيىن. ھەمدە بىر ئادەمنىڭ بىر ئەقىلغا جاۋاب تاپالمايدىغان خۇلاسەگە كەلدى.
جون ئۇنىڭ دىئافكتتىپىنى دىن مۇستەھكەم تەرەپنى جەلپ قىلدى. پادىشاھ بۇنى يۇھاننانىڭ قېزىدىغانلىقىنى بىلدى. 1615-يىلى چىڭ تۇرۇش ۋە 1615 دە, ئۇ بىر قاچى روھانىي قوبۇل قىلدى. ئۈچ يىلدىن كېيىن, ئۇ كامبرىج ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ ئىلگىرلىشى دەرىجىسىنى قوبۇل قىلدى. لېكىن ساننى قوبۇل قىلىشتىن ئىلگىرى, ئۇ ئىسمىنى يەڭگىلى يېتىپ بېرىشنى خالايدىغانلىقى ئۈچۈن, ئۇ كەمچىمىنى بىلگەن ۋە تەيىنە بولۇشقا لايىق دەپ قارايدىغان. لۆڭگە, «خەيرلىك جۈمە» 1613 دە يېزىلغان
1621-يىلدىن باشلاپ جون خونندىن - لوندوندىكى پونتىل چاۋرىسنىڭ ئاختا چاۋرىدىرىم, بىر قېتىم ياۋروپادىكى ئەڭ چوڭ باتارتايىمنىڭ بىرى. بۇنىڭدىن باشقا, كېنتتىپ ۋە سېرىق ھۆكۈم قىلغان 1622-كۈنى, خان جەمەتى كومىتېتىنىڭ سوتچىسى چېركاۋى كومىتېتىنىڭ سوتچىسى چېركاۋى كومىتېتىنىڭ سوتچىسى چېركاۋى ئەمەلدارىنىڭ سوتچىسى چېركاۋى كومىتېتىنىڭ سوتچىسىدىكى سوت مەھكىمىسىنىڭ سوتچىسى تەرىپىدىن بەلگىلىنىدۇ. بۇ مەزگىلدە, دەۋردىكى ئەڭ ياخشى خىزمەتچىلەرنىڭ شان-شەرىپى يەھيا پەيغەمبەرگە كەلدى.
1623-يىلىنىڭ ئاخىرىدا, دونن ئېغىر كېسەل ئىدى. ھاياتلىق ۋە ئۆلۈم ئوتتۇرىسىدا بولۇش, جون ئىشلەشنى توختاتماي, ئىنساننىڭ خاراكتېرىنى ئىلگىرى سۈرۈشنى خالىمىدى. ئەكس ئەتتۈرۈشنىڭ ئاخىرقىسى پەلەمپەيسىمان خىزمەتلەر «ھەر بىر سائەت ۋە ئاپەتنى جەلپ قىلىش».
كىتاب بىر قانچە بۆلەكنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ھەر بىر قىسىم ئۈچ قىسىمدىن تەركىب تاپقان: «مەدھىيىلەش», «ئابۆرىلىك» ۋە «دۇئا». بەلكىم خۇتوندىكى ئەڭ داڭلىق سۆزلەر - بۇ
«بىر ئاراللغا ئوخشايدۇ, ھەر بىر ئادەمنىڭ ئۆزىدە چوڭ قۇرۇقلۇقنىڭ بىر قىسمى بار, سۇشىنىڭ بىر قىسمى بار ... ھەر بىر ئادەمنىڭ ھاياتىم, شۇڭا مەن بارلىق ئىنسانىيەت بىلەن بىللە بولۇپ, مەن سورىماڭ, قوڭغۇراقلىق تېلېفون: ئۇ سىزگە تېلېفون قىلىدۇ ».دۇئا ھەرىكىتىنىڭ سۆزى ئىسپانىيەدىكى ئۇرۇش ھەققىدە خاتا مەريەمدە ئىشلىتىلگەن.
شەخسىي تۇرمۇش
1598-يىلى باشتىن-ئاخىر سەپەردىن قايتىشتا جون ھويلىسىنىڭ كاتىپىغا كىردىم. خان جەمەتى مۇھەممەد تىككۈچى. ياشلار كەڭ ئىستىقبالنى ئاچتى. ئەمما 1601-يىلى, يەھيا, بۇ پۇرسەتنى قولدىن بېرىپ, شىركەتنىڭ جىيەنىنى مەخپىي توي قىلدى.بىر يىلدىن كېيىن, سوتتا نىكاھنىڭ بەلگىلىمىلىرىنى دەلىللىدى, ئاران 1609-يىلى قىزىنىڭ تەڭسىز توي قىلىشىنى ئىسراپ قىلدى. ئەر-ئايال ئاياللار ئايالىنىڭ ئاشكارىلىشىدا ھەل قىلىندى. كۈين ئاننا, سىر فىرانسىس ئېلېي, جوننى مۇلازىمەتكە ئېلىپ باردى.
ھەر بىر يىلدا بەزى بالىلار ئائىلىدە دېگۈدەك پەيدا بولدى, ئەمما 12-يىلدىن سەككىزدىن ھايات قالدى. 1617-يىلدىكى ئەڭ ئاخىرقى بالىنى ئەۋزەللەشتىن ئىبارەت ئاننا قازا قىلغان. بەلكىم بالىلارنىڭ ئۆلۈمى ياكى ئۆلۈمى كاتولىك دىنىدىن ئانتسىرىيە چېركاۋىغىچە ئاشىق-مەشۇق ۋونلاندىيەنى باشلىسا
ئۆلۈم
1630-يىلى جون بۇ كېسەلنى جانلاندى. پاۋلۇس چېركاۋىنىڭ ئاشقازاندىكى ئاخباراتنىڭ ABBOLT 1631-يىلى قازا قىلغان. ئۇ يەرگە دەپنە قىلىندى.
دوننانىڭ ئاغزاكى سۈرىتى بىلەن ياسالغان قەبرە ئالدىدىن ئورنىتىلغان قەبرەدىن ئىلگىرى ئورناتتى.
Babliography
- 1601 - «خوشلىشىش قايغۇنى چەكلەش»
- 1607 - «LA Rarona»
- 1611 - «ئوتخورلۇق ۋە ئۇنىڭ خۇلاسىسى».
- 1612 - «« دۇنيانىڭ ئاناتومىيىسى »
- 1624 - «ھەر سائەت ۋە ئاپەت ھەر بىر نارازىلىقى».
- 1631 - «ئۆلۈمنىڭ ئازابى»