تەرجىمىھالى
زامانىۋى دۇنياسىدىكى ماككىننىڭ كىملىكى ئوخشاش, دىرتۇلا بىلەن مۇناسىۋەتلىك, دىرترانىڭ تەسىرسىز ۋە قالتىس گرافىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك. باي ئاقسۆڭەكلەردە تۇغۇلغان, يىگىت ئىنقىلابنى قوللايدىغان ئىنقىلابنى قوللىدى, ھەتتا ئالىيجاناب ئۇنۋانلارنى تاشلىۋەتتى.
ئەگەر ھازىر باغۋەننىڭ ئىسمى بىلەنلا قاتتىق جىنسىي مۇناسىۋەتنىڭ ئىسمى بىلەنلا مۇناسىۋەتلىك, ئاندىن ئۇنىڭ كىتابلىرى پەقەت ئەخلاق ۋە ئەخلاقنىڭ سەۋەبلىرى بىلەن تەنقىد قىلىنغان, ئەمما قاتتىق كارىۋاتخانانىڭ مايىللىقى بىلەن ئەمەس.
ئۈجمە ئۇنىڭ بارلىق ھاياتى بىلەن, كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان پۈتۈن دۇنيادىكى ھەر بىر ۋە ھەممىنى قاندۇرۇشنىڭ شەخسىي ئەركىنلىكىنى ئىلگىرى سۈرۈپ, پۈتكۈل ئېھتىياجنى رازى قىلىش. شۈبھىسىزكى, ئارىدا باغچىسى ۋە خۇشال باغۋەنچىلىك بولسا, دارروپالغا ئېرىشىش ئۈچۈن, ئۇنىڭ پىكىرىدە, قىيىنچىلىق قائىدىلىرىگە چۇۋۇۋېتىلگەننىڭ ئالدىنى ئالىدۇ.
ماكادنىڭ سۇس خاتىرىسىدە, ماركنىڭ ئەسەرلىرىنىڭ يورۇق ھۈجەيرى ئۇسسۇلى بۇيۇمىنى تەتقىق قىلغان, ئۇنىڭ ئىسمىم: «قايغۇلۇق» دېگەن سۆزنى ئوتتۇرىغا قويدى. دەسلەپتە, سادام سۆزى ھەمراھىغا جىسمانى جەھەتتىن ياكى ئەخلاقلىق ئازابلارنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. كېيىن, بۇ ئاتالغۇ كەڭرى كېڭىيىپ, يەنە بىر جاپالىق بولۇش ئارزۇسىنى بەلگىلەشكە باشلىدى.
بالىلىق ۋە ياش
ئىئانە قىلىش فىلىموسو فىرانسۇزچە فىرانكوۋىس پاچىسى 1540-يىلى 2-ئاينىڭ 2-كۈنى پارىژدا تۇغۇلغان. ئۇنىڭ ئائىلىسىدىكىلەر قەدىمكى ۋە داڭلىق ئاقسۆڭەك توپىغا تەۋە. پددادېد دونسېن دۆلەت ئەمەلدارىغا تەۋەلىكىگە گۇۋاھلىق بېرىپ, بوۋاي ئالدى بىلەن ماركنىڭ ئىسمى بىلەن قوبۇل قىلىندى. بالىنىڭ دادىسى گرافىك ھالقا سۈپىتىدە ئىمزا قويۇشنى ياخشى كۆرىدۇ.
يولدا, لاگا دېجىگە, پېترەرىك شېئىرنىڭ شېئىرلىرىنى بۇ باغلارنىڭ شەرەپلىك خاراكتېرىگە ئەمەل قىلغان كىشى. ئائىلە كىشىلىرى ئائىلىسىدىكى ئاقىلانە ماۋزۇدىن دادىسى ئوغلىغا كېلىپ, ئارخىپخانىنىڭ ھايات قېلىشمىسىدىن خوشمىگەن ھۆججەتنىڭ قانۇنىي قۇرۇلمىسىنى ئىشلىتىپ, گرافىكىنىڭ قانۇنىي قۇرۇلمىسىنى خاتا قىلدى.
شونپانىڭ دادىسى مەلىكە دانى خونلاۋ ۋە ئۇنىڭ تۇغقانلىرى بىر كىچىك شاھزادە دوستلۇق قىلىدىغانلىقىنى, ئۇنىڭ كېلىپ چىققان بىر كىچىك شاھزادە دوست بولىدىغانلىقىنى, كەلگۈسىدە ئائىلىگە نەپ يەتكۈزىدۇ. ئەمما بۇ ئۈمىدلەر بىلەن ئەمەلگە ئاشۇرۇلمىغان. شاھزادە ئەڭ قاراڭغۇلۇق شۇ گازتىن ھېسداشلىق قىلمىغان بولۇپ, بالىلارنىڭ ئىئانە قىلغاندىن كېيىن ۋە مەلىكە دې كېنې پىدېننىڭ ئىلتىماسى بىلەن مۇناسىۋەتلىك.
بۇ بالا ئېراڭ تاغىسىغا ئابىدە ياشاشقا كۆچۈپ كەلگەن بەش ياشتا ئىدى. چوڭ رەزىللىك قەلئەسىدىكى ھايات ئۇنىڭ پىسخولوگىيىسى ۋە بالىنىڭ دۇنياۋى كۆرۈنۈشىنى چىقاردى. ئىدازاننىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ئىشتىراتىسى ئوش-نومۇرلۇق قەلئەنىڭ چوڭ يەر يۈزىگە يوشۇرۇپ قويۇڭ.
ئون يىلغا سېلىشتۇرغاندا, بالا ئۆي مائارىپى قوبۇل قىلدى, 1750-يىلى ئۇ گايۇئا مېيىغا كەلدى. پۈتۈن تەتقىقات دەۋرى ھېسابلىنىدۇ, ياشلارمىيىتى يەنىلا تادا خىتابنامىدە ياشاپ قالدى, ئاجرىشىپ كەتكەندىن كېيىن, ئاجرىشىپ كەتكەندىن كېيىن ئۆلكە كىرىن. جۇسۇنى پۈتتۈرگەندىن كېيىن, ئىيۇنېن ھەربىي كەسىپ قۇرۇشنى قارار قىلغاندىن كېيىن. 15 دە, بالا ئاللىقاچان كىچىك لېيتېناننىڭ نامىنى تاپشۇرۇۋالغان. جاسارەت ئۈچۈن, بۇ يىگىت كاپىتانى يېتىپ كەلگەندىن كېيىن, كاپىتا ئوقۇغۇچىسىنىڭ ساداقەتمەنكە ئېلىشىغا ئېرىشتى.
پەلسەپە ۋە ئەدەبىيات
1774-يىلى ئىتالىيەدە مەجبۇرىي بولغان ئىتالىيەدە مەجبۇرىي داۋالغۇش, ماراك خۇسۇش باغۋەنچىلىك ئاپىتى يۈز بەرگەن ۋە ئەپلەرنى يازغان. جەمئىي, پېرۇ ماكەيرې دېۋىسى 14 رومانتىك, 6 كاۋاپدان, يەنى ass يوق تېكىستلىرى, 18 ئويۇن, 18 ئويۇن, 18 خىل سىياسىي تۇرۇبا. ئېلېكترونلۇق خەت ۋە يازغۇچىنىڭ باھاسىدا, 9 فىلىمنى خاتىرىلەنمىگەن, باشقا ئاپتورلارنىڭ 12 ئەسەرلىرى يېزىلغان.
ئۇنىڭ كىتابلىرىدا, ئىئانە ھېيې باغسى بىز بەزى پەلسەپە مەسىلىلەرنى ئويلاشقاندا زوراۋانلىق قاتارلىق زوراۋانلىقنى قوبۇل قىلىنىش ئامىل-قۇدرەت بىلەن تەسۋىرلەنمىدى. شۇنىڭ بىلەن ماككىن جەمئىيىتى جەمئىيەتنىڭ ئەرزان بىر يۈرۈشنى بىر قانچە قەۋەتكە ئايلاندۇردى. ئېئانخېننىڭ سانلىق مەلۇماتلىرىغا قارىغاندا, كىشىلەر - قۇل ۋە خوجايىنلار ئارىسىدا پەقەت ئىككى تۈر بار.
پەيلاسوپ ئاۋام پالاتاسى ئالدى بىلەن يەر شارىنىڭ ھەددىدىن زىيادە ئېشىپ كەتكەنلىكى ۋە ئوتتۇرىغا قويۇلغان ئاممىۋى بايلىقنىڭ قارارىنىڭ قارارىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئەمما بارلىق ئەسەرلەرنىڭ لېيتموت ۋە تۇرمۇشنىڭ تۇرمۇش ئۇسۇلى ئەخلاق, ئەخلاق ۋە دىننىڭ قائىدە بىلەن تولۇق رەت قىلىندى. ئادەم, ئۇنىڭ پىكىرىدە, ئەخلاق دوگمادىن ئەركىنلىككە ئايلىنىدۇ. ھەمدە بۇ خۇشاللىق ۋە چەكسىز خۇشاللىقنىڭ بىردىنبىر يولى.
شەخسىي تۇرمۇش
پايتەختكە قايتىش ئۈچۈن, سولى بويۇنلۇق فرانسىيەنىڭ باج زرانىنىڭ قىزىنىڭ قىزلىرى بىلەن توي قىلىشتىكى ھەربىي رەت تەرتىپىدە. قانداقلا بولمىسۇن, بۇ ئاتا-ئانىسى DEASnien ئۈچۈن بىر قىز بېرىشنى خالىمىدى, ئەكسىچە ئۇ يۇقىرى يېڭى خەۋەرلىشىش دەۋرىنىڭ بىلەن توي قىلغانلىقىنى تەۋسىيە قىلدى. بۇ توي پادىشاھ پادىشاھ خانىش بىلەن ئۇنىڭغا مۇبارەك بولسۇن, 5-ئاينىڭ 17-كۈنى 563-يىلى ئېلىپ بېرىلدى.
قانداقلا بولمىسۇن, جوناسېننىڭ ئائىلە تۇرمۇشى تەييار ئەمەس. ئۇ سىياسىي تۇرمۇش ئۇسۇلىنى يېتەكلەپ, ھاراقدكى ۋە ئاممىۋى ئۆيگە قاتنىشىش ئۈچۈن پاكارلاپ, ئۇ قېتىم قولغا ئېلىنغان ئۈستىدىلا قويۇلغاندىن كېيىن, ئۇ پارىژغا ئەۋەتىلگەندىن كېيىن, پارىژغا پانگاغا ئەۋەتىلگەندىن كېيىن. ئەمما كېلەر يىلى, پادىشاھنىڭ رۇخسىتى بىلەن پايتەختكە قايتىپ كەلدى.
ئۈچ يىلدىن كېيىن, ديازېننىڭ دادىسى ۋاپات بولغان, چۈنكى ماركا چېچىنىڭ بەندىگە ۋارىسلىق قىلىنغان مىراس, زېمىن ۋە يۇرتىنىڭ ۋالىيسىنى ۋارىسلىق قىلدى. پارىژدا ئەتىيازدا, قانۇنلۇق ئانتىسېي قول ماھىرى, مانا مارىغا ئوخشاش ئوغۇل بالا تۇغدى. قانداقلا بولمىسۇن, ئادەم ياكى ئالدىچىنىڭ ئورنى ۋە مەسئۇلىيىتى ۋە ئورنى ئىئانە قىلىنغان قوڭۇر تەكشۈرۈشنى ئۆزگەرتەلمىدى.
1767-يىلى ئۆكتەبىردە, مىساچورلاردا ئۆپكى, مارىس ئېيتقان ناخشىچىلار ئۇنىڭ بىلەن پۇل بېرىپ, رەسمىي خوجايىننى كۆتۈرۈش ئۈچۈن ياش ناخشىچىلارنى ئېلىپ كەلدى. قىز رەت قىلىش بىلەن جاۋاب بەردى. كېلەر يىلى ماكسالار يەنە بىر قېتىم تۈرمىدە ئىدى, ھازىر ئۇ روسېيەچە كېگۈچى ئىسىملىك بۇ قىز دەرتادىدىن ۋەندىم دەپ ئەيىبلەندى. خۇلاسە, Defe Preve پات يېقىندا بەك كۆپ بولماسلىق, شەخسىي پەرقىدە كۆپ بولمىدى, پايدىلانما جەرىمانە تۆلەپ بولغاندىن كېيىن قويۇپ بەردى.
سەتچىلىككە رىزىقلىنىپ, ماراك خالاس ئىشتان يەنە بىر يىلنى پولكوۋنىكنىڭ رەت تەرتىپىدە قايتىپ كەلگەندىن كېيىن يەنە بىر يىل تۇرغان. تىرىك ئىستىراھنىڭ ئورنى ئومۇمىي مۈلۈكنى تاللىدى. قىسقا ۋاقىتتىن كېيىن, De باغچىنىڭ رولىغا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن, ئۇنىڭ ئاپتورىنىڭ چېنىقتۇرۇشىغا تەكلىپنامە, ئۇ ماركانىڭ ئۆي-مۈلۈك كەسپىدە ئېلىپ بېرىلغان.
ئالساد كېسىلگەندىن كېيىن, «مارش كېسىلى» دەپ قارالغانلىقى يۇقىرىدا, ئۇنىڭ رولى بىلەن توختاپ قالغان 6 قىزنىڭ DeideNles Poide نى ssps نى شالاڭغا خىيانەت قىلدى. فرانسىيەنىڭ, بۇ ھىلەنى بۇ ھامىلدارلار چەكلەنگەنلىكىگە قەدەر تۈزۈلگەندىن باشلاپ, بۇ تۈركۈملەرنىڭ كۈچلۈك قىزىقارلىق ئۈنۈمى چەكلىنىپ كىرمىگەن بولغاچقا, ئاشقازان ئاستى باش مۇساپىسى ۋە مەركىزىي نېرۋا قاتارلىقلارنىڭ ئېغىرلىقى.
بىر خىزمەتچىلەر بىلەن ئاپرىتى, بىر خىزمەتچىلەر بىلەن ماكرود ئىرېلاندىيە, بىر خىزمەتچىلەر بىلەن ماراكەيرىگە ماكانى, مارك ۋە ئانال قاتارلىقلار ئۆز باغچىسىغا ماختىنىدۇ. بىر نەچچە كۈندىن كېيىن, ئەلۋەتتە, گىرىم قىلغان بارلىق قىزلار «ھالاك بولۇش مەسىلىسى بىلەن سوتقا بۇرۇلۇش. ئۇلار ماركا بىلەن شۇغۇللانغانلار قىلىپ, ئىزدىدى, ئەمما قانۇنسىز ئەمەس, ئۇلار جىسىمدىن, جازادىن ساقلىندى, جازانى غەلبە قىلدى.
سوت ئەرلەرنى گۇناھكارلىقىنى, ھەم ئۆلۈم جازاسىغا جازا جازاسىغا ئىگە جازا سۈپىتىدە قارار چىقاردى. ئېداسېن ۋە ئۇنىڭ خىزمەتكار پارىژنىڭ ئاساسلىق مەيدانىدا مۇستەقىللىق توغرىسىدا ئاشكارا رىئايە قىلىش تەرلىرىنى ساقلاۋاتىدۇ, ئاندىن بۇ قورال بېشىنى كېسىشى, ھور بىلەن بىللە ئېسىلىۋېلىشى كېرەك ئىدى. 9-ئاينىڭ 12-كۈنى, 1772, پارىژدا ئىشلىتىۋاتقان ماكان ۋە خىزمەتكارلار, ئەمما گۇناھكار جازا قېچىپ كەتكەن.
كېيىنقىدەك توناپورتقا كەلسەك, ئىشىسلىك تېر باغچىسى, ئۇ ساقچىدىن قېچىپ كەتكەن ھالدا ئىتالىيەگە باردى, ئىتالىيەگە باراتتى, ئىتالىيەگە توي قىلماقچى بولغان خىزمەتلەر ئۆزى توي قىلىشنى خاتتى. ئۇنىڭدا ئىتالىيەدە, ماكۇنىڭ تىرىشچانلىقى بىلەن ئۇنىڭ ئۆيىدە يەنە چىقاردى, ئەمما 1773-يىل ئەتىيازدا مادام دې باغلىرىنىڭ ياردىمىسىز ئەمەس.
ئىئانە ئۇنۋېرسىتىتى ئومۇمىي قىستاڭچىلىق شىركىتىگە قايتىپ كەلدى, بۇ يەردە بىر باھيون ئۆسۈپ تۇرغۇزۇش يۈز بەرگەندە, ئەنسىرەپ تۇرۇشقا قارشى تۇردى. قانۇنىي قوزغاتقۇچىنىڭ ئۇنىڭ بىلەن بىر قانچە ئاي تۇرغان, تاكا قېچىپ كەتكەن. ھەمدە شۇ باغلار, ئۇنىڭ نازىنىلىگە تاقابىل تۇرالمىدى, يېقىن ئەتراپتىكى بۇ كەنتتىن ئۈچ ياش قىزنىڭ تۇتقۇنلىرى تۇتقۇنۇلۇشى قارار قىلىندى. ئۇ قانۇنسىز ھالدا قىزلار ۋە باسقۇنچىلىققا ئۇچرىغان ۋە باسقۇنچىلىق قىلدى. بۇ جەھەتتە 1774-يىلىنىڭ كېيىنكى يېرىمىدا دوناسېن ئىتالىيەگە يەنە ئۇردى, قولغا ئېلىشنى ساقلاۋاتىدۇ.
ئىككى يىلدىن كېيىن, سەت قىلغان كىشى ئۇ ياشىغان كۆممىقوناقلىقى بىلەن قايتىپ كېلىپ, ياش سودىگەرلەر بىلەن يېپىلدى. كۆپىنچە قىزلار قېچىپ كەتتى, ئاران خىزمەت ئورۇنلاشتۇرۇپ, يەنىلا كېچىكتۈردى. كاتارىنا لوڭقىسى, جاستىننى دېگەن ماركقا, كېيىن بىر نەچچە كىتابنىڭ DEGA نىڭ خىرىتىنىڭ ئايلىنىپ كېتىدىكەن. قىزنىڭ ئاتىسى, قىزىنىڭ دانىدىكى خوجايىنلارنىڭ كۇرسىنىڭ داۋىنىيىدىغانلىقىنى چۈشەنچىمىز ۋە ماركىنى ئېمىتىپ باقتىغا ئۇرۇنغانلىقىنى چۈشەندۈرۈڭ, ئەمما قولدىن بېرىپ قويدى.
1777-يىلى قىشتا ئانىنىڭ ئۆلۈمى توغرىسىدىكى خەۋەرلەرنى ئۆگەندى, جئارېن پارىژغا بېرىپ قولغا ئېلىنغان ۋە تۇتۇپ قېلىنىۋاتاتتى. كۆرسەتكۈچ دېكوئې خانىم ئۇزۇن ئۆتمەي قېچىپ كەتتى, ئەمما ئاتا -لمىي قېينماستىن ساقچى ئورۇن بەردى. دوناسئېننىڭ ئاخىرلاشقانلىقىدىن قوغدىغۇچى ئايالىغا خەت يازغان, ئۇ يەردە قاراۋۇللارغىچە رەھىمسىزلەرچە ئاغرىندى. ئاندىن ماركا كىتاب يېزىشقا باشلىغان. ئەجەللىك ئېرىنىڭ ئېرىنىڭ ئاخىرقى خۇلاسىسى راھىبە بولۇپ قالغاندىن كېيىن.
ئۆلۈم
1789-يىلى, ماكۇليەيش سېتىڭياغا يۆتكەلدى, ئۇ يەرگە يەپ باققان بۇدەك نۇقتا »يازغان« 120 كۈنلۈك سودوم »دەپ يازدى. خۇشپۇراق ئىنقىلابنى ئېلىپ ئۇزۇن ئۆتمەي دەي, ئۇ باغنىڭ روھىي كېسەللەرگە خەجلىگەن, ئۇ يەردە روھىي كېسەلگە خەجلىگەن. خانىم ئەسۋابنى داۋالاش ئاخىرلاشقاندا ئاجرىشىشنى قولغا كەلتۈرگەنلىكىنى, سابىق جاپالىق ئۆي ۋە پۇل-مۇئامىلەنىڭ زور پايدىلانغانلىقىنى كۆزدە تۇتقاندىن كېيىن, ماكەقالىق ئىنقىلاب ئۈچۈن يولغا قويۇلغان. ئۇ ئۇنچە ماكانغا ئاستى, ئۇ ماۋزۇلۇق خوجايىنلار تەرىپىدىن ياشىغان بۇ بىر ئىلتىپسىزنى قوبۇل قىلىپ, ھەرىپ قىلىپ ئاپتورلارنى تومۇز ئارخىپىغا قويۇڭ.
1793-يىلى, ئىئانە قىلغۇچى يەنە قولغا ئېلىنغان, ئۇ يەردىن ئۆلۈم جازاسى, ئەمما جۇڭگودا يۈز بەرگەن سىياسىي ھادىسىلەر دېڭىز-ئوكيان تەرىپىدىن ئۇچرىمىز. 1801-يىلى, نامرات ئارتىسلار ئۈچۈن تۈرمىگە تۈرتە ئۆلتۈرۈلۈپ, شەھۋانىي كۆگادىر راۋان كىيىمى بۇيۇملىرىغا قانۇنسىز كىرىملىكگە كىرگۈزۈلگەن, ھەمدە ئۇزۇن ئۆتمەي, ئۇ مەھبۇسلاردا ئۆلچەش ۋاسىتىچىلىرى دوختۇرخانىسىغا تەرجىمە قىلدى. 1814-يىلى 12-ئاينىڭ 2-كۈنى, 74 ياشلىق ماركا چىش پاسخادىن زىنا قىلغان. سوناسېن دېۋىسىدا دەپنە قىلىش تور بېكىتىدە, يەنىلا ماجىرالار بار: بىر تەرەپ بىلەن, ئۇ بىر تەرەپتىن, ئۇ يەنە بىر تەرەپتە خىرىستىيان قەبرىستانسى بىلەن دەپنە قىلىنىدۇ.
Babliography
- «120 كۈنلۈك سودوم ياكى دېباۋلېر مەكتىپى»
- «جاستىن ياكى بەختسىز پەزىلەت»
- «Alin ۋە galkurn, ياكى پەلسەپە رومان»
- «جۇلىتېتنىڭ تارىخى, ياكى دائىرىنىڭ مۇۋەپپەقىيىتى».
- «ماخاۋوفىي
- «مۇھەببەت, قەھرىمان ۋە ئېچىنىشلىق رومانلار»